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    儒林外史中王玉辉的主要事迹和人物形象分析.docx

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    儒林外史中王玉辉的主要事迹和人物形象分析.docx

    儒林外史中王玉辉的主要事迹和人物形象分析-作品人物网 公布时间:2023-03-19 22:08责编:千面之神种树最好的时间是十年前,其次现在有偿征稿 【导语】: 王玉辉是儒林外史中的重要人物,关于王玉辉是怎样的人始终受到大家的关注,小编来给大家介绍王玉辉的主要事迹和人物形象,来了解一下吧。 王蕴,字玉辉,南直隶徽州府人。在我看来,王玉辉是儒林外史书中最可怜的一个人。关于他的故事不长,但令人特别特别地不舒适不过我对他的怜悯还是超过反感。 余大先生常年在外坐馆,回到家乡不久,喜事来报,选了徽州府学训导。余氏兄弟棠棣情深,大先生舍不得乍聚又别,邀着二先生一道赴任。徽州是有人文的地方,余大先生又原来极有文名,所以一到任,就受到当地学界的热闹欢送。会见之下,“大先生胸怀坦白,言语爽利”,谈的都是些有学问的话,“众人更加钦敬,每天家里也有几个秀才来往。” 这一天,来了一个六十多岁的老秀才,“头戴方巾,身穿旧宝蓝直裰,面皮深黑,花白胡须”,手里拿的是门生帖这人就是王玉辉。余大先生也素知其名,所以把训导的身份放在一边,不愿以生视之:“玉兄,二十年听见相思,而今才得一见。我和你只好论兄弟,不必拘这些俗套。”就请到里面书房里坐,又叫二先生来一块会着。王玉辉依旧谦恭执礼,不愿僭越。三人论道,谈的都是学问,颇为投机。王玉辉终生有一宏志,要纂三部书来嘉惠后学,一部礼书,一部字书,一部乡约书。这不是坏事,教子弟们知书习礼,事亲敬长,有利于教化民众,匡正世风虽然由迂拙的王玉辉来做,做出来的东西也未见得于教化、匡正有什么真正的好处,然而精神可嘉。况且王玉辉因这三部书,“手不停披”,连做馆的功夫都没有,日子过得也清苦,所以大先生、二先生很关怀他的家境。王玉辉家离城十五里(辛苦老人家远道走了来!),一儿四女,大女儿在娘家守节,另外三个都出嫁不上一年多。其次日,大先生亲自下乡来探望他,坐了一会,去了;第三日,二先生便带人送来了一石米、一两银子,还致歉所赠无多:“贵处这学署清苦,兼之家兄初到。虞博士在南京几十两的拿着送与名士用,家兄也想学他。”余大先生得意之人!正聊着,王玉辉三女儿夫家来人送信:“我家相公病的狠,相公娘叫我来请老爹到那里去看看。”接下来的故事就特别地令人不忍卒读了。 王玉辉送走了二先生,走了二十里(辛苦!),到了女婿家。女婿果真病重,医药无效,几天后就不在了。王玉辉的女儿哭得“天愁地惨”,候着丈夫入过殓,出来拜公婆和父亲,道:“我一个大姐姐死了丈夫,在家累着父亲养活,而今我又死了丈夫,莫非又要父亲养活不成?父亲是寒士,也养活不来这很多女儿!”王玉辉道:“你如今要怎样?”(这一句问的残忍!)三姑娘道:“我而今辞别公婆、父亲,也便寻一条死路,跟着丈夫一处去了!”公婆两个听见这话,“惊得泪如雨下”,急急苦劝;王玉辉却向女儿道:“我儿,你既如此,这是青史上留名的事,我莫非返阻拦你?你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”妻子得信,责怪王玉辉:“你怎的越老越呆了!一个女儿要死,你该劝他,怎么倒叫他死?这是甚么话说!”王玉辉还说:“这样事,你们是不晓得的。”妻子痛哭流涕,赶到亲家去劝女儿;然而王玉辉的女儿心愿已决,“每日梳洗,陪着母亲坐,只是茶饭全然不吃。”做母亲的看着,“难过惨目,痛入心脾”,也就病倒了,抬了回家。而王玉辉在家,“照旧看书写字,候女儿的信息。”几天后,消息送到门上:“三姑娘饿了八日,在今日午时去世了!”王妻听见,哭得死去活来,王玉辉走到床前说:“你这老人家真正是个呆子!三女儿他而今已是成了仙了,你哭他怎的?他这死的好,只怕我将来不能像他这一个好题目死哩!”因仰天大笑:“死的好!死的好!”大笑着,走出房门去了。 这故事是书中最惨烈的故事,比一切的故事更真实地呈现礼教对人性的扭曲。徽州是繁富之邦,“仓廪实而知礼节”,徽商财宝聚拢之后,很重视子弟的教育,人文气息比一般地方都厚;然而同时,受礼教中那些桎梏人性的糟粕的毒害也比一般地方更深。尤其是徽商常年在外,为了保证男权的尊严不受损害,对留守在家中的女性的要求非常严峻,所以徽州又是最出节烈贞女的地方。现今保存最完整的贞节牌坊群“棠樾牌坊群”,就在徽州(安徽歙县),或可为一佐证。王玉辉为人处事的迂拙不是什么不行容忍的缺点,甚至可能是让人觉得老人家得意的地方,一如余大先生的迂直。然而他那样自觉地在自己的生活中执行惨无人道的节烈观念,足以令人不寒而栗。王玉辉的女儿无疑是打小从父亲那里承受惯了这种节烈观念的熏陶,并且始终都是谨从父亲教导的孝顺女儿,所以她也同样自觉地做出了“殉夫”的打算思想上的确定与承受,可以这样坚决地战胜人性的本能与情感的难以割舍,真是无可救药,令人既痛恨,又无奈,甚至难以不感到几分恐惧。故事读到这里,觉得王玉辉可怜,更可恨。他的女儿是被礼教害死的,但更直接的,其实就是被他这个不仅自己自觉地信奉消灭人性的礼教,而且还以此熏陶儿女的父亲害死的! 余大先生知道,“大惊,不胜惨然”,亲往拜祭,随即传令办备文书以请旌表这也是余大先生能为王玉辉做的最切实的事了。“三学的人,听见教师如此盛大,也就纷纷来祭祀的,不计其数。”批文下来,“制主入祠,门首建坊”徽州府又起了一座贞节牌坊。仪式盛大:知县出动,摆齐了执事,阖县绅衿,都穿着公服,步行来送烈女入祠。“知县祭、本学祭、余大先生祭、阖县乡绅祭、通学朋友祭、两家亲戚祭、两家本族祭,祭了一天,在明伦堂摆席。”一家出了烈女,不仅光耀自家的门楣,而且是一县的大事,从精神上的表彰到赋役减免这样的物质鼓舞,受益者众多,饮水思源,大家要奉王玉辉来上坐,“说他生这样好女儿,为伦纪生色”。而“王玉辉到了此时,转觉心伤,辞了不愿来”就为这一句话,我对王玉辉的怜悯超过了反感。 王玉辉不阻拦、甚至还鼓舞女儿殉夫,这样忍心,实在可恨;然而他却是真心诚意地认为自己在做着符合圣贤之道的好事,所以在他看来,骂他呆的妻子才是呆子,不懂圣贤之道的呆子,和那些需要他做乡约书开启心智的“愚民”一样。信念的坚决支撑着他在内心深处亲情与礼教的争斗中,始终自觉地维护礼教,而决不愿用自己的头脑去思索制度的不合情、不合理,更不愿提出一丝一毫的质疑。这种真心诚意的执迷不悟,是最让人生气却无奈的事。“死的好!死的好!”的仰天大笑,与其以礼教维护者的人性异化来解释;莫若理解为苍白的礼教面对鲜活的人性时显露的色厉内荏,以及为了掩饰这种色厉内荏而不得不做的自我说服与掩饰。从心理学的角度来讲,王玉辉忍心地坐视女儿寻死,甚至通过示意性的怂恿对女儿的殉节起了推波助澜的作用,由此造成了自己作为生身父亲的巨大苦痛,他将这种苦痛消解为供奉给至高无上的礼教的牺牲,以此到达净化的效果,获得内心的平衡;而当这种牺牲被外界解释为做父亲的成就(生养了为伦纪生色的好女儿)、事实上造成他因女儿的殉死自身获得利益时,内心的平衡被打破了,亲情的责备最终冲破礼教的说理迸发出来,使他心伤欲碎,不愿见任何不行能理解他的哀痛的不相干的外人这是王玉辉为礼教所桎梏的麻木灵魂中人性温情不能自已的出现,是使我们暂且原谅他的愚昧、迂腐、忍心、执迷不悟,对其不幸寄予哀伤与怜悯的一个理由。 女儿死后,王玉辉不忍在家日日看老妻悲恸(那是对他自己的一种鞭笞),外出作游。一路“哀伤女儿,凄凄惶惶”,来到南京。行前余大先生热心为他写了荐书,去访问庄杜迟武诸贤人,然而,“因虞博士选在浙江做官,杜少卿寻他去了;庄征君到家乡去修祖坟;迟衡山、武正字都到远处做馆去了,一个也遇不着。”王玉辉的愚昧、迂腐,以及由此造成的间接害死女儿的忍心之举,是真正明晰圣贤之道、布满人性光芒的庄虞杜迟诸贤人所鄙薄的;然而王玉辉又实在是可怜的良善愚人,不当在痛斥之列,所以,还是不见面的好。王玉辉在南京遇到的故交之子邓质夫,与其言语投机,或可看作是王玉辉的一个分身。在王玉辉离开南京之后,邓质夫见到了玄武湖贤士群体中最为世俗化的人物武正字,转交了余大先生为王玉辉作的荐书。然而,会见之下,是“彼此不相值”。这个结果示意性地说明白,虽然王玉辉有慕圣贤之诚意,在南京还特地瞻拜过具有圣贤象征意味的泰伯祠,但他终究与庄虞杜迟诸贤人不是一路人,难以同日而语。不愿让他见到心仪的贤人,或者多少是对他的一种惩处。 王玉辉本性良善,书中赠称“遗贤”,然而终不过是一迂拙、痴迷、害人又害己的腐儒,不当在上品之列。王玉辉是儒林中的中品人物。 儒林外史主要内容分回介绍主要人物介绍:王冕、范进、周进、严监生、严贡生、沈琼枝、鲁小姐、胡屠户、王惠、严致和、汤奉、虞博士、匡秀才、庄征君、成老爹、杨执中、杜少卿、杜慎卿、张静斋、鲁编修、权勿用、郭铁山、萧云仙、梅玖、荀玫、王德和王仁、陈礼、娄三和娄四、蘧公孙、马静马二先生、洪憨仙、金东崖、牛浦郎、牛布衣、牛玉圃、鲍文卿、韦四太爷、娄焕文、迟衡山、虞华轩、余特余持、王玉辉、秦中书、万中书、凤四老爹、庄濯江、聘娘、王三姑娘、季苇萧、张铁臂、鲍延玺、匡超人匡迥、汤镇台、郭孝子、万雪斋、胡三公子、儒林外史每回内容赏析:第一回、其次回、第三回、第四回、第五回、第六回、第七回、第八回、第九回、第十回、第十一回、第十二回、第十三回、第十四回、第十五回、第十六回、第十七回、第十八回、第十九回、其次十回、其次十一回、其次十二回、其次十三回、其次十四回、其次十五回、其次十六回、其次十七回、其次十八回、其次十九回、第三十回、第三十一回、第三十二回、第三十三回、第三十四回、第三十五回、第三十六回、第三十七回、第三十八回、第三十九回、第四十回、第四十一回、第四十二回、第四十三回、第四十四回、第四十五回、第四十六回、第四十七回、第四十八回、第四十九回、第五十回、第五十一回、第五十二回、第五十三回、第五十四回、第五十五回 微信搜寻公众号【杯茶读书(bcbeicha)】关注后,在对话框发送人名,猎取相应的人物分析,如:范进。回复回目,猎取相应回目的简介及分析,如:儒林外史1。其他更多的回复关键词等你探究,红楼梦,水浒传,西游记等 手机访问作品人物网 王玉辉的主要事迹和人物形象,儒林外史

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