2023年读书的受到的教益心得范文7篇.docx

2023年读书的受到的教益心得范文7篇读书的受到的教益心得范文1在巴尔扎克的作品中，浪漫主义的温情、理想显得异常苍白，代之以冷漠、势利、肮脏、愚昧、黑暗，尽管使人味同嚼蜡甚至手脚冰凉，但是使人如同如饮冰水、黯淡寒冷之余有一份强烈的刺激，我想，读巴尔扎克的作品需要一些强大的信念和清醒的头脑，否则，巴尔扎克在小说中播撒的有力疫苗会成为病弱读者的病源。幻灭、交际花盛衰记是情节连贯的小说，讲述了法国_后、王政复辟时期，在法国外省，漂亮而有才的青年诗人吕西安与其忠厚老实的发明家妹夫大卫各自走上了不同的人生道路，各自怀揣着对人生的美丽梦想，最终却都因为现实社会各色人等人性阴暗的_而幻灭。吕西安幻想着凭借自己的诗人才华和俊美仪容进入上流贵族社会，恢复其母亲带给他的贵族姓氏，进而获得_厚禄，他起初被当地贵夫人巴热东夫人青睐赏识，在外省贵族圈子里崭露头角，并和巴热东夫人私奔到巴黎来博取人生更大的成功，然而，巴黎上流社会的势利、高傲、虚荣、老练无情地嘲笑了初出茅庐的吕西安身上的幼稚、老土、木讷、穷困和低贱，巴热东夫人也见风使舵地抛弃了他，吕西安在巴黎走投无路，所幸结识了一个真正正直、真诚、才华横溢的团体，成为这群在各自领域出类拔萃却不染俗尘的正朋友中的一员，然而吕西安自身的虚荣、伪善、投机心理导致他不甘过这群朋友这样清贫、禁欲而出世类的生活，他投靠了新闻界，成为一名记者，然而进入新闻出版界之后，他发现无论是小说诗集的出版，还是书评、剧评、社评等报刊报道，无不是一桩桩肮脏的交易，出版商与报刊编辑做交易，以推销新书;剧院与报刊编辑做交易，为捧火某个剧目;报刊编辑与达官贵人做交易，以掩盖丑行而换取利益，吕西安成为这样一个随波逐流的报刊编辑，实际上却成为了一个不折不扣的文痞报氓，为了利益而将新闻报道作为可以随意调转枪口的_。而后，在这帮编辑帮助吕西安攻击了抛弃他的巴热东夫人之后，他又跻身于贵族圈子，沉醉在居心叵测的贵族们奉承给他的虚假赞美、奉迎之词中，野心膨胀，想要恢复其母亲带给他的贵族姓氏，并妄图进一步攀附权贵、飞黄腾达，因此又背离自由主义的编辑团体，投靠保皇派，因而遭到新闻出版界集体的唾弃围攻，而后又被虚伪的贵族们抛弃，吕西安因此落得无处栖身，同时，吕西安的_科拉莉也受到牵连而遭到排挤并因病离世，吕西安面对爱情的离去、人性的虚假自私、无耻的谎言欺骗，心灰意冷、无家可归，落魄困厄之余又回到故乡。读书的受到的教益心得范文2对贝姨的小看法 我觉得巴尔扎克在贝姨中太夸大女人的魔力了吧。就算是被_欲冲昏了头脑，让于洛，克勒维尔，文塞斯拉和那个巴西人天天围在瓦莱丽(玛乃佛太太)身边而居然都相信瓦莱丽怀的是自己的孩子，这太不可思议了吧。面对自己的竞争对手，男人的虚荣心一定会让他们吹嘘一下自己的胜利，告诉对方自己和瓦莱丽睡过觉了，只要一说四个人就会明白那女人同时和他们有一腿，这孩子是谁的也就值得怀疑了。可这居然没有发生，四个人被瓦莱丽玩的团团转，简直让人怀疑他们的智商。虽说巴尔扎克是高度概括生活，但这一段也太不符合生活常理了。何况，虽然巴尔扎克竭力描写瓦莱丽的妖艳妩媚，我却一点感觉不到她的美，只觉的她就是一个平庸的_罢了。我个人觉得巴尔扎克不是很擅长塑造女性，他笔下的女性我没有感到哪个印象特别深刻的，就以这种妖艳诱人心肠歹毒的女性形象而论，他的瓦莱丽明显不如同时代作家大仲马笔下的米莱蒂，或者是梅里美的卡门。另外我觉得贝姨也不是很坏，她只是被嫉妒和以往的不公平待遇所激发而破坏于洛一家，但她的破坏并没有到_的地步，许多时候还会适可而止。对贝姨更多觉得是同情和理解。读书的受到的教益心得范文3当_与现实碰撞，原本善良的人性就会慢慢地发生改变，坚定的信仰是否会在在人生的十字路口彷徨。前每天晚上都忍受不住巴尔扎克幻灭的_，总要看上一会儿才能入睡。这本由傅雷翻译的作品讲述了两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。青年诗人吕西安是个才子，但却贪图享乐，带着满脑子的幻想来到巴黎，因经不起浮华世界的引诱，想抄近路一步登天，不肯下功夫认真做学问，又不能狠毒狡诈，结果处处碰壁，最后在党派文坛争斗中弄得身败名裂。他的妹夫大卫是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同业的阴险算计，_放弃发明专利，回到家庭生活中了却一生。奋斗成了功利的附庸,成功沦为金钱的奴隶然而究竟是社会的责任还是个人的过错?作为我们处于个人奋斗的青年一代又将何去何从?如何掌控自己的人生坐标?而我从吕西安作为在资本主义经济冲击下的一代年轻人的人性沦丧的悲剧中寻求启示。幻灭作为巴尔扎克“作品中居首位的著作”,集中了作者主要的生活经历和深切的思想感受.而正是这种对金钱刻骨铭心的恨及对金钱的那种不离不弃的渴望,使巴尔扎克对这个社会看得不能再透了,但他只能按现实主义的原则描绘出一幅又一幅风景画.吕西安作为这出独幕剧的主角,则肩负了巴尔扎克对金钱的斥责及对青年人命运出路探索的使命。吕西安的时代早已过去。巴尔扎克的批判现实主义已成为一座光辉的丰碑永存于世界人民的心中。然而，在虚无主义流行的今天，批判现实主义几乎已经被人们给忘记。我们读懂的不仅是巴尔扎克的创作思想，还包括他的社会理想，以及19世纪文学家对未来社会的期望。总而言之，正是巴尔扎克对年轻人命运的挣扎的深刻体悟，与现实冷静的描写，让我们看到了一个普通人，在面对自己的良心，面对命运的捉弄时，所表现的那种要改变命运的愿望与伟力，正因为他身份的渺小，才显示出生命的伟大，于是，我们不难理解柯拉莉断气之前就念着上帝和吕西安的名字。所以，让我们当代的年轻人一起去努力，用我们的行动，去改变整个世界。读书的受到的教益心得范文4幻灭的主人公吕西安不是英雄(当然也不是坏蛋)，而是一个中间人物。作者是把他作为思想性格有严重弱点，而又有相当天赋的一类青年来刻画的。这是十九世纪上半期法国社会的典型环境中的一种典型性格。他聪明，有才华，但是自私、虚荣，野心很大而又意志薄弱，总想抄近路一步登天，没有毅力在真学问上下功夫。所以他经不起浮华世界的引诱，不可避免地走向了堕落。对这样一个人物，作者的态度是既有批判，也有同情。对于他的错误和失败，作者既不完全归咎于社会，也不完全归咎于个人。社会环境的恶劣影响，正是通过吕西安自身的弱点起作用的。吕西安到巴黎以后，面前清清楚楚摆着两条路。一是德·阿泰兹和他的小团体的道路，这条路艰苦、漫长，然而清白可靠。要走这条路，吕西安缺的是坚强的意志和恒心。另一条就是斐诺已经取得成功、卢斯托正尾随其后的道路，这条路肮脏、危险，然而表面看来是名利双收的捷径。要走这条路，吕西安却又缺乏作恶的魄力和本领。因此吕西安两条路都走不通。大卫·赛夏是与吕西安完全不同类型的一个青年。他正直宽厚、淳朴善良。他没有什么向上爬的野心，但并非没有才能或抱负。他用全副精力从事一项科学发明，想为他所爱的人挣起一份家业，他不乏恒心与毅力，却仍遭到惨败，原因是他的心地过于单纯，对现实缺乏透彻的理解，不像德·阿泰兹等人对人对事都有极冷静的分析。他在虎狼成群的社会里毫无自卫的准备;出没在生存竞争的枪林弹雨中却不穿铠甲，不戴头盔。因此他当科学家绰绰有余，作买卖必定亏本，竞争中必定一败涂地。德·阿泰兹是理想化了的巴尔扎克。小团体的道路正是作者为自己选择的生活道路。他相信，尽管社会环境险恶，只要有坚定的意志和恒久的努力，仍然可以开拓自我，战胜激流险滩，到达胜利的彼岸。所以，幻灭一书所描写的虽是理想的破灭，却并不给人以悲观的印象。因为作者在揭露黑暗的同时，也着力刻画了一些追求正义者、自强不息者，时刻让读者感觉到有一股不与恶浊环境同流合污的对抗力量，也就是说，巴尔扎克认为：人是可以与社会较量的。读书的受到的教益心得范文5巴尔扎克的书是喜欢读的，总感觉巴君描绘的近200年前法国社会形态与我们的现实生活非常相似。贝姨说的是政府高级官员与成功商人有着找情人的共同爱好，他们是儿女亲家却总是喜欢上同一个情人，他们的“竞争”不免在嫉愤中产生明争与暗斗，却都被情人玩于股掌榨干血汗。贝姨这种底层小人物出于妒忌心将全部的心思用来祸害他嫉妒的人。文学总是要戏剧化一些，将社会百态凝聚到一个家庭和关联的几个人物中进行演绎，小说中的情节以及人物形象在当今的社会依然是常见，不必为此有太多的感言。政府高级官员于洛局长对待家人其实也是爱的，不过却是虚情假意全没有家庭的责任，家中已经衰败不堪，但却将巨资给情人营造安乐窝，女儿的嫁妆没有着落，却将钱为情人添置华丽的衣裙。一个属下小职员故意让他的太太勾引局长，他的目的不过是想升职，这个猥琐的男人达到了他的目的，于洛局长通过权力提拔了他做副科长。小职员的“性_”行为其实是一个古今中外常见的事情，然后小职员索取的只是升职，没有要求有经济上的利益输送。当于洛局长经济上陷入困顿，都没有钱给夫人作为生活费，局长没有大肆_，没有收受他人的经济_，而是将自己的工资去抵押贷款。包养_属于私德问题，可以说于洛局长始终坚守了公共道德的底线，很少毁坏公共利益。于洛元帅是个拿破仑时代的荣誉军人，他弟弟于洛局长在外面做的荒唐事他没有指责，容忍弟弟在外面包养_，容忍弟弟不顾妻子以及家庭生活，只是尽量帮助于洛太太度过艰难。当于洛元帅听到他的弟弟_了_，认为辱没了家族的荣誉，变卖房产要替弟弟归还，精神迅速崩溃，为此羞愧而死。于洛元帅之死让我感到震撼，一个人把荣誉看得比生命还重要，不肯让他受到一点毁伤。_官员长期与多名女性保持不正当性关系的官方媒体报道不绝于耳，当今政府官员落马多与_有关，涉及_、_的金额动辄以千万计，这些人不仅仅不顾及私德，他们侵犯了公共的利益损害了公德，他们的行为已经触犯了法律的规定，他们当然知道自己的所作所为已经触犯了法律，可是有哪个落马的官员会将法律当一回事?在他们的心中又哪有什么公共道德的底线?更无须遑论个人的私德。中国是世界上少有保留死刑的国家，涉及死刑的罪名曾经将近百个，当法律失去尊严严刑苛法像老虎没有了爪牙，做假钞的人会认真将真币上“造_者判死刑”的字样刻在_的模板上。对_行为各种官方文件一再严令，新的领导上任民众似乎看到了一点治理的希望，但是如果连基本法律都得不到尊重，我们很难指望治腐有持久的成效，也无法指望社会公德得到官员们的尊重，更无法指望社会进化到官员们像于洛元帅那样严守个人私德，视个人荣誉为生命的文明程度。读书的受到的教益心得范文6巴尔扎克的书是喜欢读的，总感觉巴君描绘的近200年前法国社会形态与我们的现实生活非常相似。贝姨说的是政府高级官员与成功商人有着找情人的共同爱好，他们是儿女亲家却总是喜欢上同一个情人，他们的“竞争”不免在嫉愤中产生明争与暗斗，却都被情人玩于股掌榨干血汗。贝姨这种底层小人物出于妒忌心将全部的心思用来祸害他嫉妒的人。文学总是要戏剧化一些，将社会百态凝聚到一个家庭和关联的几个人物中进行演绎，小说中的情节以及人物形象在当今的社会依然是常见，不必为此有太多的感言。政府高级官员于洛局长对待家人其实也是爱的，不过却是虚情假意全没有家庭的责任，家中已经衰败不堪，但却将巨资给情人营造安乐窝，女儿的嫁妆没有着落，却将钱为情人添置华丽的衣裙。一个属下小职员故意让他的太太勾引局长，他的目的不过是想升职，这个猥琐的男人达到了他的目的，于洛局长通过权力提拔了他做副科长。小职员的“性_”行为其实是一个古今中外常见的事情，然后小职员索取的只是升职，没有要求有经济上的利益输送。当于洛局长经济上陷入困顿，都没有钱给夫人作为生活费，局长没有大肆_，没有收受他人的经济_，而是将自己的工资去抵押贷款。包养_属于私德问题，可以说于洛局长始终坚守了公共道德的底线，很少毁坏公共利益。于洛元帅是个拿破仑时代的荣誉军人，他弟弟于洛局长在外面做的荒唐事他没有指责，容忍弟弟在外面包养_，容忍弟弟不顾妻子以及家庭生活，只是尽量帮助于洛太太度过艰难。当于洛元帅听到他的弟弟_了_，认为辱没了家族的荣誉，变卖房产要替弟弟归还，精神迅速崩溃，为此羞愧而死。于洛元帅之死让我感到震撼，一个人把荣誉看得比生命还重要，不肯让他受到一点毁伤。_官员长期与多名女性保持不正当性关系的官方媒体报道不绝于耳，当今政府官员落马多与_有关，涉及_、_的金额动辄以千万计，这些人不仅仅不顾及私德，他们侵犯了公共的利益损害了公德，他们的行为已经触犯了法律的规定，他们当然知道自己的所作所为已经触犯了法律，可是有哪个落马的官员会将法律当一回事?在他们的心中又哪有什么公共道德的底线?更无须遑论个人的私德。中国是世界上少有保留死刑的国家，涉及死刑的罪名曾经将近百个，当法律失去尊严严刑苛法像老虎没有了爪牙，做假钞的人会认真将真币上“造_者判死刑”的字样刻在_的模板上。对_行为各种官方文件一再严令，新的领导上任民众似乎看到了一点治理的希望，但是如果连基本法律都得不到尊重，我们很难指望治腐有持久的成效，也无法指望社会公德得到官员们的尊重，更无法指望社会进化到官员们像于洛元帅那样严守个人私德，视个人荣誉为生命的文明程度。读书的受到的教益心得范文7这本人物众多的书叫贝姨，贝姨是一个从乡下农家到巴黎上层社会的人物。她串联了穷的和富的两部分人，使作品的格局撑大，复杂性增强。贝姨是“蹲在网中央的大_”。而于洛男爵是书中消耗篇幅最多的人，几乎所有情节都是因为他的好色癖而发展出来的。要想弄清巴尔扎克描述“于洛男爵好色事件”是为了以小见大“展现法国社会各阶层全景”;还是扯进“法国社会各阶层全景”是为了渲染“于洛男爵好色事件”，是很困难的鸡生蛋，蛋生鸡。写作最重要的意义是批判历史还是观察人性?更多作家开始的动机都是后者吧。不同的时代和有着不同的社会风貌，就像古今中外美女们的衣衫和配饰，千变万化。但人类之间的故事的结构始终是那些基本元件，就像美女的标准。虽然环肥燕瘦，万变不离其宗：年轻匀称、皮肤细腻头发丰盈，据科学统计还有比如：腰臀比约为0.7:1、鼻子占脸的总面积5%、各种黄金分割之类的。说句不相干的，这些数据我还都挺有兴趣的，准备专门收录起来，因为它们试图探寻本质。据说，巴尔扎克也有类似的兴趣。茨威格写的巴尔扎克传中说他“被无法遏制的无穷的心理现象搞的非常困惑，他在写作人间喜剧的很久以前，就试图将这个庞大的浑浊世界变为外表有秩序的制度，并将它的法则与成分编制成表格，用来把那些作为精神活动的基础的状态树立起来，仿佛居维尔所做的有关野兽的比较解剖学上的分类一样。”耗费了巴尔扎克一生精力铸成的人间喜剧，是一张社会的解剖学列表。人间喜剧分为风俗研究、哲学研究、分析和研究三个大部分。巴尔扎克是这样设计这座庞大宏伟的建筑的：风俗研究：“要反映一切社会现实状况”;哲学研究：“写了原因之后必然得写结果了，我在风俗研究中指明生活、感情和生活的结果怎样互相利用。哲学研究中我则要讲到生活的动机和情感的动机。我提出问题个人或社会的生命所必要的推动力量和条件是什么东西呢?在用如此的方式谈论了社会以后，我便用批判的目光去研究它。”;最后的分析和研究：“风俗提供给我们戏剧，原因是化妆室和舞台，最后戏剧的作者便是原则了。”整个工程是螺旋上升的，顶上变窄，变成集中的，一到十九卷均属风俗研究，又细分为“私人、外省、巴黎、乡村、政治、军旅六个生活场景”;二十到二十二卷属于哲学研究;二十三和二十四卷为分析和研究。贝姨隶属于巴尔扎克的人间喜剧中风俗研究部分中的巴黎生活场景。讲述的是生活运转中的一个基本元件：男性的好色。19世纪的巴黎贵族，有点私情是很寻常的事。然而于洛男爵的好色，达到了一个非凡的高度。要量化一个人重视一件事的程度，应该清算的收据，是他肯为这件事付出什么。于洛男爵为了维持_都付出过什么呢?他自己所有的积蓄，他所能够许诺的未来几年的薪俸、退休金，都被他抵了出去，倾尽所有之后，他还盗用_。盗用_所付出的代价除了他个人的名誉，职业前途一败涂地，还有一直保护他的哥哥和叔叔的两条年迈正直的生命及其全部产业。此外，儿子为钱忧心忡忡，女儿没有嫁妆难以许配出去，夫人活在贫困和耻辱里，这些对他而言都只能算利息。他也不是没有内疚过，但每一次他被血淋淋的良心债逼迫着下决心要浪子回头的时候，总是被某个_一两句话就重新沉湎进温柔乡里，他是那样服从他的本能，丢开一切责任，忘记所有教训，继续借债败家;甚至到了他儿子千辛万苦终于重振家业，全家人不计前嫌的把他从困苦中接回来预备让这个害人虫安享晚年之后，他以76岁高龄仍然(或者说毅然)伺机通_，并最终因此害死了他圣母一般美丽贞德的夫人。而且通_的对象是这样： “一个诺曼底的大胖姑娘,矮身量,手臂又粗又红,挺平常的脸,象应时的戏文一样其蠢无比,连下诺曼底省姑娘常戴的那个布帽,也始终不肯脱下来.这丫头象奶妈一样胖,胸部的衣衫仿佛要崩开来;绯红的脸,轮廓的线条那么硬,象是石头上刻出来的.”。这是什么精神?付出与得到完全不成比例，他追求的几乎是形而上的东西了。这种飞蛾扑火的执着简直值得敬佩。对此，巴尔扎克的解释是“好色的人,天赋异禀,使他们爱的机能远过于爱情的界限,差不多永远是年轻的。”嗯，革命人也永远是年轻。看来年轻这个词的核心意思是执着的力量。