《应有格物致知精神》ppt课件优秀PPT.ppt

整体感知整体感知朗读课文，说说课文论述的话题是什么，作者的观点是怎样的?理清作者从几个方面来谈问题的。有人说中国的孩子有人说中国的孩子“高分低高分低能能”“会读书不会探讨会读书不会探讨”缺乏创新缺乏创新精神和实践动手实力。问题出精神和实践动手实力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。会给我们极大的启发。丁肇中学习目标学习目标1 1理解真正的格物致知的精神。理解真正的格物致知的精神。2 2理解文章的论证方法。理解文章的论证方法。3.3.联系学习实际，培育科学试验精神。联系学习实际，培育科学试验精神。丁肇中（丁肇中（1936）美）美籍华人物理学家，祖籍籍华人物理学家，祖籍山东日照，山东日照，1936年诞生。年诞生。1956年到美国密执安高年到美国密执安高校学习，校学习，1960年获得科年获得科学硕士学位，学硕士学位，1962年获年获得（物理学）哲学博士得（物理学）哲学博士学位。学位。1964年回到美国，年回到美国，担当纽约哥伦比亚高校担当纽约哥伦比亚高校讲师，其次年提升为助讲师，其次年提升为助理教授。理教授。1969年提升为年提升为物理学教授。物理学教授。1976年因年因在电磁力探究上发觉在电磁力探究上发觉J粒粒子获诺贝尔物理学奖金。子获诺贝尔物理学奖金。了解作者了解作者丁丁肇肇中中 彷徨彷徨 儒儒家家 中中庸庸 积累字词积累字词zhozhopnpn hun hun rrynyn格物：格物：致知：致知：正心：正心：修身：修身：齐家：齐家：袖手旁观：袖手旁观：不知所措：不知所措：推究事物的道理。推究事物的道理。获得学问。获得学问。端正心思。端正心思。就是指努力提高自己的品德修养。就是指努力提高自己的品德修养。管理好自己的家庭和家族。管理好自己的家庭和家族。比方置身事外或不帮助别人。比方置身事外或不帮助别人。不知道怎么办才好。形容受窘或不知道怎么办才好。形容受窘或发急。措：安置，处理。发急。措：安置，处理。整体感知整体感知 找出文章表示写作内容变更的语句，依据找出文章表示写作内容变更的语句，依据“提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题”的结的结构给全文划分层次并归纳意思，理清文章的思构给全文划分层次并归纳意思，理清文章的思路。路。我想借这个机会谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。我想借这个机会谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。但是传统的中国教化并不重视真正的格物致知。但是传统的中国教化并不重视真正的格物致知。我是探讨科学的人，所以重视试验精神在科学上的重要我是探讨科学的人，所以重视试验精神在科学上的重要性。性。时至今日，王阳明的思想还在接着支配着一些中国读书时至今日，王阳明的思想还在接着支配着一些中国读书人的头脑。人的头脑。一、论点：一、论点：应有格物致知精神应有格物致知精神 二、论证结构二、论证结构:分析问题分析问题得出结论得出结论必需重视格物致知精神必需重视格物致知精神(2 2-12)-12)(13)(13)提出论题提出论题首先，指出传统教化的弊端。首先，指出传统教化的弊端。然后，分析科学上的试验精神的重然后，分析科学上的试验精神的重要性。要性。接着，指出当今的中国学生照旧轻接着，指出当今的中国学生照旧轻视试验精神。视试验精神。(1 1）谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。课堂小结课堂小结合作探究合作探究1.1.什么叫什么叫“格物格物”和和“致知致知”？文中作了说？文中作了说明，请找出来。明，请找出来。从探察物体而得到学问。格，探察、探究。从探察物体而得到学问。格，探察、探究。物，物体、事物。致，达到、得到。物，物体、事物。致，达到、得到。也就是通过试验得到学问。也就是通过试验得到学问。2.2.传统的中国教化并不重视真正的格物和致知，传统的中国教化并不重视真正的格物和致知，这是为什么呢？这是为什么呢？可能是因为传统教化的目的并不是寻求新可能是因为传统教化的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。格物致学问，而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。治国、平天下。3.3.作者用什么论证方法来证明传统的中国教化作者用什么论证方法来证明传统的中国教化的目的不正确的？的目的不正确的？合作探究合作探究 举王阳明举王阳明“格物格物”失败的例子。失败的例子。王阳明的王阳明的“格物格物”实是实是“格己格己”，而不是，而不是探讨万物的道理，这是无用的，不能适用于现探讨万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教化的目的是不在的世界的。证明传统的中国教化的目的是不正确的。正确的。4.4.试验精神为什么很重要试验精神为什么很重要?应当怎样进行试验？应当怎样进行试验？科学发展的历史告知我们，新的学问只能通科学发展的历史告知我们，新的学问只能通过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。的清谈就可求到的。（1 1）试验的过程不是消极的视察，而是主动）试验的过程不是消极的视察，而是主动的、有支配的探测的过程；的、有支配的探测的过程；（2 2）试验不是毫无选择的测量，它须要有主）试验不是毫无选择的测量，它须要有主动具体的支配。特殊重要的，是要有一个适当动具体的支配。特殊重要的，是要有一个适当的目标。的目标。5.5.为了论证明验精神在科学上的重要性，作为了论证明验精神在科学上的重要性，作者用了哪些论证方法来阐明观点者用了哪些论证方法来阐明观点?举探讨竹子的例子证明试验的过程不是消极举探讨竹子的例子证明试验的过程不是消极的视察而是主动的探测。的视察而是主动的探测。举中国学生功课成果好，面临探讨工作不知所举中国学生功课成果好，面临探讨工作不知所措的例子证明中国学生大都偏向于理论而轻视措的例子证明中国学生大都偏向于理论而轻视试验，偏向于抽象思维而不愿动手。试验，偏向于抽象思维而不愿动手。道理论证：第道理论证：第7 7段从科学发展的历史角度阐述段从科学发展的历史角度阐述试验精神对于获得科学学问的重要性，使论试验精神对于获得科学学问的重要性，使论证更具有劝服力。证更具有劝服力。举我个人的阅历为例证明光举我个人的阅历为例证明光“用功用功”埋头读埋头读书，对于实际的须要毫无帮助。书，对于实际的须要毫无帮助。对比论证：王阳明对比论证：王阳明“格格”竹子的事例和第竹子的事例和第8 8段段探讨竹子的例子形成对比。探讨竹子的例子形成对比。6.6.格物致知精神仅仅应用于自然科学探讨吗？格物致知精神仅仅应用于自然科学探讨吗？格物致知精神的真正意义是什么？本文结尾表格物致知精神的真正意义是什么？本文结尾表达了什么希望？达了什么希望？不论是探讨自然科学，探讨人文科学，还是在个人行动上，都不行缺少。意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探究；其次，探究应当有途径是对事物客观的探究；其次，探究应当有想像力、有支配，不能消极地袖手旁观。想像力、有支配，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的希望我们这一代对于格物和致知有新的相识和思索，使得试验精神真正地变成中国相识和思索，使得试验精神真正地变成中国文化的一部分。文化的一部分。作者说：作者说：“科学发展的历史告知我们，新科学发展的历史告知我们，新的学问只能通过实地试验而得到，不是由自我的学问只能通过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。检讨或哲理的清谈就可求到的。”试举出事例试举出事例证明试验精神即格物致知精神在科学上的重要证明试验精神即格物致知精神在科学上的重要性。性。例如，为了驳倒亚里士多德的下跌速度和例如，为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体，证明不同重量的物体在空气中自由着陆时，体，证明不同重量的物体在空气中自由着陆时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地。速度落地。拓展延长拓展延长布置作业布置作业 1.课文说：课文说：“中国学生往往念功课成果很好，中国学生往往念功课成果很好，考试都得近一百分，但是面临着须要方法的探考试都得近一百分，但是面临着须要方法的探讨工作时，就常常不知所措了。讨工作时，就常常不知所措了。”想一下，这想一下，这是不是符合实际？假如是，应当怎样改进？提是不是符合实际？假如是，应当怎样改进？提出建议和方法，并把你的出建议和方法，并把你的 看法写成片断作文。看法写成片断作文。2.整理生字词和文学常识，完成本课的基础训整理生字词和文学常识，完成本课的基础训练。练。