关于巴黎圣母院1600字读后感5篇范文(优选).docx

关于巴黎圣母院1600字读后感5篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于巴黎圣母院1600字读后感5篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 巴黎圣母院描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富困难的人性世界，表现了雨果的人道主义思想，读完巴黎圣母院，不如写一篇巴黎圣母院读后感吧！你是否在找正打算撰写“巴黎圣母院1600字读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 巴黎圣母院1600字读后感1 轻轻的，我闭上了眼睛; 静静的，扒在了书桌进入了梦境; 幽幽的，耳畔响起一遍嘈杂声; 微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。 “轰轰”钟声响起，不禁意间让梦中的我想起了巴黎圣母院这部书中所提及的那鼎大钟，打开了记忆的闸门，书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。 首先，呈现在我眼前的是漂亮出众的舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被多数读者公认为清白无暇，漂亮和善，天真热忱，坦率开朗的少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美的化身，她把世人都看作像她那样纯净忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情的弗比斯的爱情。 作品中作者支配了上层统治者与下层平民的比照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，到处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭遇凌辱与迫害;而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地和善，互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，团结一样与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱惜和敬重。 渐渐地，一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教克洛德，他外表装腔作势，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。 与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物圣母院的敲钟人伽西莫多。在巴黎圣母院中，伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸，独眼，耳聋，驼背好像上帝将全部的不幸都驾临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋，但是他的内心却是高尚的，他懂得真爱，他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多还无微不至地照看爱斯梅拉达。他的形象在作品中渐渐由丑变美由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得宠爱他，敬重他了。他代表了处于社会底层，地位卑微的广阔人民，他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征，引起了读者剧烈的共鸣。 想着，想着。又是一阵钟响，猛然间，眼前一黑我醒了。 巴黎圣母院1600字读后感2 巴黎圣母院是法国的诗人、作家维克多·雨果的“命运三部曲”之一。这本书以离奇的情节设置、典型的人物形象以及剧烈的对比手法，生动地向读者描绘了当时社会的残酷与黑暗，并表现了对低层人民的深切怜悯。 小说的内容概要是这样的：巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗装腔作势却蛇蝎心肠，他先爱后恨，残酷迫害和善的吉普赛女郎爱斯梅拉达;而面目丑陋但心地和善的敲钟人卡西莫多却为了救爱斯梅拉达，与恶势力英勇斗争直至最终献诞生命。通过这个发生在15世纪的法国的故事，作者揭露了宗教的虚伪以及统治者丑恶的嘴脸，同时也歌颂了下层劳动人民的和善友爱和舍己为人的美德。 维克多·雨果，一位被誉为“法兰西的莎士比亚”的19世纪法国诗人，他是浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物。一生著作数不胜数，其中最出名的就是“命运三部曲”：巴黎圣母院、凄惨世界、海上劳工。据说他创作巴黎圣母院这部汹涌澎湃的杰作，只用了150天，真是一位天才! 小说讲解并描述的是15世纪的法国，用剧烈的对比手法描写，越是描写出社会的黑暗，就越是显现出平凡人民的名贵品质，其中蕴含着很多道理与哲理，足够读者去细细体会。它告知我们做人要诚恳和善，待人要真实守信，要追求真善美。就如小说里的卡西莫多，即使线条残疾，面目丑陋，他却从未放弃对正义与爱的追求，怀着感恩的心主动地生活着，为了救出爱斯梅拉达，他付出一切从未后退。这故事多少年来都让读者叹息，也让读者充溢了力气。 喜怒哀乐，爱恨情仇，酸甜苦辣等各种味道，小说里无奇不有，好像是你闭上眼睛就能触摸到的身边真实事情。巴黎圣母院被誉为“浪漫主义文学的里程碑”，肯定是名副其实! 巴黎圣母院1600字读后感3 读完巴黎圣母院这本书，我的第一感觉就是：爱斯美拉达死得太惋惜了!的确，一个漂亮而又和善的姑娘受到欺瞒，从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵，而爱她的人(其中一个)，却由爱转化成嫉妒，在由嫉妒转化成恨!这一切的一切，酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了，被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了，被那个装腔作势的主教给害了;爱斯美拉达也被救了，被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!或许，她的命运是曲折离奇的。 命运更是戏弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯净的心灵，也拥有世界上最丑陋的外貌。或许，他一起先就让人厌烦，甚至是厌恶，但是后来他的形象在改变，变的和善、可爱，乃至漂亮!这是他原本纯净的心灵所带来的巨大变更。那时，我发觉外貌好像不那么重要了! 费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益，尽然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼，我信任，费比斯肯定会受到良心的指责! 总之，看完这本书后，我第一次感觉到，外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来，不行选择。我们无法让外貌最美，但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充溢，更加有意义! 当然，任何人都有缺陷，不过，我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家常常说的“扬长补短”其实，别人比较简单看到你的优点，并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面呈现给大家，即使有那么一点小问题也没有关系。 巴黎圣母院1600字读后感4 西历二月二十六日为维克多·雨果诞辰纪念日。余复取电影光盘“巴黎圣母院”而细赏之，渐入情节。 初，巴黎圣母院副主教克罗德见爱丝梅哈达舞于圣母院前之格雷弗广场，遂起淫心。夫爱丝梅哈达者，为吉普赛流浪艺人，巴黎之漂亮少女者也。体态轻快，翩若鸿雁;曲线美丽，婉似游龙。容貌光彩，恰如红玫;青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似莲荷矗清池;明眸澄澈，犹朝阳亮大地。玉楼春削，纤腰条绢。无香水脂粉敷施，却芳香溢街充巷。方是时，虽着粗裙石镯，然丹唇洁牙，酒窝隐隐;舞姿奇美，妩媚佳色;顾盼多姿，腾跃转身;淋漓尽致，顿挫浑脱;龙骖翱翔，江海凝光;楚楚动人，如画仙女;载欣载舞，“愚人节”时;观者如山，天地低昂。克罗德，装腔作势，阴险毒辣，为私欲所驱驶，不择手段，使敲钟人伽西莫多劫爱丝梅哈达于夜中。适国王卫队长弗比斯巡逻于此，乃得救，于是，此轻浮且负心之人俘获少女心。当伽西莫多被鞭笞示众，口渴如焚，爱丝梅哈达不计前嫌,怜悯之，送水入嘴。会爱丝梅哈达与弗比斯幽聚，克罗德暗刺且伤弗比斯，并嫁祸于爱丝梅哈达。爱丝梅哈达因被判绞刑。克罗德以贞洁换生存而无耻要挟爱丝梅哈达，遭拒，气急败坏，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法场，置圣母院楼顶而日夜守护之。闻法庭无视圣地避难权决捕少女时，诸乞丐流浪汉即攻圣母院，国王令兵尽屠之。混战中，克罗德将少女交捕兵，并目送其被绞。伽西莫多，克罗德之养子，貌虽丑且心正，无望之至，举克罗德掼于楼下，顿成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遗体而静默死，直至风化也。 呜呼，爱丝梅哈达之纯净、之和善、之豪爽、之坚贞，伽西莫多之崇高、之正义、之柔情、之质朴，虽一奇美，一奇丑，然心高洁，令人称赞不已。比于克罗德之装腔作势、蛇蝎心肠，昭丑就于美旁，畸近于优侧，美与恶共存。而克罗德之死，示善战胜恶，诚战胜伪。夫少女生于苦海中，虽漂亮可人，虽真诚辩白，虽有丑男义丐竭力营救，然难逃死运，悲哉。雨果先生写巴黎圣母院，再现十五世纪巴黎之状，暴邪恶宗教势力之暗，露封建专制司法制度之酷，揭禁欲主义压抑下之堕，寄怜悯于庶层，宣博爱之道也，爱憎分明，情氛力透纸背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”，于洒泪时，须“睁开眼睛，望见绚丽晨星”，“信任白昼，信任光明，信任快乐”!嗟呼，是何其诚也!是何其善也!大千世界，古今往来，事有不行知者，有不行不知者;有不行忘者，有不行不忘者。是以泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能成其深;真诚不却甜苦，故能成其事;和善不辱曲折，故能达其终。愿天使永护慈善之心，望朗日长耀光明之世。 夜茫茫，万籁静，值此雨公诞辰之纪念日，临窗酹酒，不知所云。 巴黎圣母院1600字读后感5 河水永恒的哽咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的痕迹，在不经意间我再次打开尘封已久的巴黎圣母院。巴黎圣母院，是一座堪称建筑奇葩的天主教大教堂，是法国第一座哥特式建筑。它给予多数人新奇憧憬的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承载的故事，给予了它真正的灵魂。法国闻名作家雨果在参观圣母院时，在一座尖顶钟楼阴暗的角落里，发觉墙上有几个大写的手刻希腊字母：ANARKH“命运”，这些字母历经岁月清浊，完全陷入石头里，这几个字母形态奇妙，仿佛是为了体现这些字出自某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词隐藏的宿命、凄惨的寓意引起了雨果无尽的猜想。 这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲解并描述了在旧社会人们的不同等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，好像作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。 小说中运用了大量对比的手法贯穿着小说的始终，描绘了一群性格显明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综困难的冲突纠葛和凄惨命运扣人心弦。外表与内心的对比，地位与品德的对比，善与恶的对比，真爱与欺瞒的对比，坚毅与懦弱的对比，自私卑鄙和和善宽容的对比，一往情深和逢场作戏的对比 雨果在小说里创建了卡西莫多式的爱情最圣洁，最宏大，没有私欲，只有守护，没有誓言，却比生命还要许久。卡西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是丑陋无比。但他却有着一颗和善的心灵，因副教主对他有哺育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对爱斯梅拉达怀有极为剧烈的仰慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又无望。大约是在两年后，人们在一个隐秘的山窟里意外地发觉了一对紧紧拥抱的骷髅，姿态非常惊奇。一具是女性，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧紧拥着这副骷髅的是男性的。他脊椎是畸形，脑袋缩在肩胛骨里，两腿长短不一。他的颈椎没有断裂，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里寻死。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土最终到墓地去与她同葬一穴，他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中和善的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此? 在小说里，爱着爱斯梅拉达的不只是卡西莫多一人。弗比斯队长的爱，逢场作戏，只求满意身体的欲望。徒有漂亮外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他就是外在漂亮、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的爱，阴沉和狠毒，他得不到的东西就要毁灭;先爱后恨，间接迫害了吉卜赛女郎爱斯梅拉达。贫困的诗人格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯梅拉达借假结婚所救。穷诗人的爱，经济识时务，被拒绝后立刻变心。巴黎圣母院围绕爱斯梅拉达呈现了四男一女的爱情故事。在四个男人对爱斯美拉达的追求过程中有着不同的爱情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的，“纯粹而许久”的爱情。在这种爱情中，没有财宝，没有血统，没有相貌，没有权利，只有爱。爱是纯粹的，是无私奉献的。 故事的结尾是个悲剧，这个悲剧好像想告知人们：真理在当时的人们面前恒久只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在困难与担心的世界中找寻真与假、善与恶、美与丑，终归，真理往往驾驭在明白事理的人手中!所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、酷爱生活、充溢责任的心灵才是每一个人应当具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情敬重身边每个人，用短暂的时间去做更多有意义的事，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。 轻轻地，把书合上。心中静默祈祷，在那遥远的地方，爱丝美拉达将会获得重生，接着地为你、为我，为大家不断地舞蹈，不断地歌颂那美妙的心灵 巴黎圣母院读书感悟