文言文断句指导课稿.pptx

“句读之不知，惑之不解，或句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。见其明也。”韩愈的韩愈的师说师说句读句读第1页/共32页 句读，俗称断句，古书里是句读，俗称断句，古书里是没有断句的，读书人打开书，先没有断句的，读书人打开书，先用笔把它点断，要么用朱砂印泥用笔把它点断，要么用朱砂印泥逐句盖上。逐句盖上。第2页/共32页 教科成编而六经教科成编而六经微，旁行为书而国文微，旁行为书而国文废。国势不张，文化废。国势不张，文化亦靡能自信，致今日亦靡能自信，致今日废经说倡，惟人是从，废经说倡，惟人是从，良足悲也良足悲也第3页/共32页加了句读的古书第4页/共32页断句影响文意的理解鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失节也，故唯圣人为能和。和，乐之本也，夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。”故曰夔一足，非一足也。”第5页/共32页趣味断句趣味断句 据说从前有个老头子，有一女一婿，发据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱：头子于是就立下这样的遗嘱：七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预女婿外人不得干预 后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。一时争执不下，请县老爷给判判。怎样怎样断句断句?第6页/共32页 女婿：女婿：七十老翁产一子七十老翁产一子人曰非是也人曰非是也家家业尽付与女婿业尽付与女婿外人不得干预外人不得干预 后妻：后妻：七十老翁产一子七十老翁产一子人曰非人曰非是也是也家业家业尽付与尽付与女婿外人女婿外人不得干预不得干预断句是文言文阅读的基本功。断句是文言文阅读的基本功。第7页/共32页感悟断句 杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。行贤而去自贤之心，焉往而不美。”（20082008北京卷）北京卷）杨朱过于宋东之逆旅杨朱过于宋东之逆旅有妾二人有妾二人其恶者贵其恶者贵美美者贱者贱杨子问其故杨子问其故逆旅之父答曰逆旅之父答曰美者自美美者自美吾不知吾不知其美也其美也恶者自恶恶者自恶吾不知其恶也吾不知其恶也杨子谓弟子曰：杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。行贤而去自贤之心，焉往而不美。”第8页/共32页断句方法：一、读文段一、读文段 记叙性文段记叙性文段把握事件梗概、有那把握事件梗概、有那些人物等等。些人物等等。议论性文段议论性文段注意上下文的逻辑关注意上下文的逻辑关系。系。第9页/共32页 昔人有痒令其子索之三索而三弗中令昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎者人之所自知也自知而搔宁弗中乎记叙性文段记叙性文段人物：人物：事件：事件：昔人、其妻、其子。昔人、其妻、其子。有个人身上发痒，叫他的儿子、妻子搔有个人身上发痒，叫他的儿子、妻子搔痒，可是搔不到痒处。结果自己伸手一痒，可是搔不到痒处。结果自己伸手一下子就解决了。下子就解决了。第10页/共32页 昔人有痒昔人有痒令其子索之令其子索之三索而三弗中三索而三弗中令其妻索之令其妻索之五索而五弗中也五索而五弗中也其人怒曰其人怒曰妻妻子内我者子内我者而胡难我而胡难我乃自引手乃自引手一搔而痒绝一搔而痒绝何则何则痒者痒者人之所自知也人之所自知也自知而搔自知而搔宁弗宁弗中乎中乎第11页/共32页郑板桥咏饼郑板桥咏饼（1 1）用）用“/”给文段中划横线的句子给文段中划横线的句子断句。断句。板桥少孤寒赖乳母费抚养得活值板桥少孤寒赖乳母费抚养得活值岁饥费晨负入市以一钱易饼置其手始岁饥费晨负入市以一钱易饼置其手始治他事。治他事。板桥少孤寒板桥少孤寒/赖乳母费抚养得活赖乳母费抚养得活/值岁值岁饥饥/费晨负入市费晨负入市/以一钱易饼置其手以一钱易饼置其手/始治始治他事。他事。第12页/共32页下视其辙登轼而望之（左传）断句为：下，下，视其辙，登，登，轼而望之“轼”是兵车前供扶手用的横木。第13页/共32页二、依主干二、依主干在阅读中随时标出文段中的在阅读中随时标出文段中的名词和代词名词和代词，名词如人名、地名、官名、朝代名等，往往名词如人名、地名、官名、朝代名等，往往作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进行断句。行断句。马无故亡而入胡马无故亡而入胡人皆吊之人皆吊之马无故亡而入胡人皆吊之马无故亡而入胡人皆吊之 第14页/共32页湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意名词：湖阳公主 帝 朝臣断句为：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。皇帝要为公主物色一个丈夫。皇帝要为公主物色一个丈夫。第15页/共32页 有大略者不问其短有大略者不问其短，有厚德者有厚德者不非小疵不非小疵；家给人足家给人足，囹圄空虚。囹圄空虚。断句：断句：有大略者不问其短有厚德者不有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚。非小疵家给人足囹圄空虚。第16页/共32页动词动词 表对话的动词如表对话的动词如云、曰、谓、言云、曰、谓、言等，我们可以在它后面直接断句。等，我们可以在它后面直接断句。第17页/共32页三、找虚词三、找虚词 句首发语词：句首发语词：夫、盖、至若、若夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。开头，在它们的前面一般要断开。句尾语气词：句尾语气词：也也、矣、焉、耳、矣、焉、耳等经常用于陈述句末等经常用于陈述句末尾；尾；耶、与（欤）、邪（耶）、乎耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常等经常用于疑问句末尾；用于疑问句末尾；哉、夫哉、夫等经常用于感叹句末尾。等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。它们的后面一般要断开。第18页/共32页(1)(1)异史氏曰壮士志酬必不生返此千古所异史氏曰壮士志酬必不生返此千古所悼恨也借人之杀以为生仙人之术亦神哉然悼恨也借人之杀以为生仙人之术亦神哉然天下事足发指者多矣使怨者常为人恨不令天下事足发指者多矣使怨者常为人恨不令暂作虎暂作虎 异史氏曰异史氏曰/壮士志酬壮士志酬/必不生返必不生返/此千此千古所悼恨也古所悼恨也/借人之杀以为生借人之杀以为生/仙人之术亦仙人之术亦神哉神哉/然天下事足发指者多矣然天下事足发指者多矣/使怨者常为使怨者常为人人/恨不令暂作虎恨不令暂作虎第19页/共32页疑问语气词：疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何何、若之何等词或固定结构之后，一般等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。可断句。复句中的关联词：复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，至若、已而、于是、岂、岂非，在它们在它们的前面一般要断开。的前面一般要断开。第20页/共32页辨句式辨句式者者也，也，是典型的判断句式；是典型的判断句式；不亦不亦乎、何乎、何为、安为、安哉（也）、孰与哉（也）、孰与乎、岂乎、岂哉哉等，是典型的反问句式；等，是典型的反问句式；为为所所、受、受于于等，是典型的被等，是典型的被动句式。动句式。还有一些固定结构：还有一些固定结构：如如何，奈何，奈何，若何，若何，得无何，得无乎，无乃乎，无乃乎，况乎，况乎，何以乎，何以为，与其为，与其孰若孰若。第21页/共32页明修辞明修辞1.1.顶真顶真句子前后相承，前一句句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。作宾语的词，在后一句中又作了主语。具告沛公沛公大惊具告沛公沛公大惊子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子又生孙孙又生子子又有子子又有孙第22页/共32页 2.对称（对偶）对称（对偶）句式整齐，四六句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特色。句多，又是文言文的一大特色。3.反复反复有些语句间隔反复出现有些语句间隔反复出现第23页/共32页 1.1.楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮之乃左手持成者饮酒一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰我能为之足未成一人之蛇成卮右手画蛇曰我能为之足未成一人之蛇成夺取卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒夺取卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒为蛇足者终亡其酒第24页/共32页 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。成者饮酒。一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：持卮，右手画蛇曰：我能为之足！我能为之足！未成，一人未成，一人之蛇成夺取卮曰：之蛇成夺取卮曰：蛇固无足，子安能为之足？蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。第25页/共32页 2.2.谢太傅寒雪日内集与儿女讲论谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也奕女左将军王凝之妻也第26页/共32页 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。兄兄女曰：女曰：未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。第27页/共32页 3.3.与善人居如入芝兰之室久而与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣与不善人居加不闻其香即与之化矣与不善人居加入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣矣第28页/共32页3.3.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，加入鲍鱼香，即与之化矣。与不善人居，加入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。第29页/共32页 4.4.虽有嘉肴弗食不知其旨也虽虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相反也知困然后能自强也故曰教学相长也长也第30页/共32页 4 4虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。第31页/共32页感谢您的观看。第32页/共32页