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    2023年高中任务驱动型作文800字五篇.docx

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    2023年高中任务驱动型作文800字五篇.docx

    2023年高中任务驱动型作文800字五篇以下是我给大家整理的2023高中任务驱动型作文800字,希望可以帮到大家,下面就跟我一起来看看2023高中任务驱动型作文800字<一>近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。 由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的事了。深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言:制造出的新型病菌是为了服务于人民!自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往,试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个文明不断发展的时代的滥觞!驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。龙应台有言:做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。旅游遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准则。2023高中任务驱动型作文800字<二>传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家一祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将忠厚传家久,诗书继世长作为祖训,是他们家族对忠厚、诗书高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃良训,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的良训,这一点也是青花罐与勋章二者所不具备的。如今社会,珍惜青花罐式传家的人愈来愈多,注重勋章式传家的人也为数不少,而以小程家的良祖训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。财势兼备却没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃……因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!2023高中任务驱动型作文800字<三>男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂,连身边的小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为黑衣男该踢的占七成,原因就在于黑衣男的暴并非简单的暴,至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的暴,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分)为什么说黑衣男的暴是具有公道色彩的呢?在近于失控的情况下,面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择暂时性轻暴力可能是吐痰男最熟悉最易接受的路径,这可能正适合他当下的认知水平。黑衣男暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓励,却可以被理解。与理中客相比,人们的情感更激赏黑衣男,这既是人性光亮的所在,更是正义与公道本身的力量体现。为黑衣男设身处地所想的这份情只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都可以被理解。这不是替黑衣男开脱,身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得吐痰男才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理,吐痰男却浑然不觉,且似乎理直气壮,可见受弊之深。显然,与正常人相比,吐痰男有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨。既如此,社会就有责任帮他,而不是在道义上遗弃他。所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同黑衣男一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信中国制造的将不再是被网有定性的渣男,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是正义之上更有温情弥漫,于公于私都将是好事。对于过失者,要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的,特定情况下的激愤或冲动,也有可能是人性的温暖之处,没有必要上纲上线,倘能握手言和,并最终使人性归良,就是美的呈现。出手是被动无耐,握手方为主动建构,既打之,则安之。细致走心的工作,不应只止于压倒,还要安抚,治病还得救人,这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达,是人生的大胸怀,大境界。2023高中任务驱动型作文800字<四>人生中没有多少路会永远一帆风顺,而真善美伴我行一书,便向我们揭示了克服困难的真谛。曾经听说过这样一段话:造就伟人的不是顺境,而是困境。在生活的任一驿站,要想取得成就,就必须面对和征服重重苦难。书中向我们列举出了许多典型的例子:芭蕾舞公主李月,即使被上帝夺走了双腿,但她也没有让自己的舞蹈梦想屈服于残酷的命运,而是用汗水铸就了辉煌,最终出现在了残奥会的舞台上;大名鼎鼎的斯蒂芬·霍金,在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,从此全身上下只有3根手指可以活动,可他依然以惊人的毅力编撰出时间简史、探究黑洞的秘密。人们都说,霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才,更在于他是一个令人折服的生活强者,他勇敢顽强的人格力量让世人震撼;还有卧薪尝胆的越王勾践,忍辱负重的司马迁,身残志坚的奥斯特洛夫斯基……古今中外,这样值得我们赞颂的人不在少数,他们是美的化身,是我们这代青少年学习的榜样。由此可见,成功绝不是偶然的,一个人在成功之前,总是经历了很多失败和磨难。在苦难的炼狱中不断地磨炼,顽石也可以变成闪闪发光的玉石。只有经过苦难的磨练,生命的火花才会闪光发亮;只有在苦难中奋进,生命的花朵才会灿烂芬芳。生活中总是会出现各种各样的挫折,比如考试失手、比赛失利、同学之间关系不和等等,每到这时,我都会意志消沉,心情低落,要经过很长一段时间才会走出阴影。如今试想一下,倘若我向李月一样被生活欺骗,像霍金一样身体瘫痪,像勾践、司马迁一样深受……与他们相较,我们所经历的所谓的困难是多么微不足道,我们是多么不堪一击呀!我们是新时代的少年,我们应积极向上,不畏困难,因为每种逆境都含有等量利益的种子,而那充满斗志的人生,它的旗帜将永远高悬在生命的上空。面对逆境,我们不应将自己隐藏起来,而是应该鼓励自己,让自己勇敢地站出来,努力奋斗,战胜困难。就像青海高原上的柳树,面对环境的威胁,仍能生长得格外苍劲粗壮。这一场逆境的修行,将会褪去你软懦的外衣。风雨过后总会有彩虹,一次的失败并不代表什么,只要自己的心灵不被打败,我们就还会有获得成功的希望和机会!2023高中任务驱动型作文800字<五>传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家一祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将忠厚传家久,诗书继世长作为祖训,是他们家族对忠厚、诗书高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃良训,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的良训,这一点也是青花罐与勋章二者所不具备的。如今社会,珍惜青花罐式传家的人愈来愈多,注重勋章式传家的人也为数不少,而以小程家的良祖训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。财势兼备却没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃„„因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!

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