2023-2024学年福建省漳平市初中语文七年级下册期末点睛提升提分卷.docx
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2023-2024学年福建省漳平市初中语文七年级下册期末点睛提升提分卷.docx
姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年七年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、汉字积累下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )A漆黑(q) 花辨 火塘 撵走(nin)B歇脚(xi) 瑶族 寨子 燃起(rán)C麂子(lù) 昆仑 黑炭 扛起(káng)D蹦开(bèng) 驿路 幽闲 菌子(jùn)2、语言运用下列句子中没有语病的一项是 ( )A我站在山顶之巅,望黄河滚滚,奔向东南。B人是社会之本,人的素质如何,决定一个社会的走向,决定一个民族的兴衰存亡。C写字练习进入汇川区中小学课堂,目的是为了提高中小学生的汉字书写。D河水的来源除了地下水之外,还有雨水也是它的来源之一。3、下列说法中正确的一项是( )A诗人在黄河颂中多处以“啊,黄河”这样的句式直接抒发了热爱黄河的感情,充满雄浑豪壮之美。B鲁迅在小说阿长与<山海经>中回忆了阿长为“我”买山海经的经过,抒发了“我”对阿长的感激与怀念之情。C每次放假回家,妈妈总是和我说:“自己一个人在外边,一定要照顾好自己啊!”句子中加点的“每次”“总是”是副词,“和”是连词,“在”是介词,“啊”是叹词。D他们一家人感情非常融洽,丈夫尊重妻子,妻子也一直低眉顺眼地照顾着全家人。加点成语运用正确。4、下列句子中没有语病的一项是( )A当老王帮我把默存扶下车的时候,却坚决不肯拿钱。B杨绛创作的我们仨,以真挚的情感和优美隽永的文字深深打动了。C难道我们不能否认杨绛的成就吗?D老王一文延续了杨绛散文的一贯风格,温婉简淡,气度从容而又意味深长。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、古诗文默写。(1)故园东望路漫漫,_。马上相逢无纸笔,_。(岑参逢入京使)(2)谁家玉笛暗飞声,_。此夜曲中闻折柳,_。(李白春夜洛城闻笛)(3)李商隐贾生中表现汉文帝似乎诚意十足,贾生才华横溢的句子是:_,_。(4)周敦颐爱莲说中赞美君子不与世俗同流合污,又不清高自诩的句子是:_,_。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读下面文言文选段,按要求完成下面小题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(节选自诸葛亮出师表)【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自司马光孙权劝学)1下列加点字注音正确的一项是( )A倾颓(t)B裨补阙漏(qu)C为博士邪(xié)D遂拜蒙母(zhú)2给下列加点词语选择正确的义项。(1)行阵和睦性行淑均行: A.行走 B.品行 C.路程 D.行列(2)当涂掌事但当涉猎当:A.应 B.承受 C.掌管 D.相称3将下列句子翻译成现代汉语。(1)此悉贞良死节之臣。(2)孤常读书,自以为大有所益。4“读史可以明智”,请从两篇选文中分别找出能体现这一观点的句子。四、现代文阅读(共10分)阅读下面的文字后,回答问题。以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和"己欲立而立人,己欲达而达人"。己,人,思想和行动,范围太广,我想损之又损,只说说我深知,而且应该受到高度重视的一个方面,"语文"方面;这仍嫌范围广,只好再缩小,限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说是不成问题,因为:一,看历史,似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候,以前言文不一致,如言,说"我觉得对",文则要写"余然之",既增加了无谓的负担,又不容易懂,所以应该合二为一。起初有些人,如林琴南之流,不以为然,但这是大势所趋,众意所归,不久就统一了天下,理,认定怎样说就应该怎样写,行,用笔写白话。二,看现实,写,都不用文言,而用普通话。但这里还隐藏着不少问题。由文学革命时期起,就应该有所谓白话指什么(如有孔乙己的白话,鲁迅的白话,北京市民的白话,等等),能不能这样写,应该不应该这样写等问题。这且不管,文学革命之后,许多知名的和不很知名的作家,以及广大的能执笔而不成家的,总是这样做了。成果呢?我的看法,除了少数人、个别文体(如小说、戏剧里的对话)之外,都是只能"不即不离"。不即,是与街谈巷议的口语不尽同;不离,是无论如何,总可以算作雅化的精炼化的条理化的口语。这都是过去的事了。值得重视的大问题在现在,流行的文的大多数,从用语方面看,与过去相比,不即的成分显然增加了,从而不离的成分就相应地减少了。这表现为冗长,扭曲,修饰,晦涩,不像话。不像话,有影响,是不自然,不简明,不易懂。这样写,有的来于心有余而力不足,有的来于看什么,学什么;但更多的是来于认识(纵使是不很明确的),以为不这样就不成其为文,甚至不足以称为文。有认识为依据,不即而离的文就会发荣滋长,终于成为文风问题。叶圣陶先生坚决反对这种文风,他提出正面的主张,要"写话"。写话,粗略说是嘴里怎么说,笔下就怎么写;加细一些说是,所写,从用语方面看,要是简明而有条理的口头话。我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不只一次地说:"写成文章,在这间房里念, 要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。"他这个意见,不同的人会有不同的反应。譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多的人是顺势朦胧的,对于以简明如话为佳文的主张,就必致付之一笑。这里为题目所限,不能牵涉过多,甚至挑起论辩。专说我的看法,写话,虽然其中有些细节还需要进一步说明,但大体上说,或当作行文用语的一个高标准看,总是既正确又对症。说正确,因为这是坚持文学革命以来求言文一致的老传统。说对症,因为时下的脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造"新文言"。称为文言,是因为只见于书面,嘴里并不这样说。新文言,就其难于为绝大多数人轻易了解说,会比旧文言更糟,因为旧文言简短,新文言冗长,旧文言直说,新文言要多绕弯子。不简短,不直说,再加上结果的难于了解,就成为症。去症要有对症药,那就是写话,写话的主张会碰到两种性质的难易问题。一种是执笔之前,刚才说过的,认为这样就不成其为文,下里巴人,不屑于。认识,属于一念之差,可是变却大不易,要慢慢学,多多比较,细心体会,求速成办不到。另一种是执笔之后,我的经验,就说是下里巴人吧,写得简明自然,让下里巴人听着像话,不是容易,而是很难。这也要靠慢慢学(多念像话的文),多多比较,细心体会;此外还要加上叶圣陶先生提到的办法,写完,可以自己试念试听,看像话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。在文风方面,叶圣陶先生还特别重视"简洁"。简洁应该是写话之内的一项要求,这里提出来单独说说,是因为叶圣陶先生常常提到,有针对性。他是带着一些感慨说的:"你写成文章,给人家看,人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行。"关于繁简,关于修改,鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强调,精神是可简就决不该繁。可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。繁简有时牵涉到内容方面,意思无价值,甚至更坏,当然以不写为是。内容还会引来其他性质的复杂问题,这里不管,只说用语。用语的可简而繁,近些年来大为流行,种类和花样都很多,几年前我在拙作作文杂谈的"累赘拖沓"一题里曾较详细地谈到,这里不能多说。我的想法,值得重视的不是多用少用一两个字,而是应该少用而偏偏多用的这种热爱冗赘的心情,它扩张,无孔不入,就会成为风。举最微末的两个字为例。一个是"了",势力越来越大,占据的地盘越来越广,如"我见到老师","他坐在前排",简明自然,现在却几乎都要写"我见到了老师","他坐在了前排",成为既累赘又别扭。另一个是"太",如"吸烟不好","那个人我不认识",也是简明自然,现在却几乎都要写"吸烟不太好","那个人我不太认识",成为不只累赘,而且违理。像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。1选文第1段第一句话的作用是什么?2作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用文中的原话回答)3作者是怎样说明叶圣陶先生注重文风简洁的?4说说作者在选材方面的特点和作用。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面这首诗歌,完成问题。逢入京使故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(1)下列对这首诗歌的分析不正确的一项是( )A这是一首边塞诗,是唐代诗人岑参创作的名篇。盛唐时代是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以岑参等诗人为代表的边塞诗派。B这首诗是写诗人在东行归乡途中,偶遇前往长安的朋友,勾起了诗人的复杂情绪。C“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句诗写诗人遇到入京使时欲写信又苦于没有纸笔的情形,纯朴的描写中十分传神地流露出诗人的情感。D这首诗不假雕琢,而又感情真挚,把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。(2)诗人将万千思绪浓缩在一声“_”中,从这个词语中,我们可以读出他一方面有着 _的豪情,另一方面又有着 _的柔情。六、语言表达(共10分)判定下列各句运用的修辞手法。(1)朔气传金柝,寒光照铁衣。( )(2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。( )(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。( )(4)归来见天子,天子坐明堂。( )七、作文(共40分)请以那个让我尊敬的人为题目,写一篇文章。要求:文中不得出现真实的学校、姓名;抒发真情实感,不得套写、抄袭;不少于500字;除诗歌、戏剧外,文体不限。