房地产风水场气观.docx

房地产风水场气观 现代建筑同时实现了人类历史上梦想而从未同时实现过的化解人类定居问题,大跨度小空间高层而令世人注目。然而,现代建筑非常大发展的同时,给自然环境、人类赖以生存的地球、人类文明和传统等增添了无法估量的毁坏。国门的对外开放,西方现代建筑在中国遍地开花,只崇尚茂的、单一建筑宏大雄伟、或是崇尚单一高雅,或是崇尚功能新颖,或是崇尚经济效益,则罔顾地域、自然、历史条件的融合,催生了今天中国从南到北,从东至西的城市趋向性,随着时间的流逝,这些钢筋水泥的丛林,日益沦为遗害千古的“城市垃圾”,引发一些富有远见卓识的建筑师、开发商的深刻反思,中国房地产品牌刻画的最终规臬何在? 中国风水学的核心内容就是天地人合一。中国风水探究建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协同关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即为“天地人合一”的原则,排挤人类犯罪行为对自然环境的毁坏,著重人类对自然环境的感应器,并指导人如何按这些感应器去化解建筑的选址乃至修建,才缔造了中国东、西、南、北,中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。 在中国传统建筑中,千方百计谋求营造一处“好气场”,这就是风水。     风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。 1、太极泛存观 风水学指出,一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间都就是一个太极,只是层次相同而已。住宅建筑布局,既看看其自身的太极,也看看建筑组群的太极,建筑群布局,应当以地形严整、太极完备为宜。不必缺残某部分建筑的边线。建筑地段布局应当十分注意太极图的场气效应,谨慎挑选空地,建筑群组团内的小游园绿地,高文瑞在中心地段,并理应建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不必缺角。住宅楼层内部各户不必交叠分户,导致各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质就是气。寻龙,捉住穴,察砂,觅水,定向,就是是察找寻适合人体的吉气,躲避有利于人体的煞气,趋吉避煞,是对气的趋,躲避。物物之间存有场,气源自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆存有场气。恰如万有引力一样,场气也就是万有的。一幢建筑可以我肢酌定,但如共同组成建筑群,场气可能将剧变。 3、场气制导观 风水之气,就是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚迪塞县,实处止。阳宅多挑选在相似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,科灰藓民生,有利于采纳大场气。场气的性状,就是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都就是宇宙小环境的一部分。 大环境植物、建筑、人体就是小场气。大环境场气,风水学称作地气,地气高处去,高处回去。然而这种场所,在一定条件下,在局部环境中又就是可以经过人的智能重新认识予以适度制导的。