《麦克白》读后感9篇.docx

麦克白读后感9篇麦克白读后感1 莎士比亚一生中创作了许多的辉煌，在16世纪并未获得殊荣，直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时，他才被提升至天才的地步。 而在莎士比亚传奇般的一生中，有几个作品是广为人知的，如：哈姆雷特李尔王奥赛罗和麦克白。 麦克白与李尔王都是典型的政治悲剧，前者是自己使得自己丧心病狂;后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。 我个人还是比较宠爱麦克白的。 麦克白中，有一句经典的台词：“用最奇异的外表把人们的耳目哄骗;奸诈的心必需罩上虚伪的笑容。 ”麦克白的一番话让我感到很惊诧，前文还是征战沙场所向披靡的爵士，现在就成了奸诈的反贼，这么大的转变，不仅仅是由于一个因素的。 凡是都有不行猜想的一面，当可遇而不行求的事情消逝在了面前，麦克白始终没有把握住自己的欲望，在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。 在文中，有一个不行猜想的外因，即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。 后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的.预言。 且不说麦克白对预言的反应，巫婆与幽灵究竟居心何在?她们究竟是好心还是恶意?作者莎士比亚在这里并未直接点明。 我个人认为，巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意，由于，一个人在不清楚前途是明是暗的时候，往往会更勇敢地走下去，无知者无畏嘛，而真正知道了自己将来的命运，反倒会适得其反，或乐极生悲或心灰意冷，至于对他人的影响，就只能从听取者的内心的角度来准备了。 这些巫婆即使能预知将来，即使能通晓命运，但也无法预知人心。 消逝了巫婆这个外因，才促使了内因麦克白夫人对她丈夫的怂恿。 假如麦克白的妻子并没有消逝在仆人公麦克白的生活中，假如麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的仆人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最终平稳地度晚年。 如此说来，我们的麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟，若不能随波逐流，就只能被无情地掀翻。 他的人生布满了跌宕起伏，但是命运始终是把握在自己的手中，麦克白由于没有主见而失去了生命。 说来说去，都离不开“欲望”，麦克白由于欲望失去了理智，他的夫人由于对权力的渴求操纵着麦克白.粉墨登场，历史上的慈禧太后也有异曲同工之妙，戴了一个冠冕堂皇的面具，为了自己的欲望而牺牲他人。 每个人生来就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自伤也不能被借刀杀人。 后记 麦克白读后感2 麦克白本是一名受人敬重的苏格兰民族英雄，得胜归来。和大将班柯在途中路遇三个女巫，女巫预言了麦克白将会成为苏格兰的国王，隐藏的野心被挑旺起来。他在妻子的煽动下杀死了国王邓肯。篡位之后，麦克白感到内心极度的恐惊，为了保住王位，他杀死了班柯，并开头疯狂的滥杀无辜，最终被麦克达夫杀死。他的妻子也由于无法承受杀人后的恐惊自杀了。 读麦克白，你会发觉杀死国王邓肯后，麦克白和妻人失去的都是睡眠，他们无法入睡。从杀人那刻起，荣誉和美德已不存在，麦克白永久失去了“那清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来的睡眠，那日常的死亡，疲乏者的沐浴，受哀思灵的油膏，大自然最丰富的菜肴，生命盛筵上主要的养分”。我引一段老师在讲这部悲剧的一段话“拥有正常、甜蜜的睡眠，就是拥有人生（包括现世与彼岸世界）真正的意义；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，宁静的秩序，它包含着人与神之间和谐的关系、人自身灵与肉的和谐关系、人与他人和社会之间的和谐关系，这是一种既属世又指向超验世界的永生的秩序。当麦克白向邓肯举起屠刀，从世俗层面来说，作为臣子他打破了君臣秩序，作为亲属他蔑视了血缘关系与起码的人伦，作为国家的"保卫者他公然破坏国家作为政治统一体的秩序；然而，从更本质的真理意义上说，当他以欲望为主宰破坏了作为一个人自身灵与肉的和谐的同时，也破坏了他与他人和社会之间的和谐关系，破坏了他与神之间的和谐关系，他破坏了他整个生命的正常健康的秩序。当这样一种秩序被破坏以后，他全部的世俗生活中的完善资料都被扭曲，他在死亡的睡眠中的完善盼望永久落空，他内心的宁静也永久消逝了一句话，他杀死了 自我的睡眠”。 麦克白是莎士比亚创作的最终一部悲剧，也是最优秀的悲剧之一。从罗密欧与朱丽叶，哈姆雷特，奥赛罗到最终的麦克白，从宣扬和确定人文主义精神到最终开头批判和反思人文主义，莎士比亚的思想有了相当大的转变。他深刻洞见到人文主义带来的以世俗欲望满足为主要资料，极端自我中心，功利主义，一切从自我动身的生活方式所导致的恶果。麦克白就是一个向人们呈现个人欲望无限膨胀和畸形进展导致罪恶、导致毁灭的故事。引以为鉴，必竟，谁都不想杀死自我的睡眠，谁都想有个正常，甜蜜的睡眠。 麦克白读后感3 通读本书后，大致可概括出以下剧情以此梳理故事进展的脉络：苏格兰国王邓肯手下的两位将领麦克白和班柯刚刚从战场上凯旋而归，途中遇到三位女巫预言，麦克白将成为考多尔爵士和苏格兰国王，该预言的第一部分很快应验，麦克白夫人受此鼓舞，并趁夫麦克白野心正盛之际，劝告他谋杀了来他们城堡来做客的邓肯，后来麦克白登上皇位后为确保自己的地位而杀害了班柯，并为了自己的利益迫害了很多无辜的人，最终在战场上失败。马尔康加冕为苏格兰国王。 由此，我想就麦克白人性中的两面，麦克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望与获得权力等物质财宝后能否得到真正的满足来谈谈我的看法，做如下阐述。 关于麦克白人性中的两面，麦克白无疑是一往无前的，英勇的.一位战士，并且心中也是怀有善意的，女巫的欲言勾起了麦克白的欲望但与此同时们也可以看到理性对麦克白的节制，这些都体现了麦克白心中的双重性格，但当国王邓肯册封自己的儿子马尔康为储君后，麦克白内心开头更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要让光亮照见我黑暗幽深的欲望。”由此我们可以看出此时的麦克白处在欲望与理性的斗争中，并且斗争的结果是理性将被欲望压制，直到最终谋杀邓肯的一刻，麦克白心中仍有斗争，是在坠落入黑暗中的最终一点自我克制与善意尚存，但在麦克白夫人一步步诱导他，将他拉入深渊。他最终还是选择臣服于欲望，人性的问题自古以来便引来许多人思考与探究，至今仍没有确定的说法，有人认为麦克白只是听从于人性中原始的欲望，没有什么不对，这样为自己所狂热的东西而不所一切的做法在某些读者眼中甚至是奇妙的，但我认为这种想法过于偏执且已经走入了歧途，人区分于动物的本质是能否思考，但若我们将这种思考巧用于自己有利可图的事情上，毫不考虑这是否违反道德，那么我想如此便无法称之为，至少无法称之为善人，但是我始终认为人性虽然简洁，但其中必含善意且或许率上可以战胜恶念。 麦克白夫人和麦克白一样都是野心家和冒险家，不过麦克白夫人则更加独断专行，且布满把握欲，并抹灭了麦克白心中仅存的一点善念并推他与她一同走向深渊。 但最终得到权力以后，获得那至高无上的地位之后，两人并未获得真正的欢快，而是每天生活在愧疚和恐惊之中，麦克白夫人在麦克白登基后，她说过这样一段话：“算尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感到满足与幸福。” 所以人总是自相冲突的且难以做出规律性解释的。 麦克白读后感4 莎士比亚的经典悲剧麦克白堪称是世界文学史上的一部巨作。它奇异地向读者呈现了命运、志向、野心、人性及迷信对一个人一生的影响。麦克白曾经是一个英勇、有野心的人，在凯旋而归后，因巫师的预言和国王过分的赞誉使他转变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他使用了不正值的手段使自己登上王位。他当上国王后开头了他的暴政，他先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，最终使他走向灭亡。 麦克白是一部经典的悲剧，但读完之后并没有一种哀痛的感觉。或许许多人都会觉得麦克白的灭亡是罪有应得，但是这种罪有应得呈现出来的就是一种命运、人性以及这个国家的哀痛。 起初的麦克白，他并不是一个人人唾弃、禽兽不如的逆贼，而是一个勇士，一个为国打了胜仗的英雄。是什么使他走向了这条不归路？首先，是他的野心。麦克白的野心之所以燃烧，主要是由于巫师的预言，所以麦克白才会认为他将成为苏格兰的国王。因此，他才会杀邓肯，以这种不正值的手段夺取王位。巫师的预言在这里起到了催化剂的作用，使得麦克白内心深处最阴暗的野心燃烧了起来。也正是由于他野心的"燃烧，才使得他人性泯灭。麦克白在妻子的煽动和激将下，麦克白最终还是做出了这罪恶的举动，杀掉了邓肯这个好国王。所以，麦克白妻子的煽动性也是至关重要的。 麦克白良心的泯灭是和他的妻子分不开的，因此这让我们不得不联想到那句话：一个成功的男人，背后总有一个能干的女人。麦克白夫人的确是一个能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同时把她的丈夫推近了无底的深渊。 要是麦克白由于刺杀了邓肯而感到良心担忧，那么他刺杀班柯还有麦克德夫的家人就没有罪恶感。麦克白刺杀班柯是由于他感受到了班柯对他的威逼，使他必需杀了他。麦克白杀害麦克德夫的家人，同样也是由于感受到威逼，不过幸运的是，麦克德夫逃走了。假如说当上国王前的麦克白还有一些良知，那么当上国王后的麦克白就连人性都泯灭了。麦克白为了保住他的王位而大开杀戒，使得苏格兰的许多贵族离开这个国家。麦克白的担忧还是来源于他的迷信，他过分信任巫师，认为巫师说的话都是对的，这使他自己也走上绝路。 虽然麦克白堪称悲剧，但是整部戏剧中并没有悲的颜色。或许许多人认为麦克白和他的夫人最终的结局是罪有应得，但是麦克白只是那个时代的代表。莎翁是在用麦克白这个人物代表那个时代的哀痛。虽然麦克白是暴君，但是继任的马尔康或许会比麦克白更糟糕。莎翁向我们呈现的不仅仅是人性的哀痛，也是那个时代的哀痛。 ？相关： 麦克白读后感5 二十多年前，那本蓝绿色封面的麦克白，那时候叫马克白斯，是作为罗密欧与茱丽叶的掩护从单位图书室借出来的，图书管理员一边登记一边怀疑地端详着我：“借这些书家里大人知道吗？能看明白吗？“又把罗密欧与茱丽叶抽出来抖了抖，14岁的我己经和管理员有5年的“斗争”阅历了，我是从容的：“帮家里大人借书。”书自然是借出来了，然而看明白了么？我想是明白了那时要明白的，“以不义开头的事情，必需用罪恶使它巩固”，类似于“一个谎言，需要许多个谎言来掩盖”，没有金钢钻别揽瓷器活，假如有野心，却缺少相应的奸恶；欲望大，但又不屑于宵小的手段；不愿玩弄机诈，却又想作非分的攫夺；没有麦克白夫人那样的“政委”，那么还是偃旗息鼓，做一个平凡的布满“人情的乳臭”味儿的好人吧，我的"道德准则就这么确立了。 时间是如何转变人的呢？“时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽”，同时，“许多人事的变化孕育在时间的胚胎里”。莎翁时代的伦理道德秩序，麦克白没有恪守的“本分”，他所敬重与放任的欲望，在这个鼓吹“自我实现”的时代已经全然不是问题；把时间的坐标再缩小一些，初读麦克白至今的二十五年间，胼手砥足独立生活在人间丛林，而今重读这个故事， “我的习惯于杀戮的思想，再也没有什么凄惨的事情可以使它惊悚了。”麦克白的起事和失败并不是一场悲剧，一个功高盖主的贵族将军，在命运女神的诱发下，面对并忠实于潜意识里对权利的欲望，他的失败不是由于马尔康带来的英格兰大军，不是被灭门的麦克德夫的报仇火焰，而是他骨子里无法突破的那个当下“世俗的禁忌法则”，“在这种事情上，我们往往逃不过现实的裁判他生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清亮的声音，向世人昭告我的弑君重罪”，麦克白从起意到身亡，内心没有停止过对自己的审判，他也因此失去了正常的感官，失去了睡眠，失去了伴侣，直至失去了妻子，“流血必需引起流血”，深陷血泊的麦克白选择了涉血前行，面对灭亡；这是一出求仁得仁的正剧，抛开其中的杀戮和鲜血，无谓悲喜，今日关于这个故事，我读到的是一句话：“命运和性情是一种概念的两个名字”。在我们试图将心中脱颖欲出的本性付诸于生活的时候，我们是否有力气打破可能悖逆的世俗的禁忌法则，坦然面对全部的结果？ 麦克白据说是莎翁在彼时的新英王詹姆士一世授意下创作的，故事原型来源是编撰于1587年的霍林斯赫徳编年史，首演做为丹麦国王访英时的款待演出，莎翁为詹姆士一世奉献了一颗大彩蛋：那位珍贵正义、不屑命运女神诱惑，拒绝了麦克白拉拢最终遭到暗杀的班柯将军，乃是詹姆士一世的先祖。 麦克白读后感6 只是一种状态。不论欢快与苦痛，便不再是人生，追逐幸福便是我们活着的理由。这喜悦便是幸福，有“欲”本是好事，强盗杀人越货是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人生是在不断拥有欲望和努力满足欲望的过程中行进的。我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。可是不能说他们是聪慧的、勇敢的，被子两位王子和班戈的儿子回来报仇而死了。最终死于分裂症。在睡梦中还不断洗手，精神负担已超过她心理承受力气，麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，可是他的儿子活着逃跑了，他们为了自己的王位，一点儿也不费事！” 他们不曾想过杀了这个国王，几乎带着得意的口气，教唆、关怀自己的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，为了女巫的话，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，跳进了罪恶的深渊。这么理应外和、前拉后推，女巫没有做完的事，也不是注定要做民族的罪人。也曾怀恐惊的心情竭力抵拒过那猛烈的诱惑，还处于半眠状态，住手！” 麦克白是有野心，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，用最昏暗的"地狱中的浓烟罩住你自己，进入我的妇人的胸中，你们无形的躯体散满在空间，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意！来，用最凶狠的残忍自顶至踵贯注在我的全身；分散我的血液，他们虽然是同谋，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，平安地度过人生中的这一场危机；那么他们就得救了，唤回失去的理智，能够响应他良心上苦痛的呼声，假如在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，引发反抗和战斗，暴虐无道，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白找来刺客杀死了大将班戈，国王的儿子被迫跑到海外。他杀死国王，后来，他即希望永久保住最高荣誉，当他要向国王行刺时，从今失去了心理的平衡。一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的隐秘被突然挑明白，当麦克白的考特爵士被预言成真后，是带有一种泄气、泄愁的因素。同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，遇到女巫。 它叙述的是中世纪英国一名将军麦克白，不过，在野心的膨胀和驱使中，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。最终失足堕落了沦为有罪的人。而是他意志不够坚韧，并非天生是坏蛋，在很多状况下，就后悔莫及，铸成大错，”在人生的道路上， 麦克白读后感7 莎士比亚一生中创作了许多的辉煌，在16世纪并未获得殊荣，直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亚传奇般的一生中，有几个作品是广为人知的，如：哈姆雷特李尔王奥赛罗和麦克白。 麦克白与李尔王都是典型的政治悲剧，前者是自己使得自己丧心病狂；后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。我个人还是比较宠爱麦克白的。 麦克白中，有一句经典的台词：“用最奇异的外表把人们的耳目哄骗；x诈的心必需罩上虚伪的笑容。”麦克白的一番话让我感到很惊诧，前天还是征战沙场所向披靡的爵士，现在就成了x诈的反贼，这么大的转变，不仅仅是由于一个因素的。 凡事都有不行猜想的一面，当可遇而不行求的事情消逝在了面前，麦克白始终没有把握住自己的想法，在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。 在文中，有一个不行猜想的外因，即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应，巫婆与幽灵究竟居心何在？她们究竟是好心还是恶意？作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为，巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意，由于，一个人在不清楚前途是明是暗的时候，往往会更勇敢地走下去，无知者无畏嘛，而真正知道了自己将来的命运，反倒会适得其反，或乐极生悲或心灰意冷，至于对他人的影响，就只能从听取者的内心的角度来准备了。这些巫婆即使能预知将来，即使能通晓命运，但也无法预知人心。 消逝了巫婆这个外因，才促使了内因麦克白夫人对她丈夫的怂恿。假如麦克白的妻子并没有消逝在仆人公麦克白的生活中，假如麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的仆人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最终平稳得度晚年。 如此说来，我们的"麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟，若不能随波逐流，就只能被无情地掀翻。他的人生布满了跌宕起伏，但是命运始终是把握在自己的手中，麦克白由于没有主见而失去了生命。 说来说去，都离不开“想法”，麦克白由于自己的想法失去了理智，他的夫人由于对权力的渴求操纵着麦克白的粉墨登场，历的慈禧太后也有异曲同工之妙，戴了一个冠冕堂皇的面具，为了自己的想法而牺牲他人。 麦克白读后感8 麦克白本是一名受人敬重的苏格兰民族英雄，得胜归来.和大将班柯在途中路遇三个女巫,女巫预言了麦克白将会成为苏格兰的国王，隐藏的野心被挑旺起来.他在妻子的煽动下杀死了国王邓肯.篡位之后，麦克白感到内心极度的恐惊,为了保住王位,他杀死了班柯，并开头疯狂的滥杀无辜，最终被麦克达夫杀死。他的妻子也由于无法承受杀人后的恐惊自杀了。 读麦克白，你会发觉杀死国王邓肯后，麦克白和妻人失去的都是睡眠，他们无法入睡。从杀人那刻起，荣誉和美德已不存在,麦克白永久失去了“那清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来的睡眠，那日常的死亡，疲乏者的沐浴，受难受灵的油膏，大自然最丰富的菜肴，生命盛筵上主要的养分”。我引一段老师在讲这部悲剧的一段话“拥有正常、甜蜜的睡眠，就是拥有人生（包括现世与彼岸世界）真正的意义；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，宁静的秩序，它包含着人与神之间和谐的关系、人自身灵与肉的和谐关系、人与他人和社会之间的和谐关系，这是一种既属世又指向超验世界的永生的秩序。当麦克白向邓肯举起屠刀，从世俗层面来说，作为臣子他打破了君臣秩序，作为亲属他蔑视了血缘关系与起码的人伦，作为国家的保卫者他公然破坏国家作为政治统一体的秩序；然而，从更本质的真理意义上说，当他以欲望为主宰破坏了作为一个人自身灵与肉的和谐的同时，也破坏了他与他人和社会之间的和谐关系，破坏了他与神之间的和谐关系，他破坏了他整个生命的正常健康的秩序。当这样一种秩序被破坏以后，他全部的世俗生活中的.奇妙内容都被扭曲，他在死亡的睡眠中的奇妙盼望永久落空，他内心的宁静也永久消逝了-一句话，他杀死了自己的睡眠”。 麦克白是莎士比亚创作的最终一部悲剧，也是最优秀的悲剧之一。从罗密欧与朱丽叶,哈姆雷特，奥赛罗到最终的麦克白，从宣扬和确定人文主义精神到最终开头批判和反思人文主义，莎士比亚的思想有了相当大的转变。他深刻洞见到人文主义带来的以世俗欲望满足为主要内容，极端自我中心，功利主义，一切从自己动身的生活方式所导致的恶果。麦克白就是一个向人们呈现个人欲望无限膨胀和畸形进展导致罪恶、导致毁灭的故事。引以为鉴，必竟，谁都不想杀死自己的睡眠，谁都想有个正常，甜蜜的睡眠。 麦克白读后感9 麦克白叙述了苏格兰大将麦克白由于听信巫女的预言而弑君谋反当上了苏格兰的国王，同时又由于惧怕命运而杀害自己的好友，导致众叛亲离，麦克白最终也没有逃脱所谓的“命运”。 “命运”是什么东西?当巫女预言麦克白将会当上考特爵士并最终成为苏格兰王的时候，麦克白是不信的，然而随后的消息却是邓肯册封其为考特爵士，于是麦克白开头信任巫女的预言了。麦克白信任自己命中注定会成为苏格兰王，在这种信念的支撑下，麦克白弑君谋反，在这一过程中，麦克白身上原有的忠诚、和善等信念最终没有敌过权力的诱惑。 麦克白如愿以偿的把王位握在了自己手中。他以“命运”的名义杀戮，却又想反抗“命运”。正是由于麦克白信任了巫女的预言，所以才弑君，同时他也信任了巫女关于班柯的后代将为国王的预言，所以才想杀掉班柯及其子。这种行为的结果是哀痛的，由于刺客最终也没有杀掉班柯的儿子，在麦克白看来，这似乎在应验所谓的“命运”。 于是麦克白再次求教于巫女，幽灵告知他“没有一个妇人所生下的人可以损害麦克白”，“除非有一天勃南的树林会向邓西嫩高山移动”，否则麦克白不会失败。于是麦克白勇敢、残忍的接受了王子马尔康带领的英格兰军队的挑战。最终麦克白失败了，似乎是由于“勃南的树林移动了”，而且麦克白也是死在所谓的“非妇人所生”的人手上，这一切似乎都在证明命运如滔滔河流般不行逆转。 麦克白的行文始终存在着“命运”这一暗线，然而，何谓“命运”?莫非命运不是自己选择的吗?假如麦克白不信任巫女的预言，很难想象他会弑君谋反。那样这场悲剧还会存在吗?我坚持认为，所谓的.“命运”其实是把握在自己手中，无论如何，选择都是人们自己作出的。麦克白对权力的野心使其轻而易举的信任了巫女的对自己有利的预言，但是却又想反抗对自己不利的“命运”，这不失为一种讽刺。我们无法责怪麦克白，由于这对每个人来说都可能是抵抗不住的诱惑。很多状况下，“命运”只是借口，为我们做出的选择进行辩护的借口。成功者可以用“命运”来为自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽视了其为成功所付出的代价;失败者可以用“命运”来为自己的失败查找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽视了其所犯的错误本身。 在巫女作出对班柯的预言时，班柯曾经说“魔鬼为了要陷害我们起见，往往有意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后在重要的关头我们便会堕入他的圈套。”这番言论可谓一语中的。而沙翁最终并没有说明班柯后代的命运，这可能也是作者对麦克白信任命运的讽刺吧。16