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-城市规划社会调查之 太平街的改造与保护【摘要】改革开放以后，随着经济的开展以及空前的城市开发建立，使我国的历史文化遗产保护工作进入到一个严峻的新时期，保护的中心渐渐从文物建筑向历史街区乃至整个历史城市扩展，形成了由 文物古迹历史文化保护区历史文化名城所构成的较为完善的中国历史文化名城保护框架。【关键词】历史文化、改造、保护【目录】摘要、关键词、目录1 一、一、调查背景1 二、二、调查目的 三、调查方式及分析 1、文献调查 1太平街历史 2太平街地理位置 3太平街魅力 2、问卷调查 3、现场观察 三、四、调查结果-四、五、针对问题的相关建议 附录 一、调查背景 对于有着两千多年历史文化底蕴的,作为国务院首批公布的中国24座历史文化名城之一的古城，在经历了战火和改革开放的洗礼之后,虽然古城自形成以来的城址几千年没有迁移,老城街巷骨架沿袭至今,街道历史格局仍然没有改变,但许多的历史名街,诸如南正街、北正街、织机街、三公里、桔子园、走马楼、老照壁街等己经消失,留下的仅仅是一个个意味深长的公交站名。老城区的历史建筑和历史文物都比拟少,而且不成规模,几条历史街道零散地分布在老城区的四周。而现存民居多为文夕大火消灭后重建的,因而历史风味平淡,建筑风貌较差,各个年代的房屋建筑错乱交杂,人口构造复杂,居民生活文化贫乏。太平街作为幸存的历史老街也已是千沧百孔。太平街座落于市老城区南部，是古老一缩影。来到的游客或者本地居民作为太平街的常客，都会在挑在风和日丽的周末或者在茶余饭后来太平街享受一下老的风味。行走古街，除了能直观感受到石牌坊、麻石路、封火墙、古戏台这些标志性古建筑符号所带来的古典视觉冲击之外，更多的是领略到一种历史积淀所散发的文化与韵味 二、调查目的 历史街区的改建是城市开展中产生的问题。本调查活动的目的在于通过针对处于城市中心太平街第一期改建工程现状的典型分析，提出适合于历史街区改建初期的正确定位以协调文化与商业之间的矛盾。使其在保存原有文化底蕴的同时，也满足与城市现代化进程的开展需要。三、调查方式及分析 1、文献调查（1）太平街历史 太平街是古城保存原有街巷格局最完整的一条街。整治后的太平街历史文化街区不仅保存了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹，也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店 87个，经营面积近 3 万平方米，以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主，吸引了西泠印社书法篆刻大师伏雨、早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家羲明等一批著名人士入驻设立工作室。（2）太平街地理位置-太平街座落于市老城区南部，街区以太平街为主线，北至五一大道，南到解放西路，西接卫国街，东到三兴街、三泰街；鱼骨状街区 200年未变，全长 375 米，宽不过 7 米，占地面积约 12.57 公顷；交通十分便利。是古老一缩影；自战国时期有城池开场，是古城的核心地带，历经 2000 多年没有改变；街区，小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗，是这一带民居和店铺的共同特色；老式公馆则保存了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。（3）太平街魅力 太平街97-101 号乾益升粮栈 清末，太平街曾是米市的极盛之地。而在太平街中段，乾益升粮栈则是当时众多粮栈中最著名的一家。乾益升粮栈今为居民住宅。在入口处抬头便看到两堵高约 8 米的风火墙，灰泥斑纹。隐约可见的几抹红色油漆残迹，透出旧年的辉煌，仿佛听到来自远古年代的沉重叹息。园戏院园：园戏院园建于清光绪三十四年(公元1908 年),位于太平街的孚嘉巷,是湖湘最早的第一家湘剧戏园,宣统二年停业(1910)。建筑已消失,为了传统非物质文化的传承,展示湘剧等地方戏剧艺术演艺,在太平街的西牌楼街口按地方风格恢复古戏台。戏台木构造、圆柱、梁枋刻纹雕饰,戗角高翘、龙头雕饰、猫弓背山墙、檐下蝼蜂窠,吸取了湖湘古庙戏台的传统工艺精华和独有特色。展现清末闹市街头看戏的民俗街-景风貌,热闹场景。千年古迹贾谊故居 西汉出色政治家、文学家贾谊的故居也位于太平街太傅里。贾谊故宅为西汉贾谊之宅，贾谊故居则被称为湖湘文化的源头，至今已有多年的历史了，是最古老的古迹贾谊是当时的王太傅，当时只有27 岁。当时，整个均是国的围，贾谊是中央政府派到国的最高行政长官。贾谊故居从明朝成化元年以来就是祠宅合一的格局。现在的祠匾是朴初先生最后的墨迹，祠两边均是清朝时巡抚所写。湖湘人民在多年历史中，对贾谊故居维修和重建了 100 余次。贾谊故居现在仍保存着清末民初的建筑特色，青砖墙拖刀缝、刷白灰水墙、民居石门、小青瓦两坡屋面和。金线街 金线街，原名金线巷，得名于吕洞宾点石成金的传说。据康熙善化县志载：巷人家得洞宾像，悬之壁。其子幼，每馆回则揖之。一日途遇道士，宛然画像，遂奔其衣曰：尔吾家洞宾仙也。道士敲石与之，归献其父，随至石处合之，仍为石，唯中留一线，金色灿然，故呼为金线巷。1938 年文夕大火后，街道拓宽改称金线街。金线街不同于竹径通幽处的老街，与之平行相距二、三十米的解放西路号称酒吧街。夜晚解放西路霓虹闪烁，越夜越激情。而金线街仅凭街南边一排白墙青瓦的矮平房就挡住了那喧嚣的灯红酒绿。此外，还有得生盐号(89 号)、长怀井、金线街麻石路、西牌楼街、明吉藩府西牌楼旧址、清代鲁班庙遗址、辛亥革命共进会、四正社旧址等等著名景点。2、问卷调查 1 调查对象：太平街的所有旅客 2 调查方法：整群抽样法，采用信度和效度都较高的访谈、问卷、搜集资料及专家访谈相结合。3 调查时间：2021/7/4 4 问卷回收：40 份问卷，发出去 40 份，收回 40 份，有效问卷 39 份 3、现场观察 商铺设置情况、环境卫生条件、人流量调查、交通状况 五、调查结果 1游客信息反应 小组在太平街实地考察的期间，从游客口中，我们得知政府太平街的定位是历史文化街。而从我们调查问卷中提及游客对太平街的整体印象时，游客对太平街的定位不是很明确，答案都是各式各样的，有说是历史文化街，有说是休闲娱乐街，也有说是特产街政府的定位是明确的，但是在具体实施过程中就不则尽如人意了。定位为历史文化街，而现实中，太平街在市民及游客心中确实一副商业气氛过重的嘴脸，跟原本的初衷就大相径庭。-2商家的信息反应 在对太平街商家屡次的问卷调查和走访，发现商家眼中的太平街主 要存在下面这些问题：1.太平街的定位存在问题。先前规定该街为一条历史文化商业街，主要经营手工艺品，古玩字画等文化商品，但后来却出现了一些类似奶 茶店等缺乏文化底蕴的店铺，使得这条街变得不伦不类。2.太平街人气缺失。几乎所有的商铺老板都反映太平街的人气状况 比他们想象中的差很多，尤其到了工作日，街上很少有人。而且即使有 人，也不会有人买东西，因而他们每个月都赔本，入不敷出。3.店面租金贵。太平街店铺的租金大多在100200元/平米.月，而这 个价格已经远远超出了商铺老板们的承受能力，这在一定程度上加重了 他们的经济负担。4.停车难。太平街缺少停车位影响了商家的生意，很多商铺经营的 商品比拟高档，而这些商品拥有特定的消费人群，他们往往有车，没了 停车场，他们便失去了最便捷的交通方式，这也就隔断了商家与消费之 间的联系，这就势必影响了商家的生意 5.管理上存在问题。太平街现在的招商引资不符合起先太平街只允 许经营文化类产品的规定，现在太平街上有经营精品，奶茶的店铺。6.周边的环境与太平街的文化气氛格格不入。太平街北面入口处是 下河街批发市场，南面入口出则是解放西路酒吧一条街，这与太平街的 文化气氛相冲突，因而影响了太平街文化气氛的进一步形成。图 1 图 2 图 3 3小组实地观察信息反应 1、休憩地供不应求：经过实地调查，我们发现不同时间每一个休息点的人数是不一样的，或许是因为太平街两端刚好处于五一路和解放西路，人流量大，因而停留休息的人会多于其他地方。2、垃圾桶造型有待改良，最好能与太平老街相互照应(图 1)3、酒吧文化进驻过多，影响了整条古街的文化底蕴图 2 4、周围交通较为拥堵，停车场缺乏图 3 5、绿化率应有待提高-六、针对问题的相关建议 游客来的目的，很明显可以看出大多数游客来太平街就是为购物逛街，而政府政策中又一味地掩盖它的商业气息，这本身就是一个互相矛盾的地方。既然文化可以产业化，为什么太平街不可以结合商业，寻求一条新的开展之路.一 深度开发街区历史文化涵 1、对现有的历史文化资源的深度挖掘 太平街的旅游资源主要集中在地文景观和人文活动两个方面，而集中又以地文景观为主。有作为历史事件发生地的辛亥革命共进会、四正社旧址；有作为社会与商贸活动场所的干益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆及美孚洋行；有祭拜场馆贾谊故居；有展示演示场馆园戏台；有碑碣贾谊故居的碑石等 由调查报告的数据显示，绝大多数的游客来太平街是想更多地了解历史文物建筑、古商业文化、书画茶艺等有历史文化底蕴的局部。其实太平街的开发就已利用了这么多文化资源，只是在其彰显的过程中是否完整地展现给了游客或消费者，所以课题小组经讨论给出的建议有：（1）古商业文化的再现 太平街凭其优越的交通区位优势一直是古城的商业中心，主街上人来人往，曾经热火朝天的场面如今还只剩下一点遗迹。清末民国年间，很多商贾云集太平街，他们开设粮号、盐号、银行等。今天走进太平街还是可以看到一些端倪，像利生盐号、美孚央行、天下粮仓等等。可是从课题小组的实地考察过程与附近居民及游客的访谈中，得出初次来太平街的游客都不知道这些商铺的历史及曾经太平街的商贾文化的繁华。小组建议：打造太平街古商业文化分散式博物馆 太平街要重现老的商业繁华，就应该让游客及消费者知道商贾文化的历史，知道老。成立古商业文化博物馆，让年轻一代知道历史，记住历史，在消费娱乐之余学习。可以在曾经繁华的利生盐号、美孚央行、天下粮仓、钉子铺等地方设立一个不大的列馆，展出一些商铺中经营的商品可以仿古制造、照片或者当时的有关新闻稿件等。另附一两个讲解员，讲解员应该全方位了解自己所属商铺的历史及开展。这样，游客来到太平街就可以了解曾经的繁华。历史文物建筑古商业文化书画茶艺特色商品潮流特区其他-另外，太平街进门的牌坊，应该也要设立展示碑，记录整体太平街的简况。让人一进门就认识到太平街的历史厚重感。正所谓有始有终，街尾也需设立相类似的标示牌。（2）历史文物建筑与周边建筑的和谐化 屈贾文化是湖湘文化的源头，至今已有千多年历史了，太平街最具历史厚重感的建筑就是贾谊故居了。贾谊故居从明朝成化元年以来就是祠宅合一的格局。现在的祠匾是朴初先生最后的墨迹，祠两边均是清朝时巡抚所写。而为了突出其屈贾文化故里的功能定位，通过对贾谊故宅保护与贾谊祠园林的恢复建立，以及相关文化设施如太傅书院等的建立，展现楚辞汉赋博大精深及屈原、贾谊、侃三人事迹中的人文魅力。但是，在贾谊故居的大门旁边就是一个闪现的门牌网吧。在一堆青砖石瓦的古园林式建筑的旁边就是现代娱乐文化，这是极不和谐的，这样的开发难道是要让贾谊先生知道现代文明有多进步.加上周边解放西路酒吧一条街的影响。以下图中标注的地点便是周边酒吧。小组建议：合理规划太平街整体功能，明确功能分区 太平街的整体形状是鱼骨型，除了中间那条主街外，还有很多横向型的侧街，既然太平街主干道开设现代网吧、酒吧类的娱乐型店铺与周边的文物建筑不和谐，何不把整体街道分区.具体主街及每条侧街的功能，或打造成娱乐侧街，或打造成小吃侧街；都是很合理的。3湘戏文化的开发 湘戏有高腔与花鼓两种，为固有之戏。惟高腔即弋腔，乃自传入者。至于花鼓，虽以戏名之，但它始终未能成为一种完备的戏，且于湘戏也毫无影响。而太平街中段的园戏台的搭建，就表达了湘戏文化，可是一直未见其用过，太平街上偶尔重现戏曲文化也会是吸引众多-的游客的亮点。小组建议：每逢节假日或规定每周周末，市民可以自己到戏台上唱戏，节假日市里还可以组织文艺团到此地重现戏曲文化。附录问卷 有关市太平街文化改造与保护的问卷调查 您好！我们是理工大学城市规划专业 2021 级的学生，为了进一步了解大家对市太平街文化的改造和保护的看法，我们真诚地邀请您参与此项调查。本次调查采取随机抽查不记名的方式，我们对您的答复将予以，请您放心地真实作答，！请您在每一个问题后适合你自己情况的答案序号上划，或在处填上适当的容。您的根本资料 性别：A 男 B 女 年龄：_岁 居住地：A 市 B 省其他地区 C 外省 D 国外 文化程度：A 初中及初中以下 B 高中及中专 C 大专 D 本科以上 职业：A 国家机关人员 B 专业技术人员 商业与效劳人员 D 学生 E 离职退休人员 F 专业文教科技人员 G 自由职业者 H 农民 I 其他_ 1、这是您第 次来太平街 2、您之前是否知道市太平街是市的三条古街之一.A 是 B 否 3、您是在以下哪些途径中听说过市太平街：可多项选择A 他人介绍 B 播送电视 C 书籍杂志 D 互联网 4、.您这次来太平街的主要目的是：A 参观旅游 B 学习考察 C 逛街购物 D 其他 5、您这次在太平街的总共花费是：A 0 元 B 低于 50 元 C 50 至 500 元 D 500 元以上 6、您在太平街主要消费品是：可多项选择A 特色纪念品 B 特产(食品类)C 古玩字画类藏品 D 网吧、酒吧类消费 E 时尚服饰类 F 其他 7、您对太平街的现状的评价是：A 非常好 B 好 C 一般 D 不好 E 很差，您对太平街的整体印象是：A 历史文化街 B 古玩商业街 C 酒吧一条街 D 其他_。8、您觉得太平街在哪一方面最能吸引您再次前来：A 古典清雅的街区风貌 B 丰富的特色商品 C 深刻的文化效劳和教育功能 D 其他 9、您认为太平街在其效劳功能方面还需要：可多项选择A 进一步完善根底设施如垃圾桶、公厕之类 -B 丰富其商品品种，加强商品特色 C 提高商业经营者和效劳人员的素 E 开发更多的文化资源 10、您对经政府保护和开发后太平街的看法A文化资源保护和商业功能双结合的典之作 B商业气氛过重，丧失了文化价值感 C 具有厚重的文化涵，效劳功能欠缺 D 其他 11、您对太平街以后的保护和开发的意见和建议：非常感您的合作！理工大学 土建学院城市规划专业 1001 班 社会调查实习 小组成员：实习场所：太平老街 调研日期：2021 年 7 月 3 号到 8 号 指导教师：