2022年人生价值的实现习题精选（二）.docx

2022年人生价值的实现 习题精选（二）人生价值的实现 习题精选（二）一、单项选择题1要实现人生价值必需具备肯定的客观条件，其中实现人生价值的基础是 ( )。A人所特有的劳动创建力B一个社会的生产力水平C 良好的家庭环境因素D良好的生存环境因素2实现人生价值须要发挥主观能动性，创建必要的主观条件。下列体现这一原理的是 ( )。A莘莘学子，情愿考重点中学上重点高校B每个人都希望有一个良好的家庭环境C人生价值的实现须要肯定的社会历史条件D同样的客观条件下，有的人干出了一番事业，而有的人却无所作为3对于金钱和人生价值的关系，错误的观点是 ( )。A金钱虽不是人生的全部内容，但却是人生价值的确定因素B金钱是人生华蜜的重要条件，是实现人生价值的重要保障C金钱对人们的人生价值有重要影响D获得金钱的手段应当是合法的，反之则是错误的4据报道，山西农业高校园艺系教授解思敏，10多年来帮助平定县理家庄村村民育苗、栽植、剪枝、防虫、管理，取得良好的经济效益。为此，理家庄村村民为解教授立碑以示后人。由此可见 ( )。A深化农村是实现人生价值的重要途径B个人活动受社会发展的制约C贡献与索取紧密相联，不行分割D杰出人物只讲追求，不讲个人利益5“两弹元勋”邓稼先和“杂交水稻之父”袁隆平的经验表明 ( )A胜利完全取决于他们艰苦的主观努力B人生的目的和意义在于追求物质享乐C人生价值的实现既要有良好的社会条件，又要依靠个人的努力D一切有志于为社会为人民奉献的人们，要只讲贡献不讲索取6下列观点错误的是 ( )。A拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念B拜金主义在资本主义之前就存在C拜金主义是资产阶级普遍奉行的道德标准和人生信条D拜金主义在社会主义初级阶段仍极为盛行7在实现人生价值的道路上，谁都希望获得胜利，但是在通往胜利的征途中又往往遇到失败，甚至是难免的。失败的缘由有 ( )。客观现实条件不具备 对事物缺乏正确、全面的相识 对困难估计不足 自身素养达不到要求A B C D8“我国的改革开放和现代化建设，须要在全社会形成社会主义的科学义利观，须要对广阔社会成员的价值选择和行为方式加以正确引导。”形成社会主义的科学义利观就要 ( )。A舍弃个人利益，一切听从国家和社会的整体利益B坚持贵义贱利，存义去利的传统价值标准C坚持“义利统一”的社会主义价值导向D弃义取利，充分敬重农夫个人的合法利益9“人生若朝露，行乐须刚好”，“人生在世、吃喝二字”等属于 ( )A享乐主义人生价值观B厌世主义人生价值观C悲观主义人生价值观D好用主义人生价值观10列宁说：“少说些美丽话，多做些日常平凡的事情。”这句话的含义是 ( )A人生价值是通过人们从事的工作呈现出来的B实现人生价值须要社会供应肯定的客观条件C实现人生价值要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪慧才智D实现人生价值须要发挥主观能动性，要有百折不挠、不怕失败的精神11时下在上海的街头出现了徐虎的“语录”，“你不奉献，我不奉献，谁奉献?你也索取，我也索取，向谁索取?”对它的正确理解是( )。A奉献与索取不行兼得B人生的真正价值在于对社会的奉献C人们不应当向他人和社会索取D要正确看待物质贡献与精神贡献的关系12人们常说：“金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的。”这就是说 ( )A金钱是衡量人生价值的惟一尺度B金钱是实现人生价值的重要物质保证C金钱是人生的全部内容D有钱就可以买到一切13大独创家爱迪生一生的科学独创共2000多项，这些成就都是经过成千上万次的失败才取得的。他说：“什么是胜利的秘诀，很简洁，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点垂头丧气。”这说明( )。A失败本身并非坏事B在实现人生价值的过程中，难免要遇到困难、挫折、失败C要正确相识和对待失败，做到败不馁，这是使失败转化为胜利的重要条件D要解除干扰，不断调整原定的目标14据人民日报报道，为民爱民的好医生吴登云从东海之滨到帕米尔高原扎根边疆36年，以静默无闻的奉献来实现自己的人生价值。他的动人事迹说明( )。实践是个人与社会统一的基础 个人对社会做出贡献是先进人物的主要特色 人生价值终究要通过自己所从事的事业呈现出来 与实践相结合，与人民群众相结合，是学问青年健康成长的必由之路A B C D二、非选择题15人民日报发表文章得与德中指出：人不能不“得”，又不能无“德”，请运用人生观的有关学问谈谈对这一观点的相识。16“时势造英雄。”因此，实现人生价值必需有良好的社会条件。请简要评析这一观点。17钱是人独创创建的，是用来表示人的劳动和经营所获并进行交换的符号。金钱多少无是非，金钱来去有曲直。在金钱面前，苛求超前者常是不自量力，自感委屈者常是比高不比低，追求过量者常是贪得无厌。不论你是哪种类型的人，都要当心金钱只按等价交换的原则办事，从不让人白占便宜，谁想在它身上强取豪夺，金钱就会把它引入歧途、绝路，甚至是刑场。(1)为什么说“金钱多少无是非，金钱来去有曲直”?(2)结合材料，分析说明不能把金钱作为衡量人生价值的标准 参考答案一、单项选择题1B 2D 3A 4C 5C 6D 7D 8C 9A 10C 1112B 13C 14D二、非选择题15首先，人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的敬重和满意。“德”是指人生价值的第一方面内容，“得”指其次方面的内容。其次，人生价值的两个方面是辩证统一的关系。个人对社会做出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础，贡献居于首位，所以，人不能无“德”。而个人从社会那里得到生存和发展所需的东西，能够调动其主动性、创建性，为社会做出更大的贡献。因此说，人不能不“得”。16(1)“时势”指的是客观条件，它是实现人生价值、成为“英雄”的不行缺少的条件，为实现人生价值供应了基本保证。(2)实现人生价值须要社会供应肯定的客观条件，要以肯定的生产力为基础，要依靠于定的社会经济政治状况、科学文化发展水平及肯定的社会条件。(3)良好而必要的客观条件，为人们实现人生价值供应了基本保证。而对客观条件的相识和利用则需依靠主观努力，即要全面提高个人素养，在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪慧才智，有百折不挠、不怕失败的坚韧奋斗精神。17(1)金钱本身是无所谓是非的，它是商品生产和商品交换发展到肯定阶段的产物，充当着商品交换的媒介，具有同一切商品进行交换的职能。获得金钱的手段是有“是非曲直的”，凡是采纳正值合法的手段而获得的金钱，都是国家承认和激励的：反之，采纳非法、不正值、不道德的手段获得金钱，则要受到道德的指责和法律的制裁。(2)金钱虽然对人生价值的实现有着重要影响，是实现人生价值的重要保证。但金钱并不是人生价值的全部内容，更不能确定人生价值，况且人生追求的很多并非是金钱所能买到的，金钱的多少也不能表明对社会贡献的大小。同时，依据马克思主义的人生价值观，衡量人的人生价值的标准是看他对社会、对他人贡献的多少。贡献越多，人生价值也就越大；贡献越少，人生价值也就越小。我们应当树立正确的金钱观，正确相识和处理人生和金钱的关系，抵制拜金主义的侵蚀；树立正确的人生价值标准，不能把金钱作为衡量人生价值的标准。