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拿什么感动你,我的爱人 拿什么拯救你我的爱人 提起定情信物，禁不住想起诗经中的句子：“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿汝美。自牧归荑，洵美且异。匪汝之为美，美人之贻。”黄昏下的城墙上，有光影朦胧跳动，照在“静女”送给心上人的彤管上。苍茫蒹葭中的漂亮伊人，雎鸠沙洲边的窈窕淑女，诗经的华丽篇章中，那么多的迷人风情，我却独独喜爱这个大胆执着的“静女”。若粗略考证，这或许是人类历史上最早的定情信物了吧。 爱情是那么神圣、艰难的事情，喜爱一个人已经不易，若那人同时喜爱自己则是多么幸运的事情。历史轮回，亘古不变的惟有忠贞不渝的爱情。所以，自古至今，定情信物始终是有情人的心上物。 古时定情物，那些漂亮的传闻 The Beautiful Legends of Tokens 人们总是希望爱情天长地久，所以定情物也总是选择玉器或金银器饰物。“死生挈阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，那传播千古的爱情誓言曾迷醉了多少情侣，而以手镯作为定情物，或许就是暗合了“执子之手”的誓言吧。以前总以为古代女子腕间的手镯是为了漂亮，现在想来，那行如弱柳扶风的环佩叮当间未尝不饱含着女子的爱情喜悦。 除了手镯，那晃动的耳环、雍容的缠臂金、宝贵的玉佩等许多饰物都是男子送与女子定情物的绝好选择。古时女子嫁人后都会将头发盘起，梳成发髻，所以男子以簪钗等发饰作为定情物送给女子，便有了更深层的意义。那顺滑如缎带似的秀发从今只为一个人散开、盘起，收到簪钗这样的定情物，唯恐是云英未嫁的女子最大的华蜜了。待到出嫁时，新嫁妇腰中都会束一条五彩罗缨，以示自己心有所属，这时，在这样的缡带上再坠上准夫婿送给自己的定情玉佩，红火喧闹的成亲仪式上更添一分爱情的甜蜜。 之前始终以为戒指是西方的舶来品，其实，在中国古代，指环也是重要的定情信物。云溪友议中记载一个少年书生韦皋与女子玉箫相恋，于是赠以玉指环定情，并发誓七年后来娶她，玉箫苦守七年，待得韦皋来寻，玉箫已绝食而亡，遍寻爱人不着的韦皋通过一个酷似玉箫女子的玉指环印，认定是玉箫托生，一个玉指环成全了一段旷世之恋。 莫言女子羞怯，遇到倾心相许的有缘人，定情物也是照送不误的。古代女子极重女红，纤细灵活的双手翻飞之间，便做就了一件华美的工艺品。没有什么比亲自制作的定情物更能传达玲珑爱意的了，融入绵绵思恋与万千情愫的同心结，芳香盈鼻的香囊，甚至绣工精彩的锦帕，都是女子向心爱之人传情达意的“桥梁”。 张爱玲：一张照片，一颗高兴的尘埃 A dust first sight love 历史长河流到近代，定情物已经不拘于那些固定的物品了，其实，即使是在古代，大千世界的定情物又何止我们了解到的这些呢。只是定情物是为定情，要两情久长方才显出它的意义来。 我经常觉得张爱玲是最懂得爱情的一个女人，彼时的她穿着一袭绣花旗袍，袅袅婷婷地走在上海的弄堂中，一个个或悲或喜的爱情故事就在她一甩一甩的手腕间流泻下来，轰动了上海，痴醉了全国。在色戒里，她让王佳芝因为易先生送的定情钻戒就溃不成军，背叛了组织，殒落了性命，而张爱玲自己也在那场与胡兰成的苍茫爱情中萎谢了。张爱玲曾在与胡兰成初识时送给他一幅自己的照片，照片背面写道：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是高兴的，从尘埃里开出花来。”不知这算不算张爱玲送给胡兰成的定情物，然而那样冷情傲慢的一个女子能说出这样的话来，这幅照片比之定情物也差不到哪里去了。 只是，临花照镜时醒悟，深处爱情中，她却成了世上最傻的傻瓜，甚至比不上倾城之恋中的白流苏了。当痴傻的张爱玲还在苦苦等待时，当年胡兰成珍重收下的那幅照片又被遗忘在哪个角落了呢。 林徽因与徐志摩：情诗里的爱恋 Love in the Poems 幸而林徽因是个理智的女子，这个被胡适誉为“中国一代才女”的女子，一举一动之中无不折射出那个时代的文化风尚，令人迷醉的传世风华同时倾倒了三个才华不二的优秀男子。她与徐志摩有着心灵的爱恋沟通，但不管是因为其原配张幼仪，还是因为两人性格相近，总之林徽因选择了离开。才华横溢的徐志摩曾为林徽因写过许多诗歌，在我看来，那已经近乎于定情诗了，但最终却没有抱得美人归。徐志摩飞机失事后，林徽因当场昏倒，那些飞机残骸也被她始终悬挂床头，不知两人之间流转的原委是怎样一种情缘。但是，那些缠绵悱恻的情诗却流传为两人爱情的最好注脚。 愁不尽的深闺中，是谁在定情物边喁喁细语，醉了心神，乱了相思；渐行渐远的古道边，是谁将爱恋装进袖拢中的香囊，才下眉头，又上心头。纯情如水的女子最盼的是情比金坚，烈火如歌的汉子渴望的是痴情无边，所以他们卸下心防，将彼此装在心中，还要在彼此的手中送上一件定情物，递上一份相思。其实，两情若是久长时，即便是布衣荆钗，只剪下一缕发丝作为定情物，谁又能说，那执手相看、脉脉含情的眼中流转的不是相思爱恋呢。