短歌行翻译以及鉴赏.docx

短歌行翻译以及鉴赏 短歌行是汉乐府的旧题，属于相和歌辞·平调曲。这就是说它原来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。下面是我带来的短歌行翻译以及鉴赏，希望大家喜爱。 短歌行翻译 对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不行断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。( 译文 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。 好比晨露转瞬即逝，逝去的时间实在太多! 宴会上歌声慷慨激扬，心中的忧愁却难以遗忘。 靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。 有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的原因，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢; 心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。 远方来宾穿越犬牙交错的田路，屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。 月光光明星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见雄伟，大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。 注释 对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 几何：多少。 去日：过去的日子;苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。 慨当以慷：指宴会上的歌声激扬慷慨。当以，这里无实际意义。全句意思是，应当用激扬慷慨(的方式来唱歌)。 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 青青子衿(jn)，悠悠我心：这里用来比方渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，许久的样子，形容思虑连绵起伏。 沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 呦(yu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shng)：出自诗经·小雅·鹿鸣。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。 鼓：弹。 何时可掇(du)：什么时候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通;辍; ，即停止的意思。 越陌度阡：穿过犬牙交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。 枉用相存：屈驾来访。枉，这里是;枉驾;的意思;用，以。存，问候，思念。 讌(yàn)：通;宴;(原文中讌为;)。 三匝(z)：三周。匝，周，圈。 海不厌深：一本作;水不厌深;。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 鉴赏 短歌行是汉乐府的旧题，属于相和歌辞·平调曲。这就是说它原来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府相和歌·平调曲中除了短歌行还有长歌行，唐代吴兢乐府古题要解引证古诗;长歌正激烈;，魏文帝曹丕燕歌行;短歌微吟不能长;和晋代傅玄艳歌行;咄来长歌续短歌;等句，认为;长歌;、;短歌;是指;歌声有长短;。现在也就只能依据这一点点材料来理解短歌行的音乐特点。短歌行这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是;乐府古辞;，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的短歌行就是曹操所作的拟乐府短歌行。所谓;拟乐府;就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的短歌行共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。 这首短歌行的主题特别明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调;唯才是举;，为此而先后发布了;求贤令;、;举士令;、;求逸才令;等;而短歌行事实上就是一曲;求贤歌;、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣扬了他所坚持的主见，协作了他所颁发的政令。 全诗分为四节，逐而一一分析。 第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到了;酒;，酒在魏晋时期，多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦，或是哀痛，感慨时都不难找到酒的影子。本诗中，第一句话就用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹。第一节最终一句;何以解忧?唯有杜康。;其中;杜康;相传独创酿酒的人，这里也是指代酒的意思。其中我们如去何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢?诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，变更乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。 其次节情味更加缠绵深长了。;青青;二句原来是诗经·郑风·子衿中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：;青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?;(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己始终低低地吟诵它，这实在是太奇妙了。他说;青青子衿，悠悠我心;，当然是干脆比方了对;贤才;的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：;纵我不往，子宁不嗣音?;曹操由于事实上不行能一个一个地去找那些;贤才;，所以他便用这种含蓄的方法来提示他们：;就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?;由这一层含而不露的意思可以看出，他那;求才;的专心实在是太周到了，的确具有感人的力气。而这感人力气正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细宛转的专心，在求贤令之类的文件中当然无法尽情表达;而短歌行作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用诗经·小雅·鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是肯定会待以;嘉宾;之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍旧没有明确地说出;求才;二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比方，这就是;婉而多讽;的表现方法。同时，;但为君故;这个;君;字，在曹操的诗中也具有典型意义。原来在诗经中，这;君;只是指一个详细的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的;贤士;，都可以自认为他就是曹操为之沈吟子衿一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。 第三节是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘如借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个;主题旋律;，而;明明如月;八句就是这两个;主题旋律;的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲;贤才;到来，是照应其次个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但事实上由于;主题旋律;的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简洁重复，而是含有深意的。那就是说;贤才;已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满意，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的;贤才;到来。天上的明月常在运行，不会停止(;掇;通;辍;，;晋乐所奏;的短歌行正作;辍;，即停止的意思;中学课本中;掇;的说明为：拾取，实行。何时可掇：什么时候可以摘取呢);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是专心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑;人满为患;呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。 第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。;月明;四句既是精确而形象的写景笔墨，也有比方的深意。清人沈德潜古诗源中说：;月明星稀四句，喻客子无所依托。;事实上是说那些迟疑不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、;何枝可依;的情景来启发他们，不要三心二意，要擅长择枝而栖，抓紧到我这边来。最终;周公;四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明白全诗的主旨。关于;周公吐哺;的典故，据说周公自言：;吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。;这话似也表达诗人心情。 总起来说，短歌行正像曹操的其它诗作如蒿里行、对酒、苦寒行等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路途和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，精确而奇妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够根据抒情诗的特别规律来取得预期的社会效果，这一创作阅历明显是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调;唯才是举;有肯定的进步意义，所以他对;求贤;这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的确定。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页