当前高职高专学生思想道德教育新论.docx

当前高职高专学生思想道德教育新论 摘要:随着我国社会从传统向现代、由安排向市场的转型期的完成,经济全球化、信息网络化对学生影响日益加深,给学生思想道德教化带来了严峻的挑战。同时由于高等职业教化教化模式和主体的特别性,也给学生思想道德教化带来了肯定难度。这些都要求高职高专学生的思想道德教化工作必需紧握时代脉搏,从高职教化特点动身,以学生为本,探究适合高职教化特点的思想道德教化方式,提高高职学生的思想道德素养。一、问题的提出随着我国社会从传统向现代、由安排向市场的转型期的完成,每一个高校生都面临多种观念的冲击,为高校生的思想道德教化提出了新的课题:世界经济全球化、信息网络化时代的到来,使得高校生道德意识弱化,高校生利用网络进行思想沟通的结果造成道德情感冷漠,心理问题增多;面对高等职业技术教化这样一种新兴类型的人才培育模式,如何应对其教化方式特别性引起的思想道德教化在某种程度上的弱化,如何解决学生在面对社会用有色眼光看待高职教化的时的困惑,并深层次挖掘学生的心理问题;怎样提升学生的自信念,引导学生正确区分各种思想道德观念等等。这些问题的存在已经成为影响高职院校能否可持续发展的重要因素。学生思想道德教化如不刚好进行正确的引导,则不行避开的会产生混乱与无序。本文旨在依据笔者在高职院校对学生思想道德教化现状及存在的问题动身,探求适合高职高专学生思想道德教化的方式、方法,以期与同行们共同探讨。二、目前高职高专学生思想道德教化存在的问题分析高等职业教化作为高等教化的重要组成部分,其教化模式和教化主体都具有不同于一般高等教化的特别性。因此,高职高专学生的思想道德教化既面临严峻的挑战,同时又具有肯定的困难性。(一)新时代的改变给高职高专学生思想道德教化带来严峻挑战随着世界经济全球化、信息网络化时代的到来,全人类的生产方式、社会意识和日常生活都发生了深刻的改变。青少年学生的世界观、人生观、价值观也正在接收新的冲击。首先,信息网络化作为一把双刃剑已经给我国传统的思想道德教化的理论与方法提出严峻的挑战。网络的出现和发展,其特有的同等性、开放性和互动性迎合了高校生崇尚民主、追求同等的价值取向,其高效、便捷的信息传递模式赢得了学生的认同,在肯定程度上给高校生的学习和生活带来了便利;但同时网络信息的混杂性对高校生的思维方式、行为模式、心理发展、价值观念和政治倾向等方面将产生深远的影响,导致学生价值观念冲突加剧、价值取向多元化。其次,经济全球化使我国进入世界一体化进程,但严峻的就业形势却日益显露。由于学历层次的差异,高职高专学生在就业时处于弱势地位。为了增加竞争力,高职高专学生大都注意专业学问和技能的学习,而对思想道德教化却形成一种偏见,把思想道德教化仅仅看成一种理论说教,忽视了成人与成才的关系,对思想道德教化的相识形成一种误区。再次,随着市场经济的建立,作为学生学费来源的家庭收入两极分化较严峻。这种状况造就了学生两种不同的思想道德观念和行为。(二)高职高专教化培育模式在肯定程度上弱化了对学生的思想道德教化高等职业教化是适应大工业生产而兴起和发展起来的,旨在以适应社会须要为目标,培育高等技术应用性特地人才。因此高职教化在专业理论上以够用为原则,强化学生的技术操作。这在某种程度上增加了学生的就业竞争力,但其缺陷也自不待言,即将理论够用原则套用在思想道德教化上,压缩思想道德教化的内容和深度,从而弱化了对学生的思想道德教化。与高职高专教化模式相适应,大部分高职高专院校都能做到加大对学生的专业技能学问的学习力度,但却简单忽视对学生的思想道德教化。(三)高职高专学生的特点给思想道德教化工作带来了肯定难度作为教化主体,目前高职院校的学生与一般高校学生相比有着肯定的特别性。首先,生源类型层次困难。有中学毕业生、中专毕业生、职高毕业生,以及五年高职毕业的学生等。虽然同样是作为安排录用的学生,但从成果上看仅仅是一般高校招生的最终一个层次。这些学生学习基础相对较差,对专业学问的接受存在肯定难度;在行为上自我约束力不强,思想活跃但却相对散漫;思想相识上的肤浅性使得他们对思想道德教化存在肯定的逆反心理等等。其次,从学生心理上分析,自卑心理严峻成为思想道德教化亟待解决的突出问题。从国家教化政策上看,高等职业教化是我国社会经济发展的必定要求,其兴起和发展成为人才培育的重要方式。但是从人们对职业教化的相识上看,高职教化始终在低层次教化中徘徊,他们认为进入高职院校是学生考不上名牌高校的无奈选择,而且在就业时还要面临单位的不认同甚至是卑视。这种观念给学生造成一种心理上压力,同时加上学习基础的差异,进而使学生产生自卑心理。这种心理问题的出现使得学生在处理问题时或者过分不冷静,走极端,或者逆反心理较强,形成某些过激行为,从而导致了道德知行分别。第三,高职院校的学生普遍存在道德认知和道德行为脱节的现象。作为青年高校生,他们同样处在学问水平、相识实力日渐提高、自我意识、人生观日渐成熟的关键时期,他们道德观念日益增加,道德评价实力逐步提高,但由于自身心理上的不独立或者没有独立的社会角色定位及社会风气等诸多缘由,又使得他们对道德行为的要求和监督还不严格,导致一些高职生还没有养成良好的社会公德习惯,从而出现道德认知和道德行为的脱节。综上所述,从高职教化特别的教化类型和教化主体动身,主动探求适合高职教化特点的教化方式方法成为提高学生思想道德素养的关键。三、加强和改善高职高专学生思想道德教化的对策和建议依据上述问题,笔者认为须要做好以下几个基础性环节:(一)充分发挥高校生思想政治理论课的主渠道、主阵地作用,加强思想政治理论课的针对性和有效性。思想政治理论课是对学生进行全部德育的基础,作为高职院校的思想政治理论课,必需打破因袭或仿照一般高校的教学模式,树立以人为本的理念,结合高职教化特点,改革教学内容,改进教学方法,创建性实施教学。比如,在教学内容上,在理论够用、课时压缩的状况下,不仅要深化教学内容,而且可以依据时代要求进行专题性教化:依据社会发展加强对学生的市场经济理论教化,依据高职教化特点加强职业道德教化,进行创新教化等等;在教学方法上,加强理论和实践的结合,组织教学实践基地,开展社会实践活动,引导学生自己动脑筋,动嘴讲,动手做,提高思想政治理论课的针对性和时代感。通过教学改革构建和完善具有高职特色的教学体系,凸现思想道德建设的基础性作用,加强对学生的世界观、人生观和价值观教化。(二)加大对学生的心理辅导,开展心理素养教化。在进行思想道德教化时,学生是主体,因此在教化中必需做到以学生为本,从学生实际动身,提高学生的思想道德素养。依据笔者在高职院校从教经验发觉,高职学生在思想道德上的问题大部分由心理问题引起,比如由于对环境不适引起的孤独、郁闷;由于自我定位不精确引起的忧虑、抑郁;由于其他人的观念等引起的自卑或者自负等等。这些心理问题积累到肯定程度就会使学生对各种道德观念的相识产生错位,甚至对社会产生敌视,直至走上犯罪的道路。2023年云南高校马加爵便是骇人动目的例子。因此目前只有帮助学生克服心理障碍,才能保证思想道德教化工作的顺当进行。(三)加强校内文化建设,为学生的思想道德教化创建良好的氛围。良好的环境,有利于学生的身心健康和专业水平的提高。环境有硬环境和软环境两个方面。在硬环境方面,学院要重于美化校内,绿化环境,提高校内文化品尝;在软环境方面,学院要重于提倡肯定的文化理念,在无形中积淀文化氛围;制定完善各项规章制度,提倡学生实行自我管理;开展各项文化活动,树立典型,弘扬正气,提高学生追求真善美、抵制假丑恶的实力。这样可以使学生在文明创建的环境中陶冶情操、塑造人格、加强修养、规范言行,主动提高自身思想道德素养。同时,我们还应当留意到,班级是学校教化的最基本的组织形式,是思想政治教化工作实施的重心,是学生在学校接受教化的主要阵地。一个为人师表,具有很强威信的班主任、一个能做到自我管理并能起到火车头作用的班委、良好的班风班貌都能在加强学生的思想道德教化方面起到至关重要的作用。(四)以社会大课堂为载体,实现思想道德教化的社会化。前苏联教化家苏霍姆林斯基说:只有能激发学生去进行自我教化,才是真正的教化。中心教科所的专家也认为德育的本质是实践,缺少实践环节的德育不是完整的德育。因此让枯燥、空乏的思想道德教化回来社会,让学生在实践中感受道德的魅力,并把自我价值的实现与社会的发展融为一体。这种形式已经为大部分思想道德教化工作者所共识。如通过不定期的专业实习实训在强化学生的动手实力的同时,又可以以此加强对学生的职业道德教化;通过组织参观革命依据地加强学生的爱国主义、集体主义教化;通过对企业工厂的参观考察了解社会的发展和改变等等。这些都在无形中让时代的主流精神和社会的进步要求走进学生的心灵,实现对学生的教化。(五)规范学校的各项规章制度,强化管理,保障对学生思想道德教化的实现。我国的高职院校发展时间普遍较短,各项制度处于摸索阶段。同时,由于高职院校学生自身条件的限制,要求在对学生进行教化时不仅要做到严格、规范,更要注意对学生的日常教化和管理,使学生养成良好的习惯,为良好思想品德的形成奠定基础。总之,高职院校学生的思想道德教化工作有着自身的特点,更是一项困难、系统的工程。正如教化部部长、党组书记周济在学习贯彻中共中心国务院关于进一步加强和改进高校生思想政治教化的看法座谈会上的讲话中指出的那样,切实加强和改进高校生思想政治教化,是培育社会主义合格建设者和牢靠接班人、确保党和国家事业兴盛发达的‘希望工程’,是实践‘三个代表’重要思想,办好让人民满足的教化的‘民心工程’,是提高全民族素养、建设社会主义精神文明的‘基础工程’。高职院校只有从实际动身,探究适合高职特色的思想道德教化工作的方法和思路,才能培育出真正德才兼备的高等技术应用型人才。