2022《〈孟子〉两章》教学设计.docx

2022孟子两章教学设计教材分析：(孟子)两章选自孟子·公孙丑下。战国时期，诸侯各国之间的吞并斗争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不谋而合地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国志向。得道多助，失道寡助一文主旨非常明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，详细地说，就是阐明斗争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从斗争谈起，最终归结到如何治国平天下。生于忧患，死于安乐一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的好处，最终得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品尝排比、对比等修辞的表达效果，全面相识孟子散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，给予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。基于此，老师应引导学生正确相识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。教学目标：学问目标1.积累文言学问，驾驭古今异义词及词类活用现象。2.了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主见。3.背诵两篇短文，积累名言警句。实力目标1.反复诵读，理解文意，培育学生文言文自学实力。2.学习古人说理论证的方法，品尝对比、排比等修辞的表达效果。德育目标1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增加对国家安定团结的政治局面的相识，2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的看法对待生活。教学重点：理清论证思路，把握说理方法。教学难点：正确相识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法：1.诵读法2.探讨点拨法3.比较法课时支配：2课时教学过程：第一课时教学要点资料助读;师生共同研读得道多助，失道寡助，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关学问，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品尝语言：延长拓展，深化对文章观点的理解。教学步骤一、导入新课：同学们，大家还记得那财气概恢宏的新闻人民解放军百万大军横渡长江吗?西路军成功的缘由是什么?(学生齐答;“得人心者得天下。”)今日，我们学习得道多助，失道寡助，深层探究克敌制胜的首要条件。二、资料助读：孟子与孟子孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主见复原“井田制”和世卿制度，同时又主见“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、故意等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。孟子文章一直以雄辩著称。读孟子文，令人感到气概磅礴，感情激越，锐不行当。出于对当时执政者贪欲残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的怜悯，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主见的剧烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、义正词严。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋盛气凌人。三、朗读课文，整体感知：1.老师播放示范朗读磁带，学生听读，留意把握字音，停顿、重音。2.老师示范背读课文，留意读出文章的气概。3.学生齐读课文，老师稍作朗读指导。留意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。四、译读课文，把握文意：1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2.小组探讨，质疑、解疑。3.老师引导学生积累文言学问。(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭(城，内城;郭：外城)委而幸之(离开。今义：往、到)亲戚畔之(亲戚挚友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义;域民不以封疆之界(凭)三里之城(的)地利不如人和(有利)环而攻之而不胜(代词)以天下之所顺(用)多助之至，天下顺之(到)兵革非不坚利也(锋利)(4)留意下列加点词的用法：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)(5)留意下列句子的翻译;天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采纳四面;包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(靠着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就肯定成功。)五、思读课文，理清论证思路，背诵课文：1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层绽开论证的?(学生同桌之间探讨、沟通。)明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层绽开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在斗争中所起的作用不同，然后由斗争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明白“人和”的实质，即“多助”天下顺之”;最终把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。老师依据学生回答板书，形成背诵思路。2.学生依据板书提示，背诵课文。六、总结升华：老师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要留意联系现实，古为今用，给予经典作品以时代意义;对于“人和”得道”，你是如何相识的?请联系实际，谈谈你的看法。学生探讨。生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一样反对，弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。生3：孟子的这一主见，强调做任何事情必需要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不行避开地带有了时代的局限性。生4：我觉得，斗争输赢取决于斗争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今日，要想打胜仗，就必需有最先进的武器，其余都是次要的。美伊斗争不就是一个很好的例证吗?生5：强权只能横行一时，绝不行能横行一世。世界的政治格局发展到今日，虽然欧美发达国家相对来说仍旧处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?老师明确，或许可以这样回答;第一，合乎国家与国家同等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在同等的原则下参加国际事务，其次，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的斗争给人类;社会带来巨大的灾难，维护和平，避开斗争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。七、布置作业：1.背诵全文。2.整理课堂发言，写一篇读后感。其次课时教学要点学生自读生于忧患，死于安乐，老师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文;延长拓展、总结升华：比较阅读，把握孟子散文的艺术特点。教学步骤一、导入新课：大家都熟识“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，最终战胜了吴国，重振越国;然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经验给我们什么样的启示呢?请走进孟子?告子下的选段中去找寻答案。二、朗读课文，整体感知：1.学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气概和美感。2.老师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。(2)必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。3.学生大声读课文。三、理清论证思路，背诵课文：1.学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2.小组探讨沟通，解答翻译中的疑难问题。3.全班分为两组，绽开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。(1)读准下面的字。畎亩傅说胶鬲行拂(2)注明下列句中的通假字并说明。曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士所以动心忍性(3)一词多义。舜发于畎亩之中行拂乱其所为天将降大任于是人也入则无法家拂士死于安乐国恒亡死即举大名耳舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中发于声扶苏以数谏故(4)翻译句子。故天将降大任于是人也曾益其所不能。人恒过征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者。然后知生于忧患而死于安乐也。其次板块：思想内容(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?第三板块：才华展示(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。学生课堂竞赛成果展示：关于思想内容：(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必需在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至苦痛的磨炼。接着由个人说到国家，指出确定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最终推出论点。(2)这篇短论采纳了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例排列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。才华展示：(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。(2)相关的事例有：明末农夫起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温柔的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最终竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。畅销一时的书谁动了我的奶酪也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。4.老师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌庆贺。5.学生齐背课文。四、总结升华:提问：学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示?学生探讨及成果展示：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经验一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出逆境，别开生面;若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，接受谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丢失警觉，那么其前途命运是可想而知的。五、比较阅读，把握孟子散文的逻辑性和文采：1.逻辑性层层深化的论证特色。得道多助，失道寡助从斗争这一角度动身。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对斗争输赢的确定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明白施行仁政的重要性。短文结构形式“总起分承阐述结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富劝服力和感染力。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相像的“是人”，从个别到般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最终归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。2.品尝孟子散文的语言特色明确：这两篇短文气概磅礴，具有极强的劝服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以固国不以威天下不以”层递排比，更有气概。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比;而“人恒过”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式敏捷，形式多样，既给文章平添了气概，又给人以美不胜收之感。两篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蕴藉。闪耀着哲理的光华。六、课堂小结：(孟子)两章，笔带锋芒，语言犀利，气概磅礴，擅长说理，手法多样.论证严密。这些特点对于我们今日读写争论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有肯定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。七、布置作业：1.两篇短文中，你更喜爱哪一篇?说说你的理由。2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今日，该如何相识“生于忧患.死于安乐”。孟子两章教学设计2教学目标：1、辨析疑难字、词不达意、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中，发觉问题，相互探讨后，老师精要讲解的方法学习。2、理解蕴含在两文中的作者的观点，是学习本文的又一重点，老师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析、探讨来解决。3、两篇短文都采纳“逐层深化论证”的结构，这是学习本文的一个难点，因此，要从浅入手，在学生理解文意的基础上，指导学生先分清层次，能概括出层意，再进而帮助学生从整体上相识这一结构特点。课时支配：2课时教学过程：第一课时一、明确目标疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。二、整体感知得道多助，失道寡助选自孟子·公孙丑，标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心愿即：凡讲仁义，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护；反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国相互攻伐，社会骚乱的战国时代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主见，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主见。三、教学过程1、让学生介绍查找到的孟子及孟子的常识的资料，讲解并描述摘录的逆境造就人才的事例。2、激励学生充分朗读，自学，发觉问题，质疑，探讨。结合课后练习一，要求学生在朗读课文时留意节奏显明，如“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，读排比句尤其要留意节奏显明，读出气概来。孟子自称善养浩然之气，他是很讲究文章的气概的。朗读时还要通过语调的改变，突出文章的关键句、中心句。老师可先范读，再指名读、小组齐读或全班朗读，让教室里充溢学生的琅琅书声。3、检测自学效果。（1）下列句子朗读节奏划分有误的一句是（）A夫环而攻之。 B是天时不如地利也。C威天下不以兵革之利。 D故君子有不战，战必胜矣（2）下列句子有通假字的一句是（）A三里之城，七里之郭 B寡助之至，亲戚畔之。C得道多助，失道寡助 D米粟非不多也（3）说明下句中加点词在文中的意思：池非不深也。域民不以封疆之界4、探讨问题（1）本文作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把确定斗争输赢的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？（2）本文借论战，深化阐述了怎样的政治主见？这一主见是如何逐层推动论证的？（3）画出第3、4节中的排比句，诵读体会，争论文说理运用排比句式的表达作用。练习：请你紧扣强调“青少年时期要努力学习”这一内容写一组排比句，加深体会。四、总结、扩展这篇短论着重阐述了孟子关于统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主见。论证逐层深化，令人信服。排比句式，更增加了语句的气概。为达到教化的目的，可以让学生结合自己的学问，简述“天时不如地利，地利不如人和”的缘由，使其懂得维护安定团结的政治局面的重要性。五、布置作业1、整理课堂笔记，分类整理通假字、古今异义字。2、背诵文章。教后记：其次课时一、明确目标比照学习生于忧患，死于安乐，懂得逆境能造就人才的道理，并加深对逐层深化论证方法的理解。二、整体感知生于忧患，死于安乐一章选自孟子·告子，文题同样是编者所加，该标题也恰好概括了本章的中心愿思忧患激励人奋起，使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡，即逆境能成才。表明白孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实，讲道理，举例典型，观点与材料紧密结合，说理透彻，令人信服。三、教学过程1、指导朗读。听录音范读，学生跟读，自由诵读。（1）读准下列加点字的音：傅说 忍性 法家 拂士 曾益（2）正确划分下列句子的朗读节奏必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。入/则/无法家拂士，出/则无敌国外患。2、发动学生借助工具书自学，疏通文意。着重强调通假字及用法特别的字。重要的语句有：（1）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。（2）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（4）生于忧患，死于安乐。3、探讨问题，深化理解本文中心及逐层深化的论证方法。（1）本文共列举了哪些人的事例？这些事例共同说明白什么道理？明确：第一节列举六个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必需经受磨炼。（2）例证以外，本文还运用了什么论证方法说明这一道理的？明确：作者在短文中，不局限于例证。还擅长由个别到一般，讲道理分析，并从正反两方面对比分析论理。（3）与上一章比较，本文在论证思路上有何异同？明确：同：本文在论证上也采纳了层层推理的方法。异：得道多助，失道寡助一文开头即提出中心论点，而本文是在层层推论的基础上，结尾时才概括出来的。四、总结、扩展本文作者采纳层层推理的方法，摆典型事例、正反对比讲道理，使观点有很强的劝服力。为更好地拓开学生思路，深化领悟作者的观点，可以让学生思索下列问题：1、试另举一两个古今事例，或结合本人的亲身体验，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。2、有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看法。五、布置作业1、课后练习三、四。2、强化背诵内容。3、设计表格着手积累己学过的通假字。孟子两章教学设计3学习目标1、扫清字词障碍，熟读课文。2、大致把握课文内容，理解积累哲理、抒情名句。3、尽可能积累和理解文言词汇。教学重点1、熟读课文，力求理解背诵。2、积累理解“道、环、委、发、举、生、死、人和”等文言实词、短句的含义。3、理解把握作者在文中说明的哲理。教学难点1、理解积累名句。2、了解和学习作者旷达的胸襟和“以天下为己任”的远大理想。教学方法阅读赏析法教学课时4课时德育内容不以物喜，不以己悲；胸怀天下，用春天般的心情去面对生活。教学过程第一课时导入：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗？孔即孔丘，孟即孟轲；今日我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教化家、文学家孟子写的政论文得道多助，失道寡助（老师板书课题）得道多助，失道寡助孟子政论文课内记忆练习（前提测评、板书设计A）1、人们常说的“四书五经”中的“四书”是。2、孟子是记录的书，共七篇。课时学习目标1、扫清字词障碍，熟读课文。2、大致把握课文内容，理清这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。3、解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。（导学达标）。一、扫清字词障碍，圈诞生字并结合注释进行注音；熟读课文，（10分钟，共23遍，）二、学生分不同形式的朗读课文（可以分段单读，然后齐读），老师正音、点评。三、学生课内自由赏析活动（在课本或笔记上完成）：1、完成对“道、环、委、域、畔、有、人和”等文言实词、“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”等短句的理解和积累；2、同桌相互进行观摩探讨学习。、熟读并且背诵课文，同桌相互检查背诵状况。、探讨并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。课文内容归纳练习（板书设计B）A得道多助，失道寡助是一篇，他的中心论点是，其中，其次段以斗争中的为例，重点论证“天时不如地利，”；第三段以斗争中的为例，重点论证“地利不如人和”。B得道多助，失道寡助运用的主要论证方法有、。C、句译“得道多助，失道寡助”；“天时不如地利，地利不如人和”D、指出文中的两个排比句，划分朗读节奏，并且说一说其表达作用。四、相互沟通，共同学习1、由学生把自己积累的重要词语（必需是含重点词语的句子）抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说（同学们自觉增删，并接着补充）2、老师小结，学生齐读全文。课内巩固练习：1、由学生上讲台，完成老师抄写到黑板上的归纳练习，激励同学们自觉增删，接着补充。2、师生共同提出的板书内容抄在笔记上，补充完整同时单独完成重要词语注音与释义。其次课时课时学习目标1、扫清字词障碍，熟读课文。2、大致把握课文内容，理清这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。3、解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。（导学达标）。一、扫清字词障碍，圈诞生字并结合注释进行注音；熟读课文，（10分钟，共23遍，）二、学生分不同形式的朗读课文（可以分段单读，然后齐读），老师正音、点评。三、学生课内自由赏析活动（在课本或笔记上完成）：1、完成对“举、发、拂乱、曾益、衡、喻、出、入、生、死”等文言实词、“动心忍性”“生于忧患，死于安乐”等短句的理解和积累；2、同桌相互进行观摩探讨学习。、熟读并且背诵课文，同桌相互检查背诵状况。、探讨并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。课文内容归纳练习（板书设计B）A生于忧患，死于安乐是一篇，他的中心论点是，其中，第一段以的、六位古代名臣名相为例，有力的阐述了”的道理；B生于忧患，死于安乐运用的主要论证方法有、。C、句译“生于忧患，死于安乐”；“所以动心忍性，曾益其所不能”D、解读其次段，划分朗读节奏，并且说一说其说明的人生哲理。四、相互沟通，共同学习1、由学生把自己积累的重要词语（必需是含重点词语的句子）抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说（同学们自觉增删孟子两章教学设计41、学问与实力： 读准字音，划准节奏，初步揣摩文言文诵读技巧。 辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇。 整体感知课文内容，初步了解文章大意。 品读关键词句，深层挖掘作品内蕴，理解古代哲人的思想。 多种形式朗读，体会孟子散文论辩特色。 多角度赏读课文，了解古人说理论证的方法和生动、形象、精辟的语言。2、过程与方法： 反复读，在读中积累文言词汇，在读中品尝文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。 激励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并作眉批，通过合作沟通，共同探讨，解决疑难。 强调学生与文本对话，生生对话，师生对话，创设互动互学的教学情景。 引导学生链接生活，拓展思维，从纵深角度扩展学生阅读空间。3、情感看法与价值观： 让学生相识我国古代哲人的非凡才智和他们对我国及世界文化的发展作出的贡献，增加民族骄傲感。 通过对作品的阅读探究，引导学生理解孟子的仁政思想，启迪学生明白人才是在艰难的环境中磨炼出来的道理，激发学生对人生的思索。 让学生通过对作品的倾心解读，成为情感颐养的过程，成为人生观、价值观的形成过程。1、搜集孟子及相关背景资料。2、留意古汉语中的词类活用，看课下注释积累一下。3、搜集孟子的一些名言警句。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;尽信书不如无书;不以规则,无以成方圆;吾善养吾浩然之气;生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不行得兼，舍生而取义者也;富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫等。4、积累逆境成才方面的名言与事例。如：苦难对于一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财宝，而对于庸人却是一个万丈深渊;把脚抬高，绊脚石就成了垫脚石;顺境中的美德是自控自制，逆境中的美德是不屈不挠;文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语。提倡自主、合作、探究的学习方式，创设质疑探疑解疑的教学情景，通过诵读积累感悟拓展实现生生互动，师生互动，注意学生的自主理解与思索，让学生在主动主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。重点：在于读准节奏、读出气概、疏通文意、理解主旨。难点：在于两篇短论的论证结构的把握。以读为核心，自主思索、合作研讨、集体探究。多媒体课件相关资料筛选。两课时。第一课时教学内容支配得道多助，失道寡助。学习侧重点1、读准字音和节奏，熟读成诵，读出气概;2、归类积累文言语汇，把握大意;3、熟读精思，理解主旨。方法锦囊教：引导、点拨、对话、指导。学：自主、合作、探究学习。课堂在线一、导入师生对话：指几名学生向同学介绍你了解的孟子，师作补充：孟子一生满腹经纶，不在其位而谋仁政，展露出他以天下为己任的博大胸怀，他曾经周游列国宣扬他的仁政主见，但在称雄争霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的民贵君轻思想和行王道、施仁政的主见，依旧闪烁着人性的光辉，今日让我们一起学习体现他思想主见的第一章得道多助，失道寡助。二、多媒体展示学习侧重点师作介绍，简介孟子散文的特色，激发学生朗读的爱好。三、朗读训练1、齐读，激励学生团结一心，读出气概。2、师依据齐读出现的问题作朗读指导，指出停顿的重点地方以及易错读音，边范读边指导。3、小组或团队试朗读，群体竞读，个体读，齐读。四、自学研讨与沟通要求：1、自主读，发觉问题，作眉批。2、小组合作研讨，组长做好分工，要求分工协作积累文言语汇，在此基础上初步理解文意。师生沟通：1、各小组将在合作学习中没有解决的问题提出，其他小组尝试解决，师作评价。2、各小组分别展示小组学习成果。3、师呈现重点问题，检测学习成效(此为弹性设计，可依据学生提出问题敏捷取舍)。五、研读课文，探究思路小组探究：研读2、3段，看看战例中攻守双方的条件及结果，进而找出文章的论点与结论。师生沟通，明确论证结构。六、展读课文，飞扬神思师生对话：谁能从历史上或现实中举个借助天时取得作战成功的例子?谁能从历史上或现实中举个凭借地利优势的例子?依靠人和占尽先机的例子数不胜数，请你结合生活实际谈谈你的理解。七、师作小结，重申主旨，作业布置随着阅读的深化，思维的纵深，你会发觉许多问题，质疑反思，收获无穷，愿这种习惯伴你学习的每一天!请同学们课下接着诵读这一章，并预习下一章。其次课时教学内容支配生于忧患，死于安乐。学习侧重点1、读准字音和节奏，熟读成诵，读出气概。2、归类积累文言语汇，把握大意。3、熟读精思，理解主旨，挖掘深意。方法锦囊教：引导、点拨、对话、指导学：自主、合作、探究学习课堂在线一、导入新课联系得道多助，失道寡助一章，指出孟子的思想并未在诸侯之间得以推行，可是执著的孟子并没有气馁，他走上了著书立说的道路，在修身养性、治国安民、教化学习、交友处世、孝亲敬老等方面为我们留下了许多充溢才智和哲理的警世名言，今日我们要学习的生于忧患，死于安乐，就是他人生经验的一部分。二、自学导引1、明确学习重点。2、师范读，把握读音与节奏。3、小组依据重点提示进行合作学习。4、学习成果展示(师检测与生主动展示结合，重点进行多种形式的读的训练，进一步体会孟子散文特色)。三、探究学习活动1、精彩故事再现：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的成长故事。由六名学生讲故事，故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。2、思索探讨：思索：请你用一句话总结他们的经验，从这些故事中总结共同的规律。明确：要成就大事业，必需经过一番艰苦的磨练。思索：孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为，连举六名在历史上有成就的人物，是否重复，为什么? 共同特点：出身低微，饱经磨难，逆境成才。运用排比，文章富气概和劝服力。 从古到今(不同时代，不同国家人)多方面举例，内涵丰富，劝服力强。启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢?过渡到其次、三段的学习，了解孟子的人才成长观。人才成长的主客观条件在这两段是怎样体现的?通过译读的方式把握。3、小组合作探究全文思路：本文侧重论述的观点是什么?请理清其论证思路。明确：先举人的例子，从正面说理，谈犯错与改错的关系，谈内心忧困、思虑堵塞与有所作为的关系，谈如何让想法为人所知，论证生于忧患的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家假如没有内忧与外患就要灭亡，论证死于安乐的观点。四、熟读精思齐声诵读中间两段，思索：1、你肯定知道许多逆境出人才的例子，说出来让大家共享吧!指导学生畅所欲言，丰富积累。2、论证死于安乐只用一句话，却是大量亡国事实的高度概括，请你用所学历史学问解读一下好吗?齐诵这句话，引导学生回顾中国古代史解读。五、多媒体出示下列积累训练读完本文，我不由得想起这些名句：宝剑锋从磨砺出， 。，从来纨绔少伟男。，逸豫可以亡身。自由诵读名言警句。发出倡议：让我们积累更多名言警句吧!六、质疑反思激励学生大胆质疑，此为弹性设计，可依时间敏捷处理，也可引导学生课外接着探究。七、课外练笔古人说艰难困苦，玉汝于成，还说多难兴才，请结合生于忧患，死于安乐的内容和观点，结合自己的经验谈谈你对这些话的理解，以面对困难为话题写一则随感。教学反思文言文教学怎样预设才会使课堂卓有成效?怎样才能最大限度的使学生从文言文的微言大义里面得到属于自己的东西?我在设计本课时力求让孟子的思想精髓深深植根于学生的思维，唤起学生走进孟子散文，走近孟子的热忱。同时尽最大可能为学生搭建一个自主学习与展示学习成效的平台，让学生习得方法，提高实力。在设计与教学中有可取之处，也有缺憾。反思一：多方搜集资料，筛选信息，与学生同等对话。老师只有擅长为学生搭建脚手架，语言训练与思维训练才会相得益彰。预设的空间越广袤，课堂生成就会越精彩。老师也就会做到游刃有余了。反思二：通过多种形式的读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯，做批注的习惯,质疑探究、学会思辨的习惯。一句话，由学会走向会学，由要我学走向我要学。整节课以各种形式的读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，在阅读中与作者对话，在阅读中纵深拓展，注意了思维训练。反思三：