2023年5篇山西李家大院的导游词.docx

2023年5篇山西李家大院的导游词李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为晋商三蒂莲，素有乔家看名，王家看院，李家看善之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为哥特式建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值下面是小编收集整理的20xx年5篇山西李家大院的导游词范文，欢迎借鉴参考。20xx年5篇山西李家大院的导游词(一)李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格。其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点，又因李子用留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲哥特式建筑风格，从而又呈现出中西文化沟通融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。与乔家大院、王家大院并称为晋商三蒂莲，素有乔家看名，王家看院，李家看善之说。李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，软弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古忠恕的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县)，辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。又由封建商人主动进取，胜利进入近代工业领域，转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见。李家大院正是这一历史阶段的实物见证，弥足宝贵。李家白手起家，以农聚财、以商致富、以工兴盛，而尤犯难得的是富不忘本，广做善事，历世相继，在当地广为流传，在当地被称为李善人。李家经过10余代努力，渐渐成为晋南首富。为富不仁者不在少数，李家偏偏为富行善。万荣是个多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来就是赤地千里，庄稼绝收，多数人被饿死。在此紧要关头，李家站出来大行善举，拿出钱来买粮食，广设粥棚，接济穷人。而且李家的粥棚有标准，就是筷子插到粥里不许倒。李家第十二代廷字辈里的李廷槐、第十三代文字辈里的李文阶、李文蔚，第十四代敬字辈的李敬修，都做过这样的好事，救活多数灾民性命。光绪三年，万荣县(那时叫万泉县)大旱，很多灾民是在李家的周济下活过来的。光绪二十年，孤峰山上发大水，阎景村房倒屋塌，粮食遭淹，李家伸手相助，帮灾民度难关，不让一人受饥饿。1920xx年和1920xx年，山西接连大旱，死人多数，李家道字辈再设粥场，灾民一日三餐不限量，吃饱为止。李家大院有一面百善墙，用不同字体书写着365个善字，这是李家要求自己及后代人每天行善，日日行善，恒久行善。20xx年5篇山西李家大院的导游词(二)中国国粹之一的传统书法，在李家大院体现的更是淋漓尽致，匾额、对联，内容丰富，字体工整，洋洋大观，是书法爱好者的学习宝库，近年来受新体书风的影响，真正静下心来写字的人越来越少，写工整字的人更是如此，传统文化的丢失已经很严峻了，年轻人大多数都不会写汉字，不用说繁体字，简化字都不会写了，完全依靠电脑。李家大院私塾有如下一副对联：知道诗人赋绸缪，止丘黄鸟叶绵蛮。这是一幅与教化有关的联，上联知道诗人是指通晓大道的诗人，这当然是指学识博深的老师，下联的止丘黄鸟指幼小学生，绸缪二字词典是紧密缠缚貌，指老师在身传严教，绵蛮二字词典是小鸟貌，指学生朗朗书声。以上说明可以讲的通，但是作者的原意并不只如此，因为绸缪和绵蛮两词出自诗经、唐风和小雅作者引用了两篇的篇名，绸缪篇写的是有情男女在夜间相遇，男主子非常兴奋，遇到了容貌美丽的心上人，在思索着如何对待这么漂亮的佳人。这里私塾联的上联指老师对自己可爱的学生感到满足，特殊喜爱，在想如何善待自己的学生。绵蛮写一个行役的年轻人，疲惫不堪，路上遇到一位贵族，这位贵族给他饮食，教育他并让他乘上自己的车，全诗以唱的形式写出，这里的贵族当然指老师。老师在赞美自己的学子，学生也在爱戴自己的老师，老师赋意吟诵诗篇，学生叶意即读唱。师生之间和谐相处，穆雍相待，互动交融和李家大院的和谐气氛很合拍，是师生之间的一首赞歌。假如没读过诗经的人就不会体会到如此深层次的内含，此联挂在李家大院私塾，美哉、妙哉。李家大院的书法是传统的汉字，很见功力，是我们学习传统书法很好的临摹标准，全部对联对仗工整、平仄、精确，修辞精妙，简直是文学艺术博物馆。另外李家大院的负责人讲现在正在编写李家大院电视连续剧，我们期盼继乔家大院、走西口反映晋文化优秀的电视剧之后再一次拍出轰动全国的李家大院经典之作。20xx年5篇山西李家大院的导游词(三)晋南独一无二的巨商豪宅李家大院，位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道，东靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里盐湖，堪称风水宝地。李家大院景区占地面积1000余亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园六大部分组成，是一个集吃、住、游、消遣、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。李家大院创建于清道光年间，距今近220xx年。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明;体量宏阔，用材肥硕;结构严谨，坚实耐用;通风透光，守备森严;装饰探究，古朴高雅。传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天。李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，到处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等祥瑞含义，形象生动地体现了晋南的民俗、民风和文化特点。另因西院院主李道行留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲哥特式建筑风格，从而又呈现出中西文化沟通融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，软弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古忠恕的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。走进李家大院，尤如投进祥瑞的怀抱，那错落有致、古香古色的传统民居;青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街;各种各样、精妙绝伦的砖木石雕;千姿百态、无所不备的字画、碑帖;展室里的创业、经商、善举史等等，既让人大饱眼福，又令人回味无穷。李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力20xx年5篇山西李家大院的导游词(四)山西大院比较多，到运城后才听说此地有一李家大院，说明他的名气不够大，也说明宣扬的力度不够。譬如乔家大院的名头，就得予以张艺谋先生导演的电影场景，加之后来的电视连续剧乔家大院更是家喻户晓。山西的大院乔家、王家、常家。各家大院都有不同，各有特点和风格，又有各自的故事。虽说各家大院相像的东西许多，但是却不能说大同小异，假如真是这样认为的，可以毫不客气的说没有看到他们的实情或者说不识大院的庐山真面目。借助网络把我拍摄的李家大院的照片贴出来，一同与大家共享。李家大院位于山西万荣县，占地近千亩，建于清末民初，是以慈善世家名扬天下的晋南富商李子用私人宅院;步入大院，犹如走进晋商文化、慈善文化和中西文化融合的时间隧道，胜赏其间，可以触摸到院落里钟灵毓秀的品行和含而不露的文化底蕴。有句流传遐迩的名言：乔家看名，王家看院，李家看善。万荣李家在清代以贩布为主业，踪迹遍布豫晋陕甘与京津等地，光绪初年，李家商业发展至鼎盛。为缅怀先祖恩惠，昭示后辈孝行，遂由李家第十四代敬字辈李敬仁、李敬修、李敬伦、李敬信兄弟等人主持，于光绪十二年(1886年)始修建李家祠堂。20xx年5篇山西李家大院的导游词(五)李家大院景区位于山西运城市区以北38公里处的万荣县闫景村。走进李家大院，错落有致、古香古色的汉族传统民居，青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街，砖木石雕、字画、碑帖等遍布景区。景区布局李家大院创建于清道光年间，距今二百年，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。景区占地面积近1000余亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成。整体构造主体建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明;体量宏阔，用材肥硕;结构严谨，通风透光。院落特色传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天。李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品有晋南地区汉族民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家等祥瑞含义，体现出晋南的汉族民俗、民风和文化特点。因西院院主李道行(李子用)曾留学英国，并娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲哥特式建筑风格，从而又呈现出中西文化沟通融合的艺术特点，为汉族地方特色民居中的独例。