傅雷家心得体会简短傅雷家信心得(9篇).docx

傅雷家心得体会简短傅雷家信心得(9篇)有关傅雷家心得体会简短一 赏析：傻瓜与聪慧人的区分就是，聪慧人可以从别人的经受和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的打算，而傻瓜则没有这样悟性。 2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的幻想，不管结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。 3、不经受锋利的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。 赏析：傅雷夫妇告知傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例犹如情心，在一般人的心里并没有深刻的感受，但对于有阅历经受深刻苦痛的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。 4、不为成功冲昏了头脑是顽强的最好的证据。 赏析：这句话堪称至理名言，许多人在获得成功之后，时常就会放松警觉，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是成功的时刻，越是要警觉和自省。 5、母性的宏大不在于理智，而在于那种直觉的感情。 赏析：我们常常赞美母爱的宏大，那么母爱究竟为什么宏大呢？信任许多人都会说无私两个字，虽然没错，但真正宏大的地方在于母爱是一种直觉，而不是出于理智的思考，是出于一种本能反响。 6、孩子，可怕的敌人不肯定是面目凶恶的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽搁你很多珍贵的时间。 赏析：在傅雷家书中，这句话给了我很深刻的感悟，在我们的人生中，会遇到许多敌人，我们往往将敌人的定义过于狭隘，一些事情花费了我们许多时间，读这些事情也是我们的敌人，例如友情，我们交了许多朋友，但真正有质量的又有几个呢？这样的敌人是不简单引起警觉的，需要我们自己领悟和识别。 7、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地掌握金钱，才不致为金钱所奴役。 赏析：我特别赞同傅雷夫妇的这个观点，有许多人被冠以财奴的帽子，但实际上，在我们的生活中，离不开金钱，你的人生和生活都需要这种货物交换介质，金钱也可以让我们生活的更好。因此我们需要学会理财和掌握好金钱，让其为我们效劳，但不能被其奴役。 8、理直也不要气壮，得理也要饶人。 赏析：俗话说，得饶人处且饶人，在我们的生活中，布满了挫折和苦难，因此我们应当怀着一颗博大的胸怀和宽容之心，做一个有胸怀的人。 9、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。 赏析：傅雷告知儿子，做人需要真诚，这是与人交往的根底，我特别赞同，在我们的生活中也是如此，假如要交到一些真正的朋友，必需是相互真诚的，而且真诚的心迟早会被人们所了解和感受到。 10、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，躲避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。 赏析：我特别喜爱傅雷家书里的这句话，在我们的生活中，有许多人都认为自己情商很高，但实际上，他们不过是从中庸之道中继承了一局部思想罢了，小智小慧而已，他们的舍弃、超脱、明哲保身，不过是虚伪的代表名词，经不起时间和道德的检验，而这些是我们的致命伤。 有关傅雷家心得体会简短二 傅雷家书分散着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。 傅雷用自己的经受现身说法，教育儿子待人要虚心，做事要严谨，礼仪要得体;遇逆境不气馁，获大奖不傲慢;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家“。同时，对儿子的生活，傅雷也进展了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 读了傅雷家书之后，真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关心备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至“”这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪-着名钢琴大师、傅敏-英语特级教师，是他们先做人、后成“家“，独立思索，因材施教等教育思想的胜利表达。 有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前成认错误，从自身的经受中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么“的角度思索问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经受也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培育出胜利的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启迪。 弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。“我们都渴望胜利，盼望做一番大事业，这就需要才智的指引。 那么，就从这本书开头吧!它将告知你全部迈向胜利的方法和技巧，帮忙你翻开财宝的才智之门，开创你辉煌的人生! 有关傅雷家心得体会简短三 我怀着一颗感恩的心捧起傅雷家书。这本书分散了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经受现身说法，教育儿子待人要虚心，礼仪要得体;遇逆境不气馁，获大奖不傲慢;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。 傅雷家书，充满着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的气氛和无穷的回味。 傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项荣耀的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境地，但对子女的关怀爱惜，却是永恒的，不变的。 我的父亲常年打拼积存了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上消耗的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。 不知从何时起，父亲开头在我耳边“唠叨”，也许就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，经常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整地保存了父亲的书信，保存着这笔精神财宝。如今，我渐渐读懂了父亲，也渐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永久是一笔无价的财宝。 父亲依旧劳碌，依旧“唠叨”，依旧用期盼而严峻的目光凝视着我。不经意间观察父亲头上有银光闪过，认真一看，发觉父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。 父亲，在我心中，您永久是宏大而胜利的。在您的言传身教下，我会有更大的士气和力气，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。 有关傅雷家心得体会简短四 傅聪远在海外求学，外出的游子，牵动的是家中父母的心弦，爱子如命的父亲，只能将一句句吩咐认真封在信里，把自己的一片深情送过大洋。 “长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇异的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我确实把你当作一个争论艺术，争论音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想;第三，借通信训练你的不但是文笔，尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随时给你敲个警钟，做面忠实的镜子，不管是在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，还是在演奏姿势方面。” 这些话语，出自于一向严峻的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿儿子放弃学习。对孩子的那种殷殷期盼，严峻或温顺的吩咐，这副姿势，又与天下哪个父亲有异呢? 深夜中，灯下有父亲在帮孩子批改作业，或许这些父亲无法像付雷一样，赐予付聪很大的帮忙，但他们无一不在尽全力帮忙孩子，把自己的深情倾注在简洁的吩咐中，这些吩咐无非是几个错别字，几道几何题的要点，可这其中所含的父爱，一点不比傅雷信中所含的少。 “孩子，我多担忧你身心的安康和平衡，一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之不及。”傅雷以一名过来人的身份口吻，带着对儿子的心疼，不断劝告孩子休息，到大自然去放松身心。 傅雷一向是一位严峻的父亲，他从不放松对儿子的要求，却依旧为孩子的身心安康所担忧。这多像我们的父亲，偷懒时，他们训斥、督促，但当你把全部精力倾注在学业上时，父亲们又担忧我们的安康，逼着我们去熬炼。 好像父亲永久不能与我们合拍，永久在阻挡我们做自己想做的事。孩子们大多爱温顺的母亲大过于强硬的父亲，但这一句句让孩子们厌烦的吩咐，又有哪一句不出自于浓浓的父爱呢? 读着这一封封家书，似乎在其中看到了很多父亲的影子，他们的吩咐，是对孩子最深的爱与期望。 有关傅雷家心得体会简短五 我怀着一颗感恩的心捧起傅雷家书。这本书分散了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经受现身说法，教育儿子待人要虚心，礼仪要得体;遇逆境不气馁，获大奖不傲慢;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。 傅雷家书，充满着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的气氛和无穷的回味。 傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项荣耀的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境地，但是对子女的关怀爱惜，却是永恒的，不变的。 我的父亲文化程度不高，常年打拼积存了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上消耗的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。 不知从何时起，父亲开头在我耳边“唠叨”，也许就是些人生哲理，处事方法。那时，不明事理的我总觉得不胜其烦，经常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财宝。如今，我渐渐读懂了父亲，也渐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但是在我心中，那永久是一笔无价的财宝。 父亲依旧劳碌，依旧“唠叨”，依旧用期盼而严峻的目光凝视着我。不经意间观察父亲头上有银光闪过，认真一看，发觉父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。 父亲，在我心中，您永久是宏大而胜利的。在您的言传身教下，我会有更大的士气和力气，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。 有关傅雷家心得体会简短六 每个人都体会过父母的慈子和教导。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教导，我好像找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这或许是这十年对她子慕不减的缘由吧。是那一封封家书，就象一次次宝贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着。 傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和急躁来教育孩子.傅雷毕竟是如何有这种力气呢这种宏大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向将来做出了铺垫打下了坚实的根底.因此傅雷所写的这些书信也就是特别重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活. 这真是教育子女的一本好书同时也应当是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典. 傅雷作为父亲对子女的情感是非常丰富的他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业非常的重视.傅聪事业的点点滴滴都特别的在乎这让傅聪非常的感动. 其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与宏大.我们的父亲也是常常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的宏大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个出色的代表他的对子女的布满爱心的心理使得他的子女可以安康的成长. 傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信.信中布满了对子女的关怀和怜爱.同样她对于傅聪的音乐事业也特别的在乎这也同样让傅聪非常的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要. 这本傅雷家书真的让我懂得了特别多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通. 我太感谢这本书了真正的父母的爱之书! 有关傅雷家心得体会简短七 看傅雷家书，觉得收获许多。我总想假如人的一生真的可以为自己所喜爱的事业而奉献那是一件多么崇高而宏大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经受。我现在好像已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。 其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的或许金钱物质方面不能赐予你足够的回报，但是学术和艺术肯定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来将来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，肯定会得到进步和满意。 傅雷说他要和他的儿子是最亲切的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲切的朋友关系。只有在相互的鼓舞和相互的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人艳羡的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得安静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面汲取的养分会给我们的生活带来许多的乐趣，我现在深知这一点。 其实我始终觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。 假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发觉年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不行能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件特别让人快乐的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情剧烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了许多的熬煎却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊! 他给儿子写的信有好几种作用：一，争论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 有关傅雷家心得体会简短八 他说的“做人”是那种意思，是“人不堪其忧，回也不改其乐”那样的人，是在意义上做一个精神上有所升华的人。 家书不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。 从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。傅雷家书始于1954年，傅聪傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的喜爱 每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我好像也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟识。 这是一位严谨的父亲对儿子急躁的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关怀儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比拟不同演奏者的不同。朴实的语句中更表达的是父亲对于儿子的关心，对于艺术的追求。 这是一位宏大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的盼望寄予在儿子身上，叮嘱他坚决立场，待人虚心，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干枯的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告知儿子，告知我们每一个人“生活中困难重重，我们必需不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必需抛弃全部的人生观和旧的社会准则。” 傅雷对儿子的关怀更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分别，没有书信，但仍有那种熟识的感觉，那种爱的关心。父母对于我的帮忙，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。 我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，始终以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关心，那些点滴的爱仍旧熟识在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。 有关傅雷家心得体会简短九 近几周来，我阅读了傅雷家书。傅雷，一位闻名的翻译家，更是一位闻名的父亲。 从傅雷家书中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危急的，究竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么胜利了呢？由于傅雷有自己独特的方式。 对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会制造一个世界。” “赤子“最早是老子所用的比方，在道德经第五十五章中，老子写道：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。“孟子·离娄下说：“大人者，不失其赤子之心者也。“其中“赤子之心“即婴儿之心，婴儿之心固然纯净无瑕，没有丝毫杂念。 可见，赤子就是内心纯净，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培育为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非安静无以致远。” 心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，勇敢战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工，他的思想是进步的，对于新中国的喜爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路供应了不少的帮忙。 所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。