高二年级历史第一周练.docx

1 / 920182019 学年度第二学期高二年级历史第一周周练学年度第二学期高二年级历史第一周周练学校：_姓名：_班级：_一、单选题1(2018·湖南湘南三校联盟高二第一学期 10 月联考·10)希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。 ”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是( )A “我心即宇宙，宇宙即我心。 ”B “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。 ”C “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。 ”D “自修则人不得以非理相加”2(2019·广东惠州高三第三次调研考试·32)古希腊悲剧认为所有的苦难都是来源于神的安排。面对这些苦难，古希腊悲剧中人物都用一种高贵的方式去承担和行动，从不陷入消极的无助的悲叹之中。这说明古希腊( )A戏剧推动了民主进程 B重视个体的生命价值C城邦和公民走向堕落 D摆脱神对城邦的影响3(2019·云南昆明高三复习诊断·32)公元前 5 世纪希腊医生希波克拉底立誓：“我在医神阿波罗以及所有的神和女神面前宣誓我将尽我所能和判断，为我的病人的利益着想，以医术尽心救治，永远不存任何邪恶之念。 ”后世称之为希波克拉底誓言。这说明当时( )A神灵崇拜盛行 B医生职业要求较高C宗教意识觉醒 D人文精神影响医学4(2019·全国卷高三五省优创名校联考·17)古希腊建筑有三种基本建筑风格(如图)，分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。这些建筑风格体现出古希腊( ) 2 / 9A人文主义精神底蕴深厚 B女性政治地位得以提高C男女平等观念深入人心 D宗教已失去社会影响力5(2018·河南豫西名校高二第一学期第一次联考·15)柏拉图说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆他们真的不要任何人管了。 ”这表明他( )A排斥人文主义 B注意到人文主义的局限C宗教意识浓厚 D对雅典民主政治的不满6(2019·湖北省荆、荆、襄、宜四地七校联盟高三 10 月联考·17)传说古代西方，有一天天庭里的众神失和，世界处于灾难的边缘，没有人敢站出来仲裁。血气方刚的易受仙女勾引，老于世故的不敢直言权势，天上地下没有合适的人选。最后，天帝身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一条手巾，绑在自己眼睛上，大声说道：“我来！”众神一看，均表示同意。此传说主要表明( )A城邦争斗企盼和谐 B调和纠纷纯靠理智C商品交换需要公平 D拯救国家要靠正义7(2019·广西名校高三第一次联考·32)公元前 5 世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊( )A思想学术走向没落 B诡辩亦为社会需要3 / 9C智、诡界限逐渐消失 D个人主义有泛滥迹象8(2019·湖北黄冈 9 月质量检测·16)亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。(亚里士多德全集第九卷政治学第 1112 页)” 。 下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑( )A对于不平等的人施以不平等才是真平等B对于平等的人施以不平等才是真平等C奴隶和自由人的不平等不是天生的D正义与否在于是否使用和奴役奴隶9(2019·湖南株洲一模·19)有学者指出，马丁·路德发表九十五条论纲 ，本意是希望对赎罪券的效能进行神学辩论，在基督教会的作用和个人虔诚之间找到一个平衡点，而不是举起反对教皇的大旗。然而，他的观点和做法显然道出了对罗马教廷和赎罪券不满的德国人的心声。这表明( )A反对教会腐败统治是其改革初衷 B路德的改革主张未脱离宗教范畴C德意志的民族国家意识初步形成 D “因信称义”主张得到广泛认同10(2019·河南开封一模·33)莎士比亚在哈姆雷特里曾这样描述：“墨黑色的外套，礼俗上的丧服、悲苦沮丧的脸色，以及一切仪式、外表和忧伤的流露，都不能表示出我的真实情绪。它们不过是悲哀的装饰和衣服；可是我的郁结的心事却是无法表现出来的。 ”这反映出莎士比亚时代人文主义思想内涵的特点是( )A注重讴歌人性本能的伟大 B重点揭示人性的复杂性C侧重宣传自由平等的人文思想 D主要通过文学作品的形式表达11(2019·湖南郴州一模·25)从 12 世纪起，意大利的法律工作者，从一般的公证人到著名的法学家，在社会上都享有较高的地位，受到人们的尊敬。民法律师在城市的政府机构中和君主们的宫廷里担任重要职务，教会法学者则受聘于教皇国。意大利文化界最杰出的人士都离不开从事民法和教会法的工作。这表明( )A意大利继承了古代罗马的法律传统 B意大利的工商业城市生活十分繁荣4 / 9C意大利知识分子表现出世俗化倾向 D意大利境内最早出现资本主义萌芽12(2019·全国卷“超级全能生”高三 26 省 9 月联考·19)马丁·路德于 1517 年发表九十五条论纲后，首先发起了德国合唱音乐改革，打破了几个世纪以来宗教音乐僵化、单调、枯燥、难解、非人性的乐风，使教会音乐变得更简单、更富于人情味，倡导音乐艺术要为广大教会会众服务。这表明马丁·路德将合唱音乐改革( )A视为宗教改革的内容 B作为宗教改革突破口C当作宗教改革的核心 D与宗教改革紧密相连二、材料阅读13(2018·河南南阳六校高二第一学期期中·27)阅读材料，完成下列要求。(14 分) 材料一 文艺复兴时期的宗教徒，与中世纪那些墨守成规、慑服于教度权威、不敢作世俗斗争的宗教徒已大不相同。他们不再宗教而束缚其自由思想。如：薄伽丘着意攻击教会的丑行；瓦拉无情地揭露教会的谎言。文艺复兴总的说来是还没有否定宗教。 摘编自尹红略论欧洲文艺复兴的历史作用 材料二 以自然神论者自居的伏尔泰对基督教的组织体系、教义信条和神职人量进行无情的批判到了年轻一代的百科全书派思想家那里，对教会体制和神学教义的批判进一步发展为对基督教信仰本身的批判，从而把伏尔泰等老一辈启蒙思想家的自然神论推向了公开的无神论。在狄德罗、霍尔巴赫等人眼里，基督教乃至一切宗教都被看作是愚昧加欺骗的产物，是理性遭受蒙蔽的结果，狄德罗认为自然是一个自己发生、自己生长的独立体系，并不需要上帝来充当初始原因。 摘编自赵林理性与信仰在西方启蒙运动中的张力 (1)根据材料一并结合所学知识，分析文艺复兴时期宗教徒对宗教的态度和形成原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出启蒙运动与文艺复兴相比对宗教态度的变化，并说明此变化的影响。5 / 914(2018·山东潍坊高一第一学期期中·29)阅读材料，完成下列要求。(12 分) 材料 椅中圣母是意大利画家拉斐尔·桑西于 15141515 年间创作的作品，现藏于佛罗伦萨庇蒂美术馆。拉斐尔的圣母像是他的艺术生涯丰碑。他那些圣母所具有的完美品质，乃得益于他对人间女性的敏锐洞察力。 结合世界近代史的所学知识，从上述作品中提取一个特征，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出作品特征及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。)6 / 9参考答案及解析1 【答案】A 【解析】据材料“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”可知结合所学可知智者学派树立人认识客观事物的主体作用， “我心即宇宙，宇宙即我心”在一定程度上也树立了人作为客观事物的主体作用，故 A 项正确；“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”可知强调的是对宇宙本源的认识，与材料表述不相符，故 B 项错误；“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”可知主要强调道德的重要性，与材料表述不相符，故 C 项错误；“自修则人不得以非理相加”可知主要强调自律与理性的重要性，与材料的表述不相符，故 D 项错误。2 【答案】B 【解析】根据材料“面对这些苦难，古希腊悲剧中人物都用一种高贵的方式去承担和行动，从不陷入消极的无助的悲叹之中”得出古希腊重视个体的生命价值，人文主义思想起源，故选 B 项；人文主义思想推动了民主进程，排除 A 项；古希腊重视个体的生命价值，人文主义思想兴起，促进了城邦和公民走向繁荣，排除 C 项；根据材料“古希腊悲剧认为所有的苦难都是来源于神的安排”可知古希腊未摆脱神对城邦的影响，排除 D 项。3 【答案】D 【解析】据材料“尽我所能和判断，为我的病人的利益着想，以医术尽心救治，永远不存任何邪恶之念”可知希波克拉底立誓体现了人的主体地位，故选 D 项；材料主强调的是希波克拉底维护公民利益，体现人文主义色彩，而不是强调神灵崇拜，排除 A 项；材料“尽我所能和判断，为我的病人的利益着想，以医术尽心救治，永远不存任何邪恶之念”主强调的是希波克拉底个人的意志，而不是强调对医生职业要求，排除 B 项；材料“尽我所能和判断，为我的病人的利益着想，以医术尽心救治，永远不存任何邪恶之念”主强调的是希波克拉底本人的誓言，而不是强调宗教意识，排除C 项。4 【答案】A 【解析】材料中体现了古希腊的建筑体现了人性之美，说明当时古希腊有着深厚的人文精神的底蕴，故选 A 项；材料体现的关注人性，不是女性政治地位，排除B 项；男女平等的思想在材料中并未体现，排除 C 项；宗教在古希腊仍有重要地位，排除 D 项。5 【答案】B 【解析】根据材料和所学，柏拉图是古希腊非常著名的人文主义者，故 A 项错误；根据材料“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆他们真的不要任何人管了”可知，此时的柏拉图已经认识到人文主义的局限性，故 B 项正确；材料中并没有宗教意识的相关提及，故 C 项错误；根据材料和所学，令柏拉图感到忧虑的是雅典的公民政治而非城邦政体，故 D 项错误。7 / 96 【答案】B 【解析】据材料“天庭里的众神失和没有人敢站出来仲裁”可知是调节矛盾而不是城邦争斗，故 A 项错误；材料“庭里的众神失和没有人敢站出来仲裁。拿出一条手巾，绑在自己眼睛上众神一看，均表示同意”表明单纯靠理智而不是其他调和纠纷，故 B 项正确；材料“众神失和”体现纠纷不是商品交换，故 C 项错误；据材料“拿出一条手巾，绑在自己眼睛上”可知是依靠理智而不是正义，故 D项错误。7 【答案】D 【解析】公元前 5 世纪中叶，古希腊思想文化繁荣发展，故 A 项错误；B 选项不符合史实，故 B 项错误；C 选项表述错误，故 C 项错误；由材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术”可知个人主义的泛滥，故 D 项正确。8 【答案】A 【解析】通过题干可知，题干叙述的是亚里士多德认为，人分为自由人和奴隶，两者都是天生的，而且自由人奴役奴隶是对奴隶来讲是有益的也是正义的，故 A项正确；题干述及的是以不平等对待不平等思想，故 B 项错误；题干认为奴隶是天生不平等，故 C 项错误；古代雅典奴隶没有人身自由，如同工具，显然不能把使用和奴役奴隶作为正义与否的标志，故 D 项错误。9 【答案】B 【解析】题干注重强调马丁·路德宗教改革的出发点，题干“在基督教会的作用和个人虔诚之间找到一个平衡点，而不是举起反对教皇的大旗” ，说明其改革并没有脱离宗教范畴，故选 B 项；通过题干可知， “反对教会腐败统治”与“在基督教会的作用和个人虔诚之间找到一个平衡点”不一致，排除 A 项；德意志民族国家意识与题干无关，排除 C 项；“因信称义”是马丁·路德的主张，但是在题干中没有提及其是否得到了广泛认同，排除 D 项。10 【答案】B 【解析】 “都不能表示出我的真实情绪” “我的郁结的心事却是无法表现出来的” ，体现了莎士比亚对人性的深入思考，进一步揭示了人性的复杂性，故选 B 项；随着文艺复兴运动的发展，到莎士比亚时代人文主义的内涵已经不仅仅局限于对人性的讴歌和赞美，而是深入到对人性的反思层面，排除 A 项；侧重宣传自由平等的人文思想是启蒙运动，排除 C 项；主要通过文学作品的形式表达，是莎士比亚思想的特点，而不是人文主义思想内涵的特点，排除 D 项。11 【答案】C 【解析】材料意大利对法律的重视，使得意大利的文化发展更多倾向于为政府和管理部门的具体和实际的问题服务，这表明意大利知识分子表现出世俗化倾向，故选 C 项；材料没有反映出当时意大利的法律与罗马法之间的关系，排除 A 项；材料没有体现出意大利工商业的繁荣，排除 B 项；材料没有体现出意大利境内雇佣关系的形成、资本主义萌芽的出现，排除 D 项。8 / 912 【答案】B 【解析】宗教改革的内容是反对教皇权威，建立德意志的民族教会，故 A项错误；题干中“使教会音乐变得更简单、更富于人情味，倡导音乐艺术要为广大教会会众服务”并结合宗教改革的实质是反对教皇，故 B 项正确；宗教改革的核心是反对教皇，故 C 项错误；题干中德国合唱音乐改革和宗教改革紧密相连是正确的，但不是题干反映的侧重，故 D 项错误。13 【答案】(1)态度：敢于与教会的束缚进行斗争；揭露并批判教会的腐败与黑暗；不否定宗教。(2 分任答 1 点，言之有理即可)原因：欧洲历史上宗教传统的影响；新兴资产阶级力量还较弱小；近代自然科学处于刚兴起之时。(4 分，任答 2 点，言之理即可) (2)影响：进一步宣扬了理性主义精神；促进了人们的思想解放；有利于推动近代科学的进一步发展。(4 分，任答 2 点，言之理即可)【解析】(1)第一小问态度，根据材料一“他们不再宗教而束缚其自由思想”得出敢于与教会的束缚进行斗争；根据材料一“薄伽丘着意攻击教会的丑行”得出揭露并批判教会的腐败与黑暗；根据材料一“文艺复兴总的说来是还没有否定宗教”得出不否定宗教。第二小问原因，结合所学欧洲宗教传统得出欧洲历史上宗教传统的影响；结合所学资本主义发展处于上升期得出新兴资产阶级力量还较弱小；结合所学近代自然科学处于起步阶段得出近代自然科学处于刚兴起之时。 (2)第一小问变化，根据材料二“对教会体制和神学教义的批判进一步发展为对基督教信仰本身的批判”得出开始否定宗教和教会的作用。第二小问影响，根据材料二“基督教乃至一切宗教都被看作是愚昧加欺骗的产物，是理性遭受蒙蔽的结果”得出进一步宣扬了理性主义精神；促进了人们的思想解放；根据材料二“狄德罗认为自然是一个自己发生、自己生长的独立体系，并不需要上帝来充当初始原因”得出有利于推动近代科学的进一步发展。14 【答案】母性的慈爱(现实生活的幸福)。(2 分)历史现象：文艺复兴。(2 分)评述：1417 世纪的欧洲兴起了文艺复兴运动，文艺复兴运动是正在形成中的资产阶级在复兴希腊、罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。其核心是人文主义，该运动以人为中心，而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学，认为人是现实生活的创造者和主人。它推动了世界文化的发展，促进了人民自我意识的觉醒，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。(8 分)【解析】第一小问特征，该小问根据材料中展示的艺术作品并结合材料很容易作答：母性的慈爱(现实生活的幸福)。第二小问现象，很容易作答：文艺复兴。第三小问概述9 / 9和评价，该小问是对课本基础知识的考查，即文艺复兴的概念、核心、旗帜、内容与影响，难度较低。