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    八下《吆喝》优质教学设计.doc

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    八下《吆喝》优质教学设计.doc

    八下吆喝优质教学设计 2、通过品尝关键字词,结合生活体验,体悟叫卖人的生存状态和人生境地。 3、感受深厚的人文情怀和深广的历史视野。 学习重点:了解叫卖形式多样、贴切生活、注意声调唱腔的特点;把握品尝关键字词的阅读方法。 学习难点:体悟叫卖人的生存状态和人生境地,感受深厚的人文情怀和深广的历史视野。 课时安排:1课时 教学步骤: 一、字词落实。 (PPT) 乾qin 徕li 钳qin 铉xun 囿yu 饽饽bbo 钹b 秫秸shjie秆 荸荠bq 形声字:囿 (字音、义、形) 二、初读想象 自由大声朗读课文。 1、 找出有关叫卖的物品? 2、 感受老北京的印象?(想象) 预设:喧闹、喧嚣、人来人往、生活便捷等。 小结:读叫卖,就是读老北京的“市井生活”。 三、再读品尝 1、 品读叫卖,说说“叫卖有什么特点”? (PPT)行好的老爷太(哎)太,有那剩饭剩菜赏我点吃吧! 喝了蜜的大柿子。 葫芦儿冰塔儿。 小玩意儿赛活的。 蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的.馅儿啊,蒸儿又炸。 萝卜赛过梨。 老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那个)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。 预设:表现形式多样(比方、拟人、夸大等) 内容贴切生活(地方特色、通俗易懂) 注意声调唱腔音韵 2、音频播放,真实感受老北京的叫卖。 小结:迷人的叫卖词,悦耳的叫卖调,令人拍案叫绝。这些都是靠叫卖人的才智制造的,他们犹如一群艺术家。在看来,在我们看来,这听叫卖就是在观赏“声乐艺术”。 四、跳读体会 去掉前三段,批注式阅读文本。 1、 叫卖人的生存状态怎么样? (提示:抓住环境、外貌描写,时间词,修饰词,叫卖词,正面或侧面) 工作环境恶劣:上学时鼻涕眼泪总冻成冰 工作时间早晚四季:一年四季不管刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停 工作艰辛:大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片 收入微薄:冰棍儿三分嘞 工作种类低下:“拍花子的”(人格受到侮蔑) 小结:生活在底层的小商贩,起早贪黑,肩挑背扛,走街串巷,无非是为了微薄的收入来维持生计,这种最根本的生存方式还招来人格的污辱。读叫卖,体会到了叫卖人困难困惑的生活境况。 五、研读体悟 深入思索:这群靠不风光的叫卖来维持生计的小商贩,他们的生活如微薄的收入一样“卑微”吗?(冲突中绽开) (PPT)至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的老爷太(哎)太”,过好一会儿,(似乎饿得接不上气儿啦),才接下去用低音喊:“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧! 甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。” (品尝关键字词,通过合抱负象,创设情境,把今昔乞丐进展比照) 生活没有着落,但却不因困穷和“低贱”而逝去诗意面对生活的权利,积极乐观地谋求生存,不卑不亢。 买馄饨的:馄饨不但当面煮,还讲究现吃现包,讲究皮儿要薄,馅儿要大。 用真诚的效劳态度,让顾客放心、满意,总之让顾客对馄饨布满热心。 可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的买柿子的不但词儿变得喧闹,还卖弄一同唱腔。 “卖弄”的意思是有意显示、炫耀。可以想象买柿子的脸上流露的得意之笑。面对艰辛生活的自娱自乐,得意其乐。 卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。 语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。 以“戏剧性”谋生的小商贩,绞尽脑汁谋求着生计的同时,给人一种幽默机灵的感受,让人微笑地窥视到他们积极的人生心态。 小结:这群老北京的小商贩,他们的生活就如叫卖一样有滋有味,有腔有调。境况再难,也不失了生意人的本分。读叫卖,我们体悟到了自信豁达的人生态度。 总结: “一群生活境况困难困惑的人们,用他们像音乐一样悦耳的人生态度,组成了老北京的市井风情”。这或许就是萧乾的思念和感受吧? 萧乾曾在北京城杂忆要旨中提到:我有的只是一支秃笔,但我要用它来唤回北京市民的荣誉感(板书),唤回东方人的尊严(板书)。 我们感谢萧乾这支漂亮的秃笔,让我们感受到这群底层小人物真真实实的生存状态,让我们熟悉到每一个人都布满了对美妙生活的渴望与向往。我们敬重,乃至敬畏这群人,这种敬重是北京人的荣誉,我们东方人的尊严。 读叫卖,我们不仅了解了叫卖本身的特点,更是通过对字词的品尝,结合体验,读到了叫卖背后的人性美。 板书: 叫卖 市井生活 声乐艺术 生活境况 人生态度 荣誉感 尊严

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