2023年三年级语文《孔子拜师》教案3篇.docx

2023年三年级语文孔子拜师教案3篇三年级语文孔子拜师教案1教学目标：1、引导学生在理解课文的基础上，有感情的朗读课文。2、通过学习课文，了解孔子拜师的原因，经过和结果，激发对孔子刻苦好学的学习态度和老子诲人不倦的教下面是我为大家整理的2023年三年级语文孔子拜师教案3篇,供大家参考。三年级语文孔子拜师教案1教学目标：1、引导学生在理解课文的基础上，有感情的朗读课文。2、通过学习课文，了解孔子拜师的原因，经过和结果，激发对孔子刻苦好学的学习态度和老子诲人不倦的"教学品格产生崇敬之情并体会到学无止境的道理。教学重点：1、体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简单的评价。教学难点：从文中体会到学无止境的道理。教学过程：一、引入课题引导学生观察插图，读好课题。二、回顾课文内容，填一填1、生快速回顾课文，完成题目孔子（）岁的时候，从（）前往（）拜（）为师，孔子和老子的品行受到了人们的（）。2、师引导生读这一段话，生再次观察课题和这一段话，提出自己的疑问。师预设：孔子为什么要拜师？孔子和老子的什么品行受到了人们的敬重？3、引导学生找出课文中心句，用勾画出来。4、出示中心句，生读。三、品读课文，学习孔子和老子崇高的品行（一）、学习课文第一自然段1、自由读课文第一自然段，思考：孔子为什么要拜师？生交流，理解词语（渊博）问：孔子前往求学的时候，他的学识怎么样？生交流，理解词语（远近闻名），师学法指导：联系上下文2、出示第一自然段，抓重点词语（年轻、已经、远近闻名、总觉得）感悟孔子（谦虚好学）的品行。3、师补充：孔子30岁时已博学多才，成为当时比较有名气的一位学者，可他依然坚持求学，说说你心中的孔子是一个怎样的人？4、生感情朗读第一自然段。5、出示中心句：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）（二）、学习课文第二自然段1、生小声读课文第二自然段，勾画你觉得精彩的句子和词语，体会孔子崇高的品行，找出精彩的句子多读几遍，说说自己的感受。也可以提出自己的疑问。2抽生交流出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。抓关键词“相距上千里”体会行程之远，抓词语“风餐露宿、日夜兼程、走”体会行程之难。出示地图，学生利用地理位置直观感受“行程之远”。想象情景，师生对话师采访：假如你是孔子，会怎么做？骄阳似火的中午，孔子，你已经汗流浃背，停下来休息一会儿，好吗？冰天雪地的夜晚，孔子，停一停吧？指导学生入情入境朗读，以读促悟，感悟孔子“求知若渴”的品行。出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）学习“师生相见”师：功夫不负有心人，孔子终于在洛阳城外，见到了自己的恩师，出示插图，想象：孔子会对老师说什么？师读文，生一边听，一边勾画作者描写孔子的句子。抽生交流：抓词语“风尘仆仆”了解孔子的外貌，再次体会行程艰难。从动作（上前行礼、再次上前行礼）体会孔子的谦逊有礼出示孔子的几句话，从语言体会孔子的谦逊有礼。师学法指导（表现人物的品行，可以从外貌、语言、动作来表现）出示句子：学习是没有止境的。（师引导学生突破难点）师预设师：孔子把老子的知识学完了，是不是就到了学习的尽头了呢？生：不是师：你们现在上小学，将来还要上中学，再读大学，学习就完了吗？生：还要上研究生，就是以后工作了，也还要学习。师：这就叫“学无止境”师板书出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）3、谈“老子”，感悟老子高尚的品行生交流“老子”的资料同桌合作学习，感悟老子的品行出示学习提示：小组合作学习提示：边读边画，画出描写老子言行的句子。说一说，同桌互相交流一下你对所划句子的理解。交流老子的品行从词语“头发胡子全白了”“研究学问你不比我差”（体会老子重视人才、谦逊有礼的高尚品行）出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）角色对话，补充资料（生了解古人自称称名，以示谦虚有礼，对别人不能直呼其名，而以字相称。）角色朗读（分小组朗读、男女生对读、师生对读、配乐读）出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）（三）、学习第三自然段出示句子：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。抽生读、评价（抓关键词：每天、随时，体会孔子求学孜孜不倦，从词语“毫无保留”体会老子的诲人不倦。）出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）四、小结升华1、出示孔子画像（在两千多年漫长的历史长河中，孔子所创立的儒家文化逐渐成为*的传统文化，并影响到世界各国，成为整个东方文化的“基石”。然而，人们不仅佩服孔子的学问，更敬重他高尚的品行。）五、拓展延伸1、出示论语的精典句子，学生感悟*的传统文化2、师生吟诵论语：温故而知新。三人行，必有我师焉。学而时习之，不亦说乎。知之为知之，不知为不知，是知也。