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    课堂5分钟的演讲.docx

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    课堂5分钟的演讲.docx

    课堂5分钟的演讲 课堂5分钟的演讲 篇1 我喜爱中文的字正腔圆,抑扬顿挫,也喜爱英文的行云流水,潇洒自如;我喜爱阅读浩如烟海的中国名著,也喜爱品尝别具特色的异域佳作;我喜爱与亲人促膝谈心,也喜爱与异国友人言语沟通。 翻开世界地图,百余国名映入眼帘,让人刹那间纷繁芜杂。美国、法国、日本、韩国……一个个国名让人想起那一种种不同的语言,也令人不由想到了沟通的问题。语言是沟通的桥梁,语言的沟通能拉近彼此之间的距离。若是语言不通,沟通上确定会产生肯定的困难。诗词是中华文化的珍宝,其语言绚丽多彩而富有深意。我们可以理解明月松间照,清泉石上流的清幽之美,也可以品评疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的满纸梅香,可若是异国挚友,与我们隔着语言的沟渠,你如何带他闲逛于这充溢诗情画意的世界?同样道理,假如我们不懂异族的语言,面对异域文化,我们如何领会其间的神奇和神韵?沟通是语言的任务,语言为沟通而存在,为沟通服务。早在元代,马可•波罗游历中国,被奇妙的东方文化所吸引,便决心留在中国,用笔登记古老的东方文化,最终留下了闻名的马可•波罗游记。可以想像,这位宏大的旅人是如何从不懂汉语到将汉语运用自如并不断挖掘汉语言文化内涵的。正是驾驭了汉族语言,马可•波罗见到了一个真实的东方世界,了解了一个文明国度的真正内涵。语言上的沟通开拓了我们的眼界,让我们在饱览本国文化之余,近距离地接触到了外国的文化。通过学习异国语言,我读懂了泰戈尔的愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,我看懂了济慈的躺在这里的人,他的名字写在水里,我能与爱丽丝共同漫游仙境,也能目睹巴黎圣母院那一幕幕人间惨剧。打开互联网,我可以阅读国外新闻,了解另一个国家正发生着的大事,也可以进入闲聊室,与异国挚友进行沟通。语言的理解带来了沟通的便利,同时,胜利的沟通又让我们更深地了解了异族语言文化。语言与沟通带来了世界的共同发展,共同旺盛,并将让人类在相互理解的基础上携手走向更好的明天。 课堂5分钟的演讲 篇2 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。高大的骏马也同立刻的主子一样低下了名贵的头,孤独的啼声响彻在背井离乡的小径上。两旁的垂柳知趣的宁静着,任靠着柔软的春风吹拂着它的枝条,以及你飘起的头发。你无语,刚刚试着张望来时的路,峰回路转,热闹雄伟的长安已隐匿在天涯的浮云后面,那个曾是你让高力士为你脱靴,杨贵妃为你研磨,人生无尽快意的地方。如今你远离了,带着天子的暴怒,和一纸同召你入京同样的榜文。你无奈的苦笑着,你身旁的史钦也只能无奈的摇头。前面就是黄鹤楼了!一语惊醒了深思的你,你远远望着夕阳下宁静的楼,心中一阵苦闷,泪水充溢了你的眼眶,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,你亦要远去,黄鹤楼却早已空余!起风了,沙沙的风声中夹杂着凄凉的笛声,你侧耳倾听,声音愈加清楚,是梅花三弄啊!你眼中的泪水再也含不住了!一曲道尽了你心中的全部事,那一种凄清,失落侵袭着你的心,也让历史在这一刻为你落泪。李白啊,李的,你一世放荡不羁,仗剑云游千山万水,名山圣地是你驰骋的天地,爽朗的笑声响彻天际,一片片飘过的白云记录着你云游的喜悦,豁达的胸怀让你远离了尘世的苦恼,为何偏偏要以功名为追求,自愿走进世俗的圈套?你本仙人,天下唯我独尊,为何要屈膝于皇帝之下?纵是真龙,又凭何让你卸下傲骨,任其摆布?召之即来,挥之即云,你的霸气也被尘世的风吹尽了吗?也罢了,也罢了!人生漂泊如浮萍,大起亦大落,醉酒时你无拘束,酒醒时你亦孤独。李白啊!你亦是凡世之人啊!世俗之事亦能打动你的凡心,此刻,你正行走在远离你志向的道路上!你懊悔吗,为你的不羁破坏你仕途的升迁?你失落吗,为你的放荡隔绝你与奢侈的关联?不,那不是你!你应当庆幸,你作为诗人又有了起飞的天堂,你再也不会受限于人,你可以用你诗人的笔写你诗人的心了!但你必需独忍孤独!冷颤,使你醒悟,愁苦的曲中,你望见江城的五月里满天洒落的梅花,你感受到你即将感受的寒,但你亦嗅到诗情绽放的花香,这漫天飘落的花雨,是你的傲骨盛开的花季! 课堂5分钟的演讲 篇3 是什么柔柔滑过心间,长年送来凉爽的安慰?是什么静静涤荡心灵,深情奏响动人的旋律?是你呵,语文。语文,我和你已是常年相伴的老友,可你知道吗?语文,想说爱你不简单。语文,想说爱你不简单。只因你如那豆蔻年华的姑娘,让我怎能猜透你多情的心思?在语文的世界里思壮阔,你则有金戈铁马,大河澎湃;想清爽,你则有小桥流水,江南红杏;诉悲凉,你则有骨横朔野,魂逐飞蓬;品幽远,你则有秦时明月,汉时雄关……语文啊,你的壮阔,你的清爽,你的悲凉,你的幽远让我一个平平中学生如何猜得透?语文,想说爱你不简单。只因你如那风华正茂的小伙子,让我怎能赶得上你匆忙的脚步?转瞬间,百家讲坛已开播五年了,从五年前的无人问津到现在的好评如潮。易中天品三国,于丹说论语,不仅仅教给我们单一的语文学问,同时也让我们看到了新时代语文发展的开阔前景。语文啊,你是否又在找寻下一个发展机会,向人们展示你始终是社会发展的须要,你恒久走在时代前沿?语文啊,你让我如何追的上你的脚步?语文,想说爱你不简单。只因你如年老的智者,教给我做人的道理,让我怎能读尽你的精髓?读李白,安能吹眉折腰事权贵,使我不得快乐颜,是怎样的一份淡泊?读文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青是怎样的一份正气?读鲁迅,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕是怎样的一份忠贞?读泰戈尔,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美又是怎样的一份奉献?……你似一颗宽广的心应有尽有,更感化人,启迪人,指引人。语文啊,我如何才能读懂你的精髓,学会你教给我的做人法则?雨果说:世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。我想说,比胸怀更宽广的就是你,语文。你像一张网,网络了世间百态,社会万象,更网络了我的心,不管你是豆蔻年华的姑娘,风华正茂的小伙子,还是年老的智者,我都将与你相伴终生!语文,我爱你,可你知道吗?这句话却让我难以启齿,因为我胆怯在你面前,我是那么的不屑,那么的愚笨,那么的庸俗。语文,我爱你,但我不想把它说出口,我要把它珍藏在心灵的那一片净土里,直到恒久! 课堂5分钟的演讲 篇4 敬重的老师们、敬爱的同学们:大家好!今日我演讲的题目是“养成雅行习惯,争做文明学生”。我们的祖国自古以“礼仪之邦”着称于世,我们的民族历来非常注意言行雅致。古时的孔融四岁就知道让梨,这个故事妇孺皆知;今日,我们宏大领袖毛主席行雅德馨:一九年回家乡,邀请尊长吃饭敬酒时,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”谦谦君子风度传为美谈。现实生活中,我们或许有青年旁若无人地占据着公汽的老弱病残座位,或许有外表靓丽的姑娘嘴里吐出“他妈的”叫声,或许有遇到路人撞了你不致歉便扬长而去,或许有衣着光鲜的行人边走边随地吐痰丢果皮。看到这些不雅的言行,你肯定会觉得他们与物质文明的社会是多么不协调!是的,当今有些人对于自身不雅行为不以为怪,还会认为:小节无碍大事!我以为:言行文静不是小事,它是一个人素养的体现,它是一个社会文明程度的标记。可以这样说,雅行是现代文明人的重要素养,它比人的才智与学识还要重要。举止文明、落落大方、温文尔雅、仪态万方,这些美妙的词语都是雅行写照。生活在社会的大家庭中,文明雅致地处事待人,是我们每个青少年成长过程中的必修课。我们更不能忽视,不雅的行为时常发生在大家的身边:校内内,有我们不经意丢下的垃圾;同学间,话语里也有脏话、粗话的字眼。虽说这只是一些小小的毛病,但却影射出我们素养上的缺陷。同学们,我们1207班有一个共同的信念:今日,在校内学做文明人;明天,在社会上做个高雅的公民。因为,我们出自诗情画意的英华校内,我们不能辱没班级的荣誉,我们不能辱没校内的名声!此刻,就要从我做起,从点滴做起,在老师的引领之下,做一个言行文静的好学生。感谢大家! 课堂5分钟的演讲 篇5 如黎明迎来晨曦的第一缕暧阳,如阳光穿过黑夜慢慢绽放的锋芒,如正午不畏浮云尽情释放光线,即使风雨过后,也要与彩虹一同坚毅。你拥有五千年的悠久历史,你的年轮记录着幻想的旅程,寻着你的踪迹,我苦苦追求着。你的崛起梦把时间轴向你的身后摇动,一幕幕出现在眼前……那恶毒的鸦片渐渐吞食着你的孩子,那八国联军摧残着你漂亮的身体,你身上洒了多少孩子鲜红的血液。于是,你如生气的巨龙般醒来!你的崛起梦从你醒来的这一刻起先,你带领多数的孩子们浴血牺牲、艰苦奋斗,几经风波、坎坎坷坷。最终,你以中华人民共和国的身份矗立于世!我们作为你的接班人,以鲜红的血液来牢记!我们肯定会以崇高的志向、创新的意识和无畏的志气,发挥青年的才智、风采和力气,追寻你崛起之梦以披荆斩棘之势走向振兴!你的振兴梦比暴风雨更惨烈的百年洗劫,你已满目疮痍,百业俱废。在建设前景一片黯淡的情形下,你毅然带着伤痕累累的身体走出废墟,改革开放的春风拂过你的身体,你便如一条伤口即将痊愈的巨龙般坚毅着。你的振兴梦在神圣的奥运之火鸟巢中燃起,从今你起先奔跑,你从一穷二白走向国富民强。你让我们明白:少年富则国富,少年强则国强。我们作为社会主义的建设者,必需用学问丰满羽翼,武装自己,发奋图强,博学慎思,跑起追求的脚步,让继往开来的你如巨龙般欢乐地腾飞!你的腾飞梦历经三十年的改革开放,你真的像龙一样腾飞起来了!看!从神一到神十,从无人到有人,从一天到多天,那腾飞的美丽弧线,不仅实现了你千年的飞天梦,还标记着你不仅仅正在强大,而且示意着你的梦,恒久不会停!你的腾飞梦是亿万儿女的追求,在这辉煌的背后,多少艰辛、多少苦难都深深印记在你的身上!俱往昔,数风流人物,还看今朝。如今的我们,承载着你再次腾飞的幻想,所以,努力奋斗,不畏挫折与困难,勇往直前,追寻你新腾飞的幻想,成为你新腾飞的实践者!蓝天下每一个幻想都是一朵花,一个鲜活的生命。旭日东升,新的阳光穿透层层雾霭,迎接面貌一新的你。在阳光下,我静默告知自己:你我宏大的中国,你的梦不停,我追求的脚步不停。在激扬的青春岁月里,勇于开拓,敢于创新,不畏艰难,让你的梦不再是梦! 课堂5分钟的演讲 篇6 我爱人类的这份漂亮,我更爱每个个体生命的漂亮。人生如山石的棱角,少不了磕磕碰碰,在磕碰的曲折中,生命的意志得到了熬炼,生命的潜力得到了发掘,生命的激情得到了张扬。"间关莺语花底滑,幽咽泉流水下难",这是唐代诗人白居易对音乐曲折委婉的传神描写;"今日一山明日一洞,八十一难在其中",这是明代吴承恩对小说情节曲折动人的生动刻画;"好事多磨",这是千百年来劳动人民对事物总是曲折前进的朴实回答。"莫言下岭便无难,赚得行人空喜爱。正入万山圈子里,一山放出一山拦。"曲折,其实也是一种漂亮,何必"空喜爱"呢?曲折如同玫瑰花上的尖刺,总是同艳丽芳香同行。人类前进的步伐正是如此。从"茹毛饮血"到"钻燧取火",从摆脱铁链到打破桎梏,从逆来顺受到奋起斗争,从明哲保身到奋不顾身,从闭关自守到改革开放,从条块分割到地球村,其中的愚昧与科学、禁锢与抗争、麻木与醒悟、封锁与自强、斗争与和平、排斥与融合,无不充溢着反反复复的曲折,这曲折中的两行歪歪斜斜却总是向前的踪迹多么漂亮啊!所以,尽管历史充溢着血腥与暴力,历经沧桑,但历史总是能擦干眼泪,以文学的语调说话:"丧钟为谁而鸣?""太阳照样升起!"毫无疑问,这种语言是漂亮的,倾听这种语言也是漂亮的。在这种漂亮的氛围中,金字塔屹立着,莫高窟深思着,希特勒被钉上了历史的耻辱柱,辛德莱却嵌在了和善的浮雕里。在这种漂亮的氛围中,拉宾、克林顾、卡斯特罗、阿拉法特等在远眺将来时,无不流露出对斗争的厌恶与对和平的祈盼。这些都是曲折创建的漂亮。我爱人类的这份漂亮,我更爱每个个体生命的漂亮。人生如山石的棱角,少不了磕磕碰碰,在磕碰的曲折中,生命的意志得到了熬炼,生命的潜力得到了发掘,生命的激情得到了张扬。历史上,多少胜利人士经验过这样的人生曲折。贝多芬,在又耳失聪的曲折中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑与悲壮的第九交响曲响彻了几个世纪,绵绵不息:梵高,在失去亲人与挚友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光,火一样的向日葵开放了几百年,经久不衰;马克思,在冲破重重阻碍的曲折中,昂扬着奋勉、向上的斗志,泣鬼神、惊天地的共产党宣言惊破了历史的阴霾。你看,人生的曲折可以创建出多少美来?因此,"正入万山圈子里"并不行怕,"一山放出一山拦"并不行怕,曲折并不行怕。世界上,谁能说"漂亮"是可怕的呢? 课堂5分钟的演讲 篇7 春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄重地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲慎重对儿子说:这是家袭宝箭,配带身边,力气无穷,但千万不行抽出来。那是一个极其精致的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪欲地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声拂过,敌方的主帅应声折马而毙.果真,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向无敌。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的嘱咐,剧烈的欲望驱逐着他呼一声就拔出宝箭,试图看个原委。隧然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我始终刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:不信任自己的意志,恒久也做不成将军。把胜败寄予在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危急!比如把希望寄予在儿女身上;把华蜜寄予在丈夫身上;把生活保障寄予在单位身上……温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锐利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,挽救它的都只能是自己。 课堂5分钟的演讲 篇8 世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有唯一公认解。它要求综合运用逻辑思维,形象思维来求解。这道方程式是:规则=?看到这个题目,就冥思苦想,费尽心机琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像,脑子里突然冒出了外公的规则论。答案一:规则=原则规,圆也;矩,方也。没有规则就不成方圆,规则就是原则。外公运用他独特的方式,挺着将军肚发表了他的规则论。话音未落,笑声未止,叮叮……来客人了,门缝钻进一副眼镜,还捧着一个牛皮信封,点头弯腰地说:陈老啊,帮个忙。小活,给把把关……得得得,又是你们。外公撇撇嘴:不是说了嘛,上头不允许底下私自批,你们不是让我这个老革命违反原则嘛,临了晚节不保,这事说破天也不成!又是一阵请求,皆被一句句回绝,最终外公呼哧带喘的送走瘟神摇摇头,哎,真没规则!已经过逝的外公的现身说法诠释了老一辈人心中的规则有理有力的原则。可是,真理不只一个呀?十年寒窗让我学会思索问题要考虑多方面的因素,所以寻求老爸的帮助去也。答案二:规则=习惯生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习,矩就是惯。习以为常,惯之以行,规则就是习惯!老爸一边扫描我的房间,一边给我传授他的规则经。我正听得起劲,老爸却瞄上我的乱窝:我说,大星期天的你怎么连屋子都不整理,哪像个女孩子家,真没规则,快快!老爸一挥手我立即变成了快速清洁员,待到房间整理整齐后,他的脸上才溢出了满足之色。接着拍拍脑瓜:刚才我说到哪里了?……大人说话哪有小孩之插嘴的份儿,真是臭习惯,去去,没规则。爸爸的胡乱教化揭开了家长那至上专制的权利养成好习惯。刚要收笔,又来了一个解题高手。答案三:规则=束缚有这样一幅漫画,一堆各种各样的形态,三角、方块,排着队进了学校,而出来的全是一个溜溜圆,这叫‘规则效应!’老姐正捧着高三物理发牢骚:老姐最爱每年学校的运动会,那可是她的舞台。可今年她高三,班主任给她一句话:这可是学校的规则,不许参与!……你说说!……啪老姐扔掉书:这就是束缚!什么规则,摧残人的!无赖中,屋里多了一丝规则的愁云。老姐的满腹怨气敲响了社会的警钟束缚全面发展。慌乱后,又有很多人送上了此题的答卷。思路多多,答案多多,就不一一列举了。因为按规则,我得赶快去做作业了。 课堂5分钟的演讲 篇9 那是珠迸于玉盘,露泣于香兰,凤鸣于东山,龙啸于天穹。时疾时缓,时扬时抑,时为流水潺湲,时为泰峰崩裂,他手一拂,弦一动,曲曲心律便已洒遍竹篁,竹帘微挑,清风徐入,他双目微瞑,只付心事于瑶琴。帘外,正有三人跪坐,一人长鬓凤目,一人髭须半白,皆有不耐之色。唯有正中一人,尊敬不失傲骨,谦和不逊风雅。弦音漫漫,满室萦人。大哥,此人可能拉百石强弓,射靶于六百步外?翼德怒问,刘备摇头。大哥,此人可能持千斤刀戟,冲杀于百万军中?云长奋起,刘备摆手。大哥,那你何必在此苦求。他的架子也太大了,且待我一根麻绳缚来与你。翼德转身欲出,云长疾步相随。慢!刘备大喝:三弟不行鲁莽!香火微明,弦丝慢转,时有鸟雀啁啾,往来轩外。诸葛昂首,照旧阖目,只唇边隐有笑意。苔痕上阶,草色入帘,张飞怒气而立,关羽不满侧首。玄德一叹,坐相愈恭。若论弓拉百石,箭无虚发,执戟万斤,冲于严阵,谁又能较吕奉先一二?然纵横不过数载,祸害已有万端,白门楼上,英雄气短,如今安在?方天画戟不知谁手,赤兔宝马另载新主,能有谁顾忌百万军中,当年哪一骑当先?关羽沉吟不语,翼德面有愧色。那大哥是重智而轻勇了?非也!刘备哂之:天塑雄才,有文士,有武师,能文则潜心书海丰盈谋略;能武则醉于剑舞精进射骑。天下英王,不过择文武而用,即可位重九鼎。弦音忽急,动于雷霆,人皆屏息。声愈促,弦愈急,霎时戛然,满室清寂。先生好曲!刘备击节而叹。诸葛转身而出,手捧瑶琴:使君高才,亮受教颇多。若论武斗,使君二弟已为良将,亮愿填补文才,竭尽愚智,以报使君知遇之恩。旋即长拜。刘备忙前趋相扶。诸葛抬眸笑望关张:将军,可知琴曲之道?若六弦齐长则弦一律,无调。只有六弦各具长短,长为长,短为短,方能蕴声制律,并创长短参差之声。亮与将军各有所长,各有所短,愿各避其短,扬其长。如此笙琴长短相备,则可高可低,可伸可聚,纵横天下,莫能及也。关张相视,释然一笑,刘备拊掌,众皆欣然。卧龙居内,弦音再漾,羽扇轻摇…… 课堂5分钟的演讲 篇10 一棵芦苇会思索吗?会的,只要给予它生命!虽然现在只是一棵幼苗,只要不怕风雨,终会长成参天大树的;虽然现在只是涓涓细流,只要永不懈怠,终会拥抱大海的;虽然现在只是一只雏鹰,只要跌几个跟头,终会占有蓝天的……是的,生命是有价值的,要实现其价值,就要让它闪熠光辉,绽放光线,演绎人生的精彩!天地万物,大自然给予了生命,它们各自以其生命的姿态,装饰着这个漂亮的世界,诠释着自己,用独特的方式酷爱着大自然,酷爱着自己的生命。蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬……无论有多远,无论有多高,她都不会甩弃自己的家,恒久都拉着它向前迈步,向上攀登……生命对于这个小动物来说,或许只有不断地前进,才是她绽放生命之光的方式,用这种生命的姿态来诠释。假如有人问我:你希望你下辈子成为什么?我或许看着远处的那片绿,告知她:我情愿成为一棵树。绿是生命的颜色,我爱它的奋勉向上,充溢蓬勃的朝气,也爱它绿得可爱!在我印象中,树恒久都是长着繁茂的叶子,撑开那翠绿的大伞,为人们供应一片荫凉。树爱的是绿,绿也爱的是树,所以,当叶子渐渐变黄,树就会毫不留情地让它飘走,从不挽留……或许,只有绿才是诠释树的生命的一种表达,也只有这样,树才能绽放它的生命之光……风告知我:其实我是有生命的。哦!我知道了,我见到你在向叶儿招手,向花儿微笑!雨也告知我:我也是有生命的。哦!我也看到了,你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在,你们都传递着生命的信息,用自己的语言来轻轻地告知我,春天到了,生命绽放的季节来到了!原来,生命是如此的微妙,它的光线是如此的闪亮、刺眼!让我们一起来感受生命的宏大和质朴,体会在荒芜生命中的温情,一起来敬畏生命!你生命长河里有多少颗闪亮的珍宝?或许,它还在等待我们去发觉,期盼着我们去寻找。生命的光线,应当是五彩缤纷的,闪亮夺目的!在我们的心灵里,有多少颗令人苦痛的沙子?请把它们一一挑拣出来,让阳光射进潮湿的心扉,让心灵再次看到阳光生命的阳光!假如人生是一次采集,那我就会把最美,最甜的果子采下,酿成一壶醇醇的酒;假如人生是一次酿造,那我就会去找寻最鲜,最美的蜂蜜,去酿诞生命中最好、最甜的蜜糖;假如人生是一串珍宝,那我就会当心翼翼地将每一颗珍宝都擦得晶莹透亮,因为它们是我的生命之珠。我要让自己的生命绽放七彩的光线!生命,原来是须要这样…… 课堂5分钟的演讲 篇11 老师同学们好:今日我在国旗下演讲的题目是“我与父母牵手读书”。古人说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,获一份学问的时候,我心中的那种欢乐是无法用语言表达的,正如培根所说;“学问是人类进步的阶梯。”读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的人生更美妙。读书不仅让我乐不思蜀,也让我体会到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的意境。”因此,书犹如我生命中必不行少的良师益友。自从学校实行了我与父母牵手读书的活动后,读书的时候,我的身旁总是出现了两个身影。这究竟是怎么回事?原来,妈妈和爸爸知道了学校这个“我与家长牵手读书”这个活动后,也加入了我读书的行业。每天,我都与家长在空闲时读书。我们一同共享读书的乐趣,共同探讨书的写作背景,共同探讨作者的的思想感情。我是在读书中享受艺术美,享受其带来的无穷乐趣。我们时而畅游在书的海洋里,坐着轻舟在三峡中勇进,去感受李白“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的喜悦,时而闲逛于塞外广漠的草原之上,去领会王维所点燃的直冲云霄的孤烟,观赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”,时而观赏“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。而看书也使我们明白许多道理,比如:西游记使我知道了做人要英勇、和善,像孙悟空那样敢于担当责任,还要有一颗坚持究竟的恒心,要勇于克服困难,最终肯定会成功。三国演义,让我们领会到诸葛亮舌战群儒的风采;钢铁是怎样练成的让我体会到人生的真谛和生命的意义。我觉得与父母共同读书是件欢乐的事。它已经成了我生活中必不行少的一部分,多少个旭日初升的早晨,多少个星斗漫天的夜晚,我都和父母在这片书海之中遨翔。我的讲话完毕,感谢大家! 课堂5分钟的演讲 篇12 父亲依旧坐在吱吱作响的木椅上,手撑着沉重的脑袋,左手不停地比划着,像是在写字,又像是在绘画,总之谁都无法看清他的心底。他只是缄默着,凝注着夜空的星星,星星在黑漆中闪耀着刺眼的光线,月光照耀在父亲银白的发丝上,月光太清冷,而我父亲的心却暖呼呼的,一股暖流融入我的心田……我的父亲时而喜爱缄默寡言,时而有新欢滔滔不绝;时而眉开笑颜,时而又怒气冲天……父亲是一位心情化的人。我的父亲有两条火烧云似的眉毛,又粗又黑,仿佛在冲我们微笑,那样迷人;眉毛低下正藏着一双圆滚滚的眼睛,又大又黑,就像两颗晶莹剔透的水晶球,那样光明;高高的鼻子正坐落在正中心,像是在显威严,那样名贵;嘴唇则像一张红地毯,薄而红润,如樱桃般甜腻着人们的心田。父亲就是这样,平凡而纯朴。还记得小时候,我们一家人都喜爱去春游。带着一颗激烈的心,就来到那春意盎然的草地野炊。从那时起,我就喜爱上了草儿。草丛王国里有蚯蚓在钻土,甲壳虫在艰难的推着粪球,蚂蚁同心协力搬运食物,还有毛毛虫扭动着他那迷人的腰,一切都那么美,那么清爽,我被大自然的芳香吸引着。父亲依旧靠在大树旁,捡一本厚而小的书,兴致勃勃地看着,我则是遨游这草丛王国。可是不妙,原本快乐的我被藤条缠绕住,一头栽倒泥土上,我的下巴破了,血鱼贯而出,手脚都失去了知觉,我在宁静中喊出了哭泣声,父亲听到后,急迫地赶来,父亲见我狼狈的样子,露出讪笑的嘴脸说:这么小的藤条就把你伴到了,将来会有多数个粗大的藤条,你那时又会怎样克服困难呢?你这么脆弱,将来会受多少伤呢?又怎么可能会在社会立足呢?父亲的话语把我这个娇气公主给唤醒了,我抹抹脸上的泪珠,父亲微笑着说:女儿,现在你要英勇的自己站起来,你要战胜那些阻碍你的藤条!我努力站起来了,刺痛中有股凉爽的风吹过,父亲依旧在远方挥动着他那粗大的手臂,我努力奔向父亲,投入父亲暖和的怀抱。父亲让我学会不管在生活中,还是在社会中,都要自力根生,努力生长,不怕冷风寒雨,都要有一颗坚贞不屈的心。我和父亲每当谈起这件事,母亲都会嫣然一笑。父亲就是这样,纯朴、坚毅、冷静、执着、热心,最重要的是,我的父亲有一颗欢乐而轻松的心,那是早已开满花的心境,在他的心田,我欢乐强壮的成长。 课堂5分钟的演讲 篇13 嵚崟的向山自有一份稳重,迂折的小溪自有一份灵动;炙热的骄阳自有一份热忱,朦胧的皎月自有一份飘逸。世界上从来就没有卑微的生命,每个人都是不行或缺的存在,都有自已的特长。陪嫁之奴阵阵寒风拂过北方的大漠,在苍凉的古道上肆虐,风声凄切,小石滚走,尘土飞扬。寂寂残阳下,浩浩荡荡的车队在古道上缓缓前进,车轮轧过,留下道道深深的痕迹。又黑又矮的伊尹作为一名陪嫁奴隶,在人群中是如此不惹眼。然而,却是他,为大汤撑起一片广袤的天空。谁说奴隶没有特长?谁说奴隶不能有惊世之才!诚然,奴隶的身份让他如匣中之剑般无所作为,但遇上贤明商汤,宝剑出鞘,是为逐世神兵,锋芒无匹!他以自己的才华折服众人,终成右相;他用计将汤从夏桀这暴君手中救出;他献计攻打夏国,灭掉了摇摇欲坠的夏王朝;他让天下英雄明白奴隶亦不能小瞧!他绽开自己的翅膀,冲向天穹,苍旻无终点……草泽之民千年风风雨雨早已湮灭了隆中的那间小茅庐,而卧龙之名却照旧如雷贯耳。我们仿佛可以望见,茅庐的主子负手站在小草屋前,头戴着青丝制成的纶巾,身着中间开口,长长的鹤氅,微风缓缓,衣襟飘飘,演绎千年神话。诸葛亮,这个名字家喻户晓。但他说究竟也只是农夫出身,以前不也是被张飞唤作山野农夫。出身不名贵却不碍他有经天纬地之才。金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙,刘备三顾茅庐之时,便是巨龙腾飞之时。孔明频频献计,从今刘备气象日新月异,胜赤壁,得荆州,取西川,定汉中,称王称帝,天下三分有其一!他草泽出身,挥斥方遒,指引江山,豪情谁与同!亡国之君千年前的那个夜晚,苍穹如墨,环盖大地,带着沉痛的愁闷将泪水化成雨下满天,淅淅沥沥。风雨潇潇,天地苍茫。一阵风吹过,呜的一声,些许雨滴划过道道美丽的曲线,打在他脸上,点点滴滴,冷了身躯,寒到了心里。他有感而发,轻吟:帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。亡国二字给了李煜太多、太多的悲恸。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,道不尽的惆怅,吟不尽的千古名篇。你可以否定他治国的实力,却不能否定他在文学上的成就!从另一个角度上看,亡国之君的他也有让人歆羡的一面,不是吗?世界上没有一无所取的人,每个人都有自己的特长,只要你情愿专心去看、学会换种角度去看,你总会发觉的。请信任世界上的某个角落,总会有一方任你翱翔的天空,遮天蔽日的阳光中肯定会有一份完全属于你的色调! 课堂5分钟的演讲 篇14 已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低地镇静,带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气,钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫。司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,好像加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍旧可见,金色的字,朱红的印,一切都那么清楚。是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他必需做出选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用名贵的头颅去证明自己的清白?还是活着当然是有条件的活着,从今他将成为不完全的男子。司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒,昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时,在满朝文武双股战战时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有什么东西压着。或许是记录历史的职业让他知道,历史必需是真实的。于是他,站了出来,后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好,为了不相识的人而触怒龙颜,这没有人能够理解。他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着,做一个不完全的男子,便是死,他也应当是个大丈夫。但突然,司马迁在生气与激烈中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛,让他一下子静了。他清晰地记得,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他恒久都不会遗忘他们还没有自己的史书,属于大汉的书。司马迁在床边坐了下来,闭上眼,缄默了好久好久,他的胸口在猛烈地起伏,他的手指在不停地颤抖……天明的时候,牢外传来一声叫卖:司马迁,想好了没有?想好了,我选择腐刑。两滴清泪滑落脸颊,司马迁无声地哭了。几千年后,一位诗人说:真正的英勇不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。于是一阵秋风哽咽着,吹起史记发黄的纸页。 课堂5分钟的演讲 篇15 不识庐山真面目,只缘身在此山中。千百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不行让其它因素干扰了你对真相的审识。宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提示:修好墙,以防盗。盗贼果真光顾后,宋人赞扬起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提示,为何招来迥然不同的看法,唯恐宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事务胜利与否的影响。打虎亲兄弟,上阵父子兵。诚然,感情上的密切对事业的胜利或许会起到肯定主动作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。解除个人审美观念不谈,生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸工之中良莠不齐,最终导致八王之乱,五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马华而不实的评价,委以重任,终使出师表空有真名世,也不免长使英雄泪满襟。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规惩罚岳云,军风大肃,才有了撼泰山易,撼岳家军难的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性视察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。或许真正完全超越情感的确定难以作出,然而,三思而后行,从多个角度思索还是可以尽量避开感情上的误导。现今我国法规制度中的回避和协商原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?横看成岭侧成峰,远近凹凸各不同。从各个方面的理性视察,将帮助?我们迈过感情的误区,真正相识到事物的困难与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:莫让浮云遮望眼! 课堂5分钟的演讲 篇16 在西游记中,悟空在如来面前与玉皇大帝争高下,悟空听得如来讲诉玉皇大帝自幼修行,历千难万劫方成正果之事,之后仍欲与其争高下,结果被如来一巴掌拍在五指山下。如来何意?仅是希望悟空知难而返吗?唯恐不是。我想如来是给悟空世俗何以难成神圣一个答案。世俗与神圣之间的区分,不仅是两者人多人少这样表面的问题,而是藏在我们内心深处的成本核算问题。成本核算是我们每一个人心中的一把尺,我们做事之前,总是会用它去衡量。在许多方面,世俗的尺与神圣的尺大有不同,拿当下最流行的称号学霸来说再好不过了,我们称呼那些极强的学霸叫大神,大神平常干什么呢?读课本,写教辅。世俗的学民学渣干什么?读课本,写教辅,等假期,看帅哥,看美女……我们可能会认为把青春消耗在青灯白卷之下太亏了,但大神们认为好的成果才是日后美妙前程的王道。不消问为何国家领导人,商海精英皆出身名牌高校,单看今日之成本核算,人人心中尺的大小就已使日后的我们有了世俗与神圣之分。成本核算绝不仅是一把尺。因为许多时候它实在昂扬,足以让绝大多数人胆寒。巴基斯坦有一女孩为该国长期以来女性得不到教化,地位之低下之事奔跑呼号,国内刚有反响即被枪杀,所以整个国家都保持了缄默,尽管许多人都清晰这些长大后会成为母亲的女孩将成为整个民族的灾难。巴国力不强,巴国力何以强!世俗之心亦大哉!世俗的我们艳羡曼德拉彩虹国圣人的美名,但我们践行不了我愿为志向献身的话语;世俗的我们景仰笛卡尔的博学,但我们接受不了被整个社会迫害的事实。世俗难成神圣,正因为如此,每一个神圣身后都伤痕累累,他们承受生命不能承受之重方成世人仰视的神圣。这一种代价,非神圣之人谁与担当焉!我们更愿去成为世俗,因为我们已经这么做了,但身为世俗,我们难成神圣,可我们仍旧可以行神圣之事,那些美妙品德,正是神圣啊!我们不能济世救民,但我们可以扶贫济困,我

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