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带寓言故事的成语 龟免赛跑、守株待兔、自相冲突……这些带寓言故事成语你肯定特殊熟识吧?下面学习啦我为你整理了带寓言故事的成语篇，希望你们喜爱! 带寓言故事的成语篇1：缘木求鱼 有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不当心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：;剑掉进水里了!; 这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：;这是我的剑掉下去的地方。; 众人怀疑不解地望着那个刀刻的印记。有人督促他说：;快下水去找剑呀!; 楚国人说：;慌什么，我有记号呢。; 船接着前行，又有人催他说：;再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。; 楚国人照旧自信地说：;不用急，不用急，记号刻在那儿呢。; 直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述方法去找他的剑，不是太糊涂了吗? 他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。 这则寓言告知我们，用静止的眼光去看待不断发展改变的事物，必定要犯脱离实际的主观唯心主义错误。 带寓言故事的成语篇2：朝三暮四 宋国有一个狙(ju)公，非常宠爱猕猴。为了欣赏这种似人非人、富有灵性的动物，他特地喂养了一群猕猴。狙公与猕猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心照不宣的沟通。不仅狙公可以从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，而且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领悟人的意图。 因为狙公养的猕猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和粮食，所以他必需节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个一般的家庭哪有财力物力满意一群猕猴对食物的长期须要呢?有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，因此意识到限制猕猴食量的必要性。 猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫，或者外出自由觅食。对于猕猴，假如不供应良好的待遇，想让它们安安分分是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子，常常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱，又不能让它们肆意捣乱，狙公只好想办法去安抚它们。狙公家所在的村子旁边，有一棵高大的栎(li)树。每年夏天，栎树枝杈上长出的密密麻麻的长圆形树叶，早已把树冠装饰得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的好地方。一到秋天，栎树上结满了一种猕猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的状况下，用橡子去给猕猴解馋充饥是个好方法。于是狙公对猕猴说：;今后你们每天饭后，另外再吃一些橡子。你们每天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样够不够?;猕猴只弄懂了狙公前面说的一个;三;。一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒。它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见猕猴不愿驯服，就换了一种方式说道：;既然你们嫌我给的橡子太少，那就改成每天早上给四粒，晚上给三粒，这样总够了吧?;猕猴把狙公前面说的一个;四;当成全天多得了橡子，所以立刻宁静下来，眨着眼睛，挠着腮帮，露出兴奋的神态。 一群辨不清;朝三暮四;和;暮四朝三;孰多孰少的愚蠢的猕猴，恰似那些没有头脑、只会盲目计较的人的一面镜子。不过，在另一方面，我们也应当相识到，在困难的客观世界面前，看问题必需摒除实同形异的假象的诱惑。此外，在人际关系中，肯定要讲原则、重信义，不做那种朝亲;三;，暮近;四;的见异思迁之人。 带寓言故事的成语篇3：庸人自扰 在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担忧有一天会突然天塌地陷，自己无处安家。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。 后来，他的一个挚友得知他的忧虑之后，担忧这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：;天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担忧天会塌下来呢?; 那个杞国人听了，仍旧心有余悸地问：;假如天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?; 开导他的挚友接着说明：;太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。; 可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：;那要是地陷下去了呢?又该怎么办?; 他的挚友又说：;地，不过是些积累的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担忧它会陷下去呢?; 杞国人听了挚友的这一番开导之后，最终放下心来，非常兴奋。他的挚友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。 其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和挚友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：;那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的改变呀，全部这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，全部这些积累物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生改变呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易相识，这都是很自然的。杞国人担忧天会塌地会陷，这的确有点想得太远;然而他的挚友却说天塌地陷是根本不行能的，这也不对。天与地不行能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担忧呢?; 对于这场争辩，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：;说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地究竟会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就似乎活人不知道死者的味道，死者也不知道活人的情形;将来不晓得过去，过去也不能预料将来。既然如此，天地原委会不会坏，我又何必放在心上呢?; 毫无疑问，假如用今日的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的挚友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍旧说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应当陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。 看了;带寓言故事的成语"的人还看过： 1.关于寓言故事成语的意思 2.含寓言故事的成语大全精选 3.含有寓言故事的成语 4.含寓言故事成语大全精选 5.出自寓言故事成语大全精选 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页