2022《伤仲永》教学设计(15篇).docx

2022伤仲永教学设计(15篇)伤仲永教学设计1教学目标：1 、积累文言词汇，朗读、背诵课文;2 、理清文章脉络，学习寓理于事、借事说理的写作方法;3 、理解文章内容，相识后天的教化和努力在造就人才方面起的确定性作用这一道理。教学重难点：反复诵读，理解课文最终一段作者的思想观点教学过程：一、导入什么是天才?古今往来，有很多激励人们成才的格言，被誉为“独创大王”的爱迪生有句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。 高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打倒一百次仍站立着的人”。唐朝大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤荒于嬉”。中国有句俗话：“一勤天下无难事”。这些话讲的都是同一个道理，就是学业方面的精深造诣来自勤奋好学。缺憾的是，有许多人并未相识到这一点，自恃天才，结果沦为庸才。今日我们要学习的文言文将告知我们一个道理：天才也是须要后天学习的。二、作者介绍王安石( 1021 - 1086 )：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一(唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩)。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。本文采纳随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。文题含义：为仲永的经验遭受而感伤。三、朗读课文，整体感知1 、自主学习：默读课文，比照注释，联系上下文理解文章内容，找出因字词句造成的阅读障碍，做出标记。2 、互动沟通：凡是不懂的问题，包括汉字的读音、词语的理解、句子的翻译等都可以在课堂上提出来。学生互问互答，实时引导指引。3 、朗读时留意下列语句的停顿：未尝 | 识书具，忽 | 啼求之。借旁近 | 与之，即 | 书诗四句，并 | 自为其名。其诗 | 以养父母、收族为意。自是 | 指物作诗位就，其文理 | 皆有可观者。父 | 利其然也，日扳仲永 | 环谒于邑人。余闻之也 | 久4 、重点词语的理解：( 1 )课文注释中的重点字词;( 2 )一词多义：其：并自为其名自己的(他的); 其诗以养父母他的(指方仲永的);其文理皆有可观者代仲永写的诗; 父利其然也他的;其受之天也他; 则其受于人者不至也他;彼其受之天也他; 如此其贤也助词，无意之：忽啼求之代书具; 借旁近与之代仲永;传一乡秀才观之代仲永写的诗; 邑人奇之代仲永写诗这件事;或以钱币乞之代仲永写的诗; 余闻之也久代方仲永很有才这件事;于舅家见之代仲永; 不能称前时之闻助词，的;受之天也调整音节，无意; 卒之为众人无意义于：日扳仲永环谒于众人到，引出对象; 于舅家见之在;贤于材人远矣比，表示比较; 则其受于人者不至也从然：父利其然也这样，指“或以钱币乞之”;泯然众人矣的样子( 3 )词类活用：伤仲永哀伤，为哀伤; 父异焉对感到惊异;邑人奇之对感到惊异; 稍稍来宾其父把当作来宾;父利其然也以为有利可图(4 )翻译重要句子四、研习课文1 、理清课文结构层次：第一部分：第 1 、 2 段，叙事简叙方仲永才能发展改变的三个阶段。“仲永生五年其文理皆有可观者”：写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能闻“不能称前时之闻”：写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前见“又七年泯然众人矣”：写方仲永又过七年后完全变成一个平凡之人闻其次部分：第 3 段，说理作者阐明观点看法。2 、思索：课文写了方仲永的才能发展经验有哪几个阶段?明确：三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗 立就”，“文理皆有可观”。其次阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如从前，“不能称前 时之闻”。第三阶段，写方仲永完全变成一个平凡之人，“混然众人矣”。3 、思索：这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样支配组织材料有何 好处?明确：写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式;写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 以“见”的形式;写方仲永最终平凡无奇，又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合，叙述真实可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，示意其前途无量，而其父的负利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平凡的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，显明地体现了“伤”的含义。4 、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，缘由是什么?明确：从方仲永的个人状况来看，缘由是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，”贪图小利，目光短浅，“不使学”;从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教化。5 、最终一段“受于天”指什么?“受于人仅指什么?明确：“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教化。6 、最终一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么?明确：讲了两层意思：从“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混灭的缘由，即“受于人者不 至也”。从“彼其”至文是其次层，由仲永引申出天赋差的人假如不“受之人”，结 局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教化对成才的重要作用。五、本文在语言上有什么特点?找出相关内容加以说明。1 、语言简练而精当。第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思灵敏的神童形象跃然纸上;“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。2 、借事说理，叙事平实，说理自然，叙是议的依托，议是叙的深化，劝服力强，引人深思。3 、先扬后抑，以巨大的反差给人剧烈的心理反差。4 、事理结合是本文的显著特点，但情感的流露也增色不少。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。六、拓展：课堂辩论：成长的关键正方：天资聪慧是成长的关键反方：后天教化是成长的关键要求同学们结合课文内容，联系实际，通过辩论明确：天赋与后天教化的关系，相识后天教化的重要性。指导：在辩论中要抓住辩题的中心，凭据论证，以理服人;表达要条理清晰，不温不火，留意辩论秩序;要扬己之长，克敌之短，充分展示辩才。评价方式：听众评价、辩论双方自评评价内容：辩论内容和辩论技巧，指出优缺点。总结归纳：我们可以从方仲永身上吸取那些教训?明确：人的智力发展存在着某些差异，但这不是起确定作用的因素，是后天的教化和学习。青少年应正确相识自己，天资好的，加上勤奋学习可能成为栋梁之才;反之，即使天资再好，如后天不学习，同样会无所作为。另一方面，即使天资再差的人如勤奋学习，也可以成为有用之才。补充：有关学习的名言警句并让学生以其中一条为主线 , 谈谈自己的相识体会。我是个拙笨学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。梅兰芳舞台生活四十年形成天才的确定因素应当是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。郭沫若天才是用劳动换来的童第周。有人问：写一首好诗是靠天才呢;还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用，两者应当相互为用，相互结合。亚里士多德浮学。伤仲永教学设计2教学目标：学问和实力目标：了解“之”“于”“隶”“来宾”“称”等文言虚、实词的用法;能翻译全文，体会语言简洁、洗炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层缘由。过程和方法目标：利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。情感看法和价值观目标：后天教化是成才的关键，成长中的青少年应把握美妙时间，刻苦学习，早日成才。教学重点、难点：抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;留意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学方法：学生分组探讨教学时间：两课时教具打算:投影仪、投影教学过程：第一课时初步通读课文，了解课文大意一.(整体感知)分析理解课文内容，领悟课文主旨。思索：方仲永才能发展改变经验了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?三个阶段：童年时期，才思灵敏.天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。青年时期。才思平凡，与众无异，“泯然众人矣”。思索：方仲永由神童沦为平凡之辈的缘由是什么?作者是怎样看的?(缘由是“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的缘由是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教化，并由此引发天赋不如仲永之人假如不注意后天教化，结果将更不行设想的感受。)探讨：你同意作者的这种看法吗?(分组探讨)二、熟读全文，参照课后练习中的示例，留意句中的停顿。其次课时一、精读课文，体会课文的写作特色。1.在选材组材上，“见”“闻”交织，详略有序。理解：课文采纳“闻”、“见”、“闻”的方式依次写了方仲永才能发展改变的三个阶段，真实可信，有劝服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的缘由;略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨明。2.在语言表达上，用词洗炼、生动。可从两方面体会：用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态;“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思灵敏的神童形象跃然纸上;“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。二、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。本题意在训练学生确立视察角度、从材料中提炼观点的实力，以及阐述观点的语言表达实力。要求发言中心明确，层次清晰，语言简练。限定时间，是要求快速思索、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。三、小结四、作业布置：完成练习册。伤仲永教学设计3第一课时教学目标1、精确把握句中的停顿。2、正确进行翻译。教学重点 同上。教学难点1、几个句子的停顿。2、几个用法特别的词。3、 几个难句的大意。预习要求 1、驾驭下列字的读音及意思：隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶2、朗读课文，画出文中不清晰停顿的句子。教学过程一、导入古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告知我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，假如你不进行学习，不接受教化，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的消逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今日我们要学习的课文伤仲永里的主子公方仲永，就是这样一个典型的例证。二、检查预习1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。可能出现的句子停顿(可依据须要投影)： 仲永/生五年 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 其诗/以养父母、收族为意 自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者 传/一乡秀才/观之 日扳仲永/环谒于邑人 余闻之也/久 其/受之天也，贤于材人/远矣请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，老师随时指正。全班齐读全文。三、作者作品简介提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈?(学生讲解并描述)(投影)王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自临川先生文集。四、题解(老师)讲解并描述：本文是一篇随笔。(投影)随笔，即顺手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。(老师)提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。五、自读课文，驾驭大意(老师)讲解并描述：王安石哀叹方仲永什么呢?请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。1、学生自由诵读。2、学生自读课文：利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨)，驾驭大意。老师补充课文注释：(幻灯) 理解几个用法特别的词： “即书诗四句”书：名词活用为动词，写。 “日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。 “邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对感到惊异。 “稍稍来宾其父”来宾：名词活用为动词，把当来宾款待。 “父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。 理解几个词语： “养父母”养：赡养。 “传一乡秀才观之”一乡：全乡。 “或以钱币乞之”或：有的人。 邑人：同县的人。 “从先人还家”从：跟从。 “前时之闻”：以前听到的名声。 “卒之为众人”卒：最终。众：一般。 “如此之贤也”贤：(有)才能。 “且为众人”且：尚且。 “固众人”固：原来。 理解下列句式： “不使学”省略句，省略了宾语，即“不使(之)学”：不让(仲永)学习。 “还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。 “受之天也”省略句，省略了介词，即“受之(于)天”：从上天那里得到或上天给予的。学生质疑，老师点拨。3、检测自读效果：四个大组口答竞赛。(要求学生合上书本)(幻灯) 朗读下列句子，要求读准句中的停顿： 借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 其诗以养父母、收族为意 自是指物做诗立就，其文理皆有可观者 其受之天也，贤于材人远矣 说明下列加点的词语： 父异焉 其文理皆有可观者 稍稍来宾其父 或以钱币乞之 环谒于邑人 泯然众人矣 贤于材人远矣 则其受于人者不至也4、翻译课文：要求一人一句，留意词义正确5、初步感知课文：驾驭了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?(学生回答)六、全班再一次诵读课文七、老师小结本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢?我们又能得到那些启示呢?下堂课，我们再进一步学习。八、作业1、抄写文下注释一遍2、熟读课文，背诵最终一段其次课时教学目标1、理解作者的思想观点。2、揣摩本文精当的语言。3、学习本文详略得当的写法。教学重点同上。教学难点教学目标2、3。预习要求 思索文后练习一。教学过程一、检查预习，整体把握文章内容(投影)1、方仲永的天资过人，表现在哪里?在课文中找出原句。2、方仲永的改变经验了哪几个阶段?3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，缘由是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗?4、最终一段作者讲了什么道理?明确：1、“忽啼求之”;“即书诗四句”;“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。2、第一阶段：幼时天资过人其次阶段：十二三岁时才能衰退第三阶段：又过七年后变成平凡之人3、从方仲永个人状况来看，缘由是其父“不使学”;从道理上来说，缘由是“其受于人者不至”。4、天资好的人，没有得到良好的教化，尚且变成一般的人，那些天资平常的人，如不接受教化，连一般人都赶不上了。二、揣摩语言(讲解并描述)文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及缘由，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。例：1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又示意了造成他命运的家庭背景。2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。请同学们尝试着到文中发掘发掘。(学生探讨)自由发表看法，明确：1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思灵敏的神童形象跃然纸上。2、“奇之”“来宾其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明白仲永终未成大器的缘由。5、其次段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的改变和结局。6、结尾争论：言简意深，说理严谨。以上，老师可摘要启发讲解。三、质疑探究(投影)文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能改变的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最具体?说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢?明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写;理由略;详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”的确是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教化的重要性。四、体验与反思 (投影)你怎样相识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教化”的关系?假如你认为自己很聪慧的话，读了文章后，有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发?学生自由发言。五、老师小结 本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展改变的故事，说明白人的天资和后天成才的关系。由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素养。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了一般人一样。我们这样的一般人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人唯恐都办不到。老师赠送你们一条宏大的独创家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。六、作业 1、完成文后练习三2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条。伤仲永教学设计4、熟读、朗诵课文，积累文言词汇。、理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。、感悟文意，相识后天教化的重要性。、积累文言学问。、相识后天教化的重要性。体会文章详略得当的写法。合作探究、诵读品尝。引导对话、感悟体验。、学生：查工具书，认记字词，疏通文意，组织辩手、辩词。、老师：打算歌曲爱拼才会赢，指导学生打算课堂辩论。第一课时一、创设情境，激趣导入引导学生读句“一个人能否成才，与天资有关，更与后天教化及自身学习有关”让学生探讨：天资与后天教化对成才哪个重要？，而后发表看法。（依据学生看法把学生分成两组）今日我们学习王安石的伤仲永让我们在品学中感悟真知、品析事理，体会怎样才能成才的人生真谛吧！简介作者：请名学生依据积累的学问介绍王安石，老师适时补充。二、多元感知，品悟分析、投影出示课文原文，找一生读文，其他学生纠错、正音。、学生自读全文，指出疑难，投影出示重点词句，师生释疑。（生问生答、师生对话）、学生分小组合作再读文章，探究文意，要求用自己的话讲解并描述方仲永的故事。（学生合作研析、全班沟通）、信任大家通过读文与听故事你确定相识了仲永这个人，那么你相识到了一个 的方仲永呢？、请大家再细读课文，思索仲永的改变可以分为几个阶段，从哪些句子可以看出这些改变？（学生小组分析）第一阶段：“仲永生五年可观者。”写方仲永天资过人、才能出众；其次阶段：“不能称前时之闻”写仲永才能衰退；第三阶段：“又七年泯然众人矣。”写仲永变成一个平凡之人。、再读分析仲永改变的缘由是什么？仲永的事例，昭示了一个什么道理？、文中哪些文句能体现这个道理？（引导分析最终一段）、通过我们上述分析，你认为作者对方仲永的看法和情感如何？明确：“伤”。写可伤之事，说何以可伤之理，字里行间流露出对一个神童最终“泯然众人矣”的惋惜之情，对“受于天”而“受于人者不至”者的哀伤之情，看法显明。三、巩固训练，沟通感悟、朗读全文，深化感悟。、学生沟通自己读文所感。四、课下打算，参加活动依据课始时的分组状况及学生此时看法将学生分成两组。要求学生明确辩题，确定辩手，搜集材料，打算课堂辩论。其次课时教学内容了解借事说理、详略得当的写法。通过辩论深化相识后天教化的重要性。一、导入新课上节课我们相识到了一个“天资聪颖”“受于天”而“受于人者不至”的方仲永，这节课我们将通过研读、品尝课文，对文章所昭示的道理做以深化感知。二、精读研析请大家细读课文，分组探讨分析：、课文可分几部分？各部分之间是什么关系，重点是哪个部分？可分两部分，先叙事，后说理，由事入理。两部分是证明与被证明的关系，重点是争论、说理。、叙事有详有略，哪些详？哪些略？为什么这样支配材料？是为了更好的突出中心，详写方仲永才能初露是为了突出他的神童天赋，与后来的“泯然众人”形成反差，从而突出后天教化的重要性。三、体验反思活动一：辩论题目：成才的关键正方：后天教化是成才的关键反方：天资聪颖是成才的关键学生通过辩论明确“受于天”与“受于人”的关系，深化相识后天教化的重要。老师适机点拨，让学生学习本文说理的方法，通过列举名人、身边人的事例；列举名人名言、讲道理等初步体会争论文的写作方法。活动二：谛视自我，超越自我通过刚才的辩论大家相识到了天资与后天教化各自对成才的作用，请你谛视一下自己，你属于哪类人呢？学习了伤仲永这篇文章你对今后的学习生活有何设想？（激励学生主动发言，沟通己见）四、老师小结，情感谢励大家的看法很好，正如为学一文中所言“昏庸聪敏之用岂有常哉？”，也正如大独创家爱迪生所说“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水”一样，后天努力，后天学习，后天教化至关重要。信任大家定会以仲永为鉴，从今做起，努力学习，刻苦拼搏，拼搏的路上，确定会遇到挫折，请大家记住：“信任自己，无论遇到多少坎坷，最最终你的恒久是希望！爱拼才会赢！”多媒体播放歌曲爱拼才会赢片段，余音中结束本课。伤仲永教学设计5创意说明文言文对于初一学生来说，是较有吸引力的，老师可充分利用学生的求知欲和详尽的书下注释，组织学生进行自主探究式学习。教学步骤一、比照书下注释，读懂课文大致内容比照书下注释，自己阅读课文，了解课文内容，提出字词理解疑难，自行解决。用自己认为科学的方法，整理、积累相关字词学问。然后沟通，依据积累内容的价值、形式、全面与否和书写进行评比。在这一过程中落实：字音：隶 邑 乞 扳 谒 称 泯 耶词意：隶 邑 乞 扳 谒 称 泯 耶 为意 未尝 自为其名 收族 立就 文理 自是 通悟 受 贤 彼其词类活用：伤仲永 父异焉 借旁近与之 邑人奇之 来宾其父 父利其然一词多意：于 之 其二、在了解大致内容的基础上，朗读课文1、要求不读破句。自己读，听同学读，校正不正确的朗读，调整理解偏差。结合课后练习二，提示学生留意句中的停顿，还可让学生揣摩停顿规则。2、要求读出层次。先理性相识课文中的大小层次，标记后再读，养成把理解渗透于朗读中的习惯，以期形成良好的语感。在这一环节中贯彻对课文结构的理解：全文借事说理，一、二两段叙述方仲永的故事，第三段说后天教化对成才极为重要之理;从叙事部分看，仲永的改变经验了三个阶段幼年天资过人，禀赋极高，十二三岁时才能衰退，大不如前，二十岁时才思衰竭，完全变成了一个平凡之人，也有层次之分：从写仲永幼时才能之“奇”的第一段来看，还有层次句交代籍贯、身份、姓名、家世，二至五句写他忽有赋诗才能，六、七两句写成名后的状况。本环节事实上是要学生既能整体把握课文，又能从微小处思索句与句间的逻辑关系。3、要求读出感情：学生自己读，表演读，要能读出作者的惊喜、愤慨、惋惜、哀伤、告诫之情。三、熟读课文后，深化理解课文内容，质疑探究读课文，说说自己在理解中遇到的疑难，小组探讨解决，然后把你们认为有普遍意义的思索和解答提出来，全班共同探究。课文理解难点：1、仲永的故事是真的吗?作者力图写真，人物出名有姓，哪里人氏、身份家世都交代得清清晰楚，仲永如何奇妙也有明明白白的细微环节描写，还有“父异焉”“邑人奇之”的确证，另外叙事所用见闻录的方式，使仲永成为“我”生活视野里的一个真真实切的人，叫人不得不信。现在我们争辩故事的真假已无多大意义，仲永现象不乏其例，作者意在用仲永之例说明后天教化对成才的重要性。2、本文为什么详写仲永才能初露时的情形?这样支配更见作者匠心，能更好地表现文章主旨。把仲永的天赋之高渲染得越浓，其才能泯灭引起的哀伤之意才会越深，作者的痛切之感、肺腑之情就会更有感染力。3、“伤”的详细内涵有哪些? 因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人最终却“泯然众人”。 “伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。 “伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态。这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。4、作者为何只追究仲永父亲的责任而不写仲永自身的失职?作者把方仲永放在值得哀怜的位置上，重点表现对他的怜悯惋惜，强调其父“不使学”是仲永命运改变的关键，且后文所说“受之人”是说人所受到的后天教化，而不是说人自身的后天学习和主观努力，侧重点不同。四、在理解课文的基础上，背诵课文伤仲永教学设计61、熟读课文，把握课文主要内容。2、驾驭常用文言词语，翻译课文。3、学习本文借事说理的方法，理解作者的思想感情。1、驾驭重点文言词语，翻译课文。2、相识到“后天教化”的重要性。1、预习课文，了解课文大意。2、解决生字词。伤仲永是宋代文学家王安石写的一篇争论文。作者先讲解并描述了方仲永由一个“神童”改变成一个一般人的经验，然后由此引发争论，表达了对这位“神童”的惋惜之情。教学本文，除让学生娴熟地翻译课文外，还要重点引导学生理解方仲永改变的缘由，并从中吸取教训。一、导入新课讲解并描述一些被人认为笨或不聪慧的人经过不懈努力而最终取得成就的故事导入新课。(也可让学生讲解并描述)二、整体感知1、明确学习目标。2、朗读课文：第一遍，老师范读或放录音，学生在听的过程中：划诞生字词。留意句子的停顿，并用铅笔在课文中作出标记。其次遍，学生自由诵读，进一步感知课文内容。第三遍，学生齐读，留意下列加粗字的注音：扳(pn)环谒(yè)称(chèn)泯(mn)三、疏通文意1、学生借助注释和工具书，将课文翻译成现代，并将不懂之处标出来，然后四人小组探讨沟通，最终小组代表翻译课文。(其他成员可进行补充)2、全班同学探讨沟通，解决四人小组不能解决的问题：老师要擅长引导学生充分利用已学过的文言文学问解决问题，让学生领悟课文大意，最终强调本文重点文言词语：未尝识书具(曾经)即书诗四句(写)自是指物作诗立就(此)(完成)其文理皆有可观着(文采和道理)邑人奇之(对感到惊异)稍稍来宾其父(以来宾之礼相待;把当作来宾)父利其然也(认为有利可图)不能称前时之闻(相当)贤于材人远矣(比)则其受于人者不至也(被)四、齐读课文，解决以下问题1、方仲永的改变经验了哪几个阶段?2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”的缘由是什么?3、文章最终一段争论讲了什么道理?4、学完本文，你有何感想?四人小组探讨沟通，明确：1、方仲永的改变经验了三个阶段。第一阶段：“仲永生五年其文理皆有可观者。”方仲永天资过人，具有作诗才能;其次阶段：“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”才能衰退，大不如前;第三阶段：“又七年泯然众人矣。”完全变成了一个平凡之人。2、“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”“其受于人者不至也。”3、指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至也”。强调了后天教化的重要性。4、学生自由谈感想，可以从仲永自身的角度谈，也可以从仲永的父亲的角度谈，还可以联系实际来谈。只要观点是从本文中提炼出来的，中心明确，语言流畅即可。五、小结1、借事说理的方法。本文采纳借事说理的方法，以方仲永为实例，说明白后天教化对成长的重要性。文章分两部分，第一部分叙写了方仲永由天资过人到“泯然众人”的改变过程。其次部分由此引发争论，表明白自己的观点。2、语言简洁生动。六、拓展口头说文“读伤仲永有感”。说文要求：1、理解文意，多角度思索;2、语言流畅，中心明确。伤仲永教学设计7教学目的1.朗读课文，正确驾驭句中的停顿。2.积累驾驭一些文言词汇。3.理解文章内容和中心思想。4.学习比较阅读的方法。重点、难点重点：(l)朗读课文，正确驾驭句中的停顿。(2)积累驾驭一些文言词汇。(3)翻译全文。难点：(1)理解文章内容和中心思想。(2)学习比较阅读的方法。教学时间一课时教学过程一、预习朗读课文，看课文注释，翻译课文。二、导入三.作家作品简介本文选用临川先生文集。作者王安石(10211086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主见。继而推行各项政治革新，取得肯定成就。但由于保守派的剧烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有王临川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。2.题解：本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，良传的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。三、正课1·朗读课文。2.请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点词语)补充课文注释：“世隶耕”隶：属于。“未尝识书具”尝：曾经。“父异焉”焉：语气代词，代这件事。“即书诗四句”书：动词，写。“并自为其名”自：自己。为：动词，题上。“自是指物作诗立就”自：从。是：这。就：完成。“稍稍来宾其父”来宾：名词用作动词，意思是以来宾之礼相待。“或以钱币丐之”或：有的人。“父利其然也”利：动员的以动用法，以为利。然：这样。“从先人还家”从：跟从。“还自扬州”：从扬州回家。“贤手材人远矣”贤：比好，优秀。“卒之为众人”卒：最终。“且为众人”且：况且。“固众人”固：原来。“得为众人而已耶?”反问句。唯恐他连一般人还不如罢了。3.提问：访归纳文章的投意。探讨并归纳：第一段：写方仲永才华初露时的情形。其次段：写方仲永才能衰竭，最终成为一般人。第三段：争论虽有先天的聪慧，但后天的学习更重要。4.提问：文章第一段介绍方仲永的家世和“生五年未尝识书具”的目的是什么?探讨并归纳：衬托方仲永非凡的天资。一个没有家学背景的人，生而知之，更见其大资非凡。也示意下文其父“不使学”的缘由。5.提问：第一段的主要内容有两层，试归纳层意。探讨并归纳：第一层：写仲永幼年作诗的非凡才能。其次层：写其父贪利而“不使学”的错误作法。6提问：其次段写方仲永才能衰竭，最终成为一般人的缘由是什么?探讨并归纳：缘由是其父负其利不使学。7.提问：第三段争论写作者的观点。清简要说说作者的观点是什么?探讨并归纳：作者认为人的才能有赖于后天的教化和培育，即使是天赋很高的人，假如不加以教化和培育，也会变成平凡无能的人。8.提问：请把本文与孙权劝学相比较，说说你的人才观。探讨并归纳：人的成长关键在后天接受学习提高自身素养。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了一般人一样。而像目蒙这样大字不识几个的武将，通过学习，也具有了军事方面或政治方面的才能和谋略。像我们这样的一般人更要努力学习，不然想成为一个平常的人唯恐都办不到。四、小结本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展改变的故事，说明白人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最终一段争论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的状况，先仰后场，对比显明，表达了作者的婉惜之情;然后就事说理，提出作者的见解，画