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关于汪曾祺我的家乡好句（汪曾祺我的家乡原文）汪曾祺我的家乡好句，汪曾祺我的家乡原文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！ 1、原文：家乡的元宵是并不吵闹的。 2、没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有"大头和尚戏柳翠"，没有花担子、茶担子。 3、这些都在七月十五"迎会"赛城隍时才有，元宵是没有的。 4、很多地方兴"闹元宵"，我们那里的元宵却是静静的。 5、2、有几年，有送麒麟的。 6、上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长凳子，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。 7、每一段开头都是"格炸炸"：格炸炸，格炸炸， 麒麟送子到你家3、我对这"格炸炸"印象很深。 8、这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简洁。 9、送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的"格炸炸"。 10、"格炸炸"完了，祖母就给他们一点钱。 11、街上掷骰子"赶老羊"的赌钱的摊子上没有人。 12、六颗骰子静静地在大碗底卧着。 13、摆赌摊的坐在小凳子上抱着膝盖发呆。 14、年快过完了，预备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。 15、 4、草巷口有个吹糖人的。 16、孙猴子舞大刀、老鼠偷油。 17、 北市口有捏面人的。 18、青蛇、白蛇、老渔翁。 19、老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。 20、 到天地坛看人拉"天嗡子"即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。 21、到泰山庙看老妈妈烧香。 22、一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。 23、一天快过去了。 24、 不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。 25、元宵元宵嘛。 26、我们那里一般不叫元宵，叫灯节。 27、灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。 28、"正日子"是十五。 29、 5、各屋里的灯都点起来了。 30、大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。 31、二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。 32、我的继母屋里点的是红琉璃泡子。 33、一屋子灯光，光明而温存，显得很吉利。 34、 上街去看走马灯。 35、连万顺家的走马灯很大。 36、"乡下人不识走马灯，又来了。 37、"走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子，但也能看它转几圈。 38、后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。 39、乾隆和的走马灯并不"走"，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。 40、它虽然不"走"，我们还是叫它走马灯。 41、要不，叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。 42、整个画面表现的是西游记唐僧取经。 43、 6、孩子有自己的灯。 44、兔子灯、绣球灯、马灯兔子灯大都是自己动手做的。 45、下面安四个轱辘，可以拉着走。 46、兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。 47、绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。 48、马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。 49、西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。 50、7、有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。 51、硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。 52、这实际上是照得透亮的连环画。 53、看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。 54、炼阳观画的是封神榜，火神庙画的是三国。 55、围屏看了多少年，但还是年年看像不看围屏就不算过灯节似的。 56、 8、街上有人放花。 57、有人放高升(起火)，不多的几支，起火升到天上，嗤灭了。 58、天上有一盏红灯笼。 59、竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。 60、灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。 61、年过完了，明天十六，全部店铺就"大开门"了。 62、我们那里，初一到初五，店铺都不开门。 63、初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做"小开门"。 64、十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做"大开门"，开头正常营业。 65、年，就这样过去了。5