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程氏爱鸟译文我小的时候所住的书堂前面，有竹子柏树和各种花，欣欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生，命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，它的幼鸟可弯下腰看。又有四五百只叫桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟羽毛极为罕见珍贵，而且能驯养服从，从来不畏惧人。乡里人偶然见了，把这当作奇怪的事 这其实没什么，我们不凶狠并真诚地对待它们，这其实没什么，我们不凶狠并真诚地对待它们，使它们信任异类。民间有一种古老的说法：要是使它们信任异类。民间有一种古老的说法：要是雀的巢建得离人太远，那么它们的孩子就会被蛇、雀的巢建得离人太远，那么它们的孩子就会被蛇、鼠、狐狸、老鹰所骚扰。人既然不杀鸟雀，那么鼠、狐狸、老鹰所骚扰。人既然不杀鸟雀，那么它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰（指蛇、鼠、狐狸、老鹰）。从这件事情看，以（指蛇、鼠、狐狸、老鹰）。从这件事情看，以前鸟雀不敢接近人的原因是因为人的作为比蛇鼠前鸟雀不敢接近人的原因是因为人的作为比蛇鼠之类牲畜的作为更加残暴。残暴、苛刻的统治比之类牲畜的作为更加残暴。残暴、苛刻的统治比老虎还厉害，确实是这样的啊！老虎还厉害，确实是这样的啊！义犬译文山西潞安地方的某甲，父亲被人诬陷关在牢房里，快要死了，倾家荡产，把所有的积蓄 都拿了出来，一共才百把两银子，准备拿到府里去打通关节，说个人情。骑着骡子出了门，家里养的那只黑狗就跟着他走。（某甲）大声喝退了它，等到他一走，那 只狗又跟着来了。鞭它赶它，它也不回去，跟着走了几十里。某下了马，走到路旁小便。小便完了，拿起石头来打狗，狗才跑开；某一走，狗突然又来了，咬着骡子 的尾巴。某大发脾气，用鞭子打它，它大叫不止。忽然跳到前面，愤怒地咬了骡子的脑袋，好象硬要挡住骡子的去路似的。某以为不是个吉祥的兆头，更加发着脾某以为不是个吉祥的兆头，更加发着脾 气，勒转马就去气，勒转马就去追逐它。看到狗已经走得很远了，才勒转辔头飞跑，到达追逐它。看到狗已经走得很远了，才勒转辔头飞跑，到达府城时已经快黑了。等他来摸系在腰间的袋子时，银子已府城时已经快黑了。等他来摸系在腰间的袋子时，银子已丢了一半，急得汗如雨下，魂飞魄丢了一半，急得汗如雨下，魂飞魄 散。一夜翻来覆去，散。一夜翻来覆去，没有入睡。忽然想起狗的狂吠乱咬，一定是有原故的。等没有入睡。忽然想起狗的狂吠乱咬，一定是有原故的。等到城门一开，便离开了府城，仔细地观察了来的道路。自到城门一开，便离开了府城，仔细地观察了来的道路。自己又在心里划算，这是通往南己又在心里划算，这是通往南 北的大道，来往的行人多北的大道，来往的行人多得像蚂蚁一样，丢了的银子哪还能在那里呢？犹犹豫豫地得像蚂蚁一样，丢了的银子哪还能在那里呢？犹犹豫豫地走到昨天下马的地方，看到狗死在草丛里，身上的毛全都走到昨天下马的地方，看到狗死在草丛里，身上的毛全都被汗湿透了。提起它的耳被汗湿透了。提起它的耳 朵来看，那一包银子分明还在朵来看，那一包银子分明还在那里。某甲为它的义气所感动，买了一口棺材埋葬了它，那里。某甲为它的义气所感动，买了一口棺材埋葬了它，人们都呼作人们都呼作“义犬冢义犬冢”。海鸥与巷燕译文海鸥与住在巷子里的家燕在海岛相遇。家燕对海鸥说：“我到你的住所（来看你），你却我不到我那地方去，为什么呢？”海鸥答道“我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜欢依靠着人（生活），所以才这样的。”家燕说：“我因为依靠人居住，所以狂风中能有阻挡，冷雨中有遮盖，烈日下有庇护。由此看来，你的生活是多么困苦啊。”海鸥答道：“我生活困苦却能有像没有困苦一样的生存，不像你生活在隐藏着的困苦之中自己却不能看到。”家燕又说：家燕又说：“我得以依靠人，是因为人不讨厌我我得以依靠人，是因为人不讨厌我而且还怜爱我，你认为我有困苦，（恐怕是）嫉而且还怜爱我，你认为我有困苦，（恐怕是）嫉妒我被人怜爱吧。妒我被人怜爱吧。”海鸥海鸥说：说：“你说人对我，怜你说人对我，怜爱吗，厌恶吗？爱吗，厌恶吗？”家燕说：家燕说：“都没有。都没有。”海鸥海鸥说：说：“我因为孤傲无束自由闲适，人的好恶也就谈不我因为孤傲无束自由闲适，人的好恶也就谈不上了。就拿人对我的态度，我因为不被人怜爱，上了。就拿人对我的态度，我因为不被人怜爱，所以也不被人厌恶。然而这样看来，被人怜爱多所以也不被人厌恶。然而这样看来，被人怜爱多么危险啊！么危险啊！”家燕不明白（家燕不明白（海鸥海鸥的话）离开了。这以后，（一的话）离开了。这以后，（一次）巷子里的人正在吃饭，燕衔泥掉下来污染了次）巷子里的人正在吃饭，燕衔泥掉下来污染了他们喝的汤。巷子里的人因此发怒赶走了燕子，他们喝的汤。巷子里的人因此发怒赶走了燕子，家燕在这个时候想起了家燕在这个时候想起了海鸥海鸥的话。的话。杨震子伯起译文杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，明习经学，博览群书，对学问没有不深究到底的。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。”平常客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，人们都说他错过大好年华，但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：王密说：“深夜里没有人知道。深夜里没有人知道。”杨震说：杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：开办一些产业，杨震不答应，说：“让后让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？不也很优厚吗？郑板桥开仓济民译文郑燮(xi)，号是板桥，清朝乾隆元年科举的进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县做县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样。家里没有收受的贿赂，桌子上没有遗留的公文。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，至于有人忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，正逢上荒年，到了人吃人的地步。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？（要是）上边降罪，我一人承担。”郑板桥立即发米给老百姓，救活了上万人。他离任的时候，潍县的百姓沿路相送 哀溺文翻译永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他回答说：“我腰上缠着千钱，太重了，所以落后了。”同伴又说：“为什么不丢掉它呢？”他没有回答，只是摇了摇头。过了一会儿，他更加疲惫了。已经游到岸上的同伴大声的向他喊叫道：“你太愚蠢了！太不懂道理了！性命都保你太愚蠢了！太不懂道理了！性命都保不住了，还要钱干什么呢？不住了，还要钱干什么呢？”这个人又摇这个人又摇了摇头，结果淹死了。了摇头，结果淹死了。我很可怜他。如果都像这样，难道不会因我很可怜他。如果都像这样，难道不会因为巨额钱财而淹死更多的人吗？为巨额钱财而淹死更多的人吗？兽纪译文猿猴比较擅长攀援 而犭婴虽然也属猿类，但是除了跳上跳下没有其他的特长。在山坳里有个山洞，山洞里有些物品，犭婴自己没办法拿到，就告诉猿说：“你攀到上面去，把东西取出来，我在下面看守，我们共同得利。”于是猿借着树木、枝蔓攀爬而上进到山洞，把东西取出来给了犭婴，但是犭婴把所有的东西都搬到了自己的窝里。猿取完东西下来后，见不到犭婴的踪影了。猿取完东西下来后，见不到犭婴的踪影了。于是跟踪其留下的痕迹到了犭婴的窝旁边，于是跟踪其留下的痕迹到了犭婴的窝旁边，说：说：“那些东西在哪儿？那些东西在哪儿？”。犭婴护着窝，。犭婴护着窝，对着猿咆哮尖叫：对着猿咆哮尖叫：“这些东西本来就是我这些东西本来就是我的，你凭什么拥有啊？的，你凭什么拥有啊？”随即呼唤了一群随即呼唤了一群犭婴来殴打蹂躏猿，最后猿拖着被打折的犭婴来殴打蹂躏猿，最后猿拖着被打折的胳膊逃去。胳膊逃去。古镜译文古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,得到古镜后，都把它们磨平了。世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。殊的制作方法。治国犹栽树译文唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，搜刮不停，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？喜戴高帽译文通常把当面奉承让人高兴的话叫做“戴高帽”。有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些。”那人说：“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气的说：“我们以正直的原则侍奉上级，给别人做事，为什么需要这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几个呢？”老师点了点头表示赞同他说：“你的话也不是没有道理。”那个人出来后对别人说：“我原有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。