生命诚可贵出自哪首诗.docx

生命诚可贵出自哪首诗 湖北省公安县孟家溪镇福利院的退休老师袁美林先生今年八十挂零，一眼望去，俨然五六十者之气色。他思维灵敏，谈吐风趣，耳聪目明，牙齿完好，精神矍铄，脚步轻快。现与一四十余岁女性组成了新家庭，生活美妙。笔者探望时，请其演练平日所练之太极拳，他便展示了金鸡独立、白鹤亮翅、摆莲脚等动作，已达无我、如醉、如梦之境界。请其演示平常所演奏之乐曲，他取墙上之京胡，拉了一曲古典名典金蛇狂舞，惟妙惟肖，余音绕梁。笔者见墙上挂有宝剑，请其展示“野马跳涧”、“白猿献果”两个动作，他便舒肢展臂，提膝跳动，前刺后劈，左带右撩。笔者有所感，便探询其养生之道。袁老先生便将其所著诗集夕阳吟相赠，访后予以拜读，原来其奥其妙均在此集里。特摘其二三，叙写如下： 一、寻求简洁可长寿 袁老吟道：长寿之方在去繁，千般从今得身安，何须俯仰增苦恼，瓢饮箪餐天地宽。袁老平日不贪酒肉之食，尽管社会活动许多，应酬也多，他担当镇上“夕阳红”健身队队长，还担当镇楹联学会会长，但其极少接受宴请，不过是吃些一般蔬菜、农家饭食而已，不求过繁佐料烹调。如吃些青菜、萝卜、白菜、洋芋、红薯、冬瓜、南瓜、丝瓜、北瓜、番茄、辣椒、山药等。喝水不喝“洋”饮料，喝酒不喝烈性酒。袁老说，吃喝两件大事，百福从口入，百祸也从口入。清淡素食乃大福，大鱼大肉藏隐患。世人不明此中理，日久生变必成害。 二、拳、扇、剑里寻趣味 袁老视太极如命。以拳、扇、剑三种形式演练。春夏5时起床，秋冬6时即起，带领他的队伍在镇福利院场地上于音乐伴奏下翩翩起舞，人喜神欢。演练的均是“普推”套路。袁老说，我不管技击，也不教技击。主要在于如何健身强体，修身养性，祛病延年。我的要求也简洁，风霜雨雪不停止。袁老带一个有四五十人的大队伍，有三个小队，腰鼓队、舞蹈队、太极训练队，每天忙得不亦乐乎。练前他要打算好音响，练后要整理，练中他既当指挥，又当教练，还当示范者。其中有年轻人情愿代劳某些事务，袁老却说，年轻人有工作，有家务，熬炼后，尽量抓紧时间上班。袁老经年累月义务服务，不取分毫，达观开朗，以公事为乐。袁老学拳、学扇、学舞、学剑均在古稀之年才起先，他购碟买带，访师拜友，观摩参赛，当他经过一两年时间，尝到甜头后，便起先教人。他自编训练口诀，绘图记录，然后教人。因为体悟真实，学习者都认为从师袁老学得快，得益早。他自己却说：又教又学，其乐无穷。 三、吟诗作对享高雅 袁老通诗词格律，能背诵平仄古韵，吟诗作联已成几十年之良习。平日所见之喜事、忧事、乐事均已诗词记录。可开阔心胸，整理思维，熬炼文气，滋润笔墨，如今已累积数千首诗，在友人帮助下，选其中数千余首成集，集中不乏优秀作品。有不少诗曾被人民画报、华夏吟友、随笔、诗山吟荟、湖北日报等书刊报登载过。现摘选其获奖作品如下： 治穷如不治愚，穷何以治。 防变若能防腐，变可自防。 (湖北电台第十三届春联大奖赛获一等奖1992年) 筷子 百味珍馐不自尝， 往来攫取为人忙， 事完沾点薄油水， 又被厨娘洗个光。 (筷子入选华夏吟友获创意奖) 袁老之诗直抒胸臆，多以所见所闻所感之身边事眼前景为题材，如燕、兔、虎、羊、牛、月季花、钢笔、火柴、知了、仙人掌等。亦有以国家大事为题材，如南水北调、申奥胜利。另有一些关于延年益寿的自我感悟： 益寿诗 疾病多因贪饱起， 忧烦每为欲情生。 宽容知足精神爽， 自静其心寿必增。 防老年痴呆 防止老年痴呆病， 莫恋从前美良辰。 弹琴绘画练拳剑， 读书写作长精神。 如能忘掉诞生日， 恒久心中童子天。 万般皆好惟此时， 岂有痴呆乘虚侵。 这些诗表现出袁老豁达的胸襟，乐观的生活看法，以及其高尚的品德修养。以诗状物写事，以诗言志，已成为袁老修身养性的另一诀奥。 四、针灸利人又利己 袁老退休时患有结肠炎、胃溃疡及十二指肠溃疡等疾患，他在前妻(医生)的指导下，靠自学中草药理论与古代针灸术及经络学说，以自己的身体做试验，治好了自己的上述慢性病。比如他通过针扎足三里穴，一日三次，一次15分钟，经过三个星期治疗，便治好了自己的胃病，以后他又通过钻研摸索，治愈了一位退休老师的中风偏瘫。于是一传十，十传百，方圆十里八乡的人带着怀疑与疑难病向袁老求治。袁老应接无暇，毫无怨言。更为珍贵的是他分文不取。治好了，他便说是有缘。对有些他完全没有把握能治好的病，他好言相劝，对远道而来家境贫困的病人，他还款待饭食。笔者前去采访袁老时，有一位中年人患肩周炎、一位老人患颈椎病，这两位患者的肩四周与颈部均有银光闪闪的几根细针坚韧地侧立着。笔者随即与患者交谈起来，他们说难受减缓了，一个说，比医院开的五花八门、牛皮吹上天的膏药的效果要好，且袁老是“义诊”。言谈中流露出对袁老的感谢。 五、两全其美天作合 袁老性格刚直特性慈善，其爱好广泛。好学习而厌牌赌，怜贫困而恨邪恶。可怜七十丧偶，十年鳏居。除爱诗书、医术、拳剑，还爱操琴唱戏，也唱流行歌曲，时常约些志同道合者一起开“演唱会”，但有时也不免孤独和孤独。也是因缘合和，一日，春光明媚，小溪潺潺，一流浪歌女听见溪边凉亭上琴声悠扬，歌声响亮，便新奇地站在那里观望，也时常随声附唱，不由自主，手之舞之，足之蹈之。袁老便约请其独唱，自己操琴配乐。唱了天仙配中的“夫妻双双把家还”，又唱了湖南花鼓刘海砍樵，唱完之后，袁老留其共进午餐。吃饭中问及身世。原来此女已四十有余，身世极其不幸。起先嫁到湖南，生了一小孩后，被丈夫听信算命先生胡语，说其是“克夫命”而遭遗弃，回到娘家，其父母兄弟亦听别人传言其犯煞是“灾星”，又将其赶出家门。此女只得常年在外靠卖唱度日，居无定所，颠沛流离，歌女在多年精神熬煎中心理上受到损害，生理上造成右臂僵硬不能动弹的疾患。袁老得知此情，非常怜悯此女命运之悲苦，憎恨封建迷信之毒害。于是帮他找一临时居处，每日让他到自己住处吃饭，以便利对其治疗。说来惊奇，经过袁老扎针灸治疗一个月，此女的右臂运转自如，于是她便帮助袁老洗衣做饭，操持家务。歌女感谢并尊敬袁老，袁老亦宠爱歌女。一有闲暇，两人便一拉一唱，非常满意。不久，在袁老亲朋好友的撮合下，两人便顺其自然地走到了一起。如今歌女生活有着落，不再因所谓“犯煞”而受人卑视，不再流浪，袁老家有相伴者，有操持家务者。于是有人说：袁老心善得好报，两全其美天作合。