浅谈中国古代城市规划思想的演变_浅议现代城市规划思想演变区域与经济.docx

浅谈中国古代城市规划思想的演变_浅议现代城市规划思想演变区域与经济 摘要:随着社会经济的发展、城市的出现、人类居住环境的困难化，产生了城市规划思想并得到不断发展。特殊是在社会变革时期，旧的城市结构不能适应新的社会生活要求的状况下，城市规划理论和实践往往出现飞跃。 关键词：现代城市规划；思想理论；演化发展 Abstract: with the development of social economy, the emergence of the city, the complicated human living environment, and produced the urban planning thought and get continuous development. Especially in social transformation period, the old city structure can"t adapt to the new social life requirements of the situation, the city planning theory and practice often appear leap. Keywords: modern urban planning; Thought theory; Development and evolvement 中图分类号：TU984文献标识码：A 文章编号： 前言：近代工业革命给城市带来了巨大的改变，创建了前所未有的财宝，同时也给城市带来了种种冲突。城市中的多种冲突也日益尖锐。诸如居住拥挤、环境质量恶化、交通拥挤等，首先危害了劳动人民的生活，也阻碍了资产阶级自身的利益。因此从全社会的须要动身，提出了如何解决这些冲突的城市规划理论。 1现代城市规划思想的理论渊源 1.1空想社会主义的乌托邦 当时资本主义尚处于萌芽时期，针对资本主义城市与乡村的脱离和对立，私有制和土地投机等所造成的种种冲突，莫尔设计的乌托邦中由50个城市，城市与城市之间最远一天能到达。城市规模受限制，以免城市与乡村脱离。每户有一半人在乡村工作，住满两年轮换。以莫尔为代表的空想社会主义在肯定程度上揭露了资本主义城市冲突的本质，但他们实际代表了封建社会小生产者，由于新兴资本主义对他们的威逼，引起畏惧心理及抗拒，所以企图倒退到小生产的旧路上去。乌托邦对后来的城市规划理论有肯定的影响。 1.2理性主义思想 理性主义思想创立了现代城市规划相识问题与处理问题的方法论基础。现代理性主义肇始于以牛顿为代表的科学革命时期，经笛卡尔的哲学论述与启蒙时期的思想家们的推动与普及化，而成为了现代社会最基本的社会价值观。现代理性主义的创始人和奠基人是笛卡尔（1596-1650），经启蒙时代的哲人们的阐述与推动，理性主义才逐步成为了社会的基本价值观。合理性是理性主义思想的核心。 1.3勘天役物的进步论观念 歌德的名著浮士德中描述的追求无穷无尽创建的浮士德现象是近代精神的代表或象征，勘天役物，折服自然，改造自然，造福人类是超越自我、战胜魔鬼、成为成功者的必由之路。 牛顿力学的创立更增长了人们的信念和骄傲感：人类简直没有什么不能相识，也没有什么自然力不能驾驮，即使现在不行，以后准行，因为科学是累积的，是不断进步和无止境发展的。 斯宾塞（Spencer）的进步论： “志向人的终极发展具有逻辑上的必定”。因此他提出：（1）有机体的发展和人类社会的发展都是多样化的过程，许多社会生活方式来源于极少的几个原始模式；（2）发展的总趋势是：较困难的结构和组织形式产生于较简洁的形式之中。他认为进化过程是从无凝合力的同质过程变为整合的异质的过程。 1.4、自由与同等的精神 同等和自由历来被视做人的基本权利，甚至是民主的真谛。启蒙运动时期和其之后，自由的含义在内容上更加广泛：从主动的方面讲，表现为政治参加与民主制，信仰自由和思想自由等；从消极方面讲，则表现为个体的权利受到爱护，不容侵扰，包括人身权利、政治权利、财产权利等。 卢梭在社会契约论中说“人是生而自由的”。 2.现代城市规划思想体系 2.1Howard的田园城市期探究 1898年英国人霍华德（Ebenezer Howard)提出了“田园城市”的理论，霍华德认为，城市无限制发展与城市土地投机是资本主义城市灾难的根源，建议限制城市的自发膨胀，并使城市土地属于这一城市的统一机构；城市人口过于集中是由于城市吸引人口的“磁性”所致，假如把这些磁性进行有意识地移植和限制，城市就不会盲目膨胀；假如将城市土地统一归城市机构，就会歼灭土地投机，而土地升值所获得的利润，应当归城市机构支配。霍华德提出的“田园城市”与一般意义上的花园城市有着本质的区分。一般的花园城市是指在城市中增加了一些花坛和绿地，而霍华德所说的“Garden”是指城市周边的农田和园地，通过这些田园限制城市用地的无限扩张。 2.2卫星城镇规划的理论和实践 20世纪初，大城市的恶性膨胀，使如何限制及疏散大城市人口成为突出的问题。霍华德的“田园城市”理论由他的追随者恩维（Unwin）进一步发展成为在大城市的外围建立卫星城市，以疏散人口限制大城市规模的理论，并在1922年提出一种理论方案。同时期美国规划建筑师惠依顿也提出在大城市四周用绿地围起来，限制其发展，在绿地之外建立卫星城镇，设有工业企业，和大城市保持肯定联系。 1912-1920年，巴黎制定了郊区的居住建筑安排，准备在离巴黎16的范围内建立28座居住城市，这些城市除了居住建筑外，没有生活服务设施，居民的生产工作及文化生活上的须要尚需去巴黎解决，一般称这种城镇为“卧城”。1918年，芬兰建筑师沙林宁（ElielSaarinen）与荣格（Bertel Jung）受一私人开发商的托付，在赫尔辛基新区提出了一个17万人口的扩展方案。虽然该方案由于远远超出了当时财政经济和政治处理实力，缺乏政治经济的背景分析和考虑，只有一小部分得以实施，但由此建筑师沙里宁在二战以前被砍成为了一个规划师。在沙里宁的方案中主见在赫尔辛基旁边建立一些半独立城镇，以限制其进一步扩张。这类卫星城镇不同于“卧城”除了居住建筑外，还设有肯定数量的工厂、企业和服务设施。使一部分居民就地工作，另一部分居民仍去母城工作。 2.3雅典宪章和马丘比丘宪章 20世纪以来，人类经验了两次世界大战，国际政治、经济、社会结构发生巨大变革，科学技术长足发展，人文科学日益进步，价值观念起了改变，这一切都对城市规划产生深刻的影响。1933年的雅典宪章概述了现代城市面临的问题，提出了应实行的措施和城市规划的任务，是现代城市规划理论发展历程中的里程碑。 其次次世界大战以后，城市规划家没有舍弃雅典宪章的基本原则，而在一些重大问题上赐予更新和补充，这就出观了1977年的马丘比丘宪章。这两个宪章是两个不同历史时期的城市规划理论的总结，对全世界城市规划都有相当的影响。业革命后，城市内部结构发生了根本的改变，促使人们从理论上探讨城市的结构和形态，寻求最佳模式。 3城市规划的发展趋势 在不同时代和不同地区，对城市的发展水平和建设要求不同，因此城市规划的探讨重点不尽一样，并随时代的发展而转变。多学科参加城市探讨的历史自古就有，近来更趋活跃，从地理学、社会学、经济学、环境工程学、生态学、行为心理学、历史学、考古学等方面探讨城市问题所取得的成果，极大地丰富了墟市规划理论。这个趋势将接着下去，今后还会有更多的学科渗入并开拓城市问题的探讨领域。系统工程学、工程限制论等数理方法及电子计算机遥感等新技术手段在墟市规划领域中的应用在逐步推广它们在资料的收集处理，预料评价方面所供应的方法和手段，有助于提高城市规划工作的质量。 对城市与城市规划工作的相识不断深化。基于城市是综合的动态的体系，城市规划探讨不仅着眼于平面上土地的利用划分，也不仅局限于三维空间的布局，而是引入了时间、经济、社会多种要求的“融贯的综合探讨”。在城市规划工作中，将考虑最大范围内可以预见和难以预见的状况，供应尽可能多的选择自由，并给将来的发展留有充分的余地和多种可能性。由于城市问题应有尽有，有人提出在有关学科群的基础上建立以探讨城市性质、城市模型、城市系统和发展战略为目的的城市学；也有人提出建立以系统地探讨乡村、集镇、城市的各种人类聚居地为目的的人类聚居学等。这类新学科的建树，或有助于加深对城市的宏观相识，但它的进展须要建立在完成大量城市问题探讨工作的基础上。 结束语：城市探讨任务艰难而纷繁，这也说明它丰富的活力。城市恒久在发展，城市问题也总是相伴而生，但人类必将更为自觉地运用广泛的学问与丰富的想象力和创建力，发展城市环境的规划、建设和管理的科学。城市规划工作从最初社会经济发展的战略探讨起，最终要落实到物质建设上，形成供人们生活和工作的体形环境。 参考文献: 1P. Hall，1975, Urban and Regional Planning,邹德慈和金经元译，1985，城市和区域规划，中国建筑工业出版社 2J.B. McLoughlin，1968，Urban and Regional Planning: A Systems Approach, 王凤武译，1988，系统方法在城市和区域规划中的应用，中国建筑工业出版社 3唐子来.城市开发和规划的作用.城市规划汇刊.1991年第12期 4王建国.现代城市设计理论和方法.南京:东南高校出版社,1991. 与死一书中,通过对人类行为的视察和探讨,提出城市空间和城市形 5E. Howard, 1898，Tomorrow:A Peaceful Path to Real Reform, 金经元译，2000,明日的田园城市，商务印书馆 注：文章内全部公式及图表请用PDF形式查看。