高一语文《诗三首》教案 新人教版必修2.docx
高一语文诗三首教案 新人教版必修2高一语文诗三首 诗三首涉江采芙蓉短歌行归园田居一学习目标1、学问目标:了解五言诗的特点,初步把握汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。2、实力目标:培育鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的实力。3、情感目标:接受诗中高尚而纯真的情感熏陶,培育健康主动的人生看法。二预习方案(一)基本任务学问积累1、古诗十九首选自南朝梁萧统文选,是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作,从内容看,主要写的是作者的失意和哀伤,写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高,又继承了诗经和楚辞的传统,汲取了汉乐府的养分,所以不但擅长运用比兴,而且创建出一种独特的风格,艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”。2、历史上的曹操形象受三国演义的影响,对曹操的理解可能更多的会受到“尊刘抑曹”的影响,不能公允的评价曹操,而学习这首诗能从历史的高度上更好的相识曹操,更好地去理解这首诗的思想感情。曹操:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”述志令许劭:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”魏书裴松之:“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”三国志(注)陈寿:“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎摉四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,閴申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓特别之人,超世之杰矣。”三国志曹操形象的不同内涵:文学、民间、历史上的不同形象A政治家(丞相):挟天子以令诸侯复原生产网罗人才统一北方二十岁举孝廉,参与镇压黄巾起义,升为济南相。后来起兵讨伐董卓,迎汉献帝迁都于许昌,挟天子以令诸侯。他驾驭了朝廷的大权,官至丞相及大将军,封魏王。曹操死后,曹丕即位,呈递,以魏代汉,曹操被追尊为“武帝”。B军事家(统帅):讨董卓,灭袁绍,统一北方他削平群雄,击灭袁术、袁绍,统一北方,形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战,是中国历史上闻名的以弱胜强的战例。理论上,著有孙子略解、兵书接要等书。C文学家(诗歌领袖):建安文学的领袖曹操在文学上又很高造诣。他能文善诗,文章风格清峻,简约严明。在诗歌方面,汲取民歌的养分,继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神,写了一些语言质朴的五言诗。他又擅长写四言诗,使诗经以后渐趋衰落的四言诗又获得了升级。他的诗歌现存二十余首,大都采纳乐府旧题,明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱,有的抒发个人的政治理想,气魄宏伟,格调慷慨悲凉,有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示。作品有曹操集。“外定武功,内兴文学”诗风:刚健古直气韵雄浑慷慨悲凉3、了解陶渊明所处的时代背景、生活经验、真正理解归园田居所表达的思想感情。陶渊明(365427),一名潜,字元亮,自号“五柳先生”,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋时期诗人,辞赋家、散文家。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代都是对他非常不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利,他们既不想整顿政治,也无意收复失地。在这样的政治局面下,想实现进步的政治志向是不行能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想改变有着深刻的影响。人生三个时期:第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。其次时期,学仕时期,从他29岁到41岁。第三时期,归田时期,归田后20多年,是他创作是丰富的时期。陶渊明直到29岁才出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的理想无由施展,而且必需降志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有仰慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,所以,这十多年里他始终“一心处两端”,行动上也是仕隐无常。39岁时,他的思想有了更大的改变,他说:“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。”就是说本应当是忧道的,可是道不行,那就只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参与了劳动。此后,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,属吏告知他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从今他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路。归园田居共5首,约作于从彭泽弃官归隐的第一年,时年42岁。课文是第一首。归园田居写他摆脱污浊的官场,来到清爽的农村后的自由生活和开心心情,表现了超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。归园田居共五首,课文里选的是第一首,从内容上看,它带有开篇和总括的性质。(二)挑战任务涉江采芙蓉1、你认为这首诗主要表达了什么样的思想感情?2、诗歌中的抒情主子公表达感情的方式是什么?其目的是什么?短歌行1、诗中用了哪些字词指代人才? 2、诗中用了哪些字词指代曹公自己? 归园田居简析诗歌的内容结构。 三自主学习方案(一)方法导引1、疏通诗句,诵读涵咏。2、从知人论世和语言技巧入手,把握意象,进入意境。3、领悟意蕴,吸取精神养分。(二)重点指津涉江采芙蓉1、品读一、二句,你认为诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么作用? 2、品读三、四句,这里一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用? 3、品读五、六句,想象描摹诗歌的艺术画面。(用自己的话完成) 短歌行概括诗中诗人心情起伏、改变的过程。 归园田居“归”字是题眼,标题只是明确告知我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思索的问题:1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何? (三)难点解读涉江采芙蓉试对这首诗的艺术特点加以概括。 短歌行找出与“忧”有关的句子,理解作者“忧”什么?大家从原诗中找出相应的句子来说明。 归园田居诗人对田园生活的描绘采纳了哪些写景手法? (四)思维点击1、涉江采芙蓉写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的亲人,这种举动在古代诗歌里多有表现。它寄予了什么呢?让我们看看古诗十九首中的“庭中有奇树”一诗:庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。由此可以看出,送花草给”所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动,并且所送的花草或为“芙蓉”。或为“奇树”开的芳香浓郁的花,这又表现了对“所思”的珍惜之情。不过,花草很快就会枯萎,送花草给远方的亲人是“无理”的想法,当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时,内心的苦痛与惆怅可想而知了。2、短歌行这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤,不过诗人并没有陷在消沉的心情中不能自拔,而在对统一天下大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常,这是汉乐府涛歌里常见的主题,可见当时这个问题萦绕在人们的心中,挥之不去。由人生有限,引发出人们的思索:人应当怎样活着?对此,汉乐府诗歌里更多的是主见刚好行乐,“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(西门行)将这种主见发挥到了极致。也有劝导人们努力进取的。如”少壮不努力,老大徒伤悲”(长歌行)。曹操的短歌行这首诗,前半部分的情调和汉乐府诗歌相近,后半部分古雅雄浑,气度非凡,又完全是他自己的风貌了。3、归园田居领悟陶诗平淡质朴语言中所蕴含的浓郁诗意。陶渊明的诗艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然,平淡的田园风光、农村的日常生活,以及处于这种生活中的安静心境;而又是通过朴实的语言、白描的手法,真率自然地抒写出来,使人感到真似乎是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹,读来非常亲切,还富有意境。归园田居中,我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟,听见深巷的犬吠、树头的鸡啼,全部这些还构成一种境界,它安静静谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创作方法亲密相关。诗人写作田园诗,目的并不在于客观地描摹田园生活,而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此,他在创作时,并不是随意摄取田园生活的影像,而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来,在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境,它潜移默化,使人感到亲切,又感到崇高。苏轼说:“观陶彭泽诗,初若散缓不收;反复不已,乃识其奇趣。”所谓“奇趣”正是从意境中产生的。由于他的诗有意境,因而也就全篇浑然一体。这在艺术上又与汉魏诗的“气象混沌,难以句摘”不约而同。四反思与测评能级一1下列加点字的读音全都正确的一组是()A.芙蓉(fú)皎洁(jio)纤细(qin)札札(zh)B.脉脉(mò)参差(cnc)呦呦(yu)阡陌(xinmò)C.羁鸟(j)暧暧(ài)樊笼(fán)守拙(zhu)D.吐哺(b)笙瑟(shngsè)机杼(sh)三匝(z)2.下面词语书写有误的一项是()A.涉江慷慨杜康泣涕B.譬如俗韵墟里故渊C.守拙乌鹊后檐沉吟D.树巅可掇狗吠佳宾3.下列诗句中加点词的说明错误的一项是()A.同心(感情深厚)而离居B.契阔(久别重逢)谈讌,心念旧恩C.明明如月,何时可掇(拾取,实行)D.暧暧远人村,依依(优美的样子)墟里烟4下列诗句理解不恰当的一项是()A.久在樊笼里,复得返自然。长期呆在官场里,(现在)才得以重返自然。B.越陌度阡,枉用相存。穿过犬牙交错的小路,徒然地来往。C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。关在笼里的鸟怀想往日的树林,养在池塘里的鱼思念从前的深潭。5.下列诗句没有运用对仗的一句是()A.盈盈一水间,脉脉不得语。B.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。D.青青子衿,悠悠我心。6.下列诗句没有运用比方修辞手法的一项是()A.久在樊笼里,复得返自然。B.明明如月,何时可掇?C.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。7对下面诗句赏析不够妥当的一项是()A.“暧暧远人村,依依墟里烟”,一派安静,一派和谐,一派朦胧,完全因为这美似仙境的田园,才让诗人弃官归隐。B.“周公吐哺,天下归心”运用典故,贴切地表达了作者宽大广博的政治胸怀,永不满意的求贤之心。作者以周公自比,用周公礼贤下士的精神自励。C.“少无适俗韵,性本爱丘山”韵、性,都是指为人品行与精神气质。这两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下了一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本缘由。8.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.诗经开创了现实主义诗歌的先河,其后主要的现实主义诗人有杜甫、白居易、陆游等,他们使现实主义诗歌得以继承和发扬。B.楚辞,原指楚地歌词,经屈原再创建,成为一种风格独特的新诗体。篇幅、字句较长,句式参差错落,多用方言和语气词“兮”,如涉江。C.乐府,是汉武帝时设置的官署,主要负责从民间收集歌谣,后来成为一种诗体的名称。北宋时的东坡乐府中收集的诗歌和汉乐府民歌,属于同一种体裁。D.以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶渊明的作品都是“风”“骚”传统的继承和发展。 能级二1.下列加点词均有多项意义,请加以辨析。A.桃李罗堂前B.天罗地网C.门可罗雀D.星罗棋布A.户庭无尘杂B.门当户对C.户枢不蠹D.环村居者皆猎户A.守拙归园田B.完璧归赵C.咸归附之D.津泽皆归其根A.守拙归园田B.守株待兔C.能守其土D.谪守巴陵郡2.诗中“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语各比方什么?作者运用这些比方,表达了怎样的思想感情?答:3仔细体会下列诗句,回答问题。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。这几句诗描绘了一幅怎样的景象?诗人为什么要描写这样的景象?答:“暧暧”和“依依”在诗中是近义词,能不能互换?为什么?答:后两句没有写人,你可以想象得出人在这里的生活情景吗?答:能级三(一)阅读下面这首诗,完成后面的题。饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠闲见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。1前两句诗刻画了诗人自己的形象,这是一个怎样的形象?答:2把“悠闲见南山”的“见”字改成“望”“看”等字,表达效果是不是一样?为什么作者要这样写?答:3.“采菊”这一动作包含了诗人怎样的志趣?答:4后两句景物描写有什么含义?这种描写与前两句的人物描写有什么联系?答:5对诗句的理解不准确的一项是()A.“无车马喧“这是一种反差式描述明明住在人多的地方,本该车水马龙;然而竟没有车马的热闹,足见诗人在选择房宅时特地选在偏远之地的良苦专心。B.“心远地自偏”这句诗颇含哲理,尤其“心远”二字,乃全诗“诗眼”,它充分呈现出诗人远离尘世,超脱现实的心境。C.“采菊东篱下,悠闲见南山”乃千古绝唱。读者的审美感受是:诗人好像无意作诗,而诗情画意自然流泻而出,让人愉悦。D.“欲辨已忘言”,对于人生的真正含义,本想辨别一番,然而,竟忘了如何运用语言加以表达。可见此时此地的情、境、人早已融合而物我同化了。(二)阅读陶渊明的归园田居(其三),完成后面的题。种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,戴月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。6说明:兴()理()荷()但()7这首诗犹如口语,清爽质朴,抒写了诗人。8“但使愿无违”中的“愿”指 五自主探究指导1、关于涉江采芙蓉,有人认为抒情主子公是男性,“涉江”者和“还顾”者都是男子,也有人认为抒情主子公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子,你怎么看?(只要言之有理即可,不求统一。)2、通过诗歌单元的学习,诗歌鉴赏应当在我们头脑中形成明晰的概念:它是读者阅读诗歌时的一种审美相识活动,读者通过诗句的媒介,获得对诗歌塑造的意境的详细感受和体验,引起思想感情上的剧烈反应,得到审美的享受从而领悟诗歌的主旨。诗歌鉴赏是一项较困难的思维过程,本无固定依次,为了帮助同学们较快地形成初步鉴赏诗歌的实力,暂分三个步骤:诵读、涵咏解题(知人论世)释句披文人境(进入意境)会意(领悟主旨)评价(评定优劣高下)。希望同学们能循着步骤,鉴赏诗歌,逐步形成鉴赏诗歌的实力。 能级一1.C2.D3.D4.B5.A6.C.7.A8.C能级二1.A排列B捕鸟的网C张网捕D陈设A门B门第C门D人家A回B归还C归顺D归聚A安守、保持B守侯C保卫D做太守2.“尘网”“樊笼”比方黑暗社会和官场,“羁鸟”“池鱼”比方受束缚。作者用这些比方,表达他憎恶现实、不图宦达的感情。3.描写了一幅田园景象,写出了诗人憧憬田园生活。不能互换。“暧暧”写村庄在远处模糊不清;“依依”写炊烟的模糊,描写对象不同,不能互换。虽没有写人,但写出了人的生活环境,可让读者想象出那里住着一些生活古朴、怡然自得的人。能级三1.写一个悠然自得的诗人形象2.“见”是无意中望见,如熟友相见,把物和人融为一体。“看”“望”好象是有意远看,使人和物拉开一段距离。效果不一样。3.“采菊”的动作不是一般人的动作,它包含了诗人超脱尘世,酷爱自然的情趣。4.下山了倦鸟也知道还家,事实上是劝说人们不要奔波于龌龊的官场之中,要返回到这美妙安静的大自然的怀抱。5.A6.起床修饰整理(锄草)扛只(只是)7.早出晚归,从事农业劳动和愉悦悠然的感受。8.归耕(远离官场,返回故里)的归隐思想。 高一语文必修三杜甫诗三首导学案 高一语文必修三杜甫诗三首导学案 【教学目标】1、通过意象把握作者的情感2、感受诗人忧国忧民的爱国情操3、朗读并背诵这三首诗歌【教学重难点】诗歌意象中所蕴含的情感【学问链接】1、作者介绍杜甫(712770),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是明诗人杜审言的孙子因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵三十五岁以前读书与游历天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职安史之乱起先,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗乾元二年(七五九),他弃官西行,最终到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡漂泊鄂、湘一带,贫病而卒杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊为“诗圣”杜甫擅长运用古典诗歌的很多体制,并加以创建性地发展他是新乐府诗体的开路人他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展他的五七古长篇,亦诗亦史,绽开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标记着我国诗歌艺术的高度成就杜甫在五七律上也表现出显著的创建性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术阅历,使这一体裁达到完全成熟的阶段有杜工部集传世2、文体常识古体诗和近体诗:古体诗也叫古诗、古风说白了,古体诗就是古代的自由诗,每首诗有多少句,每句有多少字,如何押韵,都没有规定为了便于大家驾驭,我们以唐代为界来说唐代以前的诗都是古体诗,这包括诗经中的诗、楚辞中的诗、汉乐府中的诗及“三曹”诗歌、陶渊明的诗歌等唐代及唐代以后,诗人们也写了很多古体诗,比如李白写的古风五十九首一般来说,唐代及唐代以后,诗人们借乐府旧题所写的诗歌都是古体诗也就是说,诗题中凡出现“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字样的都该属于古体诗,如李白的梦游天姥吟留别、杜甫的茅屋为秋风所破歌、白居易的琵琶行等近体诗也叫今体诗,是相对于古体诗而言的格律诗近体诗在唐代初年正式形成它包括绝句、律诗、排律绝句共四句,每句五字的叫五绝,每句七字的叫七绝,二四句押韵,首句可入韵,也可不入韵,没有对仗要求律诗共八句,每句五字的叫五律,每句七字的叫七律,偶数句押韵,首句可入韵,也可不入韵律诗每两句为一联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联,颔联和颈联必需对仗排律十句以上,像律诗一样,除首尾两联外,中间各联都对仗,押韵也和律诗一样近体诗用字还要讲究平仄,有“一三五不论,二四六分明”的说法举例来说,我们所熟识的杜甫的客至旅夜书怀阁夜登岳阳楼等都是非常典型的律诗【学习过程】1、课文诵读要点:外在:语音、语调、表情、动作内在:(结合课下注释)理解诗的作者,诗的内涵,必需走进作者内心,文如其人,言为心声2、合作研讨提示:抓取典型意象(1)原文解疑如何理解“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”?咏怀古迹(其三)只写了昭君的怨恨,并无诗人感情的抒发,是否与标题“咏怀”不符?试结合诗句分析登高情景交融的艺术特点3、综合探究本文所选三首诗都作于秋天,其中两首干脆写到秋景秋思怎样理解诗人杜甫的悲秋情怀?(品尝杜甫沉郁顿挫的诗风)【课堂检测】1下列对秋兴八首(其一)的赏析,不正确的一项是A秋兴八首是杜甫旅居夔州时所作这是八首中的第一首,写夔州一带的秋景,寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情B凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象,可见诗人心情的孤寂凄楚,又可看出饱经战乱后国家的衰败残缺C诗中那无所不在的秋色,覆盖了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至,又无言地昭示着大自然的岁华摇落,宇宙间的时间如流,人世上的生命不永D诗人在此旅居已近两年,所以说故园之思随着孤舟在江上飘走,只有徒然面对着丛菊的其次次开放,为去年的情景而落泪2下面对咏怀古迹(其三)的赏析,有误的一项是A全诗开篇由山清水秀的昭君故里写起,与下文“独留青冢向黄昏”的死后情景形成显明的对比,表现了作者对昭君命运的怜悯B颔联既写出了王昭君一生的苦楚,死后的孤独,也由“青冢”称呼中表现了对这位为民族和谐作出巨大贡献的女子的歌颂C诗歌的后两联借历史传闻指责了汉元帝的不分美善、朝廷里权贵们颠倒黑白的行为D全诗借对王昭君的怜悯、对统治者的指责,也表达了自己明珠暗投的感慨3下面对登高一诗的评价,不恰当的一项是A诗的前两联勾画出一幅秋肃天下的动人图景首联“猿啸哀”和“鸟飞回”,画面惨淡,气氛悲凉,以映照诗人心上的凄凉B颔联“无边”“不尽”,使诗的境界显得广袤深远,气象万千可以看出诗人心情激荡不已:韶光易逝,长年飘泊,人生无常C颈联将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化其中“万里”与上联“的无边”对应,“百年”与“不尽”对应,从时、空两个方面把诗人的忧思表现得既深且广D诗人由异乡飘泊写到多病残生,又从白发我志不得伸归结时世艰难,抒发了诗人自己长年飘泊,老病孤愁的困难感情4文学常识填空杜甫,我国文学史上宏大的现实主义诗人其作品有剧烈的社会现实意义,后世称为“”在诗歌艺术上,他融合众长,兼备诸体,形成了特有的“”的风格后人专称其为“”5填写下列名言名句中的空缺部分(1)丛菊两开他日泪,(2),独留青冢向黄昏(3),不尽长江滚滚来【课外拓展】杜甫诗鉴赏练习 1、阅读下列三首诗客至舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯旅夜书怀细草微风岸,危樯独夜舟星垂平野阔,月涌大江流名岂文章著,官应老病休飘飘何所似?天地一沙鸥登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼吴楚东南坼,乾坤日夜浮亲朋无一字,老病有孤舟戎马关山北,凭轩涕泗流2、研读探究在对诗句的研读探究中进一步理解杜甫诗歌的沉郁风格,进一步感受诗人忧国伤时的崇高品行研读的方法是抓住一些典型诗句,边读边提出问题试回答下列问题(1)三首诗中哪几句景物描写最能体现诗人沉郁顿挫的艺术风格?读后有怎样的感受?(2)诗人的忧国伤时之感与身世凄凉之情在哪几首里结合得特殊紧密?请从中选一首自己喜爱的或最深的作一评析,说出自己的理解(3)探讨这三首诗所表达的思想感情(理解这些诗,肯定要留意写作背景,这样才能更好地理解诗人的思想和情感)【布置作业】1、背诵这三首诗【课堂小结】 高一语文杜甫诗三首 杜甫诗三首秋兴八首(其一)、咏怀古迹(其三)、登高秋兴八首(其一) 写作背景 公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。秋兴既是他旅居夔州时写下的一组诗,共有八首,“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。 杜甫诞生在一个时代“奉儒守官”的家庭,自小所收的教化与熏陶,是他对国家命运与民生疾苦特别关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上,再使风俗淳”,“穷年忧黎元,叹息肠内热”(自京赴奉先县咏怀五百字)之类的心迹。在流寓四川的年月里,它时刻关切着国家形势,盼望“安史之乱”早日平静,国家与百姓能够重归安静。可是,事与愿违,“安史之乱”虽与763年被平定,但国家的形势却仍不稳定,回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮,时常侵略唐境,吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”斗争中作大的军阀也拥兵割据,对朝廷构成了威逼。国运威迫,如同四季之在暮秋,杜甫为此而深感忧虑。 在寓居四川的近十年里,杜甫历经流离,备尝艰辛,身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”(茅屋为秋风所破歌)、“过懒从衣结,频游任屐穿”(春日江游)、“牙齿半落左耳聋”(复阴)、“缓步仍须竹杖扶”(寒雨朝行视园树)、“穷愁但有骨”(王阆州筵酬十一舅)等诗句,即是他在此期间境况穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回来家乡,却始终无法实现愿望。写此秋兴时,他已五十五岁,已处在人生之秋,眼看来日无多,饮水思源之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下,他写下了秋兴这首诗。 层次结构 这是一首七律,两句一联,可以分为四个层次。 首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意,进而描绘望中的巫峡景象和殷森生气:骇浪滔天,似暗寓了时局的动荡担心和心潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲,以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景,现出思乡之情的深厚浓烈和欲归不得的无奈与凄伤,章法上,“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征,“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处(因波涛险恶,不能顺流东下回来长安),呼应奇妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里,一片捣衣声的环境、气氛,含茹游子无家可归之惆怅凄凉,紧承上文之“故园心”,又暗扣题目,绾结全诗。 此诗以描绘秋景为外在的行文线索,以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络,以情感的起伏流转,贯穿次第绽开的各组景物,形神训诲,浑然一体。 内容述评 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲伤和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在九辨中感叹“悲哉!秋之为气也”以来,悲秋成为古代诗歌中常见的主旨,刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之秋,含意较一般的悲秋之作远为深厚。 艺术特色 在戏为六绝句中,杜甫曾说“庾信文章老更成,暮年诗赋动江关。”其实,此言移来评论他晚年所作的律诗,倒真恰如其分。他在夔州时所作的登高、诸将五首、咏怀古迹五首、又呈吴郎等篇章,一直被认为是律诗中的杰作。而秋兴则更被誉为是他七律中的“裘领”,是“一生心神结聚之作”(见唐宋诗醇)。大致说来,其成就主要体现在以下几个方面: 一、章法谨严 本诗单篇之章法结构,前文“层次结构”中已经轮机;本诗与同组其他七诗之相关联系,请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”(唐诗评比)的评语,因教材仅选了第一首,故此从略。 二、情景无间 情与景的和谐密洽、融汇无间,是南朝刘勰,至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一样所强调的问题。本是在这方面堪称典范。 粗略看来,本诗的首联、颔联、尾联写景,颈联抒情。其实,全诗自始至终,情景两首互为依托、相互生发,融会一体,密不行分。如首联,枫树为秋露侵蚀伤残的景象,感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依旧遭遇凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气,则好像是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云,作者既生动的表现出他们“兼天涌”,“接地阴”的外貌特征,又有意的强调了其动荡担心和阴晦不明,及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情,同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最终两句,貌似纯粹写景,实则苍凉的暮色秋声,使人隐隐感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴,使情思有所附丽;又因即景寄怀,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而显,景因情而深。真正达到了情景交融的境界。 三、语言练达 杜甫非常注意诗歌语言的锤炼,曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作,往往词句平易而意象新警,语法奇异而内蕴丰厚,语言精纯圆熟,已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字,即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”,出人意表,却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”,既前应“丛菊”,表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字,示意两年之中时时都向东归故园,然而新院始终无法实现,每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”,则更有归乡后痛定思痛,为今日之流离失所难过一再的意味。与李商隐夜雨寄北“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心始终牵系于此岸边孤舟,希望有一天能扬帆启航,顺流东下。不仅如此,上、下两句还互文见义:“丛菊两开”谓花开有时,“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时间流走,“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果,“故园心”是因两句诗词语平易而涵蕴丰厚,句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡,笔墨老成,炉火纯青。 参考资料 周甸曰:江涛在地而曰“兼天”,风云在天而曰“接地”,见汹涌阴晦,触目天地间,无不行兴感也。屠隆曰:杜老秋兴诸篇,托意深远,如“江间”“塞上”二语,不大悲壮乎?范梈曰:作诗实字多则健,虚字多则弱,如杜诗“丛菊”“孤舟”一联,此等语亦何尝不健?蒋一葵曰:五、六不独?“两开”“一系”为佳,又感时溅泪,恨别惊心之况。末句掉下一声,中寓千声万声。(明周敬等唐诗选买会通评林) 若谓玉树调令,枫林叶映,随志士之所增悲,亦幽人之所寄予。奈何流滞巫山巫峡,而举目江间,但涌兼天之波浪;凝眸塞上,惟阴接地之风云,真可谓可痛可悲,使人心尽气绝。(清金人瑞杜诗解) 钱谦益曰:首篇颔联悲壮,颈联凄紧,以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不行言。(清高宗弘历敕编唐宋诗醇) 咏怀古迹(其三) 【教学目的】 1、感受诗歌的深厚感情,领悟诗歌主旨。 2、赏析名句,体会杜甫沉郁顿挫的诗风。 3、通过探讨唤起学生对历史人物的关注及思索。 【教学重点】赏析诗歌,体会感情。 【教学难点】理解寓意,把握主旨。 【教学方法】点拨研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的爱好点相交汇的部位设疑提问,启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。 【教学时数】1课时 【教学过程】 一、导入新课 同学们知道“闭月羞花,沉鱼落雁”是形容什么的吗?美貌知道都是在说谁么?西施。杨玉环。貂禅。昭君。不用说她们都是很美的,但美就能给人带来好运么?不哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”,红楼梦中的金陵十二钗不就是这样吗?我们学过的马嵬中的杨贵妃不也是这样吗?还有琵琶行中的琵琶女不都是这样吗?今日,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的咏怀古迹(其三),看看昭君的悲剧是否也是这样的 二、咏怀古迹简介 1、诗体:一组七言律诗,共五首; 2、内容:缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮; 3、主旨:借古迹古人抒发自己的心怀(漂泊之感和思念家乡之情)。 三、整体感知 1。朗读(1)学生单读-指出所读优缺点。 (2)老师范读。 (3)学生集体朗读,留意音调。语速。感情。 2。结合注释、感知诗歌。思索:这首诗写的什么内容?请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。 四、赏析诗歌 1。这首诗写的是昭君的怨恨,但是不是一起先就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面? 【明确】“群山万壑赴荆门”,多么宏伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。“赴”本是一个一般的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变化之姿。 2。开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在? 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书) 3。(探讨)明代评论家胡震亨认为,这么气象宏伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗? 【明确】不同意。常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高大山川的宏伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得震天动地。可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明白在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚毅性格的奇伟女性。所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。(大巧若拙) 另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象: 一身归朔漠, 数代靖兵戎。 若以功名论, 几与卫霍同。 4。颔联对仗很工整,怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什么吗?) “一去”与“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独! “紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒芜冷落,对比多么悬殊! “连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神(出自清人朱瀚的杜诗解意)。 “朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里好像更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,覆盖四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一年年、一每天,向人们展示着千古的悲伤! 就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。 对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书) 5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢? 【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据后汉书记载:昭君远嫁匈奴以后,特别思念家乡,然而多次上书希望回家乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要根据当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最终身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的无望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的苦痛,也足以摧折人心! 板书:民族偏见 思乡-怨恨 胡俗 6。昭君的确很不幸,但她的不幸原委是怎样造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得让她远嫁匈奴? 【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因课文有注释,可让学生讲,以训练其表达实力。) 7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗? 【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗:“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。 金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,莫非不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自选择之劳都不愿费,也未免太过分了。可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。 清。刘献廷咏昭君词曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。 由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。 8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解? 【明确】从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。深化一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么剧烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不难过?