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    国庆节材料题及答案答案.doc

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    国庆节材料题及答案答案.doc

    1西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。孔子所开创的儒家思想在传承中被不断的改造和重塑,在不同的历史时期发挥着不同的作用。阅读下列材料:材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”······子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 论语材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通义也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同······臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 汉书董仲舒传材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 【南宋】朱熹行宫便殿奏札材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 【明】李贽藏书卷ks5u请回答:(1)根据材料一、二,概括孔子与董仲舒的主张,并指出其主张的不同结局。(4分)(2)根据材料三、四,概括朱熹与李贽的主张,李贽的态度说明了什么问题?(4分)(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对儒家思想的地位和作用的认识。(4分)2、 (14分)阅读下列材料:材料一 亲王唐克莱本独养的郡主(绮思梦迭),与亲王(父亲)的侍从相恋,事情败露后,平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。” 薄伽丘十日谈材料二 (“二拍”中的)李将军错认舅,描写了刘翠翠和金定忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃“门当户对”的习俗陈规而和金定结合,后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间的至死不渝的感情。 中国文学史话材料三 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物,那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱人民在行使自由权时,绝对不许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。 卢梭社会契约论请回答:(1)材料一中,薄伽丘借绮思梦达之口表达了什么思想?其核心理念是什么?(3分)(2)从材料一、二可以看出当时人们的社会观念发生了怎样的变化?结合所学知识,分析其产生的共同社会背景。(4分)(3)材料三体现了卢梭的什么观点?与材料一相比,材料三更强调什么原则?(3分)(4)综合上述材料,并结合所学知识,分析这些主张对东西方思想领域产生的不同影响。(4分)3.古往今来,不少思想家对人性做过认真的思考。阅读下列材料并回答问题:材料一 人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 孟轲孟子·告子上材料二 若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤里好愉佚,是皆生于人之情性者也故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而立法度。 荀况荀子·性恶材料三 知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。 王阳明传习录材料四 如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。 美国政治家汉密尔顿请回答:(1)综合材料一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观及政治主张的不同点,二人政治主张的共同目的是什么?(4分)(2)根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?(2分)(3)据材料四分析,汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么?(2分)结合所学知识,指出美国1787年宪法遵循什么原则以对政府进行“内在的限制”?综合上述材料,与其他思想家相比,汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导?(4分)4.阅读下列材料: 材料一 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣! 黄宗羲明夷待访录·原君 材料二 社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。 卢梭 材料三 在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。 马克垚世界文明史 请回答: (1)分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景?(6分) (2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境,分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰认识的局限性。(4分) (3)18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的爆发,而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识,分析造成这两种不同状况的根本原因。(2分)国庆节材料题答案1.(1)各自主张:孔子主张“为政以德”、“使民以时”; 董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”。(2分) 不同结局:孔子的主张没有被诸侯采纳;董仲舒的主张被汉武帝采纳。(2分)(2)各自主张:朱熹认为孔子的言行为天下不易之法;李贽则否定孔子的权威。(2分) 说明的问题:官方正统儒学受到怀疑和挑战。(2分)(3)历史认识:西汉以来,儒家思想逐步确立其统治地位,其对维护专制统治和思想统一起了重要的作用;明朝以后,官方儒学正统地位受到冲击,并阻碍了社会进步。(4分)2、人生而平等;品德是区分人高低的标准。(2分)人文主义。(1分)由门当户对、等级森严;到追求婚姻自主,宣传人人平等。(2分)商品经济发展;资本主义萌芽产生;市民阶层力量壮大。(任意2点2分)人生而自由;自由受到一定限制。(2分)理性。(1分)西方:形成思想解放运动(文艺复兴和启蒙运动),冲击社会主流观念(人文主义进一步发展)。(2分)东方:中国传统社会观念根深蒂固(理学发展),专制体制强化。(2 分)3、(1)异:孟子:人性善;实行仁政扩充人的善性。 荀子:人性恶;强调用礼乐法度来规范人的行为。(2分) 共同目的:都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。(2分)(2)致良知、知行合一。(2分)(3)原因:政府不是天使,执政者也会追求个人私利(人性恶)。(2分) 内在限制:中央集权与地方分权相结合;三权分立,权力制衡。(2分) 对人性规范引导:通过法律对人性加以规范引导。(2分)4.(1)观点:材料一:君主专制是天下之大害。 材料二:社会契约论。(2分) 相同:都反对君主专制,具有民主性。(2分) 时代背景:封建社会日趋衰落或专制统治强化;商品经济发展,资本主义萌芽或资本主义发展。(2分) (2)原因:伏尔泰认为儒学文化具有自由平等的精神;法国处于封建统治时代,伏尔泰认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。(2分) 局限:没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护;没有认识到儒家思想与启蒙思想的本质区别。(2分)(3)法:资本主义有较大发展。中:自然经济占据统治地位,资本主义萌芽发展缓慢。(2分)4

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