庄周买水优秀课件.ppt
思意碘有炎黄子孙是盐荒子孙大和民族乃大核民族 19881988年年，当时是我国经济体制正当时是我国经济体制正由计划经济向市场经济的转型。尽管由计划经济向市场经济的转型。尽管某些经济活动已经市场化，商品化，某些经济活动已经市场化，商品化，但在长期计划经济的影响下，部分商但在长期计划经济的影响下，部分商品价格仍由行政机关控制，实行审批品价格仍由行政机关控制，实行审批的办法。这就为官商以权谋私，贪污的办法。这就为官商以权谋私，贪污腐化制造了温床。腐化制造了温床。庄周买水庄周买水正是正是讽刺这种社会现象。讽刺这种社会现象。时代背景时代背景 庄周买水一（一（1）弃文从商，弃文从商，挖塘养鱼挖塘养鱼二（二（2-16）庄周买水，庄周买水，历经磨难历经磨难三（三（17）甘霖欲降，甘霖欲降，敲桶而歌敲桶而歌庄周庄周买水买水若大人若大人（1元元/吨）吨）河河伯伯（10元元/吨吨）女秘书女秘书（提成（提成2元）元）吴吴主主任任（50元元/吨吨，九九折折）无无 货货 无无水水（信）（信）有有 水水（提货单）（提货单）取取水水庄周经商简图庄周经商简图艺术手法艺术手法一：化用典故，寓庄于谐：化用典故，寓庄于谐1、庄周化蝶、庄周化蝶2、濠粱观鱼、濠粱观鱼3、涸辙之鲋、涸辙之鲋从从课课文文中中找找出出有有关关庄庄子子的的故故事事体体会会在在课课文文中中的的含含义义4、鼓盆之戚、鼓盆之戚5、秋水时至、秋水时至寓意：比喻人寓意：比喻人生变幻无常生变幻无常。文中寓意：刻画庄周耽于文中寓意：刻画庄周耽于幻想的浪漫性格，以突出幻想的浪漫性格，以突出庄周受商品大潮冲击，在庄周受商品大潮冲击，在现实生活中碰壁。现实生活中碰壁。庄周化蝶：庄周化蝶：庄子作了一个梦，他梦见自己变成了一庄子作了一个梦，他梦见自己变成了一只美丽的蝴蝶，在山川、林间、花草中无拘无束的，只美丽的蝴蝶，在山川、林间、花草中无拘无束的，欢天喜地的飞翔；他感觉自己更适宜变为蝴蝶的生欢天喜地的飞翔；他感觉自己更适宜变为蝴蝶的生活，这上站花蕊汲花粉，下歇草尖采露珠，扑翅于活，这上站花蕊汲花粉，下歇草尖采露珠，扑翅于树林绿叶间的日子，不知道世上还有一个叫庄周的树林绿叶间的日子，不知道世上还有一个叫庄周的人人.突然醒过来，看到的是庄周的身子处于世间突然醒过来，看到的是庄周的身子处于世间.他他不知道是庄周作梦化为了蝴蝶不知道是庄周作梦化为了蝴蝶?还是蝴蝶作梦变为了还是蝴蝶作梦变为了庄周庄周?但蝴蝶不是庄周，庄周也不是蝴蝶，二者在不但蝴蝶不是庄周，庄周也不是蝴蝶，二者在不经意间进行了物化。经意间进行了物化。濠粱观鱼：濠粱观鱼：庄子和惠施外出散步，走到濠水的一座桥上。庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“你看，鱼多么快乐！”惠施回答说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”庄子解释说：“我们把道理详细地谈一谈吧。刚才你问我怎么知道鱼的快乐，可见你已经知道我是晓得鱼的快乐的。你 既 知道我，我自然知道鱼。比喻别有会心、自比喻别有会心、自得其乐的境界得其乐的境界课文用以表现庄周的课文用以表现庄周的理想志趣，引庄周买理想志趣，引庄周买水的故事并以濠梁观水的故事并以濠梁观鱼之乐与涸辙之鲋的鱼之乐与涸辙之鲋的痛苦形成强烈对比痛苦形成强烈对比文中寓意：文中寓意：揭露以权谋私给百姓带来的苦难。涸辙之鲋促揭露以权谋私给百姓带来的苦难。涸辙之鲋促使庄周的思想感情发生根本改变。这一典故的运用不但使故使庄周的思想感情发生根本改变。这一典故的运用不但使故事达到高潮，而且加深了作品的现实意义和战斗性。事达到高潮，而且加深了作品的现实意义和战斗性。涸涸辙辙之之鲋鲋:庄庄周周家家里里很很穷穷，所所以以去去向向监监河河侯侯借借粮粮。监监河河侯侯说说：“好好！我将要收到封邑的租税了，到那时，借给你三百金我将要收到封邑的租税了，到那时，借给你三百金,可以吗？可以吗？”庄庄子子气气愤愤地地脸脸色色都都变变了了，说说：“我我庄庄周周昨昨天天来来这这里里，半半路路上上有有呼呼救救的的，我我回回头头看看看看，车车沟沟里里有有一一条条鲫鲫鱼鱼在在那那里里。我我问问它它说说：鲫鲫鱼鱼,过过来来！你你是是干干什什么么的的呀呀？鲫鲫鱼鱼答答道道：我我是是东东海海里里管管波波涛涛的的臣臣子子。先先生生您您或或许许有有一一斗斗半半升升的的水水来来救救活活我我的的命命吗吗?我我说说：恩恩!我我正正要要去去南南方方游游说说吴吴国国越越国国的的国国王王,让让他他们们引引西西江江的的水水来来迎迎接接你你,可可以以吗吗？鲫鲫鱼鱼愤愤怒怒得得脸脸色色都都变变了了,说说：我我失失掉掉了了我我生生存存的的水水，我我没没有有地地方方可可居居住住，我我只只求求你你给给我我一一斗斗半半升升的的水水就就可可以以活活下下去去了了，可可是是你你竟竟说说这这样样的的话话，那那还还不不如如早早早早到到干干鱼鱼摊摊上上去去找找我我吧吧！”讽讽刺刺脱脱离离实实际际的的举举动动和和假假装装慷慷慨慨大大方方的的伪伪君君子子，揭揭示示一一个个浅浅显显的的道道理理当当别别人人有有困困难难的的时时候候，要要诚诚心心诚诚意意尽尽自自己己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。鼓盆之戚：鼓盆之戚：庄子妻死时，惠子去吊丧，看到庄子正蹲着鼓盆而歌，惠子便责难他说：相住一起这么久了，她为你生儿育女，现在老而身死，不哭也罢了，还要敲着盆子唱歌。这岂不太过分了吗？庄子却有他的道理：当她刚死的时候，我怎能没有感慨呢！可是我经过仔细省察以后，便明白她本来是没有生命的；不仅没有生命，而且还没有形体；不仅没有形体，而且还没有气息。在若有若无之间，变而成气，气变而成形，形变而成生命，现在又变而为死。这样生来死往的变化，就好像春夏秋冬四季的运行一样，全是顺着自然之理。人家静静地安息于天地之间，而我还在哭哭啼啼，我以为这样对于性命的道理是太不通达了，所以不去哭她。课文新意：课文新意：课文将庄子鼓盆而歌改造为敲桶而歌，表课文将庄子鼓盆而歌改造为敲桶而歌，表现庄子呼唤甘霖解民倒悬之苦，同时也呼唤体制改革的大现庄子呼唤甘霖解民倒悬之苦，同时也呼唤体制改革的大潮荡涤人间的腐败与不平。潮荡涤人间的腐败与不平。寓意：人的生和死都是道的一种变化，寓意：人的生和死都是道的一种变化，死不过是复归于自然。死不过是复归于自然。秋水秋水海若：胸怀博大，见识高远；海若：胸怀博大，见识高远；河伯：知过必改，从善如流。河伯：知过必改，从善如流。课文中形象：是旧体制中以权谋私的代表人物。课文中形象：是旧体制中以权谋私的代表人物。作者借这两个形象说明，旧的政治体制和经济体作者借这两个形象说明，旧的政治体制和经济体制是产生腐败的根源，可以导致好的干部蜕化变制是产生腐败的根源，可以导致好的干部蜕化变质，给社会主义事业和人民群众造成巨大危害。质，给社会主义事业和人民群众造成巨大危害。课后习题一第一问：讥讽当时商品流通领域以权谋私、哄抬物价的丑恶现象，表现老百姓的艰难以及他们对社会风气好转久望不来的不安和知其必来的坚定信念。第二问：使文章讥讽不正之风这个较浅的层次，而拓展到广大老百姓的艰难、忧虑和期望，以及他们对甘霖朋友缺医德
