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    青春有格 课件---部编版道德与法治七年级下册.pptx

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    青春有格 课件---部编版道德与法治七年级下册.pptx

    3.2 3.2 青春有格青春有格 青春的我们,乐于实践,青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;敢于尝试,希望证明自己;但青春但青春并不意味着并不意味着肆意放肆意放纵纵,不能违反,不能违反规则规则,不能逾,不能逾越越基本界限基本界限,我们要让青春有我们要让青春有风格。风格。知耻知耻是自尊自爱的重要表是自尊自爱的重要表现。现。孔子说:孔子说:“行己有行己有耻耻”意思:意思:一个人行事,凡自己认一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。为可耻的就不去做。朱熹说:朱熹说:“人有人有耻耻,则能有所,则能有所不为不为”意思:意思:人只有知道什么是可耻人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做的,才知道什么事不能做知知廉廉耻耻,懂懂荣荣辱辱;有有所所为为,有有所所不不为为请你从不同方面列举一些你觉得可耻的请你从不同方面列举一些你觉得可耻的行为?(可参考下页图片)行为?(可参考下页图片)思考:行己有耻,对我们有什么要求?思考:行己有耻,对我们有什么要求?“行行己己有有耻耻”需需要要我我们们有有知知耻耻之之心心,不不断断提提高高辨别辨别“耻耻”的能力的能力。孟子说:孟子说:“羞恶之心,义之端也。羞恶之心,义之端也。”“羞恶之心羞恶之心”引导我们判断是引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。非善恶,明确行为选择的理由。它像威严的法官,端坐内心法庭。它像威严的法官,端坐内心法庭。在行动之前,审查愿望;在行动在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。反思效果与影响。思考与交流:思考与交流:(1 1)这两个漫画涉及到了哪些行为规则?)这两个漫画涉及到了哪些行为规则?(2 2)在日常生活中,我们身边还有哪些规则?)在日常生活中,我们身边还有哪些规则?我们应如何对待这些规则?我们应如何对待这些规则?2016 2016年年7 7月月2323日下午,在北京延庆八达岭野生动物园内,两日下午,在北京延庆八达岭野生动物园内,两名自驾游女游客在猛兽区下车后,被老虎袭击,造成名自驾游女游客在猛兽区下车后,被老虎袭击,造成1 1死死1 1伤。伤。“行己有耻行己有耻”要求我们要求我们树立底线意识树立底线意识,触碰,触碰道道德德底线的事情不做,违反底线的事情不做,违反法律法律的事情坚决不做。的事情坚决不做。我们的行为在我们的行为在证明并创造证明并创造着我们自己。着我们自己。“行己有耻行己有耻”意味着我们能意味着我们能真诚面对自我真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇闻过而终礼,知耻而后勇。(明白自己犯错就最。(明白自己犯错就最终到了该学习礼仪的时候了,知道羞耻就接近勇终到了该学习礼仪的时候了,知道羞耻就接近勇敢了。)敢了。)情境一情境一:上午数学考试,小明有几道题不会做。他抓:上午数学考试,小明有几道题不会做。他抓耳挠腮,害怕考不进前三名,还可能会被父母批评。耳挠腮,害怕考不进前三名,还可能会被父母批评。于是,小明偷偷的看了同桌的卷子于是,小明偷偷的看了同桌的卷子情境二情境二:中午小明去食堂吃饭,可是饭菜不和自己:中午小明去食堂吃饭,可是饭菜不和自己的口味,小明挑着吃了两口就把饭菜倒掉了。的口味,小明挑着吃了两口就把饭菜倒掉了。情境三情境三:考试完后,几个同学邀小明去网吧打游戏:考试完后,几个同学邀小明去网吧打游戏放松一下。面对同学的邀请,小明觉得很纠结,但放松一下。面对同学的邀请,小明觉得很纠结,但是,他还是说服了自己,独自回家了。是,他还是说服了自己,独自回家了。情境四情境四:晚上父母加班,嘱咐小明自己在家学习。:晚上父母加班,嘱咐小明自己在家学习。小明觉得很自由,于是,小明打开电脑,点击了一小明觉得很自由,于是,小明打开电脑,点击了一个链接,里面跳出的画面非常不堪个链接,里面跳出的画面非常不堪“行己有耻行己有耻”更需要我们更需要我们磨砺意志磨砺意志,拒绝不良拒绝不良诱惑诱惑,不断,不断增强自控力增强自控力。小贴士:增强自控力的方法与技能有哪些?小贴士:增强自控力的方法与技能有哪些?(1 1)增强增强“我不要我不要”的力量的力量 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如:不尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如:不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。(2 2)增强增强“我想要我想要”的力量的力量 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。回家先完成作业,出门前和家人打招呼。(3 3)加强自我监控加强自我监控 认真记录一些自己平时不关注的事情。例如,日认真记录一些自己平时不关注的事情。例如,日常的零花钱指出,上网或者看电视所用的时间。常的零花钱指出,上网或者看电视所用的时间。第二目第二目 止于至善止于至善1、止于至善的理解?2、止于至善的要求?3、榜样的作用?厦门大学:自强不息厦门大学:自强不息 止于至善止于至善 河南师范大学:厚德博学河南师范大学:厚德博学止于至善止于至善东南大学:东南大学:止于至善止于至善 河南大学:明德新民河南大学:明德新民 止于至善止于至善高高 校校 校校 训训 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学大学的主旨在的主旨在于使人的美德得以彰于使人的美德得以彰显,显,在于鼓励天下在于鼓励天下的人革除自己身上的的人革除自己身上的旧习,在于旧习,在于使人达到使人达到完美的境界完美的境界。什么是什么是“止于至善止于至善”?郭明义:用鲜血诠释郭明义:用鲜血诠释“止于至善止于至善”【人物事迹】【人物事迹】2020多年来,老郭累计无偿献血六万多毫升,多年来,老郭累计无偿献血六万多毫升,相当于他自身全部血量的相当于他自身全部血量的1010倍倍。只要身体条件允许,只。只要身体条件允许,只要有患者需要用血,他都随时带头捐献。要有患者需要用血,他都随时带头捐献。【颁奖词颁奖词】他总看别人,还需要什么;他总问自己,还他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。大。王锋:用生命诠释王锋:用生命诠释“止于至善止于至善”“止于至善止于至善”是一种是一种“虽不能至,心向往之虽不能至,心向往之”的实践的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。【颁奖词】面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,【颁奖词】面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下你的。小巷中带血的脚印,刻下你的无无私和无畏私和无畏,高贵的灵魂浴火涅槃,在人们的心中永生。,高贵的灵魂浴火涅槃,在人们的心中永生。怎样理解怎样理解“止于至善止于至善”?“止于至善止于至善”是人的一种精神境界,是人的一种精神境界,“止止于于至至善善”是是一一种种“虽虽不不能能至至,心心向向往往之之”的实践过程的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。童小勇:用小事诠释童小勇:用小事诠释“止于至善止于至善”【人物事迹】【人物事迹】童小勇童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者,每周都抽空儿去敬老院做志愿者,为几位老人读书读报,陪老人聊天,坚持两年不间断为几位老人读书读报,陪老人聊天,坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此,几位同学有如下议论。学习。对此,几位同学有如下议论。他能坚持他能坚持一辈子?一辈子?我才不相我才不相信呢!信呢!童小勇真棒,童小勇真棒,换成我,不换成我,不一定能做到。一定能做到。虽然我没做过,虽然我没做过,不过童小勇能不过童小勇能做到,我也可做到,我也可以试试!以试试!做好事,就要做做好事,就要做那些惊天动地的那些惊天动地的大事,到敬老院大事,到敬老院做义工微不足道。做义工微不足道。你如何看待上述同学的议论?你如何看待上述同学的议论?这两位同学没有认识到参加志愿者活这两位同学没有认识到参加志愿者活动的意义。甲应向榜样学习,乙应认动的意义。甲应向榜样学习,乙应认识到识到“勿以善小而不为勿以善小而不为”。这两位同学积极向榜样学习,从榜样这两位同学积极向榜样学习,从榜样身上汲取力量。身上汲取力量。甲甲乙乙怎样做到止于至善?怎样做到止于至善?他能坚持他能坚持一辈子?一辈子?我才不相我才不相信呢!信呢!童小勇真棒,童小勇真棒,换成我,不换成我,不一定能做到。一定能做到。虽然我没做过,虽然我没做过,不过童小勇能不过童小勇能做到,我也可做到,我也可以试试!以试试!做好事,就要做做好事,就要做那些惊天动地的那些惊天动地的大事,到敬老院大事,到敬老院做义工微不足道。做义工微不足道。1 1、我们应该有自己的格调,有我们的、我们应该有自己的格调,有我们的“至善至善”追求。追求。2 2、从点滴小事做起。、从点滴小事做起。积少成多,积善成德。积少成多,积善成德。甲甲乙乙 看见有德行或才看见有德行或才能的人就要想着向他能的人就要想着向他看齐,看见没有德行看齐,看见没有德行或才能的人,就要反或才能的人,就要反省自己的缺点。省自己的缺点。论语论语里仁里仁3 3、在生活中寻找、在生活中寻找“贤贤”,将他们作为榜样。,将他们作为榜样。好的榜样有什么作用呢?好的榜样有什么作用呢?榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。小调查:咱们班有没有你学习的榜样?有小调查:咱们班有没有你学习的榜样?有没有你打篮球的榜样?有没有你为人处世的榜没有你打篮球的榜样?有没有你为人处世的榜样?样?他们对你起到了什么作用呢?他们对你起到了什么作用呢?请问:雷锋同志对我们起了什么作用?请问:雷锋同志对我们起了什么作用?好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量力量 。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更好。我们的社会、我们的国家才会变得更好。请问:国家为什么要频频举办这些活动?请问:国家为什么要频频举办这些活动?好的榜样的作用:好的榜样的作用:榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的而思考,给予我们我们对人生道路和人生理想的而思考,给予我们自我完善的力量。自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更好。力量,我们的社会、我们的国家才会变得更好。故事:东汉时,杨震在赴任途中故事:东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之王密没听明白杨震的责备之意,说:意,说:“天黑,无人知晓。天黑,无人知晓。”杨震说:杨震说:“天知,神知,你知,天知,神知,你知,我知,何谓无知?我知,何谓无知?”王密这才明王密这才明白过白过 来,大感惭愧,怏怏而去。来,大感惭愧,怏怏而去。故事感悟故事感悟思考并交流:思考并交流:(1 1)杨震身上体现了哪种优秀品质?)杨震身上体现了哪种优秀品质?(2 2)故事对我们践行)故事对我们践行“行己有耻行己有耻”有何启示?有何启示?慎独,作为中华传统文化中道慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界,德修养的一种方式、一种境界,是是指在没有外在监督的情况下,能严指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则守道德准则。考考你考考你:你能否做到慎独呢?你能否做到慎独呢?自我省察,以下描述是否符合你:自我省察,以下描述是否符合你:第一题:第一题:有老师监考,能做到诚信考试,没人监考时,有老师监考,能做到诚信考试,没人监考时,便翻书抄答案;便翻书抄答案;第二题:第二题:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;乱扔废弃物;第三题:第三题:有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;闯红灯;4 4、养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端正自己、养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端正自己的行为。的行为。大学大学中说:中说:“格物而后知至,知至而后意诚,意诚格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后族后 才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自天子天子,下至平民下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本。一切都要以修身为做人处事的根本。修身为本,行走在修身为本,行走在“止于至善止于至善”的路上。的路上。修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下以修身为本,行走在以修身为本,行走在“止于至善止于至善”的路上,在学习中的路上,在学习中成长,在成长中收获,是对青春最好的证明。成长,在成长中收获,是对青春最好的证明。行己有耻行己有耻青春有格青春有格止于至善止于至善怎么理解榜样的作用怎么做到怎么理解怎么做到1.孔子说“行己有耻”,在中国传统的道德伦理中,廉耻历来被视为“立人之大节”。以下说法中正确的是羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。对待羞耻感的正确方法是由“知耻”而“记耻”,由“记耻”而奋发。羞耻感可以丰富我们的人生阅历,能够催人奋进。羞耻之心有利于公民树立道德责任感,使我们的生命变得更饱满丰盈。A B C DD2.“德合天地,止于至善”是中华德善文化的价值追求。“止于至善”要求我们学习榜样,汲取榜样力量修身为本,收获青春成长知廉耻,不逾越基本规则自我省察,端正自己行为A.B.C.D.B3.2019年4月30日,习总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出,新时代中国青年要锤炼品德修为,要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,不断修身立德,打牢道德根基,在人生的道路上走得更正、走得更远。这就要求我们行己有耻通过自省和慎独,端正自己的行为见贤思齐从点滴小事做起,积善成德A B C DD

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