中学生的心理健康广播稿1000字范文.docx

中学生的心理健康广播稿1000字范文（10篇）中学生的心理安康播送稿1000字范文1 百年老人一个接一个的离开我们，名家一个接一个的去天堂。我们不能由于佩服和佩服他们的风采和渊博的学问就放弃对他们的思念，他们那种纯粹的爱国主义和人格魅力在我们心中是抹不掉的。 什么是性格？做人的性格也叫。性格分凹凸。大师们，世纪老人留下的珍贵遗产就是他们的人格，高尚，高尚，深刻。性格是一门高深的学问。我们的学生学习，求学历，要求更深刻的人格学问和人格的最高境地。要获得这个最高的学位，需要一辈子的时间。 一个学大提琴的年轻人去找艺术大师请教。大师是卡萨尔斯，上个世纪最宏大的大提琴家。他问大师:怎样才能成为一名优秀的大提琴手？大师答复:先成为一个优秀的大写的人，再成为一个优秀的大提琴家。大师的话有意义，我们一时难以理解。但是我们在日常生活中的所见所闻，会帮忙我们渐渐理解这句话的深层含义。一个人要想在社会上立足，就要做事，要想学会做事，就要先学会做人。做人第一，人品对人最重要。 在北大，人们会给你讲一个季羡林大师的故事。季羡林是北京大学教授，闻名的国学大师。他的学术声誉和人格都很高尚。 有一年秋天，北大开学，一个外地的大一新生提着一个大包走进北大校园，觉得很累，就放下包在路边休息。这时，一位老人经过，年轻的学生让老人照看行李，自己办理入学手续。老人欣然同意了。年轻人办完手续轻松回来，老人尽职尽责地站在旁边守护行李。谢过老人后，就和他分手了。北大开学典礼上，小伙子看到那天照看自己行李的老人是坐在主席台上的北大副校长季羡林。他一开头很惊异，也很讶然，后来内心动摇，大家都赞扬吉老人格高尚。 让我们观赏一下世纪老人冰心先生的人格。作为一个高手，冰心体弱多病，即使是年轻的时候，也很少显得淡然豪迈。到了老年，他病得更厉害了。然而，老人冰心坚韧地与疾病斗争，过着顽强的生活。 一年冬天，冰心因病再次住院。那时候，老人已经接近生命的终点。但当记者去病房采访她，问老人你现在最关怀的是什么时，老人简洁感人的答复:是老病人的病情。 这是老人。在她的一生中，她以自己为笔，以岁月为稿纸，写了一篇又一篇关于爱情作为一种力气的文章，向千千成千上万的人传达了爱的暖和。80年过去了，老人对众生的爱依旧不老。今日冰心在天堂，留给我们的却是一个很有共性的背影。 事实上，历史和传统离我们最近，失落大师的人格魅力应当通过我们的努力得到延长和延长. 中学生的心理安康播送稿1000字范文2 百年老人一个接一个的离开我们，名家一个接一个的去天堂。我们不能由于佩服和佩服他们的风采和渊博的学问就放弃对他们的思念，他们那种纯粹的爱国主义和人格魅力在我们心中是抹不掉的。 什么是性格？做人的性格也叫。性格分凹凸。大师们，世纪老人留下的珍贵遗产就是他们的人格，高尚，高尚，深刻。性格是一门高深的学问。我们的学生学习，求学历，要求更深刻的人格学问和人格的最高境地。要获得这个最高的学位，需要一辈子的时间。 一个学大提琴的年轻人去找艺术大师请教。大师是卡萨尔斯，上个世纪最宏大的大提琴家。他问大师:怎样才能成为一名优秀的大提琴手？大师答复:先成为一个优秀的大写的人，再成为一个优秀的大提琴家。大师的话有意义，我们一时难以理解。但是我们在日常生活中的所见所闻，会帮忙我们渐渐理解这句话的深层含义。一个人要想在社会上立足，就要做事，要想学会做事，就要先学会做人。做人第一，人品对人最重要。 在北大，人们会给你讲一个季羡林大师的故事。季羡林是北京大学教授，闻名的国学大师。他的学术声誉和人格都很高尚。 有一年秋天，北大开学，一个外地的大一新生提着一个大包走进北大校园，觉得很累，就放下包在路边休息。这时，一位老人经过，年轻的学生让老人照看行李，自己办理入学手续。老人欣然同意了。年轻人办完手续轻松回来，老人尽职尽责地站在旁边守护行李。谢过老人后，就和他分手了。北大开学典礼上，小伙子看到那天照看自己行李的老人是坐在主席台上的北大副校长季羡林。他一开头很惊异，也很讶然，后来内心动摇，大家都赞扬吉老人格高尚。 让我们观赏一下世纪老人冰心先生的人格。作为一个高手，冰心体弱多病，即使是年轻的时候，也很少显得淡然豪迈。到了老年，他病得更厉害了。然而，老人冰心坚韧地与疾病斗争，过着顽强的生活。 一年冬天，冰心因病再次住院。那时候，老人已经接近生命的终点。但当记者去病房采访她，问老人你现在最关怀的是什么时，老人简洁感人的答复:是老病人的病情。 这是老人。在她的一生中，她以自己为笔，以岁月为稿纸，写了一篇又一篇关于爱情作为一种力气的文章，向千千成千上万的人传达了爱的暖和。80年过去了，老人对众生的爱依旧不老。今日冰心在天堂，留给我们的却是一个很有共性的背影。 事实上，历史和传统离我们最近，失落大师的人格魅力应当通过我们的努力得到延长和延长. 中学生的心理安康播送稿1000字范文3 我们又要备考了 时间飞速而过，本学期时间又过半，本周就要进展期中考试了，同学们都在仔细复习功课，预备参与期中考试；摩拳擦掌，要考出高水平，好成绩。 面对期中考试，应当如何复习功课 又应当如何预备考试呢 在复习功课中激发自己的灵气和才智。 有人曾这样评价我们这个民族：“他们永久是不缺乏想象力的，缺的只是原创力“。复习功课对于同学们来说，有时就等同于一种机械运动：上课下课；看书做题，不断重复，无止无境。许多同学已经习惯了这种机械运动，并认为复习功课就是要这样机械，熬过期中考试就是成功。 同学们往往会在看似劳碌的生活中查找一种不惹眼的懒散：你可以告知自己已经把复习规划全部做完了，却没有告知自己今日复习的实际效果怎样；你可以在每节复习课上很仔细地听讲，很仔细地做笔记，但是你的思维有没有得到一种真正的碰撞呢 我们每个同学在复习功课中怎么能没有想法，没有感觉呢 怎么能把自己的灵气和才智抹掉呢 我们应当努力在复习功课中激发出我们每个人的灵气和才智。 比方说，在复习中要形成一个学问的框架，根据每个单元，每节课的主题整理学问点的线索，并与考试常用材料和问题的类型对比整理。就是做题，也要挑好题做，多找一些往年本年级的各科试卷，独立做上面的考题，这样既做到了做好题又熟识了期中考试的题型。 在期中考试中激发自己的士气和自信。 首先是要拥有在期中考试获胜的士气，一股战而胜之的士气。我们不否认自己的短处，缺陷，缺乏，但我们更要激发出自己的潜能，扬长避短，发挥出自己的最高水平，最大力量。很多时候，很多事情，我们初看做不到，做不好，但只要激发出自己的潜力，鼓起真正的士气，其结果连你自己都会惊讶，胜利，大大胜利。在我们面前存在着无限可能，优势与劣势常常处于不断交换当中。千军对垒，勇者胜。 再者，要具备在期中考试中取得胜利的自信。信任自己的学问在不断增加，根底在不断夯实，“信任我能行“，“只要努力，我肯定能做到“，不要认为自己特殊差，特殊不行，信任自己与人生低谷还远着呢 就是低谷，我们还可以拼尽全力，奋勇一博，跳出逆境，跃出低谷。你尽可以利用自己的缺乏制造价值：当你为马虎而苦恼时，你准时告诫自己不要迷失了期中考试的方向；当你觉得复习，考试时一时无法静心，你可以告知自己放松一下效果会更好；当你一门考试失利了，可以告知自己“失败是胜利之母“，鼓起自信考下去。 考前作预备，考后作总结，考试时则要守纪律。我们已做好充分预备，成竹在胸，还要去考场作弊，违纪吗 NO！ 中学生的心理安康播送稿1000字范文4 我们又要备考了 时间飞速而过，本学期时间又过半，本周就要进展期中考试了，同学们都在仔细复习功课，预备参与期中考试；摩拳擦掌，要考出高水平，好成绩。 面对期中考试，应当如何复习功课 又应当如何预备考试呢 在复习功课中激发自己的灵气和才智。 有人曾这样评价我们这个民族：“他们永久是不缺乏想象力的，缺的只是原创力“。复习功课对于同学们来说，有时就等同于一种机械运动：上课下课；看书做题，不断重复，无止无境。许多同学已经习惯了这种机械运动，并认为复习功课就是要这样机械，熬过期中考试就是成功。 同学们往往会在看似劳碌的生活中查找一种不惹眼的懒散：你可以告知自己已经把复习规划全部做完了，却没有告知自己今日复习的实际效果怎样；你可以在每节复习课上很仔细地听讲，很仔细地做笔记，但是你的思维有没有得到一种真正的碰撞呢 我们每个同学在复习功课中怎么能没有想法，没有感觉呢 怎么能把自己的灵气和才智抹掉呢 我们应当努力在复习功课中激发出我们每个人的灵气和才智。 比方说，在复习中要形成一个学问的框架，根据每个单元，每节课的主题整理学问点的线索，并与考试常用材料和问题的类型对比整理。就是做题，也要挑好题做，多找一些往年本年级的各科试卷，独立做上面的考题，这样既做到了做好题又熟识了期中考试的题型。 在期中考试中激发自己的士气和自信。 首先是要拥有在期中考试获胜的士气，一股战而胜之的士气。我们不否认自己的短处，缺陷，缺乏，但我们更要激发出自己的潜能，扬长避短，发挥出自己的最高水平，最大力量。很多时候，很多事情，我们初看做不到，做不好，但只要激发出自己的潜力，鼓起真正的士气，其结果连你自己都会惊讶，胜利，大大胜利。在我们面前存在着无限可能，优势与劣势常常处于不断交换当中。千军对垒，勇者胜。 再者，要具备在期中考试中取得胜利的自信。信任自己的学问在不断增加，根底在不断夯实，“信任我能行“，“只要努力，我肯定能做到“，不要认为自己特殊差，特殊不行，信任自己与人生低谷还远着呢 就是低谷，我们还可以拼尽全力，奋勇一博，跳出逆境，跃出低谷。你尽可以利用自己的缺乏制造价值：当你为马虎而苦恼时，你准时告诫自己不要迷失了期中考试的方向；当你觉得复习，考试时一时无法静心，你可以告知自己放松一下效果会更好；当你一门考试失利了，可以告知自己“失败是胜利之母“，鼓起自信考下去。 考前作预备，考后作总结，考试时则要守纪律。我们已做好充分预备，成竹在胸，还要去考场作弊，违纪吗 NO！ 中学生的心理安康播送稿1000字范文5 世纪老人在间续地别我们而去，鼎鼎出名的大师们也都纷纷离席，步向天堂。我们割舍不了对他们的留恋，其实就是由于对他们美妙的风范，高深的学问我们崇尚，折服，他们纯净的爱国心和人格魅力在我们心中抹之不去。 什么是人格，做人的品行之谓也。人格有凹凸之分，贵贱之别。大师们，世纪老人们给我们留下的一份珍贵遗产就是他们的人格，他们名贵，高尚，高深的人格。人格是一门高深的学问。我们学子求学，求学问，求学位，更要求人格这门高深学问，更要求人格这个最高学位。拿下这个最高学位是一辈子的事情。 有一个学大提琴的年轻人去向一位艺术大师讨教，这位大师是上个世纪最宏大的大提琴家卡萨尔斯。他问大师：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家 大师答复：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀的大提琴家。大师的话意味深长，我们一时难以理解。但日常生活中所见所闻会帮忙我们逐步去理解这句话的深义；一个人要在社会上立足，便要做事，而要学做事，便先要学做人，做人是第一位的，人格对于人是最重要的。 在北京大学，人们会告知你一个季羡林大师的故事。季羡林是北大教授，闻名国学大师，他的学术出名，他的人格更是高尚。 在一个秋天，北京大学开学，从外地来的一个新生背着大包小包走进了北大校园，感到累了，就在路边放下包休息。这时，正好一位老人路过，年轻学子拜托老人照看行李，自己去办理入学手续，老人爽快地同意了。年轻人轻松地办好手续回来，老人还站在一旁尽职尽责地为他看管行李，他谢过老人后就与老人分手了。几天之后，在北大的开学典礼上，这位年轻人看到那天为自己看管行李的老人，正是端坐在主席台上的北大副校长季羡林。他先是惊异不已，目瞪口呆，而后心灵受到震惊，逢人便称颂季老的人格高尚。 我们再领会一下世纪老人冰心先生的人格。作为大师的冰心，体弱多病，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，进入暮年，更是疾病缠身，然而冰心老人坚韧与病魔抗争，顽强地生活着， 一年冬天，冰心老人又因病住院了。当时老人已接近人生的终点，但当记者到病房采访她，问老人，您现在最关怀的是什么时，老人简洁而感人地答复：是年老病人的状况。 就是这位老人，在她的一生中，用自己当笔，拿岁月做稿纸，写下了一篇又一篇关于爱是一种力气的文章，向千千万万民众传递了爱的暖和。经受了八十年的岁月，老人心中对芸芸众生的关爱之情仍旧未老。今日，冰心老人已在天国，但她离去之后留给我们的，是一个拥有宏大人格的背影。 其实，历史与传统离我们最近，逝去的大师们的人格魅力应当被我们努力地连续，连续。 中学生的心理安康播送稿1000字范文6 世纪老人在间续地别我们而去，鼎鼎出名的大师们也都纷纷离席，步向天堂。我们割舍不了对他们的留恋，其实就是由于对他们美妙的风范，高深的学问我们崇尚，折服，他们纯净的爱国心和人格魅力在我们心中抹之不去。 什么是人格，做人的品行之谓也。人格有凹凸之分，贵贱之别。大师们，世纪老人们给我们留下的一份珍贵遗产就是他们的人格，他们名贵，高尚，高深的人格。人格是一门高深的学问。我们学子求学，求学问，求学位，更要求人格这门高深学问，更要求人格这个最高学位。拿下这个最高学位是一辈子的事情。 有一个学大提琴的年轻人去向一位艺术大师讨教，这位大师是上个世纪最宏大的大提琴家卡萨尔斯。他问大师：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家 大师答复：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀的大提琴家。大师的话意味深长，我们一时难以理解。但日常生活中所见所闻会帮忙我们逐步去理解这句话的深义；一个人要在社会上立足，便要做事，而要学做事，便先要学做人，做人是第一位的，人格对于人是最重要的。 在北京大学，人们会告知你一个季羡林大师的故事。季羡林是北大教授，闻名国学大师，他的学术出名，他的人格更是高尚。 在一个秋天，北京大学开学，从外地来的一个新生背着大包小包走进了北大校园，感到累了，就在路边放下包休息。这时，正好一位老人路过，年轻学子拜托老人照看行李，自己去办理入学手续，老人爽快地同意了。年轻人轻松地办好手续回来，老人还站在一旁尽职尽责地为他看管行李，他谢过老人后就与老人分手了。几天之后，在北大的开学典礼上，这位年轻人看到那天为自己看管行李的老人，正是端坐在主席台上的北大副校长季羡林。他先是惊异不已，目瞪口呆，而后心灵受到震惊，逢人便称颂季老的人格高尚。 我们再领会一下世纪老人冰心先生的人格。作为大师的冰心，体弱多病，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，进入暮年，更是疾病缠身，然而冰心老人坚韧与病魔抗争，顽强地生活着， 一年冬天，冰心老人又因病住院了。当时老人已接近人生的终点，但当记者到病房采访她，问老人，您现在最关怀的是什么时，老人简洁而感人地答复：是年老病人的状况。 就是这位老人，在她的一生中，用自己当笔，拿岁月做稿纸，写下了一篇又一篇关于爱是一种力气的文章，向千千万万民众传递了爱的暖和。经受了八十年的岁月，老人心中对芸芸众生的关爱之情仍旧未老。今日，冰心老人已在天国，但她离去之后留给我们的，是一个拥有宏大人格的背影。 其实，历史与传统离我们最近，逝去的大师们的人格魅力应当被我们努力地连续，连续， 中学生的心理安康播送稿1000字范文7 世纪老人在间续地别我们而去，鼎鼎出名的大师们也都纷纷离席，步向天堂。我们割舍不了对他们的留恋，其实就是由于对他们美妙的风范，高深的学问我们崇尚，折服，他们纯净的爱国心和人格魅力在我们心中抹之不去。 什么是人格，做人的品行之谓也。人格有凹凸之分，贵贱之别。大师们，世纪老人们给我们留下的一份珍贵遗产就是他们的人格，他们名贵，高尚，高深的人格。人格是一门高深的学问。我们学子求学，求学问，求学位，更要求人格这门高深学问，更要求人格这个最高学位。拿下这个最高学位是一辈子的事情。 有一个学大提琴的年轻人去向一位艺术大师讨教，这位大师是上个世纪最宏大的大提琴家卡萨尔斯。他问大师：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家 大师答复：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀的大提琴家。大师的话意味深长，我们一时难以理解。但日常生活中所见所闻会帮忙我们逐步去理解这句话的深义；一个人要在社会上立足，便要做事，而要学做事，便先要学做人，做人是第一位的，人格对于人是最重要的。 在北京大学，人们会告知你一个季羡林大师的故事。季羡林是北大教授，闻名国学大师，他的学术出名，他的人格更是高尚。 在一个秋天，北京大学开学，从外地来的一个新生背着大包小包走进了北大校园，感到累了，就在路边放下包休息。这时，正好一位老人路过，年轻学子拜托老人照看行李，自己去办理入学手续，老人爽快地同意了。年轻人轻松地办好手续回来，老人还站在一旁尽职尽责地为他看管行李，他谢过老人后就与老人分手了。几天之后，在北大的开学典礼上，这位年轻人看到那天为自己看管行李的老人，正是端坐在主席台上的北大副校长季羡林。他先是惊异不已，目瞪口呆，而后心灵受到震惊，逢人便称颂季老的人格高尚。 我们再领会一下世纪老人冰心先生的人格。作为大师的冰心，体弱多病，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，进入暮年，更是疾病缠身，然而冰心老人坚韧与病魔抗争，顽强地生活着， 一年冬天，冰心老人又因病住院了。当时老人已接近人生的终点，但当记者到病房采访她，问老人，您现在最关怀的是什么时，老人简洁而感人地答复：是年老病人的状况。 就是这位老人，在她的一生中，用自己当笔，拿岁月做稿纸，写下了一篇又一篇关于爱是一种力气的文章，向千千万万民众传递了爱的暖和。经受了八十年的岁月，老人心中对芸芸众生的关爱之情仍旧未老。今日，冰心老人已在天国，但她离去之后留给我们的，是一个拥有宏大人格的背影。 其实，历史与传统离我们最近，逝去的大师们的人格魅力应当被我们努力地连续，连续， 中学生的心理安康播送稿1000字范文8 期中考试过后，不少同学只是看看考卷分数就了事，也不分析自己考试状况。看到分数高，成绩好，有的心里美滋滋的，很满意；有的沾沾自喜，心花恕放；有的则趾高气扬，特别得意。孰不知，一个学生在一次考试中分数再高，成绩再好，也只是一个小胜。我们还要走出很远，我们还要不断成长成熟，走向人生胜利，取得大胜。 我们的先贤说：小胜靠智，大胜靠德。 智者，才智，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一个人要对自己有一个真正的了解，才能不断前进，进步，所以孔子曰：“吾日三省吾身“，就是要我们做到这一点。 自知不是一件简单的事，而要到达明的程度更不简单。我们的同学要了解自己，就要从一件件小事入手。比方，期中考试或者月考完毕了，考的好与不好，胜与败都是寻常事。就是考得好，分数高，也是小胜一桩，不要自鸣得意；考差了的同学也不是一无是处，同样有自己的特长与优势，无需悲观绝望。考得好的同学并不是十全十美，在分数高，成绩好的后面，取得小胜的同学还可以发觉自己在学科方面的缺乏与弱点，还可以看到自己的短处与劣势。所以不要盲目傲慢与自满。 新时代的中学生，仅仅知道自己姓什么名谁，读了几年书，学历如何，得了多少分，在班上排第几，是远远不够的。还必需看到自己的短处与弱点，知道自己学问构造的缺陷与缺乏，与优秀同学的差距，特殊是将来竞争中自己的地位如何。 德，道德，德行之谓也。德是一种境地，德是一种追求；德也是一种力气，是一种震慑邪恶，净化环境，纯净思维，吸纳学问的动力。德能使自己内功强劲，不断成进步步，走向成熟，取得人生的胜利，无往而不胜。所以，大胜靠德。一个人的人生胜利是与他的德行养成成正比的。一个学生要安康成长，必需留意自己的道德修养，必需把自己的道德修养搞得扎扎实实。 朱熹说：“义，天理之所宜“。用我们现在的话说，可有两种意思：一是从小处理解情意，恩谊，人要有情有意，不能忘恩负义。二是从大处讲，是“正义“，是“人之正路，是天理之所容“。要公正正派，清正廉洁，扶危济困。而不能损人利已，巧取豪夺，伤天害理。 德，是总说，是高度浓缩之点晴，是品德的精华。细化起来，有行事的品德，做人的道德，社会的公德。各行各业也都有其道德标准，道德遵循，而这些职业道德，都源于中国的传统文化精华。师有师德，医有医德，官有官德，商有商德，但万变不离其宗。 大胜靠德，肯定要以德润身。中国人民的优秀道德。始终传承至今，中华美德光线四射。尤其在今日，人们更重视从小培育青少年学生的高尚品德。青少年学生便要从小做起，多学习，多修养，以优秀的文化，公认的美德去 润身，充实自己，安康健壮地成长，稳稳立于不败之地。 中学生的心理安康播送稿1000字范文9 期中考试过后，不少同学只是看看考卷分数就了事，也不分析自己考试状况。看到分数高，成绩好，有的心里美滋滋的，很满意；有的沾沾自喜，心花恕放；有的则趾高气扬，特别得意。孰不知，一个学生在一次考试中分数再高，成绩再好，也只是一个小胜。我们还要走出很远，我们还要不断成长成熟，走向人生胜利，取得大胜。 我们的先贤说：小胜靠智，大胜靠德。 智者，才智，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一个人要对自己有一个真正的了解，才能不断前进，进步，所以孔子曰：“吾日三省吾身“，就是要我们做到这一点。 自知不是一件简单的事，而要到达明的程度更不简单。我们的同学要了解自己，就要从一件件小事入手。比方，期中考试或者月考完毕了，考的好与不好，胜与败都是寻常事。就是考得好，分数高，也是小胜一桩，不要自鸣得意；考差了的同学也不是一无是处，同样有自己的特长与优势，无需悲观绝望。考得好的同学并不是十全十美，在分数高，成绩好的后面，取得小胜的同学还可以发觉自己在学科方面的缺乏与弱点，还可以看到自己的短处与劣势。所以不要盲目傲慢与自满。 新时代的中学生，仅仅知道自己姓什么名谁，读了几年书，学历如何，得了多少分，在班上排第几，是远远不够的。还必需看到自己的短处与弱点，知道自己学问构造的缺陷与缺乏，与优秀同学的差距，特殊是将来竞争中自己的地位如何。 德，道德，德行之谓也。德是一种境地，德是一种追求；德也是一种力气，是一种震慑邪恶，净化环境，纯净思维，吸纳学问的动力。德能使自己内功强劲，不断成进步步，走向成熟，取得人生的胜利，无往而不胜。所以，大胜靠德。一个人的人生胜利是与他的德行养成成正比的。一个学生要安康成长，必需留意自己的道德修养，必需把自己的道德修养搞得扎扎实实。 朱熹说：“义，天理之所宜“。用我们现在的话说，可有两种意思：一是从小处理解情意，恩谊，人要有情有意，不能忘恩负义。二是从大处讲，是“正义“，是“人之正路，是天理之所容“。要公正正派，清正廉洁，扶危济困。而不能损人利已，巧取豪夺，伤天害理。 德，是总说，是高度浓缩之点晴，是品德的精华。细化起来，有行事的品德，做人的道德，社会的公德。各行各业也都有其道德标准，道德遵循，而这些职业道德，都源于中国的传统文化精华。师有师德，医有医德，官有官德，商有商德，但万变不离其宗。 大胜靠德，肯定要以德润身。中国人民的优秀道德。始终传承至今，中华美德光线四射。尤其在今日，人们更重视从小培育青少年学生的高尚品德。青少年学生便要从小做起，多学习，多修养，以优秀的文化，公认的美德去 润身，充实自己，安康健壮地成长，稳稳立于不败之地。 中学生的心理安康播送稿1000字范文10 心理安康是完整安康概念的重要组成局部。国内外学者曾对心理安康的定义与内涵，从不同角度进展过多方面的阐述与探究。1946年第三届国际心理卫生大会认为：“所谓心理安康，是指在身体，智能以及情感上与他人的心理安康不相冲突的范围内，将个人心境进展成最正确的状态。“实际上，我们可以从广义和狭义两种角度来定义心理安康。从广义上讲，心理安康是指一种高效而满足的，持续的心理状态。从狭义上讲，心理安康是指人的根本心理活动过程内容完整，协调全都，即熟悉，情感，意志，行为，人格完整和协调，能顺应社会，与社会保持同步。 中学生心理安康的标准综合国内外专家学者的观点，依据中学生的心理特征，可将中学生心理安康的标准归纳为： 1.认知力量进展正常，智力水平在正常值以上。 智力是人的观看力，留意力，记忆力，想象力和思维力量等认知力量的综合。中学生的年龄正处于人生智力进展的关键时期，智力与认知力量进展正常，是中学生就学阶段的重要心理条件，是中学生心理安康的重要标准。衡量中学生的智力和认知力量，关键在于看其能否正常发挥出效能。主要标准为：有剧烈的求知欲，乐于学习；对新问题，新事物有兴趣和探究精神，表现出能动性；智力各因素在活动中能够有机结合，积极协调，正常地发挥作用。 2.心情稳定，乐观，心情开心 心情是人们对客观事物是否符合其需要所产生的态度体验。中学生心情安康的内容主要有：积极心情多于消极心情，使自身保持乐观，积极，向上的心态；心情反响适度，有适当的引发缘由，反响强度与引发情境相符合；能有效调整和掌握心情的质，量，度，使其能在适当时间、场合恰如其分地表达，既能抑制约束，又能适度宣泄，不过分压抑。 3.意志健全，有较强的行动的自觉性，坚决性，坚韧性和自制力 意志是人们自觉确定目的，并依据目的去克制各种困难，实现预定目的的心理过程。意志健全主要表现为行动的知觉性，坚决性，坚韧性和自制力，即：在活动中有自觉目的，而不是缺乏主见或盲目打算，一意孤行；执行打算中能准时决断，并依据变化的外界环境随时调整打算；能以坚韧不拔的毅力克制一切困难和挫折，实现既定的目标；同时能有效地掌握，调整自身的心理活动，使之符合实现目标的要求。 4.自我观念正确，具有健全统一的共性 自我观念是人对自身环境以及与四周事物关系的熟悉，个人总是在与现实环境，与他人的相相关系中，在自己的实践活动熟悉自己的。只有树立正确的自我观点，才能形成健全统一的共性。其全都的标准为：对自己的熟悉比拟接近现实，不产生自我同一性混乱；能开心地承受自己，对自己的生活，学习，现状和将来有肯定程度的满意感和进展感；以积极进取的人生观作为共性的核心，把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来。