曹刿论战注释鉴赏及译文.docx

曹刿论战注释鉴赏及译文曹刿论争注释鉴赏及译文古诗原文十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其村夫曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何故战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“献身财宝，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。能够一战。战则请从。”（徧 同：遍）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，志气也。趁热打铁，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”译文翻译鲁庄公十年的春天，齐国戎行攻击咱们鲁国。鲁庄公即将迎战。曹刿请求参见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会策划这件事，你又何须参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能远见卓识。”所以入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭仗什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）摄生的东西，我历来不敢单独专有，必定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能广泛大众，老大众是不会依从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我历来不敢虚报夸张数目，必定对上天说真话。”曹刿说：“小小信誉，不能获得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案子，即便不能逐个明察，但我必定依据实情（合理判决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，能够（凭仗这个条件）打一仗。假如作战，请答应我随从您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公即将吩咐伐鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次伐鼓之后。曹刿说：“能够伐鼓进军了。”齐军大北。鲁庄公又要吩咐驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“能够追击了。”所以追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他制胜的缘由。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。榜首次伐鼓能够激昂战士们的士气。第2次伐鼓战士们的士气就开端失落了，第三次伐鼓战士们的士气就耗尽了。他们的士气现已消逝而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的状况是难以估测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹紊乱了，望见他们的旗号倒下了，所以吩咐追击他们。”注释解说曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。十年：鲁庄公十年（公元前684年）。齐师：齐国的戎行。齐，在今山东省中部。师，戎行。伐：攻击。我：指鲁国。左传依据鲁史而写，故称鲁国为“我”。公：诸侯的通称，这儿指鲁庄公。肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋议。间（jiàn）：参与。鄙：鄙陋，目光短浅。乃：所以，就。何故战：便是“以何战”，凭仗什么作战？以，用，凭，靠。衣食所安，弗敢专也：衣食这类摄生的东西，不敢单独享受。安：有“养”的意思。弗：不。专：单独专有，个人专有。必以分人：省掉句，省掉了"之"，完好的语句是“必以之分人”。必定把它分给他人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。遍：一作“徧”，广泛，遍及。献身财宝（bó）：古代祭祀用的祭品。献身，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报夸张。小信未孚（fú）：（这仅仅）小信誉，未能让神灵服气。孚，使人服气。福：名词作动词，赐福，保佑。狱：（诉讼）案子。察：明察。情：实情。忠之属也：这是尽了职分（的工作）。忠，极力做好本分的事。属，品种。能够一战：便是“能够之一战”，能够凭仗这个条件打一仗。可，能够。以，凭仗。战则请从：（假如）作战，请答应（我）随从去。从：随行，随从。公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。败绩：戎行溃败。驰：驱车追逐。辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。轼：古代车厢前做扶手的横木。遂：所以，就。逐：追逐，这儿指追击。既克：现已战胜。既，现已。夫战，志气也：作战，（是靠）敢做敢当毫不胆怯的气魄。夫（fú），放在句首，表明将发争论，没有实际意义。趁热打铁：榜首次伐鼓能激昂士气。作，激昂。再：第2次。三：第三次。彼竭我盈：他们的志气已尽，咱们的志气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充分，丰满，这儿指士气旺盛。难测：难以估测。测，估测，估量。伏：匿伏。靡（m）：倒下。曹刿论争：选自左传·庄公十年。标题是（教材编写者）后加的。创建布景曹刿论争选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。曹刿论争记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战役。诗文赏析战役体裁在左传中写得最好，详略妥当，并且都绘声绘色，这篇文章便是一例。曹刿论争以“肉食者鄙”即当官的才智浅陋，不能考虑周全为理论基础，而他的远见卓识开端的起点是鲁庄公能否以大众利益为重，所以他并不垂青鲁庄公对随从布施小恩惠和祭神的诚笃，而非常重视鲁庄公以民意审判大大小小的案子，以为这归于对大众忠心，能够一战。面临实力强壮的齐国戎行，曹刿没有贸然行事，当齐军三次伐鼓进军，才主见伐鼓，趁热打铁，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的模范。左传对这场战役没有详尽的.描绘，简略地用曹刿的“未可”“可矣”归纳了战役的经过，以便使战前战后的论争愈加杰出。假如说战前论争体现了曹刿的以民为战役之本的根本战略思维，那么，战后论争则体现了他的战术思维，“趁热打铁”成为作战交兵的经典理论。不过他不是只凭仗勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他慎重的心情。本文意在体现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论争”来选取资料。榜首段经过曹刿与鲁庄公的对话，着重人心向背是取决于战役输赢的首要条件，杰出了曹刿“取信于民”的战略思维；其次段简述曹刿指挥鲁军进行反扑、追击和最终获得成功的进程，显现曹刿的军事指挥才能，为下文剖析制胜缘由作伏笔；第三段论说制胜的缘由，杰出曹刿长于捉住战机，慎重而又决断的战术思维。全文叙事清晰，详略妥当，人物对话精确生动，简明扼要，是左传中妇孺皆知的名篇。