川端康成作品读后感.docx

川端康成作品读后感川端康成作品成就很大，大家读了怎么写感想的呢?下面是第一范文网小编细心为你整理川端康成作品读后感，一起来看看。 川端康成作品读后感篇1：伊豆的舞女读后感 在78年之前，有一个叫川端康成的人讲了一个故事，一个关于伊豆舞女的，有着淡淡的哀愁的故事。故事的情节本身很简洁：少年初恋。假如要再多说一点儿，便是：在一个山色空蒙的季节，一个就读于高校预科的少年，在一次娴静的旅途中，邂逅了一名漂亮的舞女。写到这儿，就知道这是件极雅致的事情，汤岛是个相当古朴的小岛，有山，有水，有树，大凡散心所需的一切景物那里都有，于一名学生，是一个并不奢侈的胜地;于艺人，也是个卖艺的好去处。故事就是从汤岛起先的，少年对在旅途中初次见面的舞女一见倾心，我几乎要说这是一个初恋故事了。说几乎是因为：故事中的两人并无世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他们只是通过几次回眸，几滴清泪来诠释这若有似无的情愫，于是眼波流转之间，上演了一出青涩而愁闷的如烟似雾的少年情怀。日本是个小岛国，因此日本人从骨子里充斥着淡淡的无望的味道，东山魁夷如此，村上春树亦然，川端康成自然也不例外。他用浓郁的日本情调将这牵挂人心的初恋渲染得极具东方美感，那种日本人特有的哀愁、颓废，也让整篇文章充斥着北国之春的曲调。日本的乐曲常有反复音，仿佛无时无刻不预示着终结，估计舞女们弹唱的曲子也是如此。全文没有一句炙热的言语，这才适合涉世未深的孩子的作为。年仅十四岁的舞女在每一个低头、浅笑、行礼、羞怯间，流露着难以言喻的美妙，甚至可以让人想象出她在飘落的八重樱花瓣中轻舞的丰姿。伊豆不同于东京，东京的繁华它没有;伊豆不同于奈良，奈良的睿智它没有;伊豆更不同于京都，京都的古风古韵它也没有，它所拥有的，也许只是那淡季的愁闷与纯真的自然吧?而这份愁闷与自然又恰恰适合这朦胧的初恋，因此这段故事只有发生在伊豆这种地方才让人觉得合情合理。最终，这个在一个合情合理的地点，恰恰时宜的季节发生的初恋故事还是有了一个恰如其分的平淡结尾：我最终还是回去了，在与舞女相识的整段日子里，两人始终没有捅破这层薄纸，不说也好，正如有句古话叫：知君情深意也厚，忆人全在不言中。 川端康成作品读后感篇2：古都读后感 安意如说过：邂逅一首好词，犹如在春之慕野，邂逅一个人，眼波流转，微笑扩散，黯然心动而我，选择了在这样的一个冬天与川端康成相遇，之所以选在冬天是因为冬天终究是比其他时令都宁静些的，假如从物理学角度说明的话就是因为雪落在地上比较松软，中间有很多的空隙，声音一旦进入里面后，反射出来的很少，所以声音就小了。也只有在这种宁静的状况下，才能更好的去品尝川端康成的文字。用什么词来形容川端康成的文字呢?说实话，我真的想不出，并不是说我的词汇太过贫乏而是因为他的文字中所包含的东西是远非一个词所能表达的。在刚刚接触日本文学的时候，我选择从村上春树入手，因为他说过我最喜爱的一句话：死亡不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。可是村上的文字却有些华丽，远不如川端的文字来得悠远安静。川端的文字是独一无二的，他没有三岛由纪夫的暴烈美，没有村上春树的华丽。却只是用朴实而深切的语言一点点得侵入人的心灵，使人沉醉在那种泛着淡淡的悲伤情调的文字世界中。日本文学大师井上靖说过川端康成的美的方式是特别困难的，不是用一根绳子就可以把它抓住的。川端康成完备的将西方的新潮文化与日本文化最深层的东西相结合，形成了独特的川端康成文学之美。1968年的诺贝尔奖评比委员会为表彰川端以敏锐的感受，超群的小说技巧，表现了日本人的内心精华而授予他诺贝尔文学奖称号。川端康成的美学思想是建立在日本美学传统的基础上，那什么是日本是的美呢?假如你常常看日本电影，小说和日本画你就会发觉日本的文化最大的特点就是细腻。不论是井上靖还是三岛由纪夫还是川端康成，他们虽然是风格迥异的三位大师，可是文字中都不乏细腻的描写。不论是动作上的、还是心理上的，细腻的描写恒久是日本文学中不行少的。那么详细来讲什么是日本美呢?继承平安朝以后源氏物语为中心形成的物哀精神，往往包含着悲伤与怜悯的意味。川端康成常常强调平安朝的风雅物哀成为日本美的源流正如古都中的开篇千重子时而在廊道上远眺，时而在树根旁仰视，时常被树上那株紫花地丁的生命所打动，或者勾起孤寂的伤感心情，这句话正体现了日本美的物哀精神。而古都一书中的最大特点就是对背景京都民风民俗的描写。川端通过抚触古都的自然美、传统美去追求残照因战败而荒芜了的日本美。他在书中提到了日本着名的寺庙，例如平安神宫，清水寺，着名的节日例如：袛园会，葵节。以毫不夸张的伤感，动人心弦的手法，将神社佛阁、工匠荟萃的古老街衢、庭园、植物园等种种风物，敏锐而精细地表现出来。京都是日本文化的荟萃地，在战后遭到了严峻的摧残，而京都又是川端的家乡，所以川端对于描写日本的民风民俗充溢了热忱。而最吸引我的则是川端康成的心理描写，在那些细腻的心理描写中，字里行间中透露出的满是让人怦然心动的情愫。妙龄的千重子不免想道：上面和下边的紫花地丁彼此会不会相见，会不会相识呢?以上这句是我最喜爱的一句心里描写，它富有想象力并且透着些许的伤感。而贯穿全文的则是千重子与其孪生姐妹苗子的悲欢离合故事，有人说川端康成的作品中充溢了对于女性的怜悯，无论是雪国中的驹子还是古都中的千重子，都将她们的悲伤与朴实相融合。然而最令我心醉的则是古都的结尾，让人有些意犹未尽却从心底涌出一股哀痛的心情，那种哀痛与郭敬明的凄惨小说不一样，那种淡淡的悲伤气息充满在空气中的每一个缝隙里，始终渗透到身体的每一个细胞中。结尾是这样的：千重子抓住红格子门，目送苗子远去。苗子始终没有回头。细小的雪花有些飘落在千重子的前发上，很快就消融了。大街还在沉睡中。读罢川端康成的文字，我只觉得心中一片安静，原本特别浮躁的内心现在已经如一潭止水般安静，或许这就是川端康成文字的最大魅力吧! 川端康成作品读后感篇3：雪国读后感 雪国是我最喜爱的一部川端康成的作品，雪国是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主子公的内心融为一体，雪国整体给我的感觉是平缓而抒情的，但雪国里有一个地方给我的冲击力特殊的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那哀思欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美妙人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位和善又明哲保身的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活境况，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，明显作者把叶子和驹子进行了对比，驹子是实的，那么叶子便是虚的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，明哲保身呢?这只不过是作者对比驹子产生的漂亮幻想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。驹子是雪国中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，假如像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望正正经经的生活，渴望美妙而真正的爱情，希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期盼的，而这种期盼在驹子身上表现的越来越剧烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的改变。岛村虽然对驹子的遭受有着怜悯心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热情般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是挚友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上呈现了对于美妙生活的渴望、渴求和对于生活的酷爱，而岛村身上呈现出一懒散、懈怠悲伤着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的看法是完全的不同的，形成了剧烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美妙的人性。川端康成在雪国中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创建出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。