40卜算子_苏轼.ppt

卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏轼苏轼缺月挂疏桐缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见漏断人初静。谁见幽人独往来幽人独往来?缥缈孤鸿影。缥缈孤鸿影。惊起却回头惊起却回头,有恨无人省。拣尽有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。寂寞沙洲冷。苏轼于元丰二年被贬为黄州团练副苏轼于元丰二年被贬为黄州团练副使，次年抵贬所，最初即寓居于定慧院。使，次年抵贬所，最初即寓居于定慧院。这院实际是个佛寺，又名定惠院，苏轼这院实际是个佛寺，又名定惠院，苏轼曾写有游定惠院记一文。这一时期曾写有游定惠院记一文。这一时期他与佛印禅师等高僧常有交往，并且成他与佛印禅师等高僧常有交往，并且成为很好的朋友。作者在这里住的时间不为很好的朋友。作者在这里住的时间不长，未几即迁居临皋亭，最后又复营建长，未几即迁居临皋亭，最后又复营建了东坡雪堂，了东坡雪堂，“东坡居士东坡居士”的称号就是取的称号就是取于此时。这首词从题目和内容看应该是于此时。这首词从题目和内容看应该是初到黄州时所作。初到黄州时所作。译：译：残月弯弯挂在稀疏的梧桐上，夜深残月弯弯挂在稀疏的梧桐上，夜深人静，漏壶的水已滴光。谁看见闲人静，漏壶的水已滴光。谁看见闲居的人在月光下独自徘徊？只有那居的人在月光下独自徘徊？只有那时隐时现的孤鸿知道我的惆怅。时隐时现的孤鸿知道我的惆怅。惊起的孤鸿不断回头探望，好像充惊起的孤鸿不断回头探望，好像充满无人理解的幽伤。她寻遍了寒冷满无人理解的幽伤。她寻遍了寒冷的枯枝不肯留宿，却躲到了寂寞清的枯枝不肯留宿，却躲到了寂寞清冷的冷的 沙洲上。沙洲上。“缺月缺月”“”“疏桐疏桐”营造营造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛围。亦可）的氛围。上片首两句营造了这样的氛围？上片首两句营造了这样的氛围？意思是说我这个幽居之人在这样凄冷孤寂意思是说我这个幽居之人在这样凄冷孤寂的深夜独自徘徊，无人相伴，无人看见。突写的深夜独自徘徊，无人相伴，无人看见。突写一个一个“独独”字字。孤鸿是作者的自喻，本体是孤独的词人，孤鸿是作者的自喻，本体是孤独的词人，喻体是高远隐约的孤鸿影，一独一孤，同病相喻体是高远隐约的孤鸿影，一独一孤，同病相怜。怜。“谁见幽人独往来？谁见幽人独往来？”反问句子表达怎样的意反问句子表达怎样的意思？思？“缥缈孤鸿影缥缈孤鸿影”，缥缈，高远隐约的样子。孤，缥缈，高远隐约的样子。孤鸿与幽人有何关系？鸿与幽人有何关系？结合下片词句，说说幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、志趣？A处境：飘零失所，孤独凄冷。词人寓居处境：飘零失所，孤独凄冷。词人寓居定慧禅院，孤鸿定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷洲冷”，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。清的沙洲。B心理：心理：“惊惊”“恨恨”，心怀幽恨，惊恐不已。，心怀幽恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。C志趣：孤高、洁身自好、坚持操守，不志趣：孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。肯同流合污。飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不肯飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不肯同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、孤芳自孤芳自赏、洁身自好赏、洁身自好。你认为本词最大的写作特色是什么？你认为本词最大的写作特色是什么？这首词运用了这首词运用了比兴比兴、象征象征等艺术手法，等艺术手法，以孤鸿为喻，托物言志以孤鸿为喻，托物言志。把孤鸿失群。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。真实写照。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定惠院寓居作。黄州定惠院寓居作。”此词很受后人推崇，但此词很受后人推崇，但是，正因为此词的仙骨气质，历来争议很大。是，正因为此词的仙骨气质，历来争议很大。有一种说法最为有趣，据宋六十名家词有一种说法最为有趣，据宋六十名家词.东坡词载，此词还有一序，讲的是一个美丽而东坡词载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。凄凉的故事。惠州有温都监女，颇有色。年十惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。此词。苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。由此说来，句中的幽人该是指已经翻墙而去。由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子那位神秘美丽的女子,上阕则是记录此事了上阕则是记录此事了.这个女子好象是为苏轼而存在，在苏轼离这个女子好象是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的卜算子。由此可见，此首词的下阕是为了卜算子。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写。纪念那女子而写。这篇序言，短短的数十个字，就婉娩道出了一这篇序言，短短的数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下的爱情故事，真是精彩个感人肺腑，催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝绝伦，令人拍案叫绝.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？恨的内容：小人当道，才美不得重用，无人恨的内容：小人当道，才美不得重用，无人理解的忧愤。封建社会文字狱对人才的摧残。理解的忧愤。封建社会文字狱对人才的摧残。同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨恨”而生，由而生，由于含恨，所以必然产生于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷寞沙洲冷”的徘徊心境。的徘徊心境。这些牵强附会的传说，是对这首词的这些牵强附会的传说，是对这首词的歪曲，有损于作者的原意，但也说明苏词歪曲，有损于作者的原意，但也说明苏词的影响很大。虽然今天我们无法还原本旨，的影响很大。虽然今天我们无法还原本旨，从当时作者的处境约略可以推断从当时作者的处境约略可以推断,词人初被词人初被贬谪，惊魂甫定贬谪，惊魂甫定,心情自然幽独凄清。心情自然幽独凄清。这首词借这首词借月夜孤鸿的形象月夜孤鸿的形象,托物寓怀托物寓怀,反映了作者因政治失意而自伤，同时也表反映了作者因政治失意而自伤，同时也表示了作者的孤高自许，篾视流俗的生活态示了作者的孤高自许，篾视流俗的生活态度度。