《培根论读书》读后感范文精选.docx

培根论读书读后感范文精选培根论读书读后感范文精选一现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗?我和许多同学都对这个问题感到迷惘，但前几天爸爸给我阅读并部分讲解了培根论读书这篇文章，我的思想变了，我的观点也变了，我觉得读书特别重要，而且今后我要真正做到多读书。这篇文章写到，读书的目的是为了相识事物原理。读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“学问能塑造人的性格”。互联网是我们获得信息的一个重要手段，但是，互联网代替不了读书。读书可以充溢我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本事，可以订正我们的过失，在书籍中，你可以真实地感受到生活原本是如此地美妙。或许有人会说，现实社会中，有很多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱?那么，我们读书又有什么意义呢?我认为：此话差矣，的的确确，现实社会中，有很多的大老板、大富翁不读书却发了大财，赚了大钱，但是，我们也应当反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与世界着名的大公司、大企业同日而语呢?相反，在我国短命、失败的私人企业多的不行胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢?据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界富豪相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢?现实中，的确有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。正确的读书方法，或许应当是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，多读史、读诗、读哲理、学习数学……同时我们也要英勇地走出书本，勇于在实践中，去探究、去发觉，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现。才能让我们更明智，更聪慧，更精密，更深刻……我们的读书行为才能真正得到社会的认可!培根论读书读后感范文精选二近日，重读弗朗西斯?培根的论读书，深感受益，特写读后感一篇，与大家共享。第一次读论读书是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间，填补心灵的空虚常会上网、闲聊、嬉戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等，但回头想想，并没有给我们留下许久的好处或产生长久的作用。培根一语拨开云雾，告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋，书、表、策、论，经、史、子、集等等，好书可谓丰富，独处幽居之时，会读书者可陶冶情操;高谈阔论之时，善用书者可舌战群儒;处世判事之际，好学深思者可统筹策划。当然，做到持经达变是一个漫长的积累过程，只有量变转化成质变时，才会享受到为所欲为不逾矩的欢乐。既然读书可使我们获益，那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中，把握住有限的时间读点好书呢?我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺，不足以怡情、傅彩、长才的书，我们便可大体涉猎，浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作，我们则须全读并咀嚼消化，读时还须聚精会神，推敲细思，孜孜不倦。读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才能。孤独孤独时，阅读可以消遣。高谈阔论时，学问可供装饰。处世行事时，学问意味着才能。懂得事务因果的人是幸运的。有实际阅历的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全根据书本做事就是呆子。求知可以改进人性，而阅历又可以改进学问本身。人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必需依靠阅历才能扎下根基。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者艳羡学问，聪慧者则运用学问。学问本身并没有告知人怎样运用它，运用的才智在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。读书的目的是为了相识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不行过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应当是为了找寻真理，启迪才智。书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数须要细致咀嚼，渐渐品尝。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的争论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。读书使人充溢，探讨使人机敏，写作则能使人精确。因此，假如有人不读书又想冒充博学多知，他就必需很狡黠，才能掩人耳目。假如一个懒于动笔，他的记忆力就必需强而牢靠。假如一个人要孤独探究，他的头脑就必需特别锋利。读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“学问能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，漫步则有助于消化，骑术使人反应灵敏，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不细致就会出错。缺乏分析推断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不擅长推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。