写传统文化的高考作文.docx

写传统文化的高考作文我们在学习外来文化的同时，也不要遗忘了自己的文化和要弘扬华夏五千年的优秀传统文化。下面是小编为大家细心整理的关于写传统文化的高考作文，希望能够帮助到你们。传统文化中华美德，人人皆知，孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明白中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今日，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是全部文化中独一无二的珍宝，我们都是中国人，自然要天经地义地继承我们祖先赐予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会须要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得味同嚼蜡，这正是中华美德赐予我们的，一颗中国心。想想这句名言吧：遗忘过去就等于背叛。假如你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你究竟还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?假如是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要恒久记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!雷锋叔叔恒久值得我们崇敬，因为他身上有很多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;虚心好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在微小之处，只有你专心去做了才能发觉它。弘扬中华美德，构建和谐社会，势在必行。这是爱护中国文化的一次行动，让我们爱护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望将来而遗忘过去，过去也有很多值得我们学习，回味的地方!传统文化历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。因此，作为炎黄子孙的我们，应当传递绚丽的中华文化，保卫我们的文化家园。从这一刻起，我们不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告知我们他的千年一叹是在叹谁的心坎。让冰心告知我们，她的繁星点缀了谁的世界;让海子告知我们，那片海在春暖花开时润色了谁的眼。在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，宝贵地收好我们的祖先在社会历史发展过程中所创建的物质与精神财宝，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在我们的保卫下闪耀其迷人的光线。源远流长的中华文化是中华民族的骄傲。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。新春佳节，寄寓于合家团聚;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝福。欢庆传统佳节，是中华儿女在用最骄傲的方式传递、保卫着奇丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。来吧!让我们浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满华蜜无比。这就是欢庆传统佳节，传递、保卫中华文化过程中萌发的剧烈的民族文化骄傲感与神清气爽啊!与此同时，我们更应当注意对文化遗产的爱护。因为，爱护文化遗产，才能向世人标识我们古老东部的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给我们的子孙。传递、保卫中华文化，是让经典文化的光线在历史长河亘古不息，是剧烈的民族骄傲感的萌发源泉，是向世人展示古老东部的命脉所在的标识。所以，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，保卫我们的文化家园。传统文化从前的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化好像已渐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，宁静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗胜利，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的独创权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那从前的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路原委在何方?断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大缘由。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出防民之口甚于防川的口号，认为限制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众指责看法，粉饰工作失误，大行策。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以维稳为由遣送回家。这句话本出自国语，原文为：防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻挡人民的指责之声，否则后果严峻，并非堵住百姓之口比治理河流还重要。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。李商隐出名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民老师的无私奉献。赞美老师本无可厚非，问题在于遮天蔽日的频繁运用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂老师。殊不知原诗的意境与老师风马牛不相及，春蚕一句紧接相见时难别亦难，东风无力百花残，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相像，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实状况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误会古语抑制了年轻作者的发挥。凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的当然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们假如毫不犹豫地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有三纲五常，其中五常为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，三纲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲由于时代的局限，在自由民主的今日则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，到处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感裂开。郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：一个没有宏大人物的民族是可怜的民族;而一个有了宏大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。我想改用这句话煞尾：一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。