2018版高中语文人教版中国文化经典研读课件：第八单元相关读物-语文备课大师【全免费】.ppt

温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读相关相关读读物物麻叶洞天麻叶洞天温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读你嘴上所说的人生就是你的人生你嘴上所说的人生就是你的人生佐藤富雄佐藤富雄 “你你嘴嘴上上所所说说的的人人生生就就是是你你的的人人生生。”我我对对很很多多人人说说。“好好的的”“”“一一定定会会有有办办法法的的”“”“没没问问题题”，每每天天都都能能说说出出这这种种积积极极话话语语的的人人，每每一一天天都都会会过过得得非非常常顺顺利利。即即使使遇遇到到了了困困难难，他他们们也也能能渡渡过过难难关关。相相反反，每每天天嚷嚷着着“太太糟糟了了”“”“太太让让人人气气愤愤了了”“”“没没办办法法了了”的人，遇到的挫折特别多，运气也显得特别糟糕。的人，遇到的挫折特别多，运气也显得特别糟糕。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读在在跟跟钱钱有有关关的的事事情情上上，这这一一点点会会更更明明显显。每每天天叫叫着着“没没钱钱”的的人人，真真的的都都是是跟跟金金钱钱无无缘缘的的人人。这这里里最最关关键键的的信信息息不不是是“因因为为穷穷而而没没钱钱”，而而是是“天天天天说说着着没没钱钱所所以以穷穷”。你你必必须须意意识识到到，每每天天你你所所说说的的话话，都都给给你你的的一一天天指指明明了了方方向向。你你说说的的话话一一定定会会在在说说出出口口后后，变变成成现现实实。这这是是由由人人的的大大脑脑与与自自律律神神经经决决定定的的事事情情。人人的的自自律律神神经经通通过过大大脑脑皮皮层层支支配配身身体体，而而我我们们的的大大脑脑正正是是通通过过自自律律神神经经将将想想法法传传达达到到身身体体各各部部分分，从从而而操操纵纵它它们们把把我我们们的的想想法法变变成成现实。现实。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读世世界界上上的的事事情情，都都是是因因为为人人们们最最初初有有某某种种想想法法，在在考考虑虑“就就这这样样做做”“”“会会变变成成这这样样”后后，最最终终得得以以实实现现的的。我我们们在在考考虑虑问问题题的的时时候候，语语言言其其实实已已经经在在脑脑海海里里浮浮现现了了，而而要要把把脑脑海海里里的的语语言言变变成成现现实实，最最关关键键的的问问题题是是：在在考考虑虑的的时时候候，如如何何让让语语言言在在脑脑海海里里浮浮现？又该如何把自己正考虑的事情用语言更好地表达出来？现？又该如何把自己正考虑的事情用语言更好地表达出来？也也就就是是说说，你你最最终终说说出出口口的的话话，会会或或大大或或小小地地影影响响你你的的人人生生。积极的语言，才能把你带向美好的人生。积极的语言，才能把你带向美好的人生。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读知识卡片知识卡片1.作家作品作家作品徐徐霞霞客客(15871641)，名名弘弘祖祖，字字振振之之，号号霞霞客客，明明南南直直隶隶江江阴阴(今今江江苏苏江江阴阴市市)人人。伟伟大大的的地地理理学学家家、旅旅行行家家和和散散文文家家。少少年年时时即即有有伟伟志志，称称“志志在在四四方方，男男子子事事也也”，“大大丈丈夫夫当当朝朝碧碧海海而而暮暮苍苍梧梧”，曾曾参参加加科科举举考考试试，以以失失败败告告终终，遂遂与与官官场场决决裂裂，决决心心进进行行自自己己感感兴兴趣趣的的地地理理考考察察事事业业。他他潜潜心心研研究究前前人人的的地地理理学学著著作作，但但不不盲盲从从，能能独独立立思思考考，大大胆胆质质疑疑。为为了了搞搞清清祖祖国国河河山山的的真真实实面面貌貌，徐徐霞霞客决定客决定亲亲身身进进行行实实地考察。地考察。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读22岁岁时时，徐徐霞霞客客从从江江阴阴胜胜水水桥桥畔畔出出发发，开开始始了了游游历历考考察察生生涯涯。三三十十多多年年间间，他他先先后后四四次次进进行行了了长长距距离离的的跋跋涉涉，足足迹迹遍遍及及今今天天的的16个个省省、市市、自自治治区区。他他不不畏畏艰艰险险，曾曾三三次次遇遇盗盗，数数次次绝绝粮粮，仍仍勇勇往往直直前前，严严谨谨地地记记下下了了观观察察的的结结果果。直直至至进进入入云云南南丽丽江江，因因足足疾疾无无法法行行走走时时，仍仍坚坚持持编编写写游游记记和和山山志志，基基本本完完成成了了240多多万万字字的的徐徐霞霞客客游游记记。54岁岁(1640)云云南南地地方方官官用用车车船船送送徐徐霞霞客客回回江江阴阴。55岁岁(1641)正正月月病病逝逝于于家家中中。遗遗作作经经季季会会明明等等整整理理成成书书，广泛流，广泛流传传。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读2.背景资料背景资料中中国国知知识识分分子子历历来来有有“读读万万卷卷书书，行行万万里里路路”的的传传统统，孔孔子子周周游游列列国国，悟悟出出“知知(智智)者者乐乐水水，仁仁者者乐乐山山”的的道道理理。中中国国第第一一篇篇区区域域地地理理著著作作尚尚书书禹禹贡贡就就划划分分了了九九州州，叙叙述述了了主主要要的的山山脉脉河河流流。汉汉书书地地理理志志按按照照汉汉代代郡郡县县封封国国疆疆域域政政区区的的建建置置，对对各各地地山山川川物物产产、风风俗俗民民情情作作了了综综合合论论述述，是是中中国国第第一一部部以以“地地理理”命命名名的的地地理理著著作作。尔尔后后，郦郦道道元元的的水水经经注注以以河河川川为为纲纲，对对水水文文地地理理、生生物物地地理理、城城市市地地理理、民民族族地地理理、文文化化地地理理等等都都作作了了非非常常丰丰富富的的记记述述。徐徐霞霞客客历历经经三三十十余余年年的的游游历历，终终于于完完成成了了举举世瞩目的徐霞客游世瞩目的徐霞客游记记。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读3.文化常识文化常识徐徐霞霞客客游游记记是是以以日日记记体体为为主主的的中中国国地地理理名名著著。明明末末徐徐霞霞客客经经30多多年年旅旅行行，写写有有天天台台山山、雁雁荡荡山山、黄黄山山、庐庐山山等等名名山山游游记记17篇篇和和浙浙游游日日记记江江右右游游日日记记楚楚游游日日记记粤粤西西游游日日记记黔黔游游日日记记滇滇游游日日记记等等著著作作，除除佚佚散散者者外外，遗遗有有60余余万万字字游游记记资资料料。死死后后由由他他人人整整理理成成徐徐霞霞客客游游记记。世世传传本本有有10卷卷、12卷卷、20卷卷等等数数种种。主主要要按按日日记记述述作作者者16131639年年间间旅旅行行观观察察所所得得，对对地地理理、水水文文、地地质质、植植物物等等现现象象，均均作作详详细细记记录录，在在地地理理学学和和文文学学上上卓卓有有成成就就。此此外外，在在记记游游的的同同时时，还还常常常常兼兼及及当当时时各各地地的的居居民民生生活活、风风俗俗人人情情、少少数数民民族族的的聚聚落落分分布布、土土司司之之间间的的战战争争兼兼并并等等事事情情，多多为为正正史史稗稗官官所所不不载载，具具有有一一定定历历史史学学、民民族族学学价价值值。徐徐霞霞客客游游记记被被后后人人誉誉为为“世世间间真真文文字字、大大文文字字、奇奇文字文字”。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读1.易误读字易误读字自主学习自主学习温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读2.通假字通假字驾，通驾，通“架架”衖，通衖，通“巷巷”，小胡同，小胡同温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读3.一词多义一词多义尽尽不得志不得志处境困难处境困难贫困贫困胜景胜景盛大的盛大的优美的优美的尽，完尽，完禁得住，忍得住禁得住，忍得住温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读只，但只，但科举考试的等级科举考试的等级官僚和贵族的大住宅官僚和贵族的大住宅表次序的词头表次序的词头感谢感谢推辞，谢绝推辞，谢绝道歉，认错道歉，认错辞别辞别告诉告诉温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读过过计算计算估计估计限度限度法度，制度法度，制度常态常态量词，次、回量词，次、回谱曲谱曲温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读理解理解剖开剖开解开解开使分开使分开解答解答分裂分裂解救，消除解救，消除松懈，懈怠松懈，懈怠温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读4.古今异义古今异义流下流下折转折转温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读大法师大法师明亮的星星明亮的星星温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读5.词类活用词类活用名词作状语，向东名词作状语，向东名词作状语，向后名词作状语，向后名词作状语，往下，向下名词作状语，往下，向下名词作状语，向北名词作状语，向北名词作状语，像蛇那样名词作状语，像蛇那样名词作动词，做向导名词作动词，做向导名词作动词，腰里带着名词作动词，腰里带着名词作动词，向东前进，向东走名词作动词，向东前进，向东走名词作动词，具有灵性名词作动词，具有灵性形容词作动词，燃尽形容词作动词，燃尽温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读6.文言句式文言句式(1)判断句判断句西西为为大岭，南大岭，南为为洪碧洪碧问问余乃儒者余乃儒者(2)介介词结词结构后置构后置水水穷穷于下于下涧捣涧捣其西其西窍窍启于上启于上(3)定定语语后置后置妇妇之炊者停之炊者停爂爂童子之牧者童子之牧者行人之行人之负载负载者者温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读7.熟语集释熟语集释接踵而至：形容人很多，一个接着一个。接踵而至：形容人很多，一个接着一个。安然无恙：没有受安然无恙：没有受损伤损伤或没有或没有发发生意外。生意外。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读十十七七日日，距距离离上上清清洞洞三三里里，有有一一麻麻叶叶洞洞。麻麻叶叶洞洞在在麻麻叶叶湾湾，洞洞的的西西面面是是大大岭岭，南南面面是是洪洪碧碧山山，东东面面是是云云阳阳山山和和枣枣核核岭岭的的支支脉脉，北北面面则则是是枣枣核核岭岭的的西西麓麓。大大岭岭向向东东转转，正正好好把把涧涧水水约约束束住住往往下下流流，两两壁壁对对峙峙窄窄如如门门，而而正正对对门门有有一一山山峰峰，山山顶顶光光秃秃秃秃的的，但但岩岩石石突突出出耸耸立立着着，被被称称为为将将军军岭岭；山山涧涧一一直直向向西西冲冲去去，同同枣枣核核岭岭的的支支脉脉，向向西西延延伸伸到到此此结结束束。山山涧涧西西边边有有一一向向南南的的石石崖崖，环环如如展展开开的的羽羽翅翅，向向东东俯俯瞰瞰山山涧涧，同同时时大大岭岭的的支支脉脉，也也向向东东延延伸伸至至此此结结束束了了。环环转转的的山山崖崖之之下下，也也裂裂开开一一道道缝缝隙隙，太太窄窄不不能能进进入入。山山崖崖前前有有一一条条小小溪溪，自自西西向向东东，流流经经山山崖崖流流入入山山涧涧。沿沿着着小小溪溪到到山山崖崖之之西西的的乱乱石石处处，水水流流到到崖崖下下为为止止，却却有有一一洞洞在在此此开开启启，这这就就是是麻麻叶叶洞洞。洞洞口口向南，仅像斗大，在石缝中沿着蜿蜒曲折的石阶而下。向南，仅像斗大，在石缝中沿着蜿蜒曲折的石阶而下。文本研读文本研读温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读起起初初寻寻得得火火炬炬而而后后央央求求向向导导，都都只只肯肯供供给给火火把把，却却没没有有敢敢引引领领入入洞洞的的人人。有有的的说说：“这这洞洞中中有有神神龙龙。”还还有有的的说说：“这这洞洞中中有有鬼鬼怪怪。不不是是会会法法术术的的人人，不不能能降降伏伏它它们们。”最最后后花花重重资资寻寻到到一一人人，那那人人将将换换衣衣入入洞洞，(此此时时)那那人人问问我我(得得知知我我是是)文文人人，不不是是(会会法法术术)的的道道士士，又又吃吃惊惊地地走走出出洞洞口口说说：“我我认认为为你你是是大大法法师师，所所以以才才想想跟跟随随(你你们们)进进洞洞，如如果果是是读读书书人人，我我怎怎么么能能拿拿性性命命陪陪葬葬呢呢？”我我于于是是到到前前村村，把把行行李李寄寄放放在在他他家家，和和家家仆仆各各拿拿一一火火炬炬进进入入麻麻叶叶洞洞。当当时时跟跟随随我我们们到到洞洞口口的的村村民民有有几几十十人人，樵樵夫夫把把镰镰刀刀插插入入腰腰中中(停停止止砍砍柴柴)，耕耕田田的的人人扛扛着着锄锄头头，做做饭饭的的妇妇女女停停止止了了做做饭饭，织织布布者者放放下下了了梭梭子子，放放牧牧的的儿儿童童，背背着着东东西西的的行行人人，接接踵踵而而至至，(但但)都都不能随不能随(我们入洞我们入洞)。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读我我们们两两个个人人于于是是率率先先入入洞洞，踏踏着着一一级级一一级级的的石石阶阶进进入入洞洞中中，传传递递火火炬炬而而下下，多多次次转转弯弯才才到到达达洞洞底底。洞洞内内稍稍宽宽，可可以以侧侧身身抬抬头头，这这才才能能拿拿火火把把放放到到前前面面。麻麻叶叶洞洞东东西西洞洞壁壁的的裂裂缝缝，都都没没有有进进入入之之处处，径径直直向向北北有有洞洞穴穴，仅仅一一尺尺高高，宽宽仅仅一一尺尺，然然而而洞洞下下很很是是干干燥燥平平坦坦。于于是是先先拿拿着着火火把把进进入入，然然后后伏伏下下身身子子像像蛇蛇一一样样爬爬行行，背背部部擦擦着着洞洞壁壁，腰腰部部贴贴着着地地面面，下下身身向向后后翘翘起起，(用用力力往往前前挺挺进进，)于于是是渡渡过过了了这这洞洞内内的的第第一一关关。洞洞内内裂裂缝缝高高了了之之后后，东东西西也也就就贯贯通通了了，然然而而仍仍然然没没有有可可入入之之处处。又又(开开始始)渡渡第第二二关关，洞洞的的狭狭窄窄和和低低度度与与前前面面的的如如出出一一辙辙，进进洞洞的的方方法法也也一一如如前前面面。入入洞洞之之后后，洞洞内内也也横横裂裂开开来来，那那西西南南向向的的裂裂缝缝不不是是很很深深，那那东东北北向向的的裂裂缝缝上上有有一一凹凹陷陷的石洞，忽而又向上直裂开而凸起，上面高广下面狭窄，高不见的石洞，忽而又向上直裂开而凸起，上面高广下面狭窄，高不见温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读顶顶。到到此此山山石石的的形形状状变变幻幻万万端端，石石头头的的纹纹理理、花花纹纹顿顿时时改改变变，每每一一小小块块、每每一一小小孔孔都都很很神神奇奇。洞洞西西北北的的山山峡峡，越越来来越越窄窄，狭狭窄窄如如一一条条缝缝，不不能能容容纳纳一一根根火火把把。转转而而到到东东南南的的山山峡峡，下下面面仍仍是是一一石石洞洞，洞洞底底砂砂石石平平铺铺，犹犹如如山山涧涧底底部部一一样样光光滑滑，但但干干燥燥无无水水，不不只只是是避避免免涉涉水水而而过过，而而且且能能避避免免玷玷污污衣衣服服。山山峡峡的的东东南南尽尽头头，乱乱石石高高叠叠，如如楼楼台台层层层层叠叠叠叠，从从岩岩石石的的缝缝隙隙都都可可以以攀攀援援登登上上去去。那那上上面面有有一一石石孔孔，直直通通洞洞顶顶，光光线线从从缝缝隙隙中中射射下下，犹犹如如明明亮亮的的星星星星、如如钩钩的的月月亮亮，可可望望而而不不可可摘摘。叠叠石石的的下下面面，涧涧底底南南通通，石石洞洞的的上上壁壁低低压压，仅仅高高尺尺余余；这这一一定定是是以以前前与与洞洞外外相相通通，山山洞洞从从这这里里进进入入，只只是是不不知知道道以以前前为为什什么么流流入入涧涧水水，而而今今又又为为什什么么成成了了枯枯洞洞，不不能能明白。明白。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读由由层层石石而而下下，向向北北沿沿着着涧涧底底进进入入，那那关关口口很很低低，与与外外面面两两关关相相似似。慢慢慢慢地地从从西西面面攀攀上上一一石石缝缝，北北转转向向东东，就就像像度度过过马马鞍鞍形形的的山山石石，又又像像越越过过尖尖峭峭的的山山峰峰。两两壁壁岩岩石石的的质质地地和和颜颜色色，明明洁洁欲欲滴滴，下下垂垂的的石石柱柱像像倒倒悬悬的的莲莲，花花纹纹像像是是雕雕刻刻的的，外外形形像像要要飞飞舞舞。向向东东下下一一级级台台阶阶，又又到到了了涧涧底底，已已经经转转入入关关口口之之内内了了。在在这这里里又又变变成成一一条条小小巷巷，宽宽有有二二丈丈，高高有有五五丈丈，洞洞顶顶平平如如布布幄幄，涧涧底底平平坦坦犹犹如如大大道道。向向北北行行半半里里，下下面面有有一一块块大大石石，深深突突出出来来像像一一张张床床那那样样放放着着，周周边边石石棱棱匀匀整整。石石床床上上面面则则是是莲莲花花下下垂垂，并并且且连连缀缀成成帷帷幔幔，结成宝盖，四周垂有帷幔，像床一样大小；中间圆而且透空，上结成宝盖，四周垂有帷幔，像床一样大小；中间圆而且透空，上温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读面面高高广广之之处处为为洞洞顶顶，其其后后的的西西面面洞洞壁壁，玉玉柱柱圆圆而而竖竖立立，有有的的大大有有的的小小，形形状状不不一一，但但颜颜色色都都是是雪雪白白的的，花花纹纹都都像像刻刻镂镂的的，这这是是这这“胡胡同同”中中的的第第一一奇奇观观。又又径径直直向向北北半半里里，洞洞分分为为上上下下两两层层，由由东东北北方方向向到到达达涧涧底底，由由西西北北方方向向攀攀入入山山洞洞。当当时时我我所所拿拿火火炬炬已已经经燃燃去去十十分分之之七七，担担心心回回去去的的路路途途不不能能辨辨认认，于于是是就就由由原原来来的的道道路路多多次次转转弯弯又又穿穿过过两两道道关关隘隘，到到达达透透光光处处，火火炬炬恰恰恰恰烧烧完完了了。穿穿洞洞而而出，恍如投胎换世。出，恍如投胎换世。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读洞外守视的人，又增加了几十人，见到我们都以手加额为我洞外守视的人，又增加了几十人，见到我们都以手加额为我们庆幸，感到不可思议，认为我们是懂得法术的人，并说：们庆幸，感到不可思议，认为我们是懂得法术的人，并说：“之之前长时间等候是认为你们会落入怪物之口，所以我们想进不敢，前长时间等候是认为你们会落入怪物之口，所以我们想进不敢，想走又不能。现在你们安然无恙，不是神灵慑服鬼怪，想走又不能。现在你们安然无恙，不是神灵慑服鬼怪，(你们你们)怎怎么能么能(安全安全)？”我一一谢过他们，说：我一一谢过他们，说：“我坚守我的信念，我探求我坚守我的信念，我探求我所向往的胜景罢了，劳烦各位长时间等候，用什么感谢你们呢我所向往的胜景罢了，劳烦各位长时间等候，用什么感谢你们呢？”然而麻叶洞中只是入口处关隘多，但洞中的洁净干燥，是我然而麻叶洞中只是入口处关隘多，但洞中的洁净干燥，是我所见的其他洞，都不能比得上的，不知当地居民为什么如此畏惧所见的其他洞，都不能比得上的，不知当地居民为什么如此畏惧进入！进入！温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读【主主旨旨归归纳纳】麻麻叶叶洞洞天天一一文文记记载载了了徐徐霞霞客客在在湖湖南南茶茶陵陵探探访访麻麻叶叶洞洞的的事事。徐徐霞霞客客克克服服重重重重困困难难进进入入山山洞洞，从从而而发发现现了了“余余所所见见洞洞，俱俱莫莫能能及及”的的麻麻叶叶洞洞的的绝绝美美景景致致，表表现现了了他他在在困困难难面面前前永永不不低低头头、永永不不气气馁馁的的惊惊人人毅毅力力。这这则则日日记记告告诉诉我我们们做做事事只只有有“吾守吾常，吾探吾吾守吾常，吾探吾胜胜”，才能达到目的，才能有与众不同的收，才能达到目的，才能有与众不同的收获获。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读感受探索的勇气感受探索的勇气阅阅读读游游记记麻麻叶叶洞洞天天，要要注注意意两两点点：一一是是通通过过徐徐霞霞客客对对麻麻叶叶洞洞内内景景物物的的描描述述，了了解解并并欣欣赏赏喀喀斯斯特特溶溶洞洞鬼鬼斧斧神神工工、神神奇奇瑰瑰丽丽的的自自然然风风貌貌，分分享享作作者者探探幽幽览览胜胜的的乐乐趣趣；二二是是通通过过作作者者对对进进洞洞前前后后见闻见闻的叙述，体会徐霞客先的叙述，体会徐霞客先进进的科学意的科学意识识以及探索自然的勇气。以及探索自然的勇气。要点解析要点解析温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读麻麻叶叶洞洞天天有有两两段段有有趣趣的的描描述述：作作者者记记叙叙了了探探险险活活动动在在当当地地引引起起的的轰轰动动。探探险险过过程程中中，樵樵者者、耕耕者者、炊炊者者、织织者者、牧牧者者、行行者者等等各各色色看看热热闹闹的的人人接接踵踵而而至至，他他们们或或腰腰镰镰，或或荷荷锄锄，或或停停爨爨，或或投投杼杼，越越聚聚越越多多，久久久久不不散散。作作者者通通过过描描写写这这些些人人的的惊惊讶讶、恐恐惧惧、疑疑虑虑、担担忧忧、敬敬佩佩，为为这这篇篇探探险险游游记记增增添添了了鲜鲜活活的的气气息息。其其中中第第二二段段写写当当地地人人认认为为麻麻叶叶洞洞中中有有神神龙龙或或者者妖妖精精鬼鬼怪怪，没没人人愿愿意意冒冒着着生生命命危危险险为为作作者者当当向向导导。作作者者好好不不容容易易重重金金请请到到一一个个向向导导，当当他他得得知知作作者者只只是是个个读读书书人人，而而不不是是能能够够降降龙龙伏伏妖妖的的道道士士，惊惊恐恐万分，表示不能以身陪葬。而第四段写村民在洞外面好奇地守候，万分，表示不能以身陪葬。而第四段写村民在洞外面好奇地守候，温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读担担心心进进洞洞的的两两人人落落入入怪怪物物之之口口，想想进进不不敢敢进进，想想离离离离不不开开。看看到到作作者者安安然然无无恙恙出出洞洞，庆庆幸幸神神灵灵保保佑佑，对对作作者者敬敬佩佩不不已已。从从中中可可以以看看出出当当时时人人们们的的观观念念尚尚未未开开化化，头头脑脑中中的的迷迷信信思思想想根根深深蒂蒂固固，这这种种来来自自于于神神秘秘自自然然的的震震慑慑力力量量，导导致致人人们们普普遍遍缺缺乏乏探探索索的的勇勇气气。两两相相对对照照，可可以以强强烈烈感感受受到到徐徐霞霞客客勇勇于于探探索索、不不迷迷信信鬼鬼怪怪的的可可贵贵精神。精神。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读1.文文章章第第二二段段不不是是写写景景而而是是叙叙事事，叙叙述述这这件件事事有有什什么么作作用用？这这段文字具有怎段文字具有怎样样的特点？的特点？思思路路提提示示：这这段段文文字字写写自自己己寻寻求求向向导导之之难难，从从中中我我们们可可以以看看出出人人们们对对神神秘秘事事物物十十分分惧惧怕怕，甚甚至至“重重资资”都都不不能能打打动动他他们们，从从而而反反映映出出迷迷信信思思想想在在当当地地的的根根深深蒂蒂固固，为为下下文文写写麻麻叶叶洞洞的的奇奇异异景景物物作作了了铺铺垫垫。而而作作者者是是信信仰仰科科学学的的无无神神论论者者，根根本本不不相相信信有有什什么么神神怪怪，所所以以他他能能冷冷眼眼旁旁观观整整个个事事件件，注注意意到到洞洞口口来来看看热热闹闹的的村村民民有有几几十十个个之之多多了了，他他们们之之中中，有有樵樵者者、耕耕者者、炊炊者者、织织者者、牧牧者者、行行者者，这这些些各各色色人人等等都都仿仿佛佛被被什什么么巨巨大大的的魔魔力力吸吸引引过过来来，放放下下了了他他们们的的本本职职工工作作，来来看看一一场场惊惊心心动动魄魄的的探探险险。作作者者的的叙叙述述语语言言舒舒缓缓有有致致，引引述述语语言言原原汁汁原原味味，加加之之故故事事有有起起有有伏伏，至至今今读读之之，仍仍能引人入胜。能引人入胜。文本探究文本探究温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读2.探探险险是是否否有有价价值值？探探险险到到底底是是有有益益于于生生命命，还还是是有有害害于于生生命？探命？探险险等于冒等于冒险吗险吗？对这对这些些问题问题你是怎你是怎样认识样认识的？的？思路提示：思路提示：探险是一种具有挑战性的活动，富有刺激性；它探险是一种具有挑战性的活动，富有刺激性；它可以让人们不断拓展自己的生存空间，也可以为社会进步作出贡可以让人们不断拓展自己的生存空间，也可以为社会进步作出贡献；它既是对我们人类自身的挑战，又是对人类事业的追寻，对献；它既是对我们人类自身的挑战，又是对人类事业的追寻，对人生及社会具有积极意义。而冒险则是人们为了满足自己的好奇人生及社会具有积极意义。而冒险则是人们为了满足自己的好奇心及虚荣心，追求刺激而不惜以失掉生命为代价的一种行为。古心及虚荣心，追求刺激而不惜以失掉生命为代价的一种行为。古今中外具有挑战精神的探险家们，他们上天入地，走南闯北，打今中外具有挑战精神的探险家们，他们上天入地，走南闯北，打开了自然界一扇扇紧闭的门窗，让我们知道了许多秘密。他们的开了自然界一扇扇紧闭的门窗，让我们知道了许多秘密。他们的故事充满传奇色彩，他们的精神激励着后人，我们要学习他们勇故事充满传奇色彩，他们的精神激励着后人，我们要学习他们勇于探险和执着追求的精神。于探险和执着追求的精神。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读徐霞客徐霞客 徐徐霞霞客客，名名弘弘祖祖，“霞霞客客”只只是是他他的的别别号号。1587年年，他他出出生生在在一一个个书书香香世世家家。祖祖辈辈都都是是仕仕途途中中人人，只只是是到到了了徐徐霞霞客客父父亲亲这这一一代代，由由于于对对官官场场深深恶恶痛痛绝绝，徐徐霞霞客客的的父父亲亲虽虽然然满满腹腹经经纶纶，却却发发誓誓不不再再当当官官，每每日日只只以以游游山山玩玩水水为为乐乐。徐徐霞霞客客从从小小耳耳濡濡目目染染，也也对对那那些些地地理理游游记记、名名人人轶轶事事、风风土土趣趣闻闻，产产生生了了浓浓厚厚的的兴兴趣趣。父父亲亲还还介介绍绍一一些些地地理理书书籍籍给给他他读读。得得到到父父亲亲的的支支持持，徐徐霞霞客客更更是是一一心心只想着只想着“遍历九州，足登五岳遍历九州，足登五岳”了。了。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读18岁岁那那年年，他他的的父父亲亲去去世世了了。他他很很想想外外出出去去寻寻访访名名山山大大川川，但但是是按按照照封封建建社社会会的的道道德德规规范范“父父母母在在，不不远远游游”，徐徐霞霞客客因因有有老老母母在在堂堂，所所以以没没有有马马上上出出游游。他他的的母母亲亲是是个个读读书书识识字字、明明白白事事理理的的女女人人，她她鼓鼓励励儿儿子子说说：“身身为为男男子子汉汉大大丈丈夫夫，应应当当志志在在四四方方。你你出出外外游游历历去去吧吧！到到天天地地间间去去舒舒展展胸胸怀怀，广广增增见见识识。怎怎么么能能因因为为我我在在，就就像像篱篱笆笆里里的的小小鸡鸡，套套在在车车辕辕上上的的小小马马，留留在在家家园园，无无所所作作为为呢呢？”徐徐霞霞客客听听了了这这番番话话，非非常常激激动动，决决心心去去远远游游。临临行行前前，他他头头戴戴母母亲亲为为他他做做的的远远游游冠冠，肩肩挑挑简简单单的的行行李李，就就离离开开了了家家乡乡。这一年，他这一年，他20岁。从此，直到岁。从此，直到54岁逝世，他绝大部分时间都是在岁逝世，他绝大部分时间都是在温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读旅旅行行考考察察中中度度过过的的。徐徐霞霞客客先先后后游游历历了了江江苏苏、安安徽徽、浙浙江江、山山东东、河河北北、河河南南、山山西西、陕陕西西、福福建建、江江西西、湖湖北北、湖湖南南、广广东东、广广西西、贵贵州州、云云南南等等16个个省省。东东到到浙浙江江的的普普陀陀山山，西西到到云云南南的的腾腾冲冲，南南到到广广西西南南宁宁一一带带，北北至至河河北北蓟蓟县县的的盘盘山山，足足迹迹遍遍及及大大半半个个中中国国。更更可可贵贵的的是是，在在三三十十多多年年的的旅旅行行考考察察中中，他他主主要要是是靠靠徒徒步步跋跋涉涉，连连骑骑马马乘乘船船都都很很少少，还还经经常常自自己己背背着着行行李李赶赶路路。他他寻寻访访的的地地方方，多多是是荒荒凉凉的的穷穷乡乡僻僻壤壤，或或是是人人迹迹罕罕见见的的边边疆疆地地区区。他他不不避避风风雨雨，不不怕怕虎虎狼狼，与与长长风风为为伍伍，与与云云雾雾为为伴伴，以以野野果果充充饥饥，以以清清泉泉解解渴渴。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读徐徐霞霞客客主主仆仆三三人人攀攀登登雁雁荡荡山山时时，已已是是他他外外出出考考察察的的第第5个个年年头头了了。5年年里里，他他白白天天跋跋山山涉涉水水，晚晚上上不不管管怎怎样样疲疲惫惫，总总要要在在昏昏暗暗的的灯灯光光下下坚坚持持写写游游记记，从从无无一一日日间间断断。这这个个习习惯惯，一一直直保保持持到到他他最最后后一一次次考考察察。夏夏日日山山间间的的气气候候，说说变变就就变变。刚刚才才还还是是丽丽日日晴晴天天，转转瞬瞬间间已已是是暴暴雨雨倾倾盆盆。徐徐霞霞客客等等人人顿顿时时被被淋淋成成落落汤汤鸡鸡。他他们们踏踏着着泥泥泞泞的的山山路路，冒冒雨雨前前行行。待待来来到到雁雁荡荡山山时时，正正好好雨雨终终天天晴晴，彩彩虹虹高高悬悬。被被大大雨雨冲冲洗洗过过的的重重峦峦叠叠嶂嶂，更更加加雄雄奇奇挺挺拔拔，秀秀美美绝绝伦伦。徐徐霞霞客客深深深深陶陶醉醉在在这这迷迷人人的的山山色色之之中中，不不觉觉信信步步走走到到大大小小龙龙湫湫，那那瀑瀑布布犹犹如如两两匹匹白白练练垂垂空空而而下下，直直泻泻深深潭潭，卷卷起起千千堆堆雪雪，轰轰鸣鸣之之声响彻山谷。据方志记载，大小龙湫之水源为山顶宕湖，但不知声响彻山谷。据方志记载，大小龙湫之水源为山顶宕湖，但不知温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读是是否否如如此此？徐徐霞霞客客边边看看边边想想，决决定定亲亲自自登登上上山山顶顶，看看个个究究竟竟。第第二二天天天天刚刚微微明明，他他便便从从西西边边开开始始登登山山。那那山山脊脊如如削削，险险峻峻陡陡峭峭，根根本本无无路路可可走走，而而且且藤藤缠缠枝枝绕绕，荆荆棘棘丛丛生生。他他好好不不容容易易手手足足并并用用爬爬上上一一座座峭峭壁壁时时，却却发发现现上上面面连连立立足足之之地地都都没没有有。低低头头一一看看，下下面面的的峰峰顶顶倒倒有有一一个个小小小小的的平平台台。他他只只得得用用绳绳子子系系住住山山顶顶大大石石，攀攀缘缘而而下下，不不料料绳绳子子被被岩岩石石磨磨断断，好好在在他他的的脚脚已已接接近近平平台台，否否则则掉掉进进深深渊渊，必必定定粉粉身身碎碎骨骨。夜夜间间，月月光光如如水水，照照着着浑浑身身酸酸痛痛的的徐徐霞霞客。想起白天的经历，他还真有些后怕。客。想起白天的经历，他还真有些后怕。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读一一个个雨雨后后放放晴晴的的夜夜晚晚，停停泊泊在在湘湘水水之之中中的的一一艘艘客客船船上上，乘乘客客们们看看到到了了皎皎洁洁的的明明月月，观观赏赏月月光光下下的的山山形形水水色色，精精神神顿顿觉觉爽爽朗朗异异常常。正正当当乘乘客客们们尽尽兴兴之之后后上上床床休休息息时时，忽忽然然喊喊杀杀声声骤骤起起，一一群群强强盗盗窜窜上上船船来来，一一时时火火炬炬乱乱晃晃，刀刀光光剑剑影影交交错错，大大难难降降临临船船上上。这这时，只见一个人飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里。时，只见一个人飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读这这个个跳跳水水的的人人，五五十十开开外外，身身材材修修长长，看看上上去去精精力力旺旺盛盛，行行动动敏敏捷捷。他他就就是是我我国国历历史史上上著著名名的的地地理理学学家家徐徐霞霞客客。徐徐霞霞客客在在游游历历考考察察过过程程中中，曾曾经经三三次次遭遭遇遇强强盗盗，四四次次绝绝粮粮。上上面面说说的的湘湘江江遇遇盗盗，跳跳水水脱脱险险的的事事，便便是是发发生生在在公公元元1636年年他他51岁岁时时的的第第四四次次出出游游中中。这这次次出出游游，他他计计划划考考察察湖湖南南、湖湖北北、广广西西、贵贵州州、云云南南等等地地。出出游游不不久久，就就在在湘湘江江遇遇到到强强盗盗，他他的的一一个个同同伴伴受受伤伤，他他的的行行李李、旅旅费费被被洗洗劫劫一一空空，他他自自己己也也险险些些丧丧命命。当当时时，有有人人劝劝他他不不如如回回去去，并并要要资资助助他他回回乡乡的的路路费费，但但他他却却坚坚定定地地说说：“我我带带着着一一把把铁铁锹锹来来，什什么么地地方方不不可可以以埋埋我我的的尸尸骨骨呀呀！”徐徐霞霞客客继继续续顽顽强强地地向向前前走走去去。没没有有粮粮食食了了，他他就就用用身身上上带带的的绸绸巾巾去去换换几几竹竹筒筒米米；没没有有旅旅费费了了，就就用用身身上上穿穿的的夹夹衣衣、袜袜子子、裤裤子子去去换换几几个个钱钱重重重重的的困难被他踩在脚下，他终于达到了自己的目的。困难被他踩在脚下，他终于达到了自己的目的。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读明明万万历历年年间间1616年年和和1618年年，这这位位“五五岳岳寻寻仙仙不不辞辞远远，一一生生好好入入名名山山游游”的的大大旅旅行行家家曾曾两两次次登登临临黄黄山山游游览览考考察察，以以他他深深邃邃的的目目光光、生生花花的的妙妙笔笔竭竭力力描描摹摹黄黄山山秀秀美美的的景景致致。在在他他遍遍游游名名山山大大川川之之后后作作出出了了“薄薄海海内内外外，无无如如徽徽之之黄黄山山。登登黄黄山山，天天下下无无山山，观观止止矣矣”的的评评价价。后后人人引引申申为为“五五岳岳归归来来不不看看山山，黄黄山山归归来来不不看看岳岳”。时时至至今今日日，细细读读他他的的游游记记，我我们们还还能能感感受受到到他他昂昂扬扬的的激激情情、豪迈的气势、浪漫的情趣。豪迈的气势、浪漫的情趣。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读黄黄山山因因奇奇松松、怪怪石石、云云海海、温温泉泉和和冬冬雪雪称称黄黄山山“五五绝绝”，被被世世人人誉誉为为“天天下下第第一一奇奇山山”。徐徐霞霞客客两两次次登登临临黄黄山山，以以自自己己的的亲亲身身经经历历，用用绮绮丽丽优优美美的的语语言言，极极其其精精确确地地向向世世人人介介绍绍了了黄黄山山的的诸诸多多景景观观。他他笔笔下下的的黄黄山山松松“破破石石而而出出，盘盘结结于于危危岩岩峭峭壁壁之之上上，挺挺立立于于风风牙牙决决壑壑之之中中，或或雄雄壮壮挺挺拔拔，或或婀婀娜娜多多姿姿，浩浩瀚瀚无无际际，与与朝朝霞霞落落日相映，色彩斑斓，壮观瑰丽日相映，色彩斑斓，壮观瑰丽”。温温 馨馨 晨晨 读读自自 主主 积积 累累合合 作作 探探 究究美美 文文 品品 读读“自自古古黄黄山山云云成成海海”，黄黄山山是是雾雾之之乡乡，以以峰峰为为体体，以以云云