2023年《致良知》读书心得锦集范文三篇.docx

2023年致良知读书心得锦集范文三篇 优秀的文学作品，往往能带给人很大的震撼，致良知就是这样一部作品，在看完之后不妨写一篇读书心得记录下自己的感受吧，以下是我和大家共享的致良知读书心得锦集范文三篇的参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 致良知读书心得锦集范文1 了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是间或的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正仔细不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。将4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教化，感慨颇多，须要感谢的人也许多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的 同修从起先的欣喜、到困惑、到苦痛、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的改变与能量的提升，让为真实感受到：致良知具有宏大而奇妙的能量。 阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。掩传而思，我共享感受最深的三点心得。 第一点：立志。 阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3教条示龙场诸生一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂浮奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，假如不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、同流合污，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚决明确人生前进的方向，达致良知，根据圣贤的为人处世的原则比照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。 其次点：去傲。 在107.31书正宪扇一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为虚心而受益，傲慢而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是胜利的人越虚心、越是无知的人越高傲。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。 第三点：至诚。 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、高校之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。 通过这段致良知的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力气，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心起先宁静下来，变得更有力气，不再轻易受物所奴，起先懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点，致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。 致良知读书心得锦集范文2 当我仔细读了此书后，被书中的力气驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。 一、阳明的精髓在于致良知 今日的社会，假如每个人都专心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得井井有条，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨。语出孟子·尽心上：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”高校有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力气。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “良知是虚的，功夫是实的。知行合一，就是要将学问与实践、功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害。这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫。用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。 二、立志是胜利的第一步 在教条示龙场诸生(1508)中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志;二曰勤学;三许曰改过;四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要胜利先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还须要学会、驾驭为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。假如在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺当实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能胜利。 三、阳明心学在于心 王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言!”又有诗：“吾心自有光明月，千古团聚永无缺。”此心光明白，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言? 直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。很多人全力以赴攫取财宝，却不清晰自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充溢挫折与焦虑，没有平安感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大才智便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要仔细的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫擅长诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。 四、心向善 人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应当在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜藏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回来到不偏不的“中和境界”。这是一个惊奇的时代，论“善”好像很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实澄澈的洞见。 对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更欢乐。正如一位心学爱好者所言：“将来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。 总之，我们要专心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。 致良知读书心得锦集范文3 了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是间或的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正仔细不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教化，感慨颇多，须要感谢的人也许多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来同修从起先的欣喜、到困惑、到苦痛、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的改变与能量的提升，让为真实感受到：致良知具有宏大而奇妙的能量。 阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。 掩传而思，我共享感受最深的三点心得。 第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3教条示龙场诸生一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂浮奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，假如不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、同流合污，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚决明确人生前进的方向，达致良知，根据圣贤的为人处世的原则比照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。 其次点：去傲。在107.31书正宪扇一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为虚心而受益，傲慢而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是胜利的人越虚心、越是无知的人越高傲。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。 第三点：至诚。 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、高校之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。 通过这段致良知的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力气，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心起先宁静下来，变得更有力气，不再轻易受物所奴，起先懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点，致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。我想修好自我，发挥出达致良知的宏大力气，经营好家庭，进而经营好企业，为公司员工伙伴追求物质与精神的双重华蜜，为公司成为最具华蜜感互联网企业而付出努力，立志帮助100名员工成为事业合伙人，传播1000名同修学习阳明心学。