关于观《百家讲坛》有感3篇范文(优选)_1.docx

关于观百家讲坛有感3篇范文(优选)关于观百家讲坛有感3篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 我是百家讲坛一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。下面就是我给大家带来的百家讲坛观后感，希望能帮助到大家! 百家讲坛观后感1 寒假，老师布置作业要求我们看百家讲坛关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完了苏轼的十集一起先不以为然的，可到后来听念奴娇赤壁怀古时我热血沸腾，再到江城子记梦时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。全篇看下来，让我觉得这位古人为世界创建了很多历史。 年少的苏轼，有着很好的家庭教化，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期盼。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地呈现自己的才华。苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的其次名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他，把这份考卷点了其次名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，愉快愉快!此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只实行过22次而且不定期，录用的人员只有41人，苏轼是全部人中成果最好的，百年第一。那个时代的苏轼擅长以文字表达自己的感情，抒情、论国策，所以我们今日才有机会读到他的很多作品，并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今，我们真的没太多机会写作了。 其实写作，一在记录，二在思索。更何况苏轼可以始终保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现其次个苏轼。苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充溢了奇妙的色调，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包涵天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治理想未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 百家讲坛观后感2 今年寒假，我为了增长学问，常常看百家讲坛这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的学问，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代宏大人物的故事，了解了我们历史上的重大事务。 看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的三国演义就是真正的三国，因为三国演义把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论三国演义后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 三国演义里把诸葛亮说成了一个足智多谋的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在紧急时刻打开诸葛亮预先打算好的锦囊，依计行事，就可以安稳退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。 在易中天品三国中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮呈现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野这些精彩的故事都是罗贯中为了使三国演义更加的好看，而胡编乱造的。 我觉得百家讲坛除了易中天品三国，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的揭秘红楼梦;王立群的品汉代风云人物这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证明真正的历史。我慢慢喜爱上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史学问! 百家讲坛观后感3 以前我都是不看百家讲坛的，时间太晚了。因为历史老师让我们去看，我就在网上挑了一期三字经解读去看看，这个我还是挺感爱好的。也因为看了这期的百家讲坛，我才真正相识了三字经。三字经和百家姓千字文共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的三字经概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想旺盛，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐，遗臭万年!其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于礼记的学记。字面意思很清晰，一块玉石，假如不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人假如不学习的话，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉，美玉来体现，来呈现，或者来比方君子所应当拥有的品德。所以古人常常用琢玉来比方自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以三字经用玉不琢不成器来做比方。因此我明白学习像制玉一样，必需经过切磋琢磨的过程。所以诗经里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而三字经所提倡的是，学习是一个过程，它像制玉一样，必需经过切、磋、琢、磨这样一个过程。通过对钱教授解读三字经的学习，我明白了学习是一个持之以恒的过程，须要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必需经验过勤苦才会有欢乐，才会有胜利遇到困难我也应当有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学习的过程，一个打磨的过程。 最新观百家讲坛有感精选范文3篇