2023年精选名著《中国人的精神》的心得体会范文多篇.docx

2023年精选名著中国人的精神的心得体会范文多篇 在中国人的精神中，作者在突出中国文明价值的同时，也揭露了西方文明的弊端，对比了东西方的品质差异。以下是我和大家共享精选名著中国人的精神的心得体会范文多篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 有关阅读中国人的精神的心得体会1 中国人的精神是什么呢？中国人的精神与西方人的精神有什么不同呢？带着这样的疑问，我阅读了辜鸿铭先生的中国人的精神，读了之后，受益匪浅。 读了此书，不得不佩服辜鸿铭先生的文化修养，于是我上网搜了有关他的资料。辜鸿铭生在南洋，学在西洋，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位。他倒读英文报纸讪笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的论语、中庸用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫。托尔斯泰书信来往，探讨世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人。二十世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不行不看辜鸿铭。 在中国人的精神一书中，辜鸿铭先生用他对中国的理解，向世界宣扬了儒家思想，阐述了他眼中的中国人。 中国的人性类型给你的整个印象是他的文静，那是一种难以言表的文静。这是辜老对中国人性格的描述，他还引用了一个例子，他曾在某个地方读到一位在两个国家都住过的外国挚友的评论说，作为外国人，在日本居住的时间越长，就更加厌烦日本人，而在中国居住的时间越长，就更加喜爱中国人。不知道对日本人的这种评价是否真实。但他认为但凡在中国生活过的人都会像他一样赞同对中国人的评价。相对西方人的张扬，追求特性，我们中国人更多倾向于中庸之道，温文儒雅，落落大方，给人一种不温不火之感，亲切而没有距离感。 中国传统文化对中国人影响深远，但是我国改革开放以来，西方文化对中国文化产生巨大冲击，中国传统文化被忽视，崇洋媚外之风愈烈。西方节日，情人节，圣诞节气氛十足，重阳节，中秋节，元宵节却越来越冷清，我们吃的是肯德基，麦当劳，穿的是破裤子，哼着大多数中国人听不懂的rap。 我国当前社会，无论是学校的教化，还是社会的教化，都淡化了传统文化的学习。从小学始终到高校，英语教化已经成为不行或缺的内容。在高校里英语成了必修课，英语学分占的比列也比较重，考四六级更被我们高校生视为必需完成的任务。而我们的现代汉语、高校语文在许多的学校都处于选修课的地位，有的学校甚至连这样的选修课都没有。这些现象很值得我们反思。 辜老的书对中国人的精神分析深刻精辟，然而，有一些观点我是不太认同的。他赞同忠君思想，他赞同纳妾制，用茶壶和茶杯生动的比方男人和女人的关系。时代不断进步发展，我们的目光也不能停留在封建的古代，在文明的现代，男人和女人的地位应当是同等的，一夫一妻制也是时代进步的体现，新时代的女性不应当像古代女人一样将全部重心放在家庭上，女性也应当拥有自己的事业，发挥自己独特的优势，为社会做贡献。 有关阅读中国人的精神的心得体会2 安静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充溢想象力的理智，那就是中国人的精神。这句话是辜鸿铭这本中国人的精神里最想阐明的一个观点，也便是这本书里论述的主题。 选择一本书就如同选择去了解一种思想，选择这本书首要的缘由也就是想了解究竟什么是中国人的精神，想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的精神二字。其次的缘由也便是这位宏大的学者辜鸿铭给我的影响，他精通九个国家的语言，获得了13个博士学位，还翻译许多的古文经典到国外，在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢？ 或许是看的书太少，思想很浅薄，不得不说看的不是很懂，许多语言理解都有点问题的感觉，所以看的有点吃力。看这本书应当要把自己置身于写作品的那个年头里，否则会很有看法分歧，至少在我看来如此。这本书的写作背景是在晚清以来，中国的形象被严峻扭曲，于是1915年被称为老怪物的辜鸿铭先生就用英文写成了中国人的精神，旨在用自己的笔维护中国文化的尊严，变更了部分西方人对中国的偏见。 知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美妙了，他在书中写道：中国人最奇异的特性，我想在此说明，是当他过着精神的、孩童般的生活时，他仍旧具有精神和理性的力气，这是中世纪的任何其他原始的民族所没有的，这些过于美妙在今日看来就有点自欺欺人的感觉，因为我不知道我们真的这样美妙吗，我有点怀疑。辜老先生还认为孔子为中国人民做的最宏大的事情是他给予了他们一个真正的国家观念这是一个国家真正的、理性的、永恒的、肯定的基础，而且借此，他使这一观念形成了一种信仰国家宗教。其实我不是很懂这句话，类似这样的有许多，所以看这本书有点艰涩。 或许是新时代下思想的转变，身为女子我也就很不同意书中讲解并描述的在中国，是由于妻子的无私和责任感，允许中国的男人们拥有侍女或妾，我认为一夫多妻是一种时代的烙印，也是一种制度的畸形，三从四德束缚了女子，很多的缘由致使现在的男女照旧不同等。思想产生碰撞才会真正懂得一些东西，讲解并描述了诸多碰撞，但整本书还是很富有哲学色调，值得一读的。这本书在探讨精神二字时着重讲解并描述的是中国人生存的精神支柱，精神是一种微妙而灵敏的平衡，也好像一种信仰。了解自己的不足也不自暴自弃这便是整本书透露的一种思想，在当时的时代背景下这本书无疑是轰动西方的大作，极大的维护了中国人的尊严。 有关阅读中国人的精神的心得体会3 在党校学习举荐的阅读书目中，中国人的精神一书引起了我的极大爱好，不为别的，就因为作为一名入党主动分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和相识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深化的思索精神对一个民族发展的影响。 自从看了辜鸿铭老先生的中国人的精神这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感受很深刻。对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。 在人之初性本善的那一章节里，辜先生写到的在中国，一个人不觉得须要用自然力气来爱护自己，因为他确信每个人都相识到公正和正义是比自然力气更高的力气，因此每个人都认为道德义务是必需得到听从的东西。 这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。 他认为，西方人信任传统性恶的理论，进而惧怕上帝和法律，所以须要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供给牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延长到国家机器上就形成军国主义。我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性斗争的一大缘由。 但是中国则不一样，中国有好公民的宗教，即道德感的自我约束，进而延长到其最高的义务，即忠诚的义务。中国的好公民宗教不须要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。 而好公民宗教的第一条法则就是要信任人之初，性本善，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。于是，一个真正的中国人，既具有博学的才智，又有最原始的和善，所以中华精神是源远流长，不行磨灭的。 作者另一个关于儒学的观点也非常显明。他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再须要宗教。对此，作者将儒学中的仁孝礼爱分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了论语中庸中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。 须要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际状况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说，至少是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的状况。 相反，有中国闻名作家指出，中国之所以出现那么多的食品平安，生产平安，恰恰因为中国人缺少了信仰。 诚然，我们须要坚持用一切从实际动身，实事求是，与时俱进的思想观念来思索问题。或者说，在辜老先生的那个年头，社会状况准确如老先生所说那样，但我们不能解除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的状况。 总而言之，从中国人的精神一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的看法。 但在世界全球化的今日，我们须要辩证的分析与思索，中华民族要更好的发展，就须要兼容并包，须要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。