论语五则获奖公开课.pptx

名丘，字仲尼（尼丘山）名丘，字仲尼（尼丘山）春秋时鲁国人（今山东省）春秋时鲁国人（今山东省）我国最伟大的我国最伟大的教育家教育家教育家教育家，推广民办教育，降低教育门槛，推广民办教育，降低教育门槛，被尊为被尊为“万世师表万世师表”我国最伟大的我国最伟大的思想家思想家思想家思想家，创立了儒家思想，并作为中国，创立了儒家思想，并作为中国的正统思想，影响了两千多年的正统思想，影响了两千多年前情提要孔子其人第1页/共22页周游列国周游列国1414载，推广载，推广“天下归仁天下归仁”的治国方略，使儒的治国方略，使儒家学说更成熟家学说更成熟晚年回归故里，整理典籍，晚年回归故里，整理典籍，诗经诗经、春秋春秋等融等融入了儒家思想入了儒家思想前情提要孔子思想的推广第2页/共22页 论语论语的作者是谁的作者是谁?论语论语是怎样的一本是怎样的一本书书?新课导入伟大的论语第3页/共22页1 1、作者：、作者：孔子的弟子及再传弟孔子的弟子及再传弟子子，并非孔子本人所著，并非孔子本人所著2 2、用以记录孔子和弟子的言行，、用以记录孔子和弟子的言行，孔子思想的集中体现。我们可孔子思想的集中体现。我们可以从中看到孔子认为一个人要以从中看到孔子认为一个人要如何做人，并如何与人相处如何做人，并如何与人相处新课导入伟大的论语第4页/共22页论语五则新课内容课本104页第5页/共22页示范朗读感悟论语五则 子曰：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。”子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？其何以行之哉？”子曰：子曰：“工欲善其事，必先利其器。工欲善其事，必先利其器。”新课内容第6页/共22页理解课文感悟 （一）子曰：“君子喻(y)于义，小人喻于利。”（里仁里仁）注释子曰 孔子说。喻 明白，懂得。译意孔子说：“君子明白事理，重情义，而小人只懂得追求个人利益。”新课内容第7页/共22页理解课文感悟注释 成 促成，成全 恶 坏事。（二）子曰：“君子成人之美，不成人之恶()。小人反是。”（颜渊）译意孔子说：“君子成全他人的好事，不促成他人的坏事。小人则与此相反。”新课内容第8页/共22页理解课文感悟注释无不要。敏于事办事敏捷。就 到，跟从。正纠正。（三）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎(shsh n n)于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（学而）译意孔子说：“君子在饮食不要求饱足，居住不要求非常舒适，而对工作勤劳敏捷，说话非常谨慎，到有道行的人那里去请教修正自己，这样，就是所谓的好学了。”新课内容第9页/共22页感悟注释不知其可不知道他怎么可以（立身处世）。輗古代用牛力的车叫大车，用马力的车叫小车。輗是大车前横木与辕连接处的活梢，是车上的关键部分。軏与輗同，在小车上叫軏。何以 凭什么。（四）子曰：子曰：“人而无信，不知其可人而无信，不知其可也。大车无輗也。大车无輗（n），小车无軏，小车无軏(yu)，其何以，其何以行之哉？行之哉？”译意孔子说：“一个人，如果不讲诚信，我不知道他怎么可以立身处世。（就像）大车子（牛车）没有安横木的輗，小车子（马车）没有安横木的軏，如何能行走呢？”第10页/共22页感悟第11页/共22页感悟注释工 工匠。器 指工具。（五）子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（卫灵公）译意孔子说：“工匠要做好自己的工作，一定要把找对工具，把工具磨利。”新课内容第12页/共22页深刻理解究竟什么是君子，你们所认为的君子是什么样的呢？新课内容第13页/共22页深刻理解内心仁爱完满（人格）外在恭敬从容（风格）新课内容孔子的君子观第14页/共22页深刻理解君子道者三 一、仁者不忧二、智者不惑三、勇者不惧 新课内容孔子的君子观第15页/共22页深刻理解一、仁者不忧1 1、仁者爱人（自己、身边人、所有的人）、仁者爱人（自己、身边人、所有的人）2 2、仁义宽和，不过分计较得失（、仁义宽和，不过分计较得失（不喻于利不喻于利）3 3、坚定原则，把握事情的尺度（、坚定原则，把握事情的尺度（成人之美，不成人之美，不成人之恶成人之恶）4 4、重视诚信，信守诺言受人信任（、重视诚信，信守诺言受人信任（人而无信，人而无信，不知其可也不知其可也）新课内容孔子的君子观第16页/共22页深刻理解二、智者不惑1 1、惑（从心从或，无法抉择）、惑（从心从或，无法抉择）2 2、提高学习能力，成为智者、提高学习能力，成为智者（1 1）选择正确的工具和方法）选择正确的工具和方法（利其器）（利其器）（2 2）胸怀大志，克服困难）胸怀大志，克服困难（敏于事而慎于言）（敏于事而慎于言）新课内容孔子的君子观第17页/共22页深刻理解三、勇者不惧 心怀梦想，奋勇向前新课内容孔子的君子观第18页/共22页一、仁者不忧 1 1、子曰：、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。”2 2、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。3 3、子曰：、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？何以行之哉？”二、智者不惑1 1、子曰：、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。道而正焉，可谓好学也已。”2 2、子曰：、子曰：“工欲善其事，必先利其器。工欲善其事，必先利其器。”三、勇者不惧 新课小结论语五则用孔子的君子观加以对照第19页/共22页背诵论语五则积累子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”子曰：“工欲善其事，必先利其器。”课后作业第20页/共22页谢 谢第21页/共22页感谢您的观看！第22页/共22页