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议论文比喻论证训练指导议论文比喻论证训练指导在我们学习过的先秦散文中，举例论证是在我们学习过的先秦散文中，举例论证是少的，而比喻论证则到处可见，先秦的大少的，而比喻论证则到处可见，先秦的大师们的各种比喻论证的事例既形象生动又师们的各种比喻论证的事例既形象生动又具有强大的说服力。而在鲁迅的具有强大的说服力。而在鲁迅的拿来主拿来主义义中，关于中，关于“大宅子大宅子”的文化遗产的比的文化遗产的比喻，同样给了我们深刻的印象。喻，同样给了我们深刻的印象。下面我们来学习可以丰富我们议论手段和下面我们来学习可以丰富我们议论手段和方法的比喻论证。方法的比喻论证。议论文比喻论证训练指导议论文比喻论证训练指导 【比喻论证比喻论证】1、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫比方的事物叫“本体本体”，用来打比方的事物叫，用来打比方的事物叫“喻体喻体”，联系二者的词语叫，联系二者的词语叫“比喻词比喻词”（像、是、如等）。（像、是、如等）。2、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。法。3、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，比喻说理。比喻说理。（）用来作为喻体的事物，应当是为大家所（）用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉熟悉的、具体的、浅显的的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。另一个事物。（）（）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义引喻失义”，应当注意。，应当注意。一、一、【注意问题注意问题】二、二、【学会比喻描绘学会比喻描绘】1、取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。、取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。如作者为了论证如作者为了论证“平凡却自豪平凡却自豪”的观点进行了精彩的比的观点进行了精彩的比喻。喻。示例：示例：我特别平凡我特别平凡,又平凡得特别又平凡得特别.我是无数颗星我是无数颗星中的一颗中的一颗,可我为自己今天的光芒而自豪可我为自己今天的光芒而自豪;我是大地上我是大地上的一株花蕾的一株花蕾,虽然并不芳香耀眼虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开可我为将要到来的开放而自豪放而自豪.我平凡我平凡,却平凡得有价值却平凡得有价值;我平凡我平凡,却平凡得却平凡得有尊严有尊严!2004辽宁高考满分作文辽宁高考满分作文那一缕不泯的自豪那一缕不泯的自豪温馨提示：比喻描绘可以看着是围绕温馨提示：比喻描绘可以看着是围绕着着“是什么是什么”这个问题来展开的。这个问题来展开的。2、要写、要写“跑的体验跑的体验”却从他物的比喻入手，形却从他物的比喻入手，形象的描绘中一步一步靠近主题。如象的描绘中一步一步靠近主题。如 2005 湖南高湖南高考优秀作文考优秀作文那鱼那鱼 那鹰那鹰 那人那人。示例：示例：我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。水的出口。我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。的庇护。我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。跑上自己的轨道。三、三、【学会比喻说理学会比喻说理】1、学会用相似的事例论证正在论证的事例。、学会用相似的事例论证正在论证的事例。示例：示例：可谁能说得清呢？就像姬发摆脱不了侮辱，可谁能说得清呢？就像姬发摆脱不了侮辱，司马迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是司马迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是上帝有意安排一样，嵇康的死何尝不是一种超脱，上帝有意安排一样，嵇康的死何尝不是一种超脱，何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢？神的方式呢？2005江苏高考满分作文江苏高考满分作文暗夜的绝响暗夜的绝响温馨提示：比喻说理可以看着是围绕温馨提示：比喻说理可以看着是围绕着着“为什么为什么”这个问题来展开的。这个问题来展开的。2、学会在喻体中表情达意。、学会在喻体中表情达意。如为了论证如为了论证“有双赢才能共辉煌有双赢才能共辉煌”，山东的考生运，山东的考生运用了精妙的比喻。用了精妙的比喻。示例：示例：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白也应明白,一枝独一枝独放不是春天放不是春天,春天应是万紫千红的世界。春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白也应明白,一株独一株独秀不算英雄秀不算英雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白也应明白,一船独一船独行不算风景行不算风景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。千帆竞发才能显示大海的壮阔。2005 山东高考满分作文山东高考满分作文双赢双赢,你我共辉煌你我共辉煌四、四、【学会比喻评价学会比喻评价】1、学会联想与想象，用精彩的比喻去评介人物。、学会联想与想象，用精彩的比喻去评介人物。如昭君上殿，本是很短的一瞬间，为了表现昭君那如昭君上殿，本是很短的一瞬间，为了表现昭君那与众不同的自信，作者运用了精彩的比喻。与众不同的自信，作者运用了精彩的比喻。示例：示例：昭君昂首上殿的那一刻昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀萝花灿然注定一朵曼陀萝花灿然开放了开放了.只是一朵普通的花只是一朵普通的花,并非金雕银塑并非金雕银塑,可它的光可它的光芒芒,却足以使所有金银黯然失色却足以使所有金银黯然失色.2005辽宁高考满分作文辽宁高考满分作文那一缕不泯的自豪那一缕不泯的自豪2 高超的比喻在于恰当地扣紧主题，高超的比喻在于恰当地扣紧主题，如如 2005年以年以“风风头，猪肚，豹尾头，猪肚，豹尾”为话题的一篇满分作文中的一段。为话题的一篇满分作文中的一段。示例：当我们不再用近视的眼光紧盯历史时，就会惊奇示例：当我们不再用近视的眼光紧盯历史时，就会惊奇地看到：那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎地看到：那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的，背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的，嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也没有猪肚般的厚重的嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也没有猪肚般的厚重的过程，但是他却用音乐、用骨骼、用品性，写下了当权过程，但是他却用音乐、用骨骼、用品性，写下了当权者的懦弱，写下了读书人的自尊，写下了自己光辉人生者的懦弱，写下了读书人的自尊，写下了自己光辉人生的最后旅程。于是，历史由此留下了中国知识分子最为的最后旅程。于是，历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章骄傲也最有个性的篇章 魏晋风度。魏晋风度。2005 江苏高考满分作文江苏高考满分作文暗夜的绝响暗夜的绝响使用比喻论证要注意这样几个问题使用比喻论证要注意这样几个问题:1、要学会联想和想象；要注意从同一个高度上、要学会联想和想象；要注意从同一个高度上去认识问题。去认识问题。想象（联想）训练：想象（联想）训练：示例：示例：人人鼠标鼠标（提示：从身边的事物取材）（提示：从身边的事物取材）人还可以象什么？人还可以象什么？人人黑板擦黑板擦人人小草小草（提示：善用大自然这个无尽的宝藏）（提示：善用大自然这个无尽的宝藏）人人梅花梅花人人青松青松人人火炬火炬（要像鼠标那样点击自己的良心）（要像鼠标那样点击自己的良心）（要像黑板擦那样擦去人生的污点）（要像黑板擦那样擦去人生的污点）（平凡之中焕发着生命的坚毅）（平凡之中焕发着生命的坚毅）（在严寒之中尽展飒爽英姿）（在严寒之中尽展飒爽英姿）（要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界）（要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界）（在大雪之下挺立不屈的品格）（在大雪之下挺立不屈的品格）使用比喻论证要注意这样几个问题使用比喻论证要注意这样几个问题:2、找到不同事物的相似性。找到不同事物的相似性。示例：示例：嵇康之死嵇康之死带给世界震动带给世界震动鞭打着腐朽的王朝鞭打着腐朽的王朝华贵美丽的豹尾华贵美丽的豹尾诗案中的苏轼诗案中的苏轼（）徘徊的孤鸿徘徊的孤鸿宫刑后的史迁宫刑后的史迁（）坚强的磐石坚强的磐石放逐后的屈原放逐后的屈原（）折翅的青鸟折翅的青鸟风雪中的苏武风雪中的苏武（）不倒的胡杨不倒的胡杨沉默坚毅沉默坚毅 小心翼翼小心翼翼英雄悲路英雄悲路执著坚守执著坚守使用比喻论证要注意这样几个问题使用比喻论证要注意这样几个问题:3、要恰当地描绘相似事物（喻体）的特征来表、要恰当地描绘相似事物（喻体）的特征来表现本体。现本体。示例：良知示例：良知灯灯人生人生白纸白纸生命生命歌歌精神精神丰碑丰碑 （灯温暖、光亮，可以照亮（灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。）世界，照亮心灵。）（白纸空白、单纯。要去填（白纸空白、单纯。要去填写，要去充实。）写，要去充实。）（歌曲有低缓，有高亢，要（歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱）从容吟唱）（挺立，不朽，可以感召后（挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。）人，引领来者。）比喻论证的材料何处寻？比喻论证的材料何处寻？1.从身边的事物中寻找。从身边的事物中寻找。2.从古代寓言中寻找。从古代寓言中寻找。3.从成语中寻找。从成语中寻找。练习练习以赞以赞“奉献精神奉献精神”为中心，写一段比为中心，写一段比喻论证的话，不少于喻论证的话，不少于100字。字。五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻证文段一喻证文段一 中心中心-赞奉献精神赞奉献精神我们知道，我们知道，人们赞美春蚕人们赞美春蚕，因为它吃的是叶，吐，因为它吃的是叶，吐出的是丝，终身闪耀着出的是丝，终身闪耀着“春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽”的奉献精神。的奉献精神。人们赞美老牛人们赞美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取甚少，奉献的甚多，终身劳而不辍，死而后已。取甚少，奉献的甚多，终身劳而不辍，死而后已。人们热爱太阳人们热爱太阳，是因为它把无穷的光和热无私奉献，是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。给了万世万物。人们歌唱母亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄人们歌唱母亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄，把解放，把解放军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私的军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私的奉献精神。只有奉献的人生，才是伟大、幸福和快乐的奉献精神。只有奉献的人生，才是伟大、幸福和快乐的人生。人生。壖五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻喻证证文文段段二二中中心心“天天下下兴兴亡亡，匹匹夫夫有有责责”一一个个人不人不应认为应认为个人力量渺小，而不去承担改造社会的个人力量渺小，而不去承担改造社会的责责任。任。社社会会好好比比一一个个人人的的身身体体，而而我我们们每每个个人人就就好好比比它它的的一一个个细细胞胞，只只有有每每个个细细胞胞都都发发挥挥了了作作用用，整整个个身身体体才才会会健健康康，生生命命才才会会存存在在。一一个个人人比比之之社社会会是是小小的的，但但一一个个人人的的作作用用却却是是不不能能忽忽视视的的，个个人人力力量量是是小小的的，但但个个人人的的精精神神却却往往往往能能在在社社会会中中折折射射出出夺夺目目的的光光彩彩。广广大大的的人人民民群群众众、工工人人、农农民民、战战士士也也许许历历史史上上并并没没有有留留下下他他们们的的名名字字，更更没没有有记记下下他他们们的的功功勋勋，但但他他们们贡贡献献了了全全部部的的光光和和热热。正正如如无无数数无无名名的的小小星星才才聚聚成成了了浩浩瀚瀚灿灿烂烂的的星星空空，没没有有他他们们，夜夜空空将将是是何何等等暗暗淡淡。我我们们每每个个人人就就是是社社会会的的一一颗颗无无名名小小星星，如如果果大大家家都都存存在在那那种种个个人人力力量量太太小小的的思思想想，而而不不愿愿奉奉献献光光热热，我我们伟们伟大的祖国能屹立在世界的大的祖国能屹立在世界的东东方方吗吗？五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻证文段三：喻证文段三：中心：中心：“自由自由”谈谈自由是有条件自由是有条件的、相对的，任何自由都必须遵循一的、相对的，任何自由都必须遵循一定的规则，不受约束的绝对自由是根定的规则，不受约束的绝对自由是根本不存在的。本不存在的。“鹰鹰击击长长空空，鱼鱼翔翔浅浅底底，万万类类霜霜天天竞竞自自由由”，这这句句词词中中就就生生动动的的诠诠释释了了自自由由的的相相对对性性。鹰鹰在在天天空空翱翱翔翔，鱼鱼在在水水里里畅畅游游，是是何何等等的的自自由由自自在在。如如果果反反过过来来，把把鹰鹰置置于于水水中中，把把鱼鱼放放在在天天空空，那那么么，它它们们非非但但得得不不到到自自由由，而而且且连连生生存存都都不不可可能能。它它们们的的自自由由都都受受着着空空间间环环境境的的制制约呀。约呀。风风筝筝只只能能在在长长线线的的牵牵制制下下，才才能能在在空空中中自自由由飘飘动动，翩翩翩翩起起舞舞，倘倘若若它它抱抱怨怨长长线线对对它它的的制制约约，并并一一味味把把长长线线扯扯断断，那那么么挣挣断断线线的的风风筝筝，不不仅仅没没有有得得到到更更多多的的自自由由，反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了。大大至至一一颗颗颗颗行行星星，一一旦旦脱脱离离了了它它们们的的必必须须遵遵循循的的运运行行轨轨道道，将将很很快快变变成成一一颗颗流流星星，在在与与其其它它星星体体碰碰撞撞及及大大气的摩擦中化为乌有。气的摩擦中化为乌有。任任何何事事物物的的自自由由都都必必须须遵遵循循一一定定的的规规律律，这这便便是是大大自然的法则。自然的法则。人人类类也也是是如如此此。社社会会愈愈向向前前发发展展，生生产产水水平平愈愈高高。技技术术愈愈进进步步，人人们们的的自自由由就就愈愈大大愈愈多多。但但同同时时，管管理理也也愈愈科科学学，纪纪律律法法规规也也愈愈多多愈愈严严。没没有有路路的的时时候候，人人们们可可以以到到处处走走，但但走走起起来来却却很很费费劲。劲。修修路路架架桥桥，驶驶车车乘乘马马，走走起起来来自自由由多多了了，但但跟跟着着就就出出现现了了维维护护交交通通安安全全的的法法则则。“红红灯灯停停，绿绿灯灯行行”，“车车马马行行人人一一律律靠靠右右边边行行走走”，否否则则就予以处罚。就予以处罚。有有了了航航海海的的船船舶舶，人人们们在在海海上上就就自自由由多多了了。但但航航海海必必须须沿沿着着一一定定的的航航线线行行驶驶，否否则则就就要要触触礁礁沉沉船船，葬葬身身海海底底。同同样样，火火车车只只有有分分寸寸不不离离地地沿沿着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻证喻证文段四文段四中心：逆境成才中心：逆境成才逆逆境境能能压压倒倒弱弱者者，也也能能造造就就强强者者。在在逆逆境境中中同同困困难难搏搏击击，能能磨磨练练意意志志，强强化化毅毅力力，提提高高才才智智，培培养养崇崇高高品品德德。青青松松之之所所以以能能在在风风暴暴的的袭袭击击下下傲傲然然挺挺立立，是是因因为为它它是是在在与与风风暴暴和和雷雷霆霆的的搏搏击击中中生生长长起起来来的的；温温室室里里的的花花朵朵之之所所以以一一遇遇风风霜霜就就枝枝零零花花落落，是是因因为为它它们们从从未未经经受受过过风风霜霜雨雨雪雪的的考考验验。锋锋从从磨磨砺砺出出，逆逆境境造造强强者者。不不磨磨不不利利，不不炼炼不不纯纯，不，不锤锤不不坚坚。道道路路不不是是自自然然形形成成的的，而而是是先先驱驱者者披披荆荆斩斩棘棘开开辟辟出出来来的的；钢钢铁铁不不是是从从地地下下直直接接挖挖出出来来的的，而而是是在在熊熊熊熊的的大大火火中中熔熔炼炼出出来来的的；老老练练的的舵舵手手是是在在与与大大风风大大浪浪、激激流流暗暗礁礁的的拼拼搏搏中中闯闯出出来来的的；英英雄雄战战士士的的钢钢筋筋铁铁骨骨，都都是是从从艰艰苦苦卓卓绝绝的的境境遇遇中中锻锻炼炼出来的。出来的。逆逆境境有有如如炼炼金金炉炉，困困难难恰恰似似磨磨刀刀石石。逆逆境境之之所所以以能能够够造造就就强强者者，是是因因为为它它迫迫使使人人们们去去斗斗争争，去去锻锻炼炼；去去求求索索、去去提提高高。要要战战胜胜困困难难、艰艰险险、灾灾难难而而改改善善处处境境生生存存下下来来，就就必必须须成成为为强强者者，否否则则就就会会被被逆逆境境吞吞噬噬。强强者者，只只有有强强者者，才才能能在在逆逆境境中中永永远远立立于于不不败败之之地地，才才能能冲冲出出逆逆境境，改改造造逆逆境。境。喻证文段五喻证文段五中心：说中心：说“谦虚谦虚”你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而怀抱中却无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪怀抱中却无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自然的万千森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。“满招损，谦受益满招损，谦受益”。人也应该虚怀若谷。人有。人也应该虚怀若谷。人有谦虚的品质，才会发现自己的不足；看到别人的谦虚的品质，才会发现自己的不足；看到别人的长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外众多杰出人物，哪一个不具有谦虚的美德呢？众多杰出人物，哪一个不具有谦虚的美德呢？喻证喻证文段六文段六中心：中心：论论“压压力力”诚诚然然，压压力力给给人人以以紧紧张张、重重负负，让让人人感感到到烦烦燥燥、焦焦灼灼，甚甚而而痛痛苦苦难难受受，以以致致于于弱弱者者压压垮垮了了、摧摧折折了了，这这便便是是一一些些人人憎憎恶恶它它的的原原因因吧吧。然然而而，我我要要说说，压压力力是是一一种种意意志志的的磨磨刀刀石石，是是一一种种进进取取的的推推动动力力，是是一一种种成成功功的的催催化化剂剂。青青年年人人的的成成长长、成成材材需需要要压压力力，生活中生活中还还是多一点是多一点压压力好。力好。俗俗话话说说：“井井无无压压力力不不喷喷油油，人人无无压压力力飘飘悠悠悠悠”。只只要要给给你你的的肩肩头头压压上上一一副副重重重重的的担担子子，你你就就会会走走得得更更快快、更更稳稳，一一步步一一个个脚脚印印。矿矿山山工工人人的的机机电电钻钻靠靠后后面面的的压压力力，才才能能钻钻入入坚坚硬硬的的岩岩石石；钉钉子子没没有有重重锤锤敲敲击击的力，又怎能的力，又怎能钻进坚实钻进坚实的壁的壁缝缝呢？呢？物物性性如如此此，人人事事也也是是这这样样。陈陈毅毅老老总总有有诗诗云云：“大大雪雪压压青青松松，青青松松挺挺且且直直”。有有了了风风霜霜冰冰雪雪的的威威压压凌凌逼逼，松松柏柏才才进进化化得得凌凌冬冬不不凋凋、青青翠翠挺挺直直。青青少少年年朋朋友友，不不要要再再憎憎恶恶压压力力、逃逃避避压压力力，要要积积极极乐乐观观地地迎迎接接它它。记记得得有有位位哲哲人人说说过过：“世世间间最最顽顽固固，最最强强大大的的敌敌人人就就是是自自我我假假如如你你战战胜胜了了自自我我，便便战战胜胜了了一一切切。”这这话话确确是是至至理理名名言言。这这里里的的“自自我我”即即指指一一个个人人自自身身思思想想、性性格格、品品质质上上以以及及灵灵魂魂深深处处隐隐藏藏着着的的种种种种毛毛病病和和弱弱点点诸诸如如惰惰性性、依依赖赖、自自由由散散漫漫、贪贪图图安安逸逸、自自卑卑、自自负负等等等等。要要战战胜胜“自自我我”的的确确是是不不易易的的，除除了了主主观观的的自自我我努努力力外外，最最有有效效的的莫莫过过于于来来自自外外部的压力。部的压力。五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻证喻证文段七文段七中心：善听有益中心：善听有益一一条条河河，只只有有不不断断吸吸收收身身边边小小溪溪馈馈赠赠的的流流水水，才才能能惊惊涛涛澎澎湃湃，奔奔流流不不息息。一一个个人人何何尝尝不不是是这这样样呢呢？俗俗话话说说：人人无无完完人人。那那么么人人要要想想填填补补自自己己的的空空缺缺，不不断断发发展展自自己己，完完善善自自己己，就就必必须须善善于于采采纳纳别别人人的的意意见见。在在顺顺境境中中，善善听听可可以以使使你你保保持持冷冷静静的的头头脑脑；在在逆逆境境中中，善善听听可可以以使使你你鼓鼓起起奋奋进进的的勇勇气气。善善听听是是一一座座虹虹桥桥，会会缩缩短短心心与与心心的的距距离离；善听是一扇窗；善听是一扇窗户户，会，会让让你你发现发现新的洞天。新的洞天。五、【优秀喻证段落】五、【优秀喻证段落】喻证喻证文段八文段八中心：枝繁叶茂中心：枝繁叶茂赖赖根深根深我我们们知知道道：一一棵棵树树，根根只只有有深深深深扎扎入入泥泥土土，树树才才能能巍巍然然挺挺立立，风风吹吹不不倒倒，雪雪压压不不垮垮，酷酷旱旱不不死死；根根，只只有有发发达达广广布布，树树才才能能有有充充分分的的水水分分、养养料料，发发展展到到枝枝繁繁叶叶茂茂，婆婆娑娑多多姿姿。所所以以深深根根广广布布，正正是是参参天天大大树树的的挺挺立立这这本本，生生命命之之源源。因因此此，我我想到了打好基想到了打好基础础于成就事于成就事业业的重要性。的重要性。基基础础的的东东西西，对对事事物物的的发发展展壮壮大大是是至至关关重重要要的的。它它是是进进取取的的动动力力，是是事事业业的的基基石石，是是通通往往理理想想的的阶阶梯，是未来成功的前提条件。梯，是未来成功的前提条件。