营造良性的中学历史教研生态环境.pptx

第十三届广州市中学历史教研会工作总结营造良性的营造良性的中学历史教研生态环境中学历史教研生态环境教学研究、指导和服务，引导教师积极教学研究、指导和服务，引导教师积极开展教育教学改革促进自身专业成长开展教育教学改革促进自身专业成长养养份份“从教育生态系统角度看，教师良好的人文素养与高从教育生态系统角度看，教师良好的人文素养与高水平的教学技能为学生发展提供充足的水平的教学技能为学生发展提供充足的养份养份。因此教师研修的内容及教研活动的效益是我们关注因此教师研修的内容及教研活动的效益是我们关注的重要问题的重要问题”。沃沃土土“封闭、半封闭的教育系统，使学生从书本到书本，封闭、半封闭的教育系统，使学生从书本到书本，脱离现实生活，也会产生局部生态环境效应。这种脱离现实生活，也会产生局部生态环境效应。这种局部生态环境效应就是花盆效应。提供优质的局部生态环境效应就是花盆效应。提供优质的沃沃土土,创造适宜学生全面发展的生态环境创造适宜学生全面发展的生态环境,是我们的职是我们的职责责”。效效益益“维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态，而且是维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态，而且是在人为的有益影响下建立新的平衡，达到更合理的在人为的有益影响下建立新的平衡，达到更合理的结构，发挥更高效的功能和取得更好的生态效益。结构，发挥更高效的功能和取得更好的生态效益。实现教研生态效益最大化，从而推动教研生态系统实现教研生态效益最大化，从而推动教研生态系统整体和各组成部分的进一步发展与进化，是我们的整体和各组成部分的进一步发展与进化，是我们的追求追求”。工作思路阳光雨露肥料（养份）土壤作用于植物生长的作用于植物生长的诸要素诸要素高一高一基于基于“教学目标及教学策略研究教学目标及教学策略研究”这一教研主题，选择定向观察方式，这一教研主题，选择定向观察方式，通过具体的课堂观察案例分析、课堂观察定向分析表的设计等活动，通过具体的课堂观察案例分析、课堂观察定向分析表的设计等活动，来提升老师的课堂观察能力，以期获得更好的教研效果。来提升老师的课堂观察能力，以期获得更好的教研效果。高二 为了为了“拓宽人文视野、积淀学科素养、提升理论素养拓宽人文视野、积淀学科素养、提升理论素养”，开展开展“推荐推荐与导读与导读”系列活动系列活动及及读书札记征集活动读书札记征集活动。教材分析方面教材分析方面:教学案例征集教学案例征集、课例研讨课例研讨、“教学反思教学反思”、“必修必修3历历史专业问题征集史专业问题征集”。高三帮助教师帮助教师“改变符号化、公式化、概念化的传统思想改变符号化、公式化、概念化的传统思想”，既既重视教研重视教研员引领，大学专家指导、也注重一线教师的交流员引领，大学专家指导、也注重一线教师的交流相互相互启发启发。中心组主要的工作中心组主要的工作初中组初中组在深入研究义务教育阶段学科在深入研究义务教育阶段学科学业评价标准的基础上学业评价标准的基础上，推出推出优质公开课。优质公开课。城乡联动，结对共进，促进我市城乡联动，结对共进，促进我市农村教师专业发展农村教师专业发展。（与各区县教研室联合开展工作）（与各区县教研室联合开展工作）青年组通过区、校推荐，组建了广州市历史学科青年教师培训班。活动组举办素质教育大讲堂活动。搭建起多样化的历史学习平台，让学生学在其中，乐在其中。网络组 理论组今我感动的人和事教育生态学给我们的启示：不能孤立、近视地看待教育的问题。要用以系统的、关联的、发展的视角审视教育各层面的问题，要善于发现系统中各项因子的关联作用，相信这种关联作用会相应辐射到系统中的任何角落。适度调节“下学”和“上达”的教研活动内容，增加具有“知识向能力、向素质的转化”特征的学生课外学习活动，便能产生一种整体的教育效应，这种效应对良性的区域层面学科教研生态能产生促进作用。总结是金总结是金 总结是金总结是金人类认知水平分三种境人类认知水平分三种境界。第一种是诸蔼亮的界。第一种是诸蔼亮的未卜先知、第二种是周未卜先知、第二种是周瑜的一看便知、第三种瑜的一看便知、第三种是曹操的过后方知。前是曹操的过后方知。前两种水平，一般人难以两种水平，一般人难以达到，而第三种水平才达到，而第三种水平才能凡人所应追求的。能凡人所应追求的。因为因为“过后方知过后方知”其实其实是一个总结的过程，是是一个总结的过程，是人们在经历过一些事件人们在经历过一些事件后，经过反省、研究，后，经过反省、研究，能得出一些带指导性的能得出一些带指导性的结论。希望通过这样的结论。希望通过这样的总结活动，新一届的教总结活动，新一届的教研会能够取得更辉煌的研会能够取得更辉煌的成绩。成绩。贵族精神有三种高贵的内涵：贵族精神有三种高贵的内涵：一是诚信，二是道义，三是一是诚信，二是道义，三是使命感。使命感。诚信也是个人品格的灵魂，诚信也是个人品格的灵魂，没有诚信，就不可能有高贵没有诚信，就不可能有高贵的品格。缺失诚信的民族，的品格。缺失诚信的民族，注定是愚昧而野蛮的民族。注定是愚昧而野蛮的民族。诚信也是民主制度的根基诚信也是民主制度的根基.道义包含人道与公道。人道道义包含人道与公道。人道是公道的前提，就是对人生是公道的前提，就是对人生命的尊重。命的尊重。道义精神带来仁道义精神带来仁慈，带来宽容，带来关怀，慈，带来宽容，带来关怀，带来公正。带来公正。使命感就是勇于承担的精神。使命感就是勇于承担的精神。担当起人类社会的良知，担担当起人类社会的良知，担当起人类传统文化与道德的当起人类传统文化与道德的卫道士，维持社会公义，维卫道士，维持社会公义，维护社会理性和平发展。护社会理性和平发展。贵族精神的高贵之处，那贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现他不会为了一些眼前的现实利益去背信弃义，去不实利益去背信弃义，去不择手段。择手段。基于这样一种意义上来讲，基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。富有之人不一定是贵族。贵族精神不是用钱可以买贵族精神不是用钱可以买来的。来的。感谢诸位三年的努力！让我们一同担当起历史教育的重任！2012年6月28日晨何琼