2023年《新教育》读书体会.docx

2023年新教育读书体会 第一篇：新教化读书体会 有感于新教化 寒假里我阅读了朱永新教授的新教化一书，对新教化有了更为全面和深刻的理解。如何在平常的教化教学活动中，践行新教化，坚持新教化，朱教授给了我很多的启发。 新教化有四大变更，十大行动，九大定律；新教化研发了形式多样，内容丰富的儿童课程；新教化旨在让师生“过一种华蜜完好的教化生活，学生的学习应当是华蜜的，老师的教学也应当是华蜜的。新教化不只关注学生，还关注老师，使老师体会到成长的喜悦，教化的华蜜感；新教化要建立具有三重境界的志向课堂；新教化要建设有故事、有特性的完备教室；新教化要研发专属的卓越课程，开发卓越课程，不断走向卓越；新教化要推行每月一事，培育学生良好的习惯，从小处着手，培育学生的公民意识和优秀品质；新教化强调家校合一，发挥家校教化的合力，提出了一系列家教主见，在家校合作方面就行了很多卓有成效的探究。 在新教化这浩瀚星空中，给我留下最深印象的是十大行动这团绚烂的星云。这片星云中的十颗星绚丽夺目，给我们指出了前进的方向。其中营造书香校内，师生共写随笔，培育卓越口才，这几大行动，我感受颇深。 一、营造书香校内。 随着电视、电脑的出现，尤其是智能手机的强力登场，孩子们的空闲时间大多都被这些电子产品占据了。书籍是人类进步的阶梯，包涵了人类的才智和文明。朱永新教授说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读可以赐予孩子精神养分，有了书籍的滋养，我们的学生才能健康地成长。因此新教化提倡营造书香校内，引导孩子爱上阅读，在书籍的海洋中畅游，乐而忘返，逐步摆脱电子产品的限制。 如何培育孩子的阅读爱好，新教化人进行了很多有益的尝 试，对我们有很多的启示。低年级的读写绘，中高年级的整本书阅读，亲子共读，书香家庭的评比等等丰富多彩的活动，让我们的学生在成长的关键期与书为友，培育学生的读书习惯，使学生受益终生。 二、师生共写随笔。 朱教授强调新教化提倡师生共写随笔，不是培育作家，而是让老师和学生生活得更精彩，因为只有活得精彩、做得精彩，才能真正写得精彩。共写随笔，能够关心我们记录生活的点点滴滴，记录我们的成长轨迹，反思自己的工作和生活，同时可以提高我们的思索实力、内省实力和写作实力。 典范的力气是巨大的，师生共写随笔，在老师的典范激励下，激发学生写的动力，共同记录，共同思索，一起成长。 三、培育卓越口才。 我们每天的工作、生活都离不开语言表达，卓越的口才能够关心我们建立和谐的人际关系。卓越口才的背后是强大的自信，是缜密的思维。因此新教化把培育卓越口才作为行动之一，让孩子愿说、敢说、会说，关心孩子建立自信念，增加孩子的沟通实力和表达实力，用语言精确恰当得表达自己的想法和感受。 走在新教化的路上，我们满怀期盼，期盼着每一次的相遇，都能点燃彼此，编织岁月。 其次篇：新教化体会 新教化学习体会 新教化的四大变更，变更教化的行走方式，变更学生的生存状态，变更学校的进展模式，变更教化的科研范式六大行动，营造书香校内，师生共写随笔，倾听窗外声音，培育卓越口才，构筑志向课堂，建设数码社区我们都已滚瓜烂熟。我觉得最重要的是落实落实再落实。 作为一名数学老师，没有经过新教化的专业培训，我主要是利用业余时间自己学习，自己感悟，收获也很大。 一、数学老师也要让阅读成为悦读。 新教化明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校恒久不行能有真正的教化，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在数学教学中，如何渗透这一理念，首先让孩子静心阅读数学课本，学会预习；其次会找数学信息会提问题；最终要阅读题意解决问题。另外每个窗口联系到的课外数 学学问及有关的数学家的故事等，应定要让学生课外阅读，扩大学问面。数学没有晨间诵诗，午间午读，下午暮醒。但是可以让学生定时及数学日记，反思自己的数学收获，为新教化提倡的营造书香校内、营造书香班级而添彩。 二、构建志向课堂，进行有效教学 我认真学习新教化所说明志向课堂的六个度参与度、亲和度、自由度、整合度、联系的、延展度使志向课堂到达三重境界即第一种境界：落实有效教学框架。其次重境界：发掘学问这一宏大事物内在的魅力。第三种境界，体会师生生命的深刻共鸣。同时，新教化还探讨出有效课堂的教学框架表都给了我深刻的启发。使我明白了数学教学的“优质教学，即，师生共同围绕在“提出问题自主合作探究问题-解决生活实际问题的四周，进行一次艰苦的探究。 教学需要老师敏锐视察、擅长捕获课堂上每一次稍从即逝的教学契机，有时，课堂上老师的故作拙状、抑止，往往能挑起一场争辩、引发一次探讨、促成一次合作，让学生的思维特性飞扬、精彩纷呈。思索起于问题，问题的设计要指向明确有价值；学习源于情 景，情景的创设要合乎现实并富数学化；课堂的生成离不开老师的引导，老师的引导要抑扬适时把握有度；只有这样，课堂才不会天马行空、信马由缰，只有这样，课堂才不会迷失方向、偏离轨道，实现真正意义上的有效教学。 当然，除了上述的，我想提高课堂实效还要： 1、全面了解学生，有的放矢地实施教学，敬重接纳学生差异。 2、老师要深刻领悟教材，驾驭教材重点难点，具有学科思想，了解学科历史文化，提升学科素养。 3、有效地组织学习素材，使学习资源优化。 4、提高老师的学科素养和专业技能。 构建志向课堂，进行有效教学，让师生把学习视为一个同时绽开的三重对话：人与学问的对话、人与他人的对话，人与自己的对话。 三、做一名“科研型老师，成就名师幻想。 新教化中的科研在教室、在课堂，提倡的是一种行动科研，一种行动的探讨。新教化走出来的名师都是能够放下心事，坚持不懈，持之以恒，每日记录教化随笔、教化随思、随想的老师。尊为名师就是因 为他们好读书，有着丰厚的文化底蕴，并将读到的悟到的实践于自己的课堂，反复磨练。朱永新教授称这些老师都是一本大的巨作，每一部巨作都有真实的可行的理论。书中告知我们成为一名名师的途径，那就是从如今起，坚持每天写教化随笔、教化故事、教化反思。510年后，你抱着自己积累的教学日记时，你就成为了一位名师。而每一个老师要取得胜利，获得专业的进一步进展，名师是目标是方向，名师的成名秘诀更是学习的指路航灯。深厚的文化底蕴来自读书，来自不断地学习实践。只有引导老师明确读书是永久的真正意义的备课，实践反思与读书相结合，才能关心老师形成自己的教化主见和思路，老师专业才能进展。但在日常教化教学工作中，我们不难看到，有的老师虽然会教书，但不宠爱读书，“没有时间!这是很多老师给出的不阅读理由，他们靠的是一年一年在教学过程中积累的阅历传道、授业、解惑。这让我深深反思自己，教化随笔、教化故事、教化反思确实写过不少，但是没有积累，没有坚持每天写，总是心血来潮时随便写写，以后确定要记住：坚持做好每件事，坚持就是胜利。 有幻想就要有行动，有行动就有收获，让我们一起行动起来吧！ 第三篇：卓越老师教化新坐标读书体会 卓越老师教化新坐标读书体会 昌乐县试验小学李磊 通过对这本书的阅读，我从中找到老师专业进展的方向与方法，找到了管理中的才智，一个个鲜活的事例，一个个富有哲理的小故事，还有大量的专家语录，其中引用苏霍姆林斯基的语录最多，给我们今后的工作指明白方法。我觉得不管是卓越的老师还是一般的老师，要胜任这份工作，最至少要做到以下几点： 1、丰富自己的教学阅历。 作为老师，传道授业方为根本。著名特级老师于漪曾说：“一堂好课，是用心上出来的。亲其师信其道，要让学生因你的魅力而宠爱你的课堂，因你的课堂而爱上你的风采。这就需要老师静心阅读文本、潜心钻研教材、细心设计课堂，创设学生喜闻乐见的教学情境，让学生亲身阅历学问的形成过程，充分调动他们学习的主动性与主动性。在平常，我们要虚心学习，借助专家的引领、同伴的互助、自身的勤奋，打造自己独特的魅力课堂。欣赏名师课堂、探讨教学艺术、反思自身素养，是我始终坚持不懈的奋斗历程。唯有情感撞击、方有心灵对话，才能把学生紧紧吸引在自己四周，用自身的魅力感染学生，抚育心灵。 2、深厚的文化底蕴。 “老师要给学生一碗水，自己须有一桶源源不断的活水。活水的源头，则是老师深厚的文化底蕴。而读书，则是提高老师素养的最重要的途径，也是老师专业成长的生命状态。因为读书，让我们开阔 视野、增长才气、激活灵气。我们只有不停地读书，才能拥有源头活水滋润学生求知若渴的心田；只有不停地读书，才能打下深厚的精神底蕴，引领学生丰富的精神境界。虽然，我们平常忙于上课、忙于学生，可能无大量的时间投身书海，但是只要挤，时间总会有的，利用边角料的时间，角角落落、点点滴滴，都是我们读书的好时机。读读经典名著，倾听古今中外教化大师不朽的声音；看看学术前沿，了解教化同行对前沿问题的思索与探究；翻翻文学作品，徜徉于人类精神文明的长廊，在叩问心灵的同时，沐浴才智、遨游寰宇、充溢自我。 3、剧烈的科研意识。 “教而不研则浅，研而不教则浮。作为老师，不仅仅满意做一名教书匠，要把教学实践与科学探讨相结合，让实践助力理论的提升，让理论检验实践的正确。目前，科研已经成为一种自觉自愿的教化精神，是老师成长进展的“同义词。我原来以为，每天备课上课、批改作业、管理班级，这些零碎而繁琐的平凡事务都是忙劳碌碌，谈何探讨？其实，我们工作的每一个微小环节都可以作为课题，都值得探讨。把教化教学不能看成是简洁的完成任务的过程，而是探究教化规律的探讨过程，则我们的工作就显得平凡而宏大，大有文章可做。不仅如此，我们还应当养成记录自己平常思想火花的习惯，与习作牵手，与思索为伴，一次联想、一回顿悟、一缕思绪、一个念头都是我们记录的好材料，以随笔的形式整理与提升，大胆提炼自己的“一家之言，成就自身进展。 追求卓越是老师专业进展的志向境界，做魅力老师，是每一个教 师的心愿。彭兴顺老师的这本书犹如饥渴的人遇到了一块面包，为我们老师点亮了一盏路灯，在今后工作中我会以卓越老师的要求来勉励自己，朝着这个目标迈进。 第四篇：教化漫话读书体会 教化漫话读书体会 在繁忙的工作之余,我细致地读了洛克的教化漫话，觉得颇有意思。这是一本饱含哲理又写得深化浅出，生动易懂的书，其中对父母的教化责任，对早期教化的重视以及一些具体的教化见解，读来还是给人很多启发的。虽然从书里我们能看到作者所处的时代和阶级导致的某些观点的偏激和局限，但总体来说，还是一本不错的书。 洛克像其他的资产阶级教化家一样，主见身心的和谐进展，而且将体育放在首位。在书中，他关于体育、德育、智育的一些见解也颇有意思，现摘录一些谈谈自己的看法。 1、一切德行与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹听从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向另外一个方向。克制欲望，这是最难做到的。洛克认为，从小孩起先，就应当刻意培育他这方面的实力，让他养成习惯。而且以荣誉和惭愧感让他慢慢懂得如何克制，懂得什么样的行为才是正确的，才应当遵守，从而让自己的德行向良好的方向进展。 2、我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲望，这不是我们的错处。我们的错处是在不能使得我们的欲望接受理智的规范与约束。这中间的区分不在有没有欲望，而在有没有管束欲望的实力与不为欲所惑的功夫。说得真好！可是做起来真难！世间的诱惑实在是太多的，有的人在权、利面前能坚持，可遇到美色就动摇了；有的人面对金钱的诱惑，小数目能忍，大数目就忍不住了；有的人，年轻的时候原则性很强，年纪一大，阅历丰富了，反而把不住，觉得吃了亏，因此晚节不保。各种各样的诱惑随时都会摆在你的面前，你怎么面对呢？你怎么选择呢？还是好好修炼自己的内心吧！由此想起孔子关于“君子的论述：“君子喻于义，小人喻于利；君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。我想，人生在世，确实需要不断修缮自我，懂得在欲望与诱惑面前如何取舍，凡事扪心无愧，这样生活确定会更沉着，快乐一些。 3、我觉得一切德行与美善的原则在于具有去克制理智所不容许的欲望的能 力。这种实力的获得和增进靠习惯，而使这种实力发挥得简洁娴熟则靠及早练习。洛克很重视习惯的培育，而且这种培育确定要早。他认为，从小就应让孩子习惯于听从，因为小时侯自己的意志不习惯于听从其他人意志的人，长大后，他也是很少会去听从自己的理智的。所以，他崇尚的是一种家长作风式的教学，“小孩小时侯要将父母作为君主去畏惧，长大后视父母如挚友去敬重。读到这句话时，又觉洛克大师的教化有点志向化。这种教化首先对父母的要求就特殊高，父母的正确引导是孩子们形成良好德行的必要条件。父母如何把握好由“君主到“挚友的角色转变呢？如何知道什么时候该松手呢？我想全部的父母都说不准，在父母的眼里，孩子多大都是孩子。而对于孩子来说，从小使他畏惧父母成为了天性中的习惯，长大后他能视父母如挚友吗？当然，洛克大师还是向我们提出了最重要的教化时机，就是“及早。全部的教化都应及早，要重视习惯，全部的习惯都是在时间的消逝中养成的，所以习惯的培育越早越好。而且，在一个家庭里，父母必需树立威信，必需留意德行，必需懂得培育孩子的习惯。最认同大师的这个观点“儿童要求的东西，或想做的事，假如对他们是不适合的，我们决不行因为他们年纪小，便去允许他们。不，无论他们怎样纠缠，惟其纠缠，他们就决不应当得到。 书中还有许多有意思的地方，关于“惩办“顽梗“礼仪“啼哭“撒谎都有精辟的见解，细细读，细细品尝，再比照自己平常的教化行为，你会受益匪浅的。作为家长和老师来说，这都是一本不行多得的好书，都应当看看。 第五篇：读书体会润泽教化 读书心得：向往“润泽的课堂 看了佐藤学先生的静静静的革命一书，我真的被日本老师们的敬业精神所感动，被佐藤学先生的探讨看法所震撼。被他们在面对教化教学中的问题时，认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引。 静静静的革命一书中，佐藤学先生的好多精辟之言让人耳目一新，发人深省！ “可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。他的这一阐述，让我醒悟地相识到，教化教学改革课程改革，最根本的是变更课堂教学，实实在在解决课堂里存在的问题，提高课堂教学质量。要了解教学中存在的问题，应当到每个教室里去。 “假如我们盼望在课堂上更好地培育学生的言语表现实力的话，那么与其激励他们发言，不如培育其倾听的实力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的实力培育起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。佐藤学教授在这本书中特殊强调“倾听的重要性。事实上，细致地倾听每个孩子的发言，主动地应对才是我们应当做的。精彩的发言要激励，可怕的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他们形成对话，引导其他学生进行深化探讨，让每个孩子都安心发言，自由自由地沟通。因此，倾听比发言更重要，互相倾听是互相学习的基础。 今日，我们就先来谈谈静静静的革命中的第一章教室里的风景向创建性学习迈进 佐藤学先生在此书中提出了这样一个问题：教室应当是怎么样的？这是个每位老师在走进教室前就应省察的问题。有一种教室是由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的关系而构成的，但学生的心灵并不需要这样的教室，那么什么的教室是他们所期许的呢？ 佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往：“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔软，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信任关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教化或许会变得简洁起来。 可是在我们的教学生涯里，可曾看过这样的教室？这样的教室如能构建，对于老师来说，需要的不仅仅是技术层面的东西，而更需要老师具有综合的超群的人文素养。构建这样的教室，还需要洞明的一个问题是，学生为什么会厌学？厌学的学生是无法参与这种教室里的。其实厌学只能作为结果而不是缘由来考虑的学生长期生活在硬邦邦、干巴巴的教室里，从而产生了厌学心情。而我们大部分的学校，在长期的升学压力之下，功利色调充满了几乎全部的教室。家长的愿景、社会衡量胜利的标准，个人变更自身命运的机会，统统诉求于直截了当的、粗放型的教室，而不是“润泽的教室。 “可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着相同的气息，有着完全相同的问题。无论访问哪个教室，大同小异的教学却极易让人产生误会，以为发生的问题都是一样的。每个教室都形成了彼此各异的富有特色的面貌，并按各自的状态构筑着各自独特的世界。 读到这段文字，我不禁想起在一篇课文做一片美的叶子中的一句话：每一片叶子形态各异你找不到两片相同的叶子。同样的，学校各有特色，老师各有千秋，每一个孩子更是各有各的性格爱好。由这样一些各具特色的学生组合在一起形成的一个班集体，成为一道美丽的风景。那么怎样将他们融合起来，成为一个和谐的整体呢？这就需要老师的“有限度的容忍。我们要允许学生实力有强弱，允许学生思维有快慢，允许学生表达有完缺，允许每个学生以独有的“这一个真实地存在于教室。只有在这样的课堂里，每个人的呼吸和节律才会柔软，老师才会和学生一起“共度快乐的时间。这就是“润泽的教室。 “在润泽的教室里，老师和学生都安心地、轻松自如地构筑着人与人之间一种基本的信任关系。在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的看法来，每个人的存在也能够得到大家自觉地敬重，得到承认。润泽的教室里每个人的呼吸和其节律都是那么的柔软。这样的教室该是多么和谐，多么吸引人！ 润泽是日久生情的默契，润泽是耳闻目睹的熏陶。我盼望在我和我的学生之间能构建起这样一个互相信任的和谐关系，构建这样一个润泽的课堂!