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    八年级语文上册第五单元复习要点.doc

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    八年级语文上册第五单元复习要点.doc

    八年级语文上册第五单元复习要点第21课 桃花源记一、 词语解释。1、缘溪行 缘:沿着。     2、芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:鲜艳美丽。落英:落花。     3、甚异之。异:对感到诧异。     4、豁然开朗。豁然:开阔的样子。5、屋舍俨然,有良田美池、桑竹之属。俨然:整齐的样子。属:类  6、阡陌交通 交通:交错相通。   7、黄发垂髫 :老人和小孩  8、具答之。具:详尽。  9、便要还家 要:通“邀”,邀请10、率妻子邑人来此绝境。 妻子:妻子儿女。 绝境:与世隔绝的地方。11、无论魏晋 无论:不要说,更不必说 12、此中人语云 语:告诉13、咸来问讯 咸:都 14、皆叹惋 皆:都 15、悉如外人 悉:都16、处处志之。志:作标记。   17、寻向所志。寻:寻找。向:先前(的)。志:标记。  18、欣然规往。欣然:高兴的样子。规:计划。   19、寻病终 寻:随即,不久。20、后遂无问津者 津:渡口。 21、诣太守 诣:到二、 翻译1、芳草鲜美,落英缤纷。翻译:芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。2、土地平旷,屋舍俨然。翻译:土地平坦开阔,房屋整整齐齐。3、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。翻译:土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。4、阡陌交通,鸡犬相闻。翻译:田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。5、男女衣着,悉如外人。翻译:男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。6.黄发垂髫,并怡然自乐。翻译:老人小孩都充满喜悦之情。7、率妻子邑人来此绝境。翻译:带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方8、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。翻译:(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。  9、此人一一为具言所闻。翻译:这个人详细的介绍了自已所听到的事。10、此中人语云:“不足为外人道了。” 翻译:这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外边的人说啊。”  11、寻向所志,遂迷,不复得路。翻译:寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。  12、后遂无问津者。 翻译:此后就再也没有探访的人了。三、回答下列问题:1、写出文中描写桃花林自然景色的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。2、描写桃花源生活环境的句子是(用原文):土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。3、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。b.余人各复廷至其家,皆出酒食。4、说桃花源人来桃花源的原因句子是:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。    5、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?目的是什么?   答:寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。虚构目的:寄托作者的政治理想,表达作者对美好生活的向往。6、“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人“叹惋”什么? 答:为外界社会的动乱黑暗,人民生活的痛苦而叹惋。7、“此中人语云:“不足为外人道也”。为什么?答:不想让外人来扰乱这种和平安定的生活。8、出自本文的有些成语一直沿用至今,请写出来并解释。世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界。豁然开朗:比喻顿时明白或醒悟过来。(与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语。)无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐:形容高兴而又满足的样子。9、怎样看待陶渊明笔下的理想社会?它与当时的黑暗社会形成鲜明对比,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,是有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。陋室铭 一、解释加点词的含义 1、有仙则名。有龙则灵。 名:出名。 灵:灵异  2、斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这。惟:只。 德馨:美好的品德。 馨,这里指品德高尚。 3、谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人 4、往来无白丁 白丁:没有什么学问的人5、.调素琴:调:调弄,这里指弹(琴)。  6、无丝竹之乱耳。 丝竹:这里指奏乐的声音。 乱:使扰乱。 7、无案牍之劳形。案牍:官府的公文。 劳:使劳累。 形,形体、身体。二、翻译1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。    2、斯是陋室,惟吾德馨。翻译:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。   3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。翻译:谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。 4、孔子云:“何陋之有?” 翻译:孔子说:“有什么简陋的呢?”三、回答下列问题1、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因(或统领全文点明主旨)的句子:斯是陋室,惟吾德馨    2、文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。   3、文中描写陋室环境清幽恬静雅致、令人赏心悦目的语句是 苔痕上阶绿,草色入帘青。  4、表现陋室主人交往之雅的句子是 谈笑有鸿儒,往来无白丁。    5、陋室铭中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。6、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。7、文中引用诸葛庐和子云亭有什么作用? 表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负。爱莲说一、指出加点词的意义:1、可爱者甚蕃。蕃:多。 2、濯清涟而不妖。 濯:洗涤。 妖:美丽而不端庄。 3、不蔓不枝。 蔓:长枝蔓。枝:长枝节。 4、可远观而不可亵玩焉。 亵:亲近而不庄重。  5、陶后鲜有闻。 鲜:少。  6、宜乎众矣。 宜:应当。  7、君子:指品德高尚的人。8、亭亭净植 植,立 9、花之隐逸者也 隐逸,隐居的人。二、翻译重点句子:1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。  翻译:我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。  2、莲,花之君子者也。翻译:莲是花中的君子。  3、菊之爱,陶后鲜有闻。翻译:对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱,同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 5、牡丹之爱,宜乎众矣。翻译:对于牡丹的喜爱,人该是很多了。三、回答以下问题:1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。2、比喻君子不同流合污的是:出淤泥而不染。    3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。     4、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。      5、本文采用了托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情? 寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。 6、孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。(自圆其说即可)答法一:同意孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受环境影响,“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二:同意本文的观点,只要保持坚贞的节操,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受影响。 7、本文题目是爱莲说,为什么还要写菊和牡丹? 用菊和牡丹衬托莲的高贵品质。 第23课  核舟记一、解释词语: 1、为宫室:为,做,这里指雕刻。 2、罔不因势象形:罔不,无不,全都。因,顺着,就着。象,模仿,这里指雕刻。 3、尝贻余核舟一:贻(yí),赠。  4、高可二黍许:可,大约。许,上下。 5、中峨冠 峨冠,高高的帽子6、如有所语。 语,说话。 7、其两膝相比者。比,靠近。8、绝类弥勒:绝,极 类,像。  9、矫首昂视。 矫,举。10、神情与苏黄不属:不属,不相类似。 11、珠可历历数也:历历,分明可数的样子。 12、诎右臂支船 诎,通“屈“,弯曲 13、其船背稍夷: 夷,平。14、勾画了了:了了,清楚明白。  15、左手倚一衡木 衡,通“横“16、曾不盈寸:盈,满。 18、盖简桃核修狭者为之:简,挑选19、为字共三十有四 (有,同“又”,用在整数和零数之间)二、解释下列的“为”字:为宫室、器皿( 雕刻 )中轩敞者为舱( 是 )修狭者为之( 雕刻 )为人五( 雕刻 )多髯者为东坡( 是 )三、翻译句子:罔不因势象形,各具情态。译:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形状,各有各的神情姿态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 译:他曾经送给我一个用果核刻成的小船,刻的是苏东坡游赤壁的情景。中峨冠而多髯者为东坡。译:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡。其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。译:他们互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。矫首昂视,神情与苏、黄不属。 译:抬头仰望,神情跟苏黄不相同。其人视端容寂,若听茶声然。 译:那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。而计其长曾不盈寸。 译:可是计算它的长度竟不满一寸。(8)盖简桃核修狭者为之。 译:原来是挑选狭长的桃核刻成的。四回答下列问题:1、核舟的主题是什么?大苏泛赤壁2、核舟上为什么要雕刻苏东坡前后赤壁赋中的文字?为了突出核舟的主题3、两位舟子神态各异,你觉得雕刻家仅是为了多雕刻一些人和事物来显示他的技艺高超吗?那两位舟子起什么作用呢?体现泛舟的主题,雕刻者构思巧妙4、本文具体描绘了船头和船尾人物各异的情态,其目的是什么? 体现雕刻家的高超技艺。第24课  大道之行也一、解释加点词的含义:1、选贤与能 与:通“举”,选拔。 2、讲信修睦:修,培养3、故人不独亲其亲 亲:以为亲。 亲:亲人、父母   4、不独子其子 子:以为子。 子:子女。  5、男有分 分:职分、职业.。6、女有归 归:女子出嫁。    7、货恶其弃于地也 恶:憎恶 。 8、盗窃乱贼而不作 乱:造反。 贼:害人。 作:兴起  9、是谓大同 是:这。 大同:理想社会。 10、矜、寡、孤、独 矜,通“鳏”,老而无妻的人; 寡,老而无夫的人; 孤,幼而无父的人; 独,老而无子的人。二、翻译1、选贤与能,讲信修睦。 翻译:把有贤德,有才能的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。  2、故人不独亲其亲,不独子其子。翻译:所以人们不单奉养自己的父母,不单纯抚育自己的子女。    3、男有分,女有归。翻译:男子要有职业,女子要适时婚嫁。4、大道之行也,天下为公。翻译:在大道施行的时候,天下是人们共有的。5、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。译:这样一来,就不会有人搞阴谋,盗窃、造反和害人的事情不会发生。三、问题理解。1、大同社会有哪些特征?(1)人人都受到全社会的关爱; (2)人人都能安居乐业; (3)货尽其用,人尽其力2、文中出现的成语: 鳏寡孤独 夜不闭户第26课  三峡 一、重点字词:1、自三峡七百里中 自:从,由 略无阙处 阙:通“缺”,中断2、自非亭午夜分,不见曦月。 自:如果 亭午:正午。夜分:半夜。曦:太阳。3、沿溯阻绝。 襄:上。 沿:顺流而下。 溯:逆流而上。4、虽乘奔御风不以疾。 虽:即使。 奔:飞奔的马。 疾:快。5、或王命急宣 或:有时  6、绝巚:极高的山峰; 绝,极7、素湍绿潭。湍:急流。 8、回清倒影 清:清波 9、飞漱其间。漱:急流冲荡。 10、哀转久绝 绝:消失11、清荣峻茂:水清,树荣,山高,草盛。12、每至晴初霜旦。至:到。霜旦:下霜的早晨。13、属引凄异。属(zh)引:接连不断。属,动词,连接。引,延长。 二、翻译1、 自非亭午夜分不见羲月。译:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。2、虽乘奔御风不以疾也。译:即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。译:至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都被阻绝了。  4、素湍绿潭,回清倒影。译:雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种景物的影子。 5、悬泉瀑布,飞漱其间。 译:悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。6、清荣峻茂,良多趣味。译:水清,树荣,山高,草盛,实在有很多趣味。7、每至晴初霜旦,林寒涧肃。译:每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。  8、常高猿长啸,属引凄异。翻译:有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。  9、空谷传响,哀转久绝, 翻译:空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。三、问题理解 1、课文从哪些方面描写三峡自然景观?作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”,突出连绵不断,遮天蔽日的特点;写“水”,描绘出不同季节的不同景象。2、 文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用? 渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛. 第27课  答谢中书书 一、重点字词:【共】一起。 【谈】谈论,欣赏。 【交辉】交相辉映。 【四时】四季。【歇】消散。 【颓】坠落。 【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞,借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞,争着。【欲界】指人间。【仙都】指仙境。【复】再。 【与(yù)】欣赏。二、翻译。1、高峰入云,清流见底。 巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。2、两岸石壁,五色交辉。 两岸的古壁色彩斑斓,交相辉映。3、晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;4、夕日欲颓,沉鳞竞跃。 夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面5、自康乐以来,未复有能与其奇者。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 三、问题探究:1运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是什么? “高峰入云,清流见底”    2讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么? 两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。3将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是什么?  晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。   4“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情?表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 5最能体现作者思想感情的语句是什么?  实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。6分析“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。“歇”“颓”拟人,赋予事物以人的感情和行为,有过程,激发人的想像,充满生命气息。“鳞”字是用借代,避俗,增加了语言表现力,文学色彩浓厚。记承天寺夜游一、解释加点词的含义 1、欣然起行。欣然:高兴的样子2、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。念:考虑,想到。遂:于是。 至:到。3、相与步于中庭。相与:共同,一起。  中庭:庭院。4、但少闲人如吾两人者耳。但:只是。闲人:清闲的人。耳:罢了。5、亭下如积水空明。空明:形容水的澄澈。6、水中藻荇交横,盖竹柏影也。交横:交错纵横。 盖:原来是。二、翻译句子:1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 想到身边没有人与我同乐,于是到承天寺去寻张怀民。 2、怀民亦未寝,相与步于中庭。怀民也没有睡,于是我们一起到庭院散步。   3、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。庭院中的月光宛如水一般空明澄澈,水中藻、荇交错纵横,原来是竹子和松柏的影子。 4、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 哪一个夜晚没有月光?哪一个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 三、问题理解1、苏轼记承天寺夜游中写月下之景的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。2、直接抒发作者感情的句子是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。3、 “何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的喜悦、漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽显其中。4、欣赏“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”这一句写出了月光和竹柏倒影的什么特点,点染了一个怎么样美妙的境界? 此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,点染处一个空明澄清,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。5、“但少闲人如吾两人者耳”中 “闲人”应如何理解? 并非是指闲极无聊、无所事事的人。首先,“闲人”即清闲的人,指具有闲情雅致的人。其次,“闲人”还包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,为有官无事做而苦闷。第28课 观潮一、指出加点词的含义        1、天下之伟观 观:景象 2、自既望以至十八日为盛  自:从 既望:农历十六  3、.方其远出海门  方:当时    4、仅如银线 仅:几乎,将近 5、吞天沃日 沃:用水淋洗 6、倏而黄烟四起   倏而:突然 . 7、并有乘骑弄旗标枪 骑:马 弄:舞动 标:树立、举  8、随波而逝 逝:去,往  9、一舸无迹 舸:船 10、为火所焚 为:被 11、皆披发文身 文:画文采  12、溯迎而上 溯迎:逆流迎着潮水   13、如履平地 履:踩。    14、江干上下十余里间  干:岸。 15、珠翠罗绮溢目 溢目:满眼16、饮食百物皆倍穹常时 穹:高 17、僦赁看幕 僦赁:租用二用现代汉语翻译下列课文中的语句:1.浙江之潮,天下之伟观也。 钱塘江潮,是天下雄伟的景象。2.烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。烟雾消失,水波平静下来,就一条船也没有了,仅仅剩下敌人的船只被火烧毁,随波漂流逐渐消失。3.腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。腾起身子,变换着种种姿势,而旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示自己的本事。4.珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时。满眼都是华丽的服饰,路上堵满了车马,食物和别的各种东西都比平常贵上一倍。三、问题理解。1、能概括全文的一句话是:浙江之潮,天下之伟观也。2、第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系?是为了从侧面衬托江潮之盛和水上表演之精彩。第29课  湖心亭看雪 一 解释词语:1、湖中人鸟声俱绝 绝:消失 2、是日更定 是:这。 定:完了,结束。  3、余拏(ráo)一小舟 拏,通桡,撑船。  4、上下一白 一:全5、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾凇:水气凝成的冰花。沆砀:白气弥漫的样子。6、湖中焉得更有此人 焉得:哪能。更:还   7、余强饮三大白而别 强饮:痛饮 白:酒杯   8、客此 客:客居。   二 、翻译句子1、湖中焉得更有此人!翻译: 湖中想不到还会有这样的人。2、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。翻译:冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。  3、莫说相公痴,更有痴似相公者。翻译:不要说相公痴,还有跟相公一样痴的人呢!4、余强饮三大白而别 译:我痛饮了三大杯,然后和他们道别。 三、内容理解: 1、文中描写雪后西湖全景的句子是:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,营造了静寂、空旷、混沌的境界。2、在湖心亭上,作者为什么同两位客人“强饮”三杯?答:一是由于两位客人盛情邀请(拉余同饮);二是由于意外逢知己的惊喜和庆幸;三是为了酬谢知己的深情厚谊。3、全文交代中心事件的句子是?点明文章主旨的句子是?答:中心事件句:独往湖心亭看雪。主旨句:舟子喃喃曰:“莫说相关痴,更有痴似相公者!4、文尾句中的“痴”是什么意思?作者写这句话的用意何在?答:“痴”指极度迷恋雪景。反衬作者等人痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致和孤高自赏的情感,突出了全文主旨。

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