鉴赏古代诗歌的表达技巧精选课件.ppt

关于鉴赏古代诗歌的表达技巧第一页，本课件共有54页 掌握古代诗掌握古代诗歌的主要表达技歌的主要表达技巧，训练鉴赏能巧，训练鉴赏能力力第二页，本课件共有54页第三页，本课件共有54页第四页，本课件共有54页 抒情手法分类：直接抒情和间接抒情抒情手法分类：直接抒情和间接抒情 直接抒情或直抒胸臆直接抒情或直抒胸臆，是诗人在其诗作中袒，是诗人在其诗作中袒露襟怀，不加掩饰地抒发激情、快意或愁绪。露襟怀，不加掩饰地抒发激情、快意或愁绪。直接抒情就是以第一人称直接抒情就是以第一人称“我我”为抒情主体，为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。如直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。如李白李白梦游天姥呤留别梦游天姥呤留别的中心句：的中心句：“安能摧眉安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。了自己不与统治者同流合污的思想感情。第五页，本课件共有54页 间接抒情，委婉含蓄，诗人们往往借助多种间接抒情，委婉含蓄，诗人们往往借助多种表达技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情表达技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、托物言志（包括托物寄兴）。景交融、托物言志（包括托物寄兴）。借景抒情或情景交融：借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。如李白的如李白的赠汪伦赠汪伦在叙事的基础上采用间接的在叙事的基础上采用间接的抒情方式，用抒情方式，用“桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺”来比喻来比喻“汪伦汪伦送我情送我情”。第六页，本课件共有54页 如白居易的如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生”借借“原上草原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。如柳永的拒。如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。丰富复杂的思想情感。第七页，本课件共有54页 托物言志（寄兴）托物言志（寄兴）是诗歌散文中经常运用的表现是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。自己的思想感情或某种品格志向。爱莲说爱莲说采用采用托物言志的手法，借荷花形象表达自己洁身自好、托物言志的手法，借荷花形象表达自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。保持高尚节操的人生追求。病梅馆记病梅馆记借梅议政，借梅议政，托物寄兴，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的托物寄兴，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的白杨礼赞白杨礼赞，借中原地区常见的白杨树来表现解放区广大军，借中原地区常见的白杨树来表现解放区广大军民不屈不挠、力求上进的精神。古诗中，骆宾王的民不屈不挠、力求上进的精神。古诗中，骆宾王的在狱咏蝉在狱咏蝉通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己的高洁品性不为时人所了解的悲愁。表明自己的高洁品性不为时人所了解的悲愁。第八页，本课件共有54页 画菊画菊 郑思肖郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。【注注】郑思肖，南宋末诗人，有浓厚郑思肖，南宋末诗人，有浓厚的民族意识的民族意识 请赏析本诗的表达技巧。请赏析本诗的表达技巧。jianshangxunlianjianshangxunlian第九页，本课件共有54页 【诗歌简析诗歌简析】前两句叙述、描写，写前两句叙述、描写，写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜、孤傲绝俗的菊花，托物言志，表示自霜、孤傲绝俗的菊花，托物言志，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。决心。jianshangxunlianjianshangxunlian第十页，本课件共有54页 垂垂 柳柳 唐彦谦唐彦谦 绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。请赏析本诗的表达技巧。请赏析本诗的表达技巧。jianshangxunlianjianshangxunlian第十一页，本课件共有54页 【诗歌简析诗歌简析】这是一首韵味很浓的咏柳诗，这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死爱细腰，宫女多饿死”的典故，托的典故，托物寄兴，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表物寄兴，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上面上“咏柳而贬美人咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里面有托物寄兴，有比兴，有用典，有拟人，有反面有托物寄兴，有比兴，有用典，有拟人，有反问。问。jianshangxunlianjianshangxunlian第十二页，本课件共有54页 3.3.移情移情 移情就是将人的情感转移到事物身上，使移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。比如外物与人同喜同悲。比如扬州慢扬州慢也有也有“废池废池乔木乔木,犹厌言兵犹厌言兵”之句，乔木尚且厌恶战争，何况之句，乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢？扬州百姓呢？赠别二首（其二）赠别二首（其二）杜牧杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。诗人没有说怎样惜别，却把这种感情转移到蜡诗人没有说怎样惜别，却把这种感情转移到蜡烛身上，蜡烛无情，尚且替人垂泪，何况人乎？烛身上，蜡烛无情，尚且替人垂泪，何况人乎？第十三页，本课件共有54页 1.1.虚实结合虚实结合 在诗歌欣赏中，虚与实是相在诗歌欣赏中，虚与实是相对的。有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；对的。有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。未知为虚等等。具体说来，诗歌中的具体说来，诗歌中的“虚虚”包括以下三类：包括以下三类：神仙鬼怪世界和梦境。神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游梦游天姥吟留别天姥吟留别中的仙境就是一个虚象。诗云中的仙境就是一个虚象。诗云“日月照日月照耀金银台耀金银台”“”“霓为衣兮风为马霓为衣兮风为马”“”“虎鼓瑟兮鸾回车虎鼓瑟兮鸾回车”“”“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”，描绘了一幅美好的图景，图，描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。景的美好反衬出现实的黑暗。第十四页，本课件共有54页 已逝之景之境。已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜前。例如李煜虞美人虞美人中中“雕栏玉砌应犹在，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改只是朱颜改”，句中，句中“故国故国”的的“雕栏玉砌雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌雕栏玉砌”与与“朱颜改朱颜改”对照着写，颇有故对照着写，颇有故国凄凉、物是人非之感。再如苏轼的国凄凉、物是人非之感。再如苏轼的念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古中云：中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。也是虚景。第十五页，本课件共有54页 设想的未来之境。设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐，将倍增其乐。例如柳永将倍增其愁；写乐，将倍增其乐。例如柳永雨霖雨霖铃铃中云，中云，“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒，这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。挂柳梢。第十六页，本课件共有54页 再看看诗歌中的再看看诗歌中的“实实”。在中国画中，实。在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实实”是指客观世界中存在的实象、实事、实是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如梦游天姥吟留别中的黑暗现实；境。例如梦游天姥吟留别中的黑暗现实；虞美人中的虞美人中的“春花秋月何时了春花秋月何时了”；念奴；念奴娇娇 赤壁怀古中上阙的赤壁怀古中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；雨霖铃，写赤壁险峻的形势；雨霖铃中上阙所写的两人分别的情形，如中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄寒蝉凄切，对长亭晚切，对长亭晚”“”“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”等。等。第十七页，本课件共有54页 “虚实相生虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互是指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实、实中有虚的境相渗透与互相转化，以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成对虚景和实景的关系，有时是相反相成形成对比，从而突出中心的。例如姜夔扬州慢中的比，从而突出中心的。例如姜夔扬州慢中的虚景是指虚景是指“春风十里春风十里”，写往日扬州城十里长街，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青尽荠麦青青”，写词人今，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。第十八页，本课件共有54页 虚景和实景的关系，有时则是相辅相成虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。如形成渲染烘托，从而突出中心的。如：踏莎行踏莎行 欧阳修欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。请赏析本诗的表达技巧。请赏析本诗的表达技巧。jianshangxunlianjianshangxunlian第十九页，本课件共有54页 【诗歌简析诗歌简析】上阙写实，通过初春景上阙写实，通过初春景象反衬象反衬“行人行人”的离愁别绪。下阙写虚，的离愁别绪。下阙写虚，通过通过“行人行人”设想妻子凭栏远望，思念设想妻子凭栏远望，思念“行人行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。得淋漓尽致。jianshangxunlianjianshangxunlian第二十页，本课件共有54页 2 2动静结合动静结合 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。这种手法的运用，往往独出心裁，这种手法的运用，往往独出心裁，“每着一字每着一字”，而使而使“境界全出境界全出”。比如像。比如像“鸟宿池边树，僧敲月鸟宿池边树，僧敲月下门下门”的的“推推”“”“敲敲”选用，选用，“春风又绿江南岸春风又绿江南岸”的的“绿绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写字的形容词用作使动动词，都是动态描写的典范，在动词的使用上下了不少功夫。作为动静的典范，在动词的使用上下了不少功夫。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静（这里的静态，并且往往是以静为主，以动衬静（这里的“动动”含动与声含动与声）。第二十一页，本课件共有54页 山居秋暝山居秋暝 王王 维维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。jianshangxunlianjianshangxunlian赏析本诗中动静结合的手法。赏析本诗中动静结合的手法。第二十二页，本课件共有54页 【诗歌简析诗歌简析】本诗对景物的刻画细致入微，本诗对景物的刻画细致入微，既有自然风景图，又有田园生活图。诗人在描绘的既有自然风景图，又有田园生活图。诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。第二联写物，人的意境。第二联写物，“明月松间照明月松间照”是静景，是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉清泉石上流石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用“竹喧竹喧”烘托山静，是所闻，用烘托山静，是所闻，用“莲动莲动”衬托水幽，是所见，衬托水幽，是所见，见闻交错，见闻交错，“喧喧”幽互衬，颇具艺术感染力。幽互衬，颇具艺术感染力。jianshangxunlianjianshangxunlian第二十三页，本课件共有54页 3 3点面结合点面结合 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，丝万缕的联系。因此，诗人诗人在写景状物时，不在写景状物时，不是是孤孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。色。柳宗元江雪就运用了点面结合的方式。柳宗元江雪就运用了点面结合的方式。“孤舟蓑笠翁孤舟蓑笠翁”属点的描绘；属点的描绘；“千山鸟飞绝，万径人千山鸟飞绝，万径人踪灭踪灭”属面的铺陈，诗句从属面的铺陈，诗句从“鸟飞绝鸟飞绝”“”“人踪灭人踪灭”写写尽了人物处境的苦寒与孤寂，有力地突出人物坚忍不尽了人物处境的苦寒与孤寂，有力地突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格。拔、卓然而立的品格。第二十四页，本课件共有54页 蜀相是杜甫的七律名作，由诸葛亮的祠蜀相是杜甫的七律名作，由诸葛亮的祠堂写到这位蜀汉贤相的一生事业。其颈联云：堂写到这位蜀汉贤相的一生事业。其颈联云：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这两句之这两句之所以显得格外厚重，就是因为它所包容的内容异所以显得格外厚重，就是因为它所包容的内容异常丰富：前一句，抵得一篇隆中对，后一句，常丰富：前一句，抵得一篇隆中对，后一句，抵得两篇出师表；从三顾茅庐到白帝托孤，抵得两篇出师表；从三顾茅庐到白帝托孤，他与先主刘玄德的君臣遇合，从七擒孟获到六出他与先主刘玄德的君臣遇合，从七擒孟获到六出祁山，他治蜀的政绩和北伐的功业；祁山，他治蜀的政绩和北伐的功业；“天下计天下计”言其宏图，言其宏图，“老臣心老臣心”表其忠贞；表其忠贞；。老杜以。老杜以外，哪个诗人曾有过这样的笔力？类似这种手法，外，哪个诗人曾有过这样的笔力？类似这种手法，可以称之为点面结合可以称之为点面结合，指出一点，隐括全面。指出一点，隐括全面。第二十五页，本课件共有54页 细节描写细节描写 文学作品中真实生动的细节描写，能获得文学作品中真实生动的细节描写，能获得“见微而知著见微而知著”的效果。如杜牧的过华清宫的效果。如杜牧的过华清宫：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗人仅摄诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于态度在于“妃子笑妃子笑”与与“无人知无人知”，由此可见，由此可见，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人是不知内情的，看到快马飞驰的紧急至于外人是不知内情的，看到快马飞驰的紧急情况，或许以为是为了军国大事呢？情况，或许以为是为了军国大事呢？“妃子笑妃子笑”的细节，起到了画龙点睛的作用。的细节，起到了画龙点睛的作用。第二十六页，本课件共有54页 行宫行宫 元稹元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。白头宫女在，闲坐说玄宗。jianshangxunlianjianshangxunlian赏析本诗的表达技巧。赏析本诗的表达技巧。第二十七页，本课件共有54页 【诗歌简析】【诗歌简析】本诗本诗寓引古鉴今之意，抒凭吊寓引古鉴今之意，抒凭吊今昔之情，向来极负盛名。唐诗别裁说它：今昔之情，向来极负盛名。唐诗别裁说它：“只四语已抵一篇长恨歌矣。只四语已抵一篇长恨歌矣。”其其妙处在于妙处在于“小小处寄慨，倍觉有情处寄慨，倍觉有情”（纪昀）。诗人选取了白头（纪昀）。诗人选取了白头宫女宫女“闲坐说玄宗闲坐说玄宗”的细节的细节点活点活全篇。按说这些全篇。按说这些宫女从红颜到白发，其罪，非玄宗而谁？她们应宫女从红颜到白发，其罪，非玄宗而谁？她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，诗人抛开了该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，诗人抛开了许多激烈的事情不用，只是让这些宫女，闲坐无许多激烈的事情不用，只是让这些宫女，闲坐无聊，数说玄宗昔时的繁华，以消磨时光。聊，数说玄宗昔时的繁华，以消磨时光。“闲坐闲坐说玄宗说玄宗”看似轻笔带过，却蕴含了诗人多少不胜看似轻笔带过，却蕴含了诗人多少不胜今昔的感慨！所以，沈德潜赞曰：今昔的感慨！所以，沈德潜赞曰：“只说玄宗，只说玄宗，不说玄宗长短，佳绝！不说玄宗长短，佳绝！”第二十八页，本课件共有54页 听筝听筝 李端李端鸣铮金粟柱，素手玉房前。鸣铮金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。欲得周郎顾，时时误拂弦。jianshangxunlianjianshangxunlian赏析本诗的艺术手法。赏析本诗的艺术手法。第二十九页，本课件共有54页 赠内人赠内人 张祜张祜禁门宫树月痕过，禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窝。媚眼惟看宿鹭窝。斜拔玉钗灯影畔，斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。剔开红焰救飞蛾。jianshangxunlianjianshangxunlian赏析本诗的艺术手法。赏析本诗的艺术手法。第三十页，本课件共有54页 色彩渲染色彩渲染 如杜甫的绝句：如杜甫的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。行白鹭上青天。”四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤。骆宾王鹅的情感，也可以反衬思归的感伤。骆宾王鹅：“白毛浮绿水，红掌拨清波。白毛浮绿水，红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比三色对比，有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白白毛毛”与与“绿水绿水”比美，比美，“红掌红掌”与与“清波清波”争胜，多争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。物如在目前。第三十一页，本课件共有54页 观察角度的变化观察角度的变化 如杜牧的山行：如杜牧的山行：“远上寒山石径斜，白远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。花。”头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。第三十二页，本课件共有54页 描写要有层次性描写要有层次性由远到近或由下而上由远到近或由下而上等。苏轼的题西林壁中说：等。苏轼的题西林壁中说：“横看成岭侧横看成岭侧成峰，远近高低各不同。成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视者所处的方位不同，角度不同，俯视、仰视，仰视，远眺远眺、近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。景物描写，只有不拘一格，不一而足，多角景物描写，只有不拘一格，不一而足，多角度度、全方位地进行观察，详尽描摹，才能塑造全方位地进行观察，详尽描摹，才能塑造出生动活泼的艺术形象。出生动活泼的艺术形象。第三十三页，本课件共有54页 白描白描 原是中国绘画的传统技法之一，大致接近原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。受。第三十四页，本课件共有54页 以小见大以小见大 古代诗歌，常常体现了窗中观景的艺术趣味，古代诗歌，常常体现了窗中观景的艺术趣味，诗歌抓住具有典型特征的小景物，以局部见全体、诗歌抓住具有典型特征的小景物，以局部见全体、以有限见无限，通过典型和象征，借助于人们的以有限见无限，通过典型和象征，借助于人们的生活体验，达到小中见大的效果。生活体验，达到小中见大的效果。“物小蕴大物小蕴大”，所谓，所谓“以小景传大景之情以小景传大景之情”，意趣无穷。意趣无穷。如如“梅花落地疑残雪，柳叶开时任好风梅花落地疑残雪，柳叶开时任好风”，这是小，这是小景，风吹初开柳叶，让人联想到东风景，风吹初开柳叶，让人联想到东风骀骀荡、春意盎荡、春意盎然的春天景色。写社会生活，也是借具有典型意义的然的春天景色。写社会生活，也是借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容，绝句尤适宜用这一生活细节来表现重大的社会内容，绝句尤适宜用这一手法。手法。如杜牧赤壁：如杜牧赤壁：“东风不与周郎便，铜雀东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。春深锁二乔。”第三十五页，本课件共有54页 象征象征 象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄，具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄，运用眼前之物，寄托深远之意。象征是中国诗歌的运用眼前之物，寄托深远之意。象征是中国诗歌的生命线，生命线，“犹如心脏之于躯体犹如心脏之于躯体”，“没有没有第三十六页，本课件共有54页征，诗歌就将失去力量征，诗歌就将失去力量”。例如，龙象征皇上最。例如，龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，兰花是纯洁的象征，牡丹是鸳鸯是爱情的象征，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，富贵的标志，“梅梅”象征高洁、清秀、淡雅、素象征高洁、清秀、淡雅、素朴；朴；“菊菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花隐逸之花”；“兰芷兰芷”象征名贵、孤芳、清高象征名贵、孤芳、清高等等。如屈原用等等。如屈原用“兰芷兰芷”象征自己的芳香、不与象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操；陆游以世同流合污的高尚节操；陆游以“梅花梅花”象征自象征自己的孤高与劲节（卜算子己的孤高与劲节（卜算子 咏梅）等等。咏梅）等等。第三十七页，本课件共有54页 联想和想象联想和想象 如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会融为一体，他的梦游天姥吟留别以飞类社会融为一体，他的梦游天姥吟留别以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。美好的理想世界。“小时不识月，呼作白玉盘小时不识月，呼作白玉盘”“”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“”“我歌我歌月徘徊，我舞影凌乱月徘徊，我舞影凌乱”，都是奇思遐想与自然天，都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。真相结合的神来之笔。大胆丰富的想象也常表现为夸张手法的运用。大胆丰富的想象也常表现为夸张手法的运用。所谓夸张即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，所谓夸张即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，藉以表达诗人异乎寻常的情感。在浪藉以表达诗人异乎寻常的情感。在浪第三十八页，本课件共有54页漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如李白漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如李白的梦游天姥吟留别的梦游天姥吟留别“天台四万八千丈，对天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。此欲倒东南倾。”该句就运用了夸张和烘托的该句就运用了夸张和烘托的写法来表现天姥山的巍峨高峻。又如李贺的写法来表现天姥山的巍峨高峻。又如李贺的梦天梦天“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”在诗人的眼中茫茫中国大地上的九州岛成了在诗人的眼中茫茫中国大地上的九州岛成了微不足道的尘烟九点，浩淼无边的东海成了杯微不足道的尘烟九点，浩淼无边的东海成了杯中之物，通过想象和夸张的手法，抒写了诗人中之物，通过想象和夸张的手法，抒写了诗人对人事沧桑的深沉感慨。对人事沧桑的深沉感慨。第三十九页，本课件共有54页 抑扬关系抑扬关系 把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。欲扬先抑又叫先抑后扬，即文势先下抑后欲扬先抑又叫先抑后扬，即文势先下抑后上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷底到山顶。底到山顶。欲抑先扬又叫先扬后抑，即文势先高扬后下欲抑先扬又叫先扬后抑，即文势先高扬后下抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞泻而下。泻而下。第四十页，本课件共有54页 闺怨闺怨 王昌龄王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁不知愁”，后面才说她，后面才说她“悔悔”，通过对少，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨闺怨”的主题。的主题。第四十一页，本课件共有54页 借古讽今或借古抒怀借古讽今或借古抒怀 借古人，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发借古人，表面回忆历史，叙述古人，实则抒发自己的怀抱或表明自己对人事物的认识。自己的怀抱或表明自己对人事物的认识。如如“臣相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧臣相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音，三顾频烦天下计，草自春色，隔叶黄鹂空好音，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师一表真名世，千载谁堪伯两朝开济老臣心，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。仲间。”本诗借诸葛亮的故事，抒发了作者怀才本诗借诸葛亮的故事，抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的悲愤心情。不遇，壮志难酬的悲愤心情。贾生为借古抒贾生为借古抒怀之作。垂柳为借古讽今之作。怀之作。垂柳为借古讽今之作。第四十二页，本课件共有54页 借形象说理借形象说理（寓道理于形象之中）（寓道理于形象之中）琴诗琴诗 苏轼苏轼 若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣？若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？若言声在指头上，何不于君指上听？诗人从诗人从“琴琴”与与“指指”这两个形象入这两个形象入手，通过两个假设句和两个反问句，揭示手，通过两个假设句和两个反问句，揭示了了“天下事物的完成都有赖于主、客体的天下事物的完成都有赖于主、客体的紧密配合紧密配合”这样一个深刻的哲理。这样一个深刻的哲理。第四十三页，本课件共有54页 伏笔、照应伏笔、照应 伏笔伏笔照应照应，是在前，是在前面面对将要出现的人物或事件做对将要出现的人物或事件做出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再出某种暗示性的铺排，当事件发展到一定的时候，再予以予以“响应响应”的写作技巧。戏剧、曲艺创作称为的写作技巧。戏剧、曲艺创作称为“抖抖包袱包袱”。伏笔伏笔照照能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、能起到暗示、点题、沟通文章内部联系、逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，能逆转人物关系等作用，使文理通顺、合情合理，能使情节连贯、脉络清晰、结构紧凑。往往能让人产使情节连贯、脉络清晰、结构紧凑。往往能让人产生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜。生会心一笑、心灵共鸣或意外感悟等阅读惊喜。一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式，来抒发自己或他人情感对照的方式，来抒发自己或他人情感。第四十四页，本课件共有54页如：如：诉衷情诉衷情 陆游陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！在天山，身老沧州！此诗共分两阕，下阕照应上阕。此诗共分两阕，下阕照应上阕。“心在天山心在天山”与与“当年当年”句相应；句相应；“身老苍州身老苍州”与与“关河梦关河梦断断”句相应，目的在于构成对照，抒发了词人心句相应，目的在于构成对照，抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情。酸遗恨的苍凉心情。第四十五页，本课件共有54页 衬托衬托 衬托分为衬托分为正衬和反衬。正衬通常就叫烘托，烘正衬和反衬。正衬通常就叫烘托，烘云托月云托月，衬体作主体的陪衬，突出主体。烘托用于衬体作主体的陪衬，突出主体。烘托用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如秦罗敷要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如秦罗敷中借中借“行者行者”“”“少年少年”等的反应来烘托秦罗敷惊等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；也可以是以物烘托物，如蜀道难借人的美貌；也可以是以物烘托物，如蜀道难借助五丁开山的传说来烘托蜀道开辟的艰难；更多的助五丁开山的传说来烘托蜀道开辟的艰难；更多的是以景物烘托人物，如琵琶行中三次写江中之是以景物烘托人物，如琵琶行中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉孤独而悲伤的心情。物凄凉孤独而悲伤的心情。第四十六页，本课件共有54页 古诗中常见的一些古诗中常见的一些“艺术辩证艺术辩证”的手法，也要的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，互相形成对比映衬，收声与色、实与虚等相结合，互相形成对比映衬，收到了较好的艺术效果。杜牧齐安郡后池绝句最到了较好的艺术效果。杜牧齐安郡后池绝句最后两句：后两句：“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”以成双成对的以成双成对的“鸳鸯鸳鸯”反衬出人孤寂的心情。反衬，反衬出人孤寂的心情。反衬，主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。第四十七页，本课件共有54页阅读下面