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    2022年高考文言文重点字词解释.docx

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    2022年高考文言文重点字词解释.docx

    精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载高考文言文重点字词说明 高考文言文选段的题例具有相当的稳固性;内容为史传散文; 这些史传散文大都出自“ 二十四史” ;对历年来选文体例进行讨论,有助于我们找出其中的规律以指导我们的复习;“ 二十 四史” 指清代乾隆时“ 钦定” 为“ 正史” 的从史记到明史等二十四部史书;一、与政事相关的常用词官员到某地任职,做一些相关的政事,实行肯定的政策,会引起各方不同的褒贬评论;于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有很多“ 动作” 发生;1.诣:到,去;2.劝:勉励,嘉奖;受到勉励、嘉奖;3.课:考核、督促、征收;4.风、化:训练感化教化;5.按、案:巡察,巡行;考察,核实,查明;6.游:游玩,游玩;旅行,外出求学或求官;交际,交往;7.趣、趋:小步走,跑;又引申为赶快,快速;通“ 促”,督促;8.劾:举报,检举,揭发;9.白:告知,报告;常用于官吏之间;10.短:进谗言,说坏话;11.害:嫉妒;12.闻:听说,听见;使知道,报告给 知道;对于义项要特殊留意;其中省略的 人往往是最高统治者国君,强化了这一点, 阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发 生的大事显得突兀;怎么国君知道了并参与进来了呢?其实就是“ 闻” 字在起作用;如“ 齐 桓晋文之事可得闻乎”;13.折:指斥,指责,驳斥;14.让:批判,责备;谦让,辞让;15.党:偏袒,伙同,包庇;16.矫:假托,假传;17.质:作人质;抵押;18.次:临时驻扎用于军队 ;住宿,停留(用于个人);19.输:缴纳(贡品或赋税)由“ 输送、运输” 引申;20.当:判刑,判罪;后多带表示惩处意义的词语;21.坐:因 犯罪或错误,触犯;牵连,定罪;由于;22.多:颂扬 ,观赏;“ 高、贵” 等字,如带宾语,就是意动,也意译为此;23.少:批判,轻视,看不起;这是一些常见的单音动词;我们基本可以依据官员行为、他官(官场)反应、社会评判三个 层面来把握;二、值得重视的特殊单音词1.狱:案件,案情;监狱:监管案件;“ 事既未然,脱可免祸”;连词,表假设,假如、如2.脱:副词,表估量,或许、或许;果;3.第:只,只是,只要;科举考试或官员考核的等级,如“ 高第” 就是高的等级;(单 独的“ 最” 也可表示等级)名师归纳总结 4.独:如在疑问句中,表反问,莫非、怎么;“ 相如虽驽,独畏廉将军哉”(廉颇蔺相如列第 1 页,共 14 页传);同样用法的仍有“ 宁”“ 顾” ;- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 5.他:别的,其他的,另外的;学习必备欢迎下载(齐人有一妻一妾 );“ 又顾而之他”“ 王顾左右而言他”三、值得明白的相关复音词1.下车:刚上任、刚到任;现有成语“ 下车伊始”;2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官;3.用事:掌权,主管;4.视事:在任,在职;办公;5.听事:办公的地方;6.逆旅:旅社;7.部曲:私家军队;8.祖道:在路上设宴为人饯行;祖,祭奠路神;9.家人:平民,老百姓;不同于“ 家里人” 和“ 佣人、仆人”;10.起家:起于家,就是从家里被征召为官;11.作色:发怒;12.从子:侄子;从,堂房亲属;又如“ 从兄、从弟、从父” 等;四、相对稳固的通假字1.乡,通“ 向”:“ 侯生果北乡自刭”(史记· 魏公子列传 );2.详,通“ 佯”:“ 行十余里,广详死”(史记· 李将军列传 );3.蚤,通“ 早”:“ 旦日不行不蚤自来谢项王”(史记· 项羽本纪 );4.倍,通“ 背”:“ 愿伯具言臣之不敢倍德也”(史记· 项羽本纪 );5.禽,通“ 擒”:“ 禽灭六王”(史记· 秦始皇本纪 );6.畔,通“ 叛”:“ 人言公之畔,陛下必不信”(史记· 淮阴侯列传 );7.趣,通“ 趋”:“ 兵法,百里而趣利者蹶上将”(史记· 孙膑列传 ); “ 就命东下者斧断其缆,趣京师者护以出,自是外户不闭;”通“ 促” : “ 趣赵兵亟入关”(史记· 陈涉世家 );8.内,通“ 纳”:接纳,让 近来;藏;“ 无内诸侯军”(史记· 高祖本纪 );9.郤,通“ 隙”:隔阂,冲突; “ 令将军与臣有郤”(史记· 项羽本纪 );10.责,通“ 债”:“ 此两家常折券弃责”(史记· 高祖本纪 );五、表示时间的词高考文言文的第三题,也就是目前试卷格局(除上海卷)的第十题 “ 对原文的表达和分析正确(或不正确)的项”,错误项设置的一般特点是:个别字词的错译和打乱原文的六要 素,即主要是人与时、地、事的错接;错译的字词以上面的词为常见;至于人与时、地、事 的错接,也就是有意让这几个要素和主人公张冠李戴,比如补(译)出的省略成分错误;因 此,我们不应忽视一些能示意前后大事关系的时间词;1.表瞬时:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何;2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩(nng 从前)、尝,昔、向;3.表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(后带时间,就译作“ 过了 ”,不译作“ 居住”,如“ 居无何,居三月”)假如把握这些字词的同时,又养成阅读时用“境的起止区间,便利懂得判定;六、官员调动升迁的相关字词1.表示授予、提升:征:由君王征聘社会知名人士充任官员;/” 或序号标出大事起止的习惯,就明确了语辟:由中心官署征聘,然后向上举荐,任以官职;荐、举、引:由地方或某官员向中心举荐,任以官职;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载简、铨(是依据资格条件选授官职的意思):选拔;起:起用,起家就是起于家,在家里受征召任以官职;拜、除、授:任命,授以官职;擢、拔:提升;主、秉、典:主管;后面带的常常是治理的职责;知、守,尹:主管,主持;后多跟地点, 知某州、 守某郡、 就是做某州 (郡)的长官, 如“滕子京谪守巴陵郡”;尹京,即做京城的长官;2.表示降职、罢免:贬:降职;左迁:降职(但“ 累迁” 多是升职);谪:被流放或被贬职;罢、免、黜、废:免官,废弃不用;放:驱赶,流放;出:离开京城,外调(古人以入京任官为荣);3.表示调动:迁:调动官职,一般指提升;如:迁东郡太守;(汉书· 王尊传 )徙:一般的调动官职;徙王信为楚王;(淮阴侯列传 )调:调动官职;调为陇西都尉;(汉书· 袁盎传 )转:调动官职;再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙;(张衡传)补:补充空缺官职;太守察王尊廉,补辽西盐官长;汉书· 王尊传改:改任官职;改刑部详覆官;宋史· 王济传出:京官外调;出为河间相,时国王骄奢;(张衡传)4.表示兼职:兼:兼任;余除右丞相兼枢密使;(指南录后序 )领: 同时掌管、 兼任较低的官职; 桓温镇江口, 复引(乔) 为司马, 领广陵相;(晋书·袁乔传)判:高位兼低职;除镇安军节度使,司徒兼侍中,判相州;5.表示代理,临时担任:(宋史· 韩琦传 )署:代理官职;太守宗资先闻其名,请署功曹 ,委任政事; 后汉书· 范雎传 权:唐代以来称暂代官职;改江陵法曹(参)军,入为权知国子博士, 权知三年,改 真博士;(李翱李文公集· 韩吏部行状)摄、行或行走;这些词, 都有个明显的特点,即后面常带表示官职或地点的专出名词,这给我们的翻译带来 更重要的是, 官职的变动特殊是主观心情明显的降职和升职,往往是 了便利可以不译;我们推断翻译主人公行为、大事中生难字词的重要依据;七、常见的古今异义的:先(祖先、已经死去的,多指上代或长辈)课(督促劝告去做某件事)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)禁(皇帝居住的地方)对(回答或对话)如(到、往)檄(古代用来征召、声讨的文书)r>中(中伤、诬蔑别人使受损害)诬(捏 造事实诬陷别人、欺诈言语不真实)名师归纳总结 掾(古代属官的统称)工(工匠、精致、善于、官吏)第 3 页,共 14 页僭( ji àn 超越本分、过分、虚假不真实)孤(幼年失去父亲)阪(山坡)贷(借出、借入、宽容、宽免)- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 狱(官司、案件、监牢)白(告知)学习必备欢迎下载与(颂扬)多(颂扬)勤(辛苦)尤(罪过过错、指责归罪、优异突出、特殊特殊)树(种植)给(食用丰足)劫(强夺、掠取、威逼、威逼)按(追究、考察、调查)赡(富足充分、供应供养)典(主持)令(美好、县令)执(捉拿)延(延请)省(减免)雅(平常)谢(赔礼、推辞、告知)第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级)折(驳斥、指责使对方屈服)察(考察、考察后赐予举荐)赧(因惭愧而脸红)竟(终止、完)甫(才、刚刚)寻(不久)祚(大堂前东面的台阶、帝位)造(造访、到)过(拜望、经过、过失、批判)弑(子杀父、臣杀君)用(财用、由于)容(宽容、或许、许可)遽(急速、就、惧怕)仍有一些相关的 “ 高频词”虽不表示职官的变动,但常常与职官结合在一起,也要赐予关注;这些词可敏捷翻译为“ 执掌、主持” 的意思;例如 : 有能助寡人谋而退吴者 ,吾与之共知越国之政; (国语· 越语上 )主:掌管;轩辕之时 ,史有仓颉 ,主文之职;(文心雕龙· 史传 )与诉讼和刑罚有关的词语有“ 案(追究查办)捕)、执、大辟、坐、诛、族灭、贷” 等;、狱具(判罪定案) 、系狱、收、牵累、录(逮中国古代深受儒教影响的士子认为“ 不仕无义”,相当多的学问分子都可能千方百计去求官;隋以后,仍可参与科考得官;这一部分“ 高频词” 有“ 干、干谒、中第、及第、落第” 等;在中国,“ 以孝治天下” 源远流长; “ 孝” 有时往往凌驾于“ 忠” 之上;表现在替父母守孝一 事上正是如此;不管你多么流连那个职位,也不管这官有多大,遇父母丧,必需弃职守孝;所以,“ 丁艰” “ 丁忧” 屡屡显现于正史之中;丁忧,指遭逢父母的丧事 ,也称“ 丁艰”;古礼,父母死,子女得在家守丧三年,不出仕,不,父丧称“ 丁外艰”;婚娶,不赴宴,不应考;母丧称“ 丁内艰”官员年老体衰,也要离休或是病退,由自己提出,叫“ 乞身”“ 乞骸” “ 乞骸骨” ;对人物品评的词 ,如“ 勤于吏治,恭而近礼”、“ 与人不苟合,不伪辞色悦人”“ 好直谏,守节 死义” 中的“ 勤、恭、苟合(苟且附合,曲意逢迎)、守节” 之类;这类词关系到对文段的 精确到位的懂得;从而直接影响对文言文分析、概括一题的解答;100 个常用的古今异义词(这里编写的是文言文中常常显现的100 个常用词语的古今异义,现在仍旧具有的意义没有编录;)A 1、爱吝啬 异乎百姓之以王为爱也2、安哪里、怎么 沛公安在?燕雀安知鸿鹄之志哉?B 3、北败北、失败名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载追亡逐北 4、被通“ 披”被发行吟泽畔 5、倍通“ 背”愿伯具言臣之不敢倍德也 6、本推究 抑本其成败之迹,而皆出于人欤?7、比等到 比及南郡 8、鄙偏远地区 目光短浅 蜀之鄙有二僧 食肉者鄙 9、俾使 俾入邑庠 缺点 担忧 批判 10、病窘迫 向吾不为斯役,就久已病矣 人借嗤吾固陋,吾不以为病也 君子病无能焉,不病人之不己知也 古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病 11、薄迫近、接近 芳不得薄兮 薄雾冥冥 C 12、察清水至清就无鱼,人至察就无徒 13、曾竟人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?而侯生曾无一言不辞送我 汝心之固,固不行彻,曾不如孀妻弱子14、诚的确、实在、的确 臣诚知不如徐公美15、次驻扎、停留 秦伯素服郊次16、除台阶 任命、授予 清晨即起,洒扫庭除予除右丞相兼枢密使17、存拜望、探望、慰问 而公子数存之D 18、殆几乎、大致 郦远之所见闻,殆与余同19、得能 沛公军霸上,未得与项羽相见 诚不得已20、短说别人坏话、进谗言 短屈原于王21、度估量、考虑、想 度我至军中,公乃入名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载22、多确定、称赞、歌颂 故传天下不足多G 23、盖表示推测、不确定的语气 盖始者实繁,克终者盖寡24、故旧的、以前的、原先的缘故 因此、所以故垒西边,人道是三国周郎赤壁既克,公问其故故木受绳就直25、固原来、原先 至于颠覆,理固宜然26、顾只是 莫非 顾吾念之顾不如蜀鄙之僧27、鼓演奏 今王鼓乐于此28、国首都、都城 地方 去国怀乡故国神游,多情应笑我29、过拜望、探望 大母过余 愿枉车骑过之H 30、函盒子 买五人之脰而函之31、恨遗憾 以是知公子恨之复返也32、胡怎么 田园将芜,胡不归?33、会适逢、刚好遇到 会来宾大宴J 34、疾痛恨 屈原疾王听之不聪也35、既已经、以后 始皇既没 既克,公问其故36、假借 假舆马者,非利足也,而致千里37、间间隙、空余时间、偶然暗中、静静让其他人走开,然后才说小路数月之后,时时而间进侯生乃屏人而间语曰间至赵矣38、见被 作第一人称代词 欲予秦,秦城恐不行得,徒见欺 信而见疑,忠而被谤君既如见录名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载39、就接近、靠近 金就砺就利 40、厥其 思厥先祖父 K 41、堪能承担、能禁受、能忍耐 不堪吏人妇,岂合令郎君 42、克能 克终者盖寡 L 43、类像 中绘殿阁,类兰如 44、怜疼惜 丈夫亦爱怜其少子乎?45、令美好 便言多令才 M 46、弥满 更加 弥天大罪 奉之弥繁,侵者愈急 47、靡没有 靡计不施 N 48、乃竟然 今其智乃反不能及,其可怪也欤 P 49、畔通“ 叛”Q 50、期整 期年,虽欲言,无可进者51、趣通“ 趋”通“ 促”约请52、请请答应我拜望、探望老妇力虽衰,请从吏夜归 公子闻之,往请 乃请来宾,约车骑百余乘 53、秋时间 诚危险存亡之秋 54、却退后、退却 却秦兵三百余里 R 55、让批判 平原君让魏公子曰 56、如去、到名师归纳总结 沛公起如厕,因招樊哙出如白沙,道海安第 7 页,共 14 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载S 57、少批判、批判、嘲笑 显王左右素习知苏秦,皆少之 58、胜尽 能承担,胜任,禁得起 美好的 何可胜道也哉 不违农时,谷不行胜食也 驴不胜怒,蹄之 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 59、乘(辆)兵车 致万乘之势,序八州而朝同列 60、适到 刚 余自齐安舟行适临汝 适彼乐土 61、示给 看 请指示王 适得府君书 62、市买 交广市鲑珍 63、视比较 视五人之死,轻重固何如哉 64、私偏爱 吾妻之美我者,私我也 65、属连缀、连接 衡少善属文66、数运算数落、列举罪行几、几个、几次蒙冲斗舰乃以千数 数吕师孟叔侄为逆 数口之家,可以无饥矣 范增数目项王 67、速招致 始速祸矣 68、素白色 平素、平常 素湍绿潭,回清倒影 且相如素贱人 素昧平生 69、率大都、全部 六国互丧,率赂秦欤?70、爽差错 无毫发爽 T 71、徒白白、只是、空 哀斯墓之徒有其石也为之记 徒以吾二人在也 W 72、亡丢失、遗失秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯以困矣 73、微假如没有 微斯人,吾谁与归?亡羊补牢 诸侯之所亡,与战败而亡者名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载74、委把 交给 委命下吏75、唯期望 唯大王孰(熟)计议之76、遗送给 秦遗赵王书曰77、恶怎么 天下恶乎定?X 78、悉全部、都 悉埋于地79、咸全部、都 江表英豪咸归附之80、相表示动作只涉及一方,有指代作用 帮忙、帮助 狼不敢前,眈眈相向至幽暗昏惑而无物以相之81、向从前、以前 向吾不为斯役 向使六国各爱其地82、谢谢罪、赔礼 谢绝、拒绝 警告、劝勉 旦日不行不蚤自来谢项王阿母谢媒人 闭门谢客多谢后世人83、信的确 闻之“ 一人得道,鸡犬飞升”,信乎84、幸期望 皇帝到 去 教吾子与汝子,幸其成缦立远视,而望幸焉85、许余外、左右 一百里许86、徐慢 徐趋87、寻不久 寻病卒Y 88、要通“ 邀”便要仍家89、易换 请以十五城易璧90、狱案子、案件91、因沿袭,连续 趁机 通过,经由惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之因来宾至蔺相如门谢罪92、遇对待名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载然公子遇臣厚Z 93、再两次 秦击赵者再,李牧连却之 94、贼害、祸害 是贼天下之人者也 淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也95、识知道、记得 标记 汝识之乎 封识仿佛96、致表达 招致 论天下事势,致殷勤之意 一篇之中三致志焉 不爱珍重视宝肥饶之地,以致天下之士97、诸之、之于 王语暴以好乐,有诸?投诸渤海之尾98、族族灭 族秦者秦也,非天下也99、卒最终、最终 死 通“ 猝”卒廷见相如 卒而葬之 卒起不意100、坐犯罪 由于 王曰:“ 何坐?” 曰: “ 坐盗;”停车坐爱枫林晚 古汉语固定格式 孙长江 假如我们对这些固 古汉语与现代汉语一样,都有一些由于沿用已久而逐步固定下来的格式;定格式明白得不够,会严峻影响阅读的质量,甚至会使我们丢掉很多不该丢的分;本文要解 决的就是这些问题;古汉语中的固定格式是很多的,本文着重要解决的是一些最常见的固定 格式;无乃 乎?这是一种表示测度语气的固定格式,它说明的是对某种情形的估量或者对某件事情的熟悉;一般可译为“ 唯恐 吧” 或者“ 只怕 吧”;例子是很多的;如:劳师以袭远,非所闻也;师劳力竭,远主备之,无乃不行乎?(应译为:使军队疲惫去袭 击远方的国家, 没有听到过这样的事;军队疲惫力气竭尽,远方的君主对这件事有预备,恐 怕不行吧?) 崤之战;暮婚而晨别, 无乃太匆忙? (应译为: 晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧?) 新 婚别教材中有一篇古文叫季氏将伐颛臾,其中有一句话,也属于这种固定格式;“ 求!无乃尔是过与?” (句中划线句应译为:冉求!唯恐该批判的是你们吧?) 孰与 名师归纳总结 这是一种用来表比较的固定格式,用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏;它第 10 页,共 14 页又可以分为两类; 一类是句中提出了比较内容的,一类是句中没有提出比较内容的;前者应- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载翻译成:“ 与 相比,谁(哪一样) ”,后者应译为: “ 与 比较起来怎么样” ;这种格式在古文中显现的频率是特别高的;如下面的例子:吾孰与城北徐公美?邹忌讽齐王纳谏(我跟城北的徐公相比谁更美丽?)沛公曰:“ 孰与君少长?” 鸿门宴(项伯)跟你相比,谁的年纪大,谁的年纪小?)公之视廉将军孰与秦王?廉颇蔺相如列传(你们看廉将军跟秦王相比,怎么样?)某业所就,孰与仲多?原君(我所完成的功业跟二哥相比,谁更多?)文中的三个加线句均应译为“ 你跟我比怎么样呢”; 之谓也 其 之谓也这是宾语提前的一种固定格式,是一种表示总结性的判定句;应当强调一下的是在这种格式中的“ 之”属于结构助词, 起到的是提宾的作用;句首有 “ 其”的也属于这种格式,而“ 其”属于句首语气助词,表估量,应译为“ 大致”;这种固定格式可译为“ 说的就是 啊”,或者译为“ 大致说的就是 啊”;请看下面例句:闻道百,以为莫己如者,我之谓也;庄子· 秋水(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说的就是我这种人啊!)诗曰:“ 他人有心,予忖度之; ” 夫子之谓也; 孟子· 齐桓晋文之事 (诗经上说:“ 别人有什么心思,我推测得到它;” 说的就是夫子这样的人啊!)太史公曰:“ 传曰:其身正, 不令就行; 其身不正, 虽令不从; 其李将军之谓也;史记·李将军列传(太史公说: “ 论语上说:他自身端正,不下达命令人民就会行动;他自身不端正,即使下达命令他的百姓也不会听从;大致说的就是李将军这样的人吧!” )得无 乎?得无 耶?这是一种表揣测疑问语气的固定格式,表示对某种情形的估量;应译为现代汉语的下面三种格式:唯恐 吧;莫非 吧;该不会 吧这种格式在古文中显现的频率也是相当高的;请看下面的例子:览物之情,得无异乎?岳阳楼记(看到自然景物所产生的思想感情,唯恐不一样吧?)得无教我猎虫所耶?促织(莫非告知我捕获蟋蟀的地方吧?)如辈得无苦贫乎?记王忠肃公翱事(你们唯恐被穷困所苦吧?)得无楚之水土使民善盗耶?晏子使楚(莫非楚国的水土使老百姓善于偷盗吧?)日饮食得无衰乎?触龙说赵太后(每天的饮食该不会削减吧?)奈 何 如 何 如 何这三个格式的用法是一样的,都表示怎样对待或处置某人某事;需要强调的是,“ 奈” 、“ 如” 、“ 如”是动词, 含有“ 应付” 、“ 处置” 、“ 办理”一类的意思; 而“ 何”就是补语, 作“ 怎么” 、“ 怎样” 讲;在中间插入的内容属于“ 奈”怎么样” ,或“ 对 怎么办”;先看下面例句;、“ 如” 、“ 如” 的宾语;整个格式可译为“ 把 以君之力,曾不能损魁父之丘,如王屋、太行何?(愚公移山 )试问古来几曾见破镜能重圆?就较死为苦也,将奈之何?(与妻书)力拔山兮气盖世,时不力兮骓不逝;骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈如何?(垓下歌)上面的三个例句中加线的句子应分别译为:把太行山和王屋山能怎么样呢?(我们)对这种情形怎么办呢?虞姬虞姬把你怎么样呢?何有于 ?名师归纳总结 这是一种表反问的固定格式;需要强调的是, 这种格式究其实质是两种特殊句式的紧缩和移第 11 页,共 14 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载位;一是由介词“ 于” 与它的宾语构成的介宾短语后置,在原句作补语,翻译过来必需仍原 到动词谓语之前充当状语;一是疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置,也就是说“ 有” 的宾语 是疑问代词“ 何”,它前置了,在翻译的时候,也必需仍原到“ 有” 的前面;知道了这一点再去懂得这种格式就简单得多了;这种固定格式的意思是:呢?”请看下面的例句;例句:子曰:“ 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”什么呢?” )何 为?“ 对于 来说,又有什么 (应译为“ 对于我来说又有这是一种表询问或反问的固定格式;第一我们先来熟悉一下“ 为” 这个虚词;“ 为” 有两个读音,一是读“wèi” ,一是读“wéi” ;读“wèi” 的时候,它只有介词性;一是读“wéi” ;读“wéi” 的时候,情形比较复杂,有三种情形;一是动词性,是一个“ 本事” 很高强的动词,可以这样讲, 句中需要什么动词,它都能够代替; 二是介词性, 只用在表被动的句子里;也就是说在被动句中, “ 为” 必需读“wéi” ;如“ 身死人手,为天下笑者,何也”,再如“ 茅屋为秋风所破歌”,这两句中的“ 为” 就必需读“wéi” ;三是语气助词,相当于现代汉语中的“ 呢” ;在“ 何 为” 这种固定格式中,“ 为” 就属于这种情形;这种固定格式的正确翻译为: “ 仍要 做什么?”或者:“ 要 干什么?”请看下面例句:例句:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(要告别做什么呢?”例句:项王笑曰: “ 天之王我,我何渡为?”上天要灭亡我,我仍要渡江做什么呢?”不亦 乎?史记· 项羽本纪 )划线句应译为: “ 仍(史记· 项羽本纪 )划线句应译为: “ 这是这是一种表示反问的固定格式;最需要强调的是这种格式中的“ 亦”;这是一个很简单产生误会的词,稍一疏忽就可能把它懂得为副词,其实,它是一个助词,没有实在意义,只有加强语气的作用;这种固定格式可译为:“ 不是 吗?” 或者译为:“ 岂不是 吗?”在古文中,这种固定格式的显现频率是很高的;下面的几个例句: 舟已行矣,而剑不行,求剑如此,不亦惑乎?(为:“ 像这样查找剑,岂不是太糊涂了吗?”吕氏春秋· 察今 )句中的化线处应译吾射不亦精乎?( 卖油翁)句中的划线处应译为:“ 我射箭的本事不是很高明吗?”子曰:“ 学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(论语)句中的划线处应译为: “ 学习并且不时地温习它,不是很欢乐了的吗?有同学从 远方来,不也是很兴奋的事吗?别人不明白自己而不愤怒,不也是君子吗?”9、有 者 这种固定格式常用于叙事的开头,以突出叙事的对象;必需强调的是, 这种格式仍有两种情 况;一是表达的对象“ 人” 在句首显现了,如“ 楚人有涉江者”,此刻,“ 有 者” 属于定 语后置;二是表达的对象在句中没有显现,不属于定语后置,如“ 杭有卖柑者”;请看下面 例子:人有亡斧者;(韩非子)在这个句子中, “ 人” 显现了,因此, “ 有 者” 属于定语后置,应译为:“ 有一个丢了斧子的人; ”邑有成名者,操童子业,久不售;(促织)在这个句子中,表达的对象没有显现,因而不 属于定语后置,应译为: “ 城里有个叫成名的人; ”10、何 之有?名师归纳总结 这也是一种宾语提前的固定格式;句中的“ 何 ” 是“ 有” 的宾语,“ 之” 属于结构助词,第 12 页,共 14 页表示提宾;这种格式可译为:“ 有什么 呢?” 如下面的例子:- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载宋何罪之有?( 墨子· 公输 )应译为:“ 宋国有什么罪过呢?”子曰:“ 君子居之,何陋之有?”(论语)应译为:“ 君子住在里面,有什么简单呢?夫晋, 何厌(通“ 餍” )之有? (左传·崤之战)应译为:“ 那晋国有什么可满意的呢?”如不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”(叔向贺贫 )应译为:“ 假如 不担忧德行没有完善,却担忧财物不足,将要哀悼仍来不及,有什么可庆贺的呢?”应当说这种固定格式在古文中显现的频率是相当高的;因此,无须再举更多的例子;11、唯(惟) 是 惟 之为 这种固定格式也是一种宾语提前的格式;需要再强调一下的是,在这种格式中的 “ 是” 与“ 之 为” ,均属于结构助词, 起到的是提宾作用; 而唯(惟),表示的就是动作的唯独性,译为“ 只” ;这种格式在成语中使用的频率是很高的;请看下面的例句: 惟命是从; 惟利是图; 唯你是问; 唯仁是亲; 唯才是举; 无乃尔是过与?等等;例子太多太多,这里就不一一举例了;12、所以 所以 者 所介词(以、从、与)动词(或动词性短语)这是古文中特别常见的固定格式,是一种名词性的“ 所” 字短语;第一我们得知道,在古文 中的“ 所以” 与现代汉语中的“ 所以” 是完全不同的,现代汉语中的“ 所以” 是一个复音虚 词,用在因果复句的后一分句,表结果,而在古代汉语中,可以说什么都可以表示,就是不 能表示结果;那么,他都能表示什么呢?它可以表示动作所涉及到的缘由、依据、工具、处 所、方法、凭借等;下面我们来看一些例子:12;吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也;(廉颇蔺相如列传 )(表缘由)故释先王之成法,而法其所以为法者; (吕氏春秋·察今)(表依据笔, 所以书也;(表工具)是吾剑之所从坠;(吕氏春秋· 察今 )(表处所)吾知所以距(通“ 拒”)子者,吾不言; (墨子· 公输 )(表方法)师者,所以传道受业解惑也;(师说)(表凭借)圣者,非所与熙(通“ 嬉”任凭开玩笑的; ” )也;(墨子· 公输)(表凭借;应译为: “ 圣人是不能与他此所以学者不行以不深思而慎取之也;(游褒禅山记 ) 表缘由 )(表缘由)天地之所以养人者,原不过此数也;(治平篇)(表方法)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义;(史记· 廉颇蔺相如列传例子太多太多,这里就不一一列举了;13、 何所 这是一种表疑问的固定格式,是“ 所 者(为)何” 的紧缩和移位;懂得了这一点,也就 等于知道了在阅读古文中遇上了这种固定格式时应当如何翻译了;请看下面的例子:问女何所思?问女何所忆?(木兰诗)卖炭得钱何所营?( 卖炭翁)白雪飘飘何所似?我有亲父母,逼迫兼弟兄;以我应他人,君仍何所望?(14、有所 无所 孔雀东南飞 )名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载这两种固定格式在古文中显现的频率就更高了,可以说比比皆是; 需要强调的是,“ 有” 、“ 无”是动词,“ 所 ” 是名词性的“ 所” 字短语作它们的宾语;这两种固定格式的翻译比较灵活;请看下面的例子;财物无所取, 妇女无所幸;(鸿门宴)可译为:“ 对财物没有取什么,对妇女没有宠幸谁”吾家后日当甚贫,贫无所苦,清净过日而已;困没有什么可苦恼的; ”(与妻书)句中划线的地方,可译为: “ 贫吾入关,秋毫不敢有所近;(同上)句中划线处,可译为:“ 一丝一毫的财物都不敢接近;”例子很多很多,这里也不再一一列举了;15、有以 无以 这两种固定格式与上面讲的实际上是一回事,由于“ 有以” 与“ 无以” 是“ 有(所)以” 与“ 无(所)以” 的省写; “ 有” 、“ 无” 仍是动词, “ (所)以 ” 是“ 有” 或“ 无” 的宾语;如“ 军中无以为乐”,就是“ 军中无所以为乐”,但不必机械地译为“ 军中没有用来作乐的东西” ,可转变语法结构译成“ 军中没有什么用来作乐的”的例子:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海;“ 有以 ” 的译法类同;如下面(劝学)可敏捷地译为“ 没有用来达到

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