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2023年诗经氓读后感 第一篇：诗经氓读后感 氓是我国文学史上特殊早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨表达了女主子公从恋爱结婚，直到被抛弃的婚恋过程，塑造了女主子公温顺痴情，忍辱负重而又刚烈，坚毅的困难形象。下面是我帮大家整理的诗经氓读后感，盼望大家宠爱。 诗经氓读后感 范文 1曾经总觉得，诗经之于我太晦涩、太难懂，于是总想躲避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读氓，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以确定的是，我被震撼了。 一遍又一遍地轻声诵读，四字一句地，朗朗上口，更加竟觉得余音绕梁。这是来自一个幽怨而凄惨的妇女的灵魂深处的哀叹。几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨，就浓缩在这几段稀稀落落的文字里，经不得挖掘，因为一挖就是痛彻肺腑的哀痛。 一切婚姻都是从奇妙的爱情起先的。而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦，竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子，眼里带笑地抱着布来换丝，她就在窗前等着。一不留神四目对视，小伙子的眼里满是最纯真的热忱，而她的眼里是遮掩着的爱意，突然又觉不好意思了，含羞地笑着低下了头。 情窦初开的少男少女，一转睛一回眸之间，都四溢着无暇的纯情。我的眼前似乎出现出了正处花季年华的两个主子公的形象：他如何羞涩地说，她如何婉婉地辞以秋期；他如何恋恋不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。 “桑之未落，其叶沃若，韶华与奇妙，是如此令人流连，又是如此稍纵即逝。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！这样的句子似乎就出于一个含着淡淡哀痛的封建少妇。再怎样剧烈的感情，都要被刻意地压制。在这含蓄宛转的话语中，在这饱含激烈的感叹号之后，隐藏着的原委是警示？是悲呼？还是无尽的哀怨？ “桑之落矣，其黄而陨，爱情悲剧的真面目最终原形毕露。自从她嫁给他，清苦贫寒她任劳任怨。悠悠的淇水啊，你能为我作证么？你有眼么？我对他的控诉，你都听到了么？淇水不言，只是照旧静默地将船帷沾湿。 后面的句子实在太残忍了，默读之时，心中总有隐隐的绞痛。三年的凄苦生活，她任劳任怨，“承受就是她生命意义的全部。“言既遂矣，至于暴矣，最残忍的是郎心。日日夜夜的亲密无间，最终将奇妙的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而这一切对于任劳任怨的她，是不是太过不近人情了呢？“静言思之，躬自悼矣，我似乎又看到了那个孤寂的身影，那个只能对镜黯然自伤的凄惨女子。 她的恨决不能用“后悔形容得尽。她无力地质问：淇水都有岸，凹地都有边，为什么你，我的士郎，却没有行止？于此时，镜头又切到曾经年少的一幕幕。当时的怎样的海誓山盟，到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。 “反是不思，亦已焉哉，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能抗拒些什么呢？从来不会有，也恒久没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。 这就是封建制度下的婚姻。在我看来，就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。 诗经氓读后感 范文 2“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性X役，作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。恩格斯家庭·私有制和国家的起源这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有关心的。 卫风·氓是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地表达了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完好过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。 氓全诗共分六章。第一章写的是女主子公容许了氓的求婚。诗歌一开头就说明白氓是一个“抱布贸丝的小商人，到女主子公这里来“贸丝只是作为一个因头，目的是“来即我谋。为了到达目的，他装出一副“蚩蚩的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主子公没有能够看破氓的虚情假意，一口容许了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女主子公是一个纯朴、热忱而又很无趣的少女，氓呢？是一个“滑头滑脑的家伙。 “乘彼峗垣，以望复关，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。她对占卜的结果毫不怀疑，盼望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。其次章时写女主子公热切地希望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热忱的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主子公性格的进展转变埋下了伏笔。 第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若，诗人用桑叶的鲜嫩来比方女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮，无食桑椹，既“比又“兴，“先言它物以引起所咏之词，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。这是女主子公从自己被遗弃的遭受中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们呈现了这位女子的深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚毅的一面。 接着，诗歌第四章就是抒发了女主子公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比的手法，用“桑之落矣，其黄而陨来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的干脆缘由。“自我组尔，三岁食贫，道出了这位女子从结婚后始终是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，慢慢暴露出了他那冷酷的“二三其德本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主子公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。 是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和华蜜的家庭生活，“靡室劳矣、“靡有朝矣，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却照旧未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢？原来那一片“信誓旦旦的假忠诚，那一脸“蚩蚩的假厚道，在他“言既遂矣、目的到达之后，就慢慢地对她暴虐起来，最终一脚踢开。从今处也不难看出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人，是一个表达了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是，这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰，而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到一点怜悯。这样沉重的生活打击，如此浇薄的世态人情，使她在苦痛无告的状况下，只好形影相吊，“躬自悼矣。这第五章总共用了六个叹词“矣，沉重地表现了女主子公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤的情怀，后悔的心情以及孤独无依的感叹困难地交织在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强力地表达了她对负心男子的指责。 第六章抒写了女主子公被弃后的愤怒决绝的心情，感情慢慢转入清静。“及尔偕老，老使我怨，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，比照今日，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当时的“旦旦“信誓全被氓一手推。 以上就是我为大家准备的诗经氓读后感，盼望能够关心到你们。 其次篇：诗经 氓 读后感 读诗经 氓 一人生若只如初见 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 初见，爱情就是那么轻易发生的事情。你来买我的布，可我明白，你的眼神里流露的爱意，我能望见你内心的悸动。顿丘送别，两情依依，情似水涌。君，不是我故作矜持延误佳期，而是你无媒人不合礼仪。别生气，不要急躁，就把日子定在秋天吧。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望着远方，那是你应来的方向。遥远不得见，心里哀痛不自觉，泪已千行。你忽从复关来，面含笑，言语欢快。去卜卦问祥瑞，也如此合意无差。乘着你的车，彩礼像华蜜一样满载。 回望历史，在遥远的古代，有这样一个女子和全部的女子一样，为了一个男子心动不已。“初初见面，两人齐齐心动。布只是个幌子，他是有意的接近她，一心一意的想要得到她。而她，面对这样一个急躁，胆大的男子，羞怯却也掩盖不住的一往情深。但她却又是个太过宽容听从的女子。为了心爱之人小小的动怒，竟能放下礼仪，无媒而嫁。或许女子都是这样的傻，理所应当的坚信，自己眼前的这个男子能爱自己一辈子，能赐予下半生的华蜜。 承诺后的等待，如此的焦急。“思君令人老,轩车来何迟!“墙头立即遥相顾，一见知君即断肠。或许在这一刻已经注定，她的附属地位。多么害怕他会变卦啊，多么害怕到手的华蜜不留神溜走。他最终还是来了，带着祥瑞的卦象。如此奇妙的开场，她心中满是华蜜生活的憧憬，做个华蜜的小女人，嫁做人妻跟着他起先新的生活。 可是命运就是爱跟我们开玩笑，华蜜总是太过短暂的东西，有的时候你越想把它抓牢，它却消逝的越快。 二却道故人心易变 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 桑叶未落，挂满枝头绿萋萋。斑鸠呀，别急着吃桑葚。姑娘呀，别对男人情太痴。男人要是痴迷你，说放弃太过简洁。女子若是痴迷男子，如何才能解脱？ 桑叶缓缓飘落，枯黄不堪任飘舞。自从嫁到你家来，多年来挨饿受清贫。滔滔的淇水是我归家的悲歌，车帷溅湿水淋淋。作为妻子我没有错，是你，是你奸刁缺德行。做人的标准你全无，三心二意耍花招。 以桑起兴，描写了女子从妙龄女郎到体衰色减的过程。容颜易老，青春不在。曾经的甜美都换做今日的痛，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。多沉痛的懊悔之词，千年前的话语一语道破爱情的真理。 不知道她内心经过怎样的挣扎，毅然踏上了回家的路途。汤汤的淇水，当年见证了她的爱情，如今再次渡它简直是个绝妙的挖苦。 此段以桑葚喻爱情，就似含笑饮下的鸠毒，沉溺于爱情，痴醉却还是伤了自己。 三何事秋风悲画扇 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 婚后多年为妇，繁重家务我却不辞劳。早起睡晚，忙里忙外非一朝。可你的目的一到达，慢慢对我露出凶暴的本性。可我兄弟不知我境况，见面竟然对我多有讥笑。静下心单独想一想，泪流了满面。 当年白头偕老的誓言，如今都做空。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽亦有终点。回想当时，说笑之间，你我两情深。山盟海誓，怎料今日我单独伤悲。不要再想了，我不要再想了，彼此做个了断吧。 作为一个女子，她做的够多了，足够称为贤良淑德.可是换来的却是对方的冷言暴行。一次一次的虐待，竟然还成了兄弟的笑料。一颗心冷了。曾经期盼的甜美与奇妙只是泡影，当时的心动都沉淀为今日的苦痛。“哀莫大于心死。 这应当是个柔情又决绝的女子。爱既然远走，又何苦纠缠不休。刚烈如她，纵然不舍旧情绵绵，海誓山盟，但却不愿被这样的婚姻牢禁一生。拿得起当然简洁，放得下却需要志气和坚决，不是每个女子面对这样一份自己信以为真，甚至渴望天长地久的爱情的时候都能放手犹如拿起一般毅然决然。 “解脱，是肯承认这是个错，我不应当还不放手，你有自由走，我有自由好好过。 氓作为怨妇诗的各中翘楚，在今日照旧具有很高的可读性和经典性。以第一人称的方式表达一段爱情的萌生和一段婚姻的毁灭。接受回忆追述和对比手法，完好的呈现了一个女子恋爱时心急焦躁到婚后苦痛自悔的心境转变。 短短几百字，赐予我们这样一位有血有肉的女子。她很久远，她遭受的在今日看来实属平常。但是，读到那句发人深思的喟叹，我们也不由得心惊。 古往今来，有多少爱情能抵抗时间的磨砺?又有几个女子能醒悟如她，自悔而不迷失。 白居易一言甚为透彻“为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！少女怀春总是有按耐不住的冲动，遇人不淑徒生下半生惨淡。 情生似海，情灭如灯。 第三篇：诗经氓读后感 世界上一切都在变，但由于物质的反映不同，所以变的程度也就不同。下面是的我为你们整理的文章，盼望你们能够宠爱 诗经氓读后感 好多人说“氓欺瞒了弃妇，我倒觉的不是欺瞒，是变心，精确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空。想当时氓一个流民，一无全部，吃饭都是问题，所谓穷在大街无人问啊。自己想都不敢想能有人嫁他，所以他只能抱布做个小生意。当然只有傻傻的笑了。(即：氓之蚩蚩)望见有个好女孩对他有好感，当然是“言笑晏晏了。能不欢乐吗?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的到达后有了老婆，还有了老婆的家私，家私可以作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了。氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐洁净了，站在大街有人问了。这种一般的日子对于氓来说简直是天翻地覆的转变。他能不兴起来吗?兴起来自然就忘本了，自然就有了新的野心了。人心缺乏啊，于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的凄惨遭受。 比方，酒越放越香，肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快，有的肉就臭的慢，有的肉臭的厉害，有的就臭的不厉害。人的原始的物质结构不同，所以变得方向，变的程度也不同。不变的人是没有的。 关于氓的读后感 氓这个人，我原来以为他是很爱养蚕的女子的，而女子也很爱他，每次都把他送过淇水，到达顿丘，最终有情人终成眷属，过了一段好日子，氓却变了，变得不爱她了。当时我的想法就变更了，他是个无情无义的人，既然不爱她了，当时为什么要娶她呢?她也没有做对不起氓的事。所以，氓不是我们学习的对象，我打心眼里鄙视他! 关于氓的读后感 读了这篇文章，我感受很深。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。男子不应当因女子长的秀丽就宠爱她，而女子随着年龄的增长变得不再沉鱼落雁，男子就不宠爱她。再说女子待你也不薄啊，没有功劳也有苦劳啊。你不应当抛弃女子的。文中的女子很坚毅，我很宠爱。虽说女子还是很不舍那段奇妙的爱情，但最终还是放手了。 在此，我想告知宽阔女性，不要轻易信任男子的甜言蜜语，也不要痴迷爱情，更不要沉溺于爱情，什么海誓山盟，什么白头偕老，都不切实际。要对自己婚姻慎重考虑，不要因对对方有好感，就走错让自己后悔一生的路。并且我想对宽阔男生说一句话：既然你们承诺了，就付出自己的真心来好好对待自己的妻子，终归两人走到一起是一种缘份。 关于氓的读后感 学完这篇古文，感受很深。首先，我特别敬佩女主子公的坚毅，也为她的不幸感到可惜。文中女主子公的和善、勤劳、贤淑、温顺给了我很大的感受。同时也可以看出她对男子的一片真心，恋爱中的他们是特别华蜜的、甜美的，可是随着女主子公的出嫁，男子慢慢对她冷淡起来，这让我对那位男子产生了厌恶之情，很宠爱文中那几个运用比的手法写的几句话，因为它写出了女子的内难过苦，同时也写出了男子的变心，这让我想到了一句流传很广的话：问世间情为何物，直叫人生死相许!文中的女主子公不正是验证了这句话吗?陷入了爱情的沼泽里，无法自拔。关于那位男子，我不想说太多，因为说太多感觉不值。唯一的就是为女子感到可惜。 这让我想到了如今的我们，爱情在我们的思想中总是模模糊糊，若即若离的，十七岁的我们对所谓的爱情原委是什么，我想，应当没有人可以完好的去诠释它吧。只是盼望，青春岁月的我们不要过多沉溺于那迷茫的爱情之中，要正确理解爱情，让青春挥霍的真实且有意义吧。 关于本文，想说的太多，抽出重点来谈谈。 关于氓的读后感 读完氓之后，我感到特别痛心，因为这个不要脸的男的用布追求到女神后竟然无耻的出轨了，同样作为男人我为他感到惭愧。 当然，这些只是片面的，我还是对古代一妻多夫制特别向往，仅仅用布就能搞定一个女人，让她为你日思夜想，这是多么让人崇拜的。 再看看如今的社会现实，一匹布搞定? 呵呵，我笑了，你没房没车没钻戒谁会正视你一眼? 还有，用马车来接媳妇? 呵呵，我又笑了，要真想找个白富美，你没几辆宝马，奔驰，法拉利，兰博基尼谁能不嘲讽你? 还有，古代那令人向往的一夫多妻制到如今，证明社会在退步，更可怕的是一夫一妻制都实行女权主义太可怕了。 不知道是哪个挨千刀的货想这么个一夫一妻制，纯是个250，作为一个新时代的好男人，看看古代再看看如今，真心的太残酷了。 话说，小时候看到个美女就暗想以后娶回家，如今呢，呵呵。志向跟饱满，现实很骨感。 再说一说氓，其实他的做法是正确，明智的，因为男人嘛，三十而立，那之前的全算作年少无知什么的。 所以，我特别理解这个男人的行为，更深层次的讲，我特别怜悯他，终归你看同一个人有了好几年，能不烦吗? 就算是狗估计也得烦，再说，人比狗还高级了不少。所以，变相的说，这个男人的行为也是正确的。 与其跟一个你看烦的女人，欺瞒她剩下的半辈子，不如早点一了百了找寻新的目标别再欺瞒感情什么的。 还有这个男人的智商和情商似乎有点低，古代有那么好的机会，一匹布搞定一个，还可以一夫多妻，要是我早就每天送布玩了。 要是我生活在那么华蜜的一个时代，我确定开一个纺布厂，每天送几百匹布，然后让每一个人都日思夜想的，那多华蜜。 所以不得不贬低一下那个氓的智商情商。 在现代汉语中，氓一般是流氓的意思，关键这小子分别没有表达出半点流氓的感觉，真为这个字掉价。 第四篇：诗经·氓读后感 氓是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，表达了女主子公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主子公温顺痴情、忍辱负重而又刚烈坚毅的困难形象。下面是我为你整理了“诗经·氓读后感范文，盼望能关心到您。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，一靡一室劳矣；夙兴夜寐，一靡一有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 诗经·氓读后感范文1 氓是诗经里的一篇课文，本来我是没有爱好的，之后因为无聊，才把这本书给读完了。 氓表达一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲愤。但是诗经的时代，女性还没什么节烈观念，像这位作者，还能骂丈夫“士也阁极，能喊一声“反是不思，亦已焉哉闹离婚，但她也很醒悟，自己已是“其黄而须的桑、“淇水汤汤中的车了。离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题：娜拉出走后怎样办？ 这就是氓，带给了我们队旧时代感情的反思，但是，哪怕到了此刻，氓里面的故事，在此刻还是会发生，这是多么可悲的事情啊。 诗经·氓读后感范文2 曾经总觉得，诗经之于我太晦涩、太难懂，于是总想躲避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读氓，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以确定的是，我被震撼了。 氓和诗经里的其他诗歌一样，都有一个很完好的故事情节，是一篇以爱情为主线的美文。很怜悯氓中的女主子公，由于是女性，她相当感性，信任爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁妆连同一颗真诚的心陪着氓困难度日她也乐得开怀。在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低贱，没有一点点身份可言。然而，这一切的一切她都承受下来，静默无言，只因她深爱着氓，很深很深的爱着。但氓，却因着她对他的爱而高傲起来，也不再珍惜那份感情。可是，要知道，没有任何一份爱的赐予是理所应当的。氓的不屑践踏了她的真心，冰冻了她含泪的双眸！ 或许，氓在最初对待女主子公是真心的，他也曾许诺过她奇妙的将来和一辈子的不离不弃。然而，随着时间的消逝，岁月的变迁，他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他遗忘了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主子公更是磨灭了爱的火花。氓是不专一，不甘于孤独的花心男人，对待家庭没有责任感，对待女主子公更是始乱终弃。当时的甜言蜜语早已随风消散，留下的只剩女主子公的涟涟泪水。“太美的承诺因为太年轻，但尊敬的那并不是爱情，或许正如歌中所唱，年少轻狂的诺言犹如一阵风，它不会为谁停留。 “信誓旦旦，不思其反。女主子公最终被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己尽然看错了他，她难受她难过只因她没有看准人。“反是不思，亦已焉哉！她不再爱氓，不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。从今，她与氓再无瓜葛。她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主子公深深的爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四。然而如今，她不再爱氓。对于如今的她来说，氓一文不值，没有了她的爱，氓什么也不是，只是一个生疏人，仅此而已。 “回头看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样。 与氓分别了的女主子公或许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言；或许孤独的她也会眼含着泪水呐呐自问：这大千世界原委还有没有真爱，而我，还能够信任那缥缈的所谓真爱吗？ “反是不思，亦已焉哉，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能抗拒些什么呢？从来不会有，也恒久没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。 诗经·氓读后感范文3 甜美的爱情终将被残酷的现实摧残掉；当时的海誓山盟也终将被柴米油盐酱醋茶所代替；那时的忠厚醇厚的氓只是一个假象罢了，唯一留下的是女子无尽的哀痛。 “将子无怒，秋以为期道出了女子完全沉沦于爱情的甜美之中的疯狂。心中早已遗忘“现实是残酷的这句话。她深爱着氓，不顾家人极力的反对要嫁给他，但多年以后的“桑之落矣，其黄而陨衬托出女子总如枯黄的桑叶一般，容颜已逝，人老珠黄，这才意识到自己已不再年轻貌美，而氓的“士也罔极，二三其德让女子无力也心再维持那个充溢哀痛与无奈的家，女子只好淇水汤汤，溅车惟裳来结束这段并不华蜜的婚姻。但回家后却受到哥哥的讪笑，辛酸的泪水只能自己静静逝去，无奈啊，无奈啊，旧情既然不在，倒不如天各一方！ 氓最起先的氓之嗤嗤，抱布贸丝到最终“言既遂矣至于暴矣“的极大转变，无疑是一些男子的具型特征，他对自己妻子的消极，移情别恋是遭社会指责的，可当时的社会，却不以然，一切都归咎于女子的过错，而氓的做法在当时是很正常的，这一切的一切都是封建主义所的认可的。 然而悲剧发生最根本的缘由，我认为是女子对爱情的疯狂，让自己迷失了对事情的精确推断的尺度，盲目的追求爱情是不行取的，因为爱情所带来的只是一时的激情与快乐罢了，而真正华蜜美满的家生活因彼此关切和彼此的互相理解。敬重来支撑个大的女性挚友，让我们炼就一双才智的眼睛，学会理性对待生活，让自己不再受到损害，让悲剧不在重演。 诗经·氓读后感范文4 爱情，其中哭苦乐如人饮水，冷暖自知 题记 第一次接触这篇文章是在中学阶段，在那时我曾为他们“总角之宴，言笑晏晏而艳羡不已，但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我高校时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。 同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我似乎对爱情有了更深的不同的看法。很多人说氓对女子是虚情假意，对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的，至少曾经有过，氓“抱布贸丝千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，“尔卜尔筮，体无咎言，“以尔车来，以我贿迁氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子。这也是我们所期盼的爱情的最好结果，白头偕老。但是，当氓和妻子真正走进了婚姻，结果却不尽如人意。有人曾说过“婚姻是爱情的坟墓，这句话也不是不无道理的，当爱情还仅仅只是爱情的时候，他们顾及的只有彼此，在爱情的世界里他们恣意表达着自己，没有任何人能够打扰，也没有什么好顾忌，因为追求爱情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。但是当爱情变成了婚姻是，他们要考虑的就不只是两个，还有双方的家庭，挚友，甚至还有孩子。假如女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子，或许结局就不会是这样的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡，不再对对方任何宽容，女子的一句。“反是不思，亦已焉哉道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，“一个巴掌拍不响，婚姻得双方合力经营才能华蜜美满，女子一味埋怨也使这段婚姻走向了悲剧。 氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的伤逝，子君的凄惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求爱情的义无反顾到最终到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的终结。爱情是纯净奇妙的，但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有自己独特的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持。所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架，他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会经营。 每个人都有权利选择自己该怎样生活，该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣，如人饮水冷暖自知。氓和妻子选择了以这样的方式放弃婚姻，放弃他们曾经的爱情。女子的决绝或许也是一一种无奈的选择吧。氓是否真的如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是阅历的爱情的奇妙却经不起婚姻考验的可怜人罢了。 诗经·氓读后感范文5 或许如今我对爱情的理解还是有很多的偏差，但也清楚的知道自己的观点，两个人两情相悦的走到一起，不该说有谁付出的多，既然相爱便不会计较，心里都时刻有着对方。 氓这是一首弃妇诗，从一起先的热恋时期写起，阅历了婚姻，然后女子被抛弃。“乘彼垝垣，以望复关写出了女子期盼见到夫君的迫切心情，“不见复关，泣涕涟涟见不到便哭泣不止，“既见复关，载笑载言见到了便有说有笑的特殊欢乐。可是再看后文的话，尤其是最终被弃的时候，着实让人心疼，又极其生气。选择这一篇写读后感考虑了很久，生怕自己因生气而口不择言。 全文中，尤其是“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。一句让很多阅历过的女孩子感同身受吧，这句话我无法说真正体会，终归男子也是会有很多钟情的，但也认为如今的女生有的也很随便了，看颜值，看是否有钱能够养她给她买各种好东西的女生也有很多，着实让人对如今的事实感到悲观。但作为女生的我最痛恨的还是渣男，渣女至少对于我这个女生来说没有多大的害处，她们要祸害也是去祸害男生。尤其这一篇氓表达了好多如今的男子也会存在的问题。我好想问问他们有什么资格损害一个真心对他好的女人。很多时候或许我只看到了一方面的不公允吧！“桑之未落，其叶沃若年轻时候的女子总是华蜜的，容颜貌美如桑叶繁盛，而“桑之落矣，其黄而陨当女子的容颜不再貌美便被男子抛弃，试问，一个女子的父母幸苦将她养大，凭什么跟了你，凭什么跟了你受苦受累不说，还要遭你嫌弃。中学的时候班主任就告知我们，男人应当感谢女人，应当一辈子善待宠爱女人，因为女人离开了生她养她的家而跟了男人，无论贫困还是富贵，她跟了男人，为男人生儿育女照看家人便已是最宏大的事，男人有什么理由不对女人好！ 这首诗中写到了男人的背叛与女人的决绝，我极其赞同并欣赏那个时代的女人可以有这种做法，在我的观念里一段感情是不允许有任何背叛的，无论是思想上还是行动上都不允许有任何一丝背叛，我不知道其他人如何想，但我是这样想的。两个人假如都走进了婚姻的殿堂更是不允许出现任何偏离轨道的事。假如我的男人背叛了我，我不知道自己是否还可以冷静下来，但恒久不会再宽恕，绝不会委屈自己，即使他只是跟一个女人发一些亲密的话语都是无可宽恕的。爱情总是自私的，不允许有任何其他人的介入。正常的工作话题可以，有任何一丝亲密的话都是我不行以忍受的，看了这篇诗，我更坚决我所想的爱情是不行以有任何瑕疵的，若有也确定会坚决果断的离开，绝不回头。女人这一生不应当委屈了自己。 “及尔偕老，老使我怨曾经的诺言与想法真的经不起考验吗？假如真的是，接受不了任何瑕疵的我宁愿一辈子一个人，还可以照看自己的父母到终老，只管自己和父母的油盐酱醋茶。 第五篇：诗经氓 课题试验教案：诗经·氓教案 韩晓蓉 诗经·氓是人教版必修2的一篇经典之作，诗歌讲解并描述了一个古老的而又多数次重复上演的爱情婚姻悲剧。本文的价值在于，它用高度凝练而有韵味的诗歌语言、以女主子公的口吻讲解并描述爱情故事，并且对自己的婚姻悲剧作出深刻的反省，以告诫人们“无与士耽。 一、课前要求学生自读全诗，描述诗意区分于文言文的字字直译 二、朗读全诗，正音正字，疏通诗歌意思。留意不要陷于文言翻译中易于肢解诗意 三、整体感知，概括内容： 1、作为叙事诗，这首诗表达了一个怎样的故事？请同学简要复述诗歌的主要内容。 “痴心女子负心汉的传统悲剧故事。或者说这首诗主要写了一个女子回忆她与“氓从恋爱、结婚到婚变的全过程。 起先氓来向她求婚，女子没有马上容许，男生有些生气；女子盼望他不要生气，告知他以秋天作为婚期，于是，女子就欣然急迫地希望氓的到来，她对“氓表现得很痴情，两人很顺当地结婚了。婚后生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操持着家务，“氓起先还好，慢慢地，脾气变得急躁起来，并且毫无眷顾之意，女子单独伤悲，最终醒悟地相识到既然你不念旧情，无情无义，那就算了吧！ 2、从文中哪些诗句可以看出女子的“痴情和男子的“负心？试做分析。 1、“氓的形象负心 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。忠厚醇厚，又有一些狡猾。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒“怒：求婚太干脆，太急于求成。悲剧的根源。 士也罔极，二三其德。对感情不专一，德行无常。言既遂矣，至于暴矣。到达目的之后，对妻子施以暴力。信誓旦旦，不思其反。曾经的铮铮誓言，对爱的渴望，如今都不再顾念。不念旧情。 2、“女子的形象痴心 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。极易沉湎 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。对爱痴情 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 静言思之，躬自悼矣。操持家务，吃苦耐劳 3文中女子的“痴情和男子的“负心形成了显明的对比，文中那里还有对比，作用是什么？ 氓婚前与婚后的看法形成对比。 女主子公与氓对婚姻的看法形成对比。 女主子公婚前婚后的性格形成对比。 女主子公婚前婚后的思想感情形成对比。 从前的“信誓旦旦与今日的结局作对比。 概括男女主子公的性格 女：温顺热忱 忠贞勤劳 坚毅刚烈 男：急躁真挚 无情善变 始乱终弃 3、主题探讨：结合诗文，说说女子对于自身的悲剧有怎样的相识？你觉得女子的悲剧缘由有哪些？面对男子负心的悲剧，女子是怎么做的？ 结合诗文，说说女子对于自身的悲剧有怎样的相识？ 沉痛的教训：于嗟女兮，无与士耽！ 痴情往往极易沉湎于爱情，因此丢失必要的推断力； 诗歌从恋爱与新婚时的快乐写到婚后的悲剧结局，这个故事由乐而悲的转折点正是从女子对这段爱情婚姻状况最醒悟的相识起先，也是女子内心深处苦痛的呼喊！ 于嗟鸠兮，无食桑葚！斑鸠啊，千万不要吃太多的桑葚呀，否则会昏醉下去！ 于嗟女兮，无与士耽！女子呀，千万不要与男生沉湎于未经思索的爱情，否则会头脑发昏！ 上一句是比兴，用什么比方什么？用斑鸠食桑葚过多会昏醉，来比方沉湎于爱情会发昏。 下一句表达了女子什么样的心情？阅历失败婚姻时的苦痛呼喊。是她从自己的失败婚姻中总结出的深刻的教训，也是她对造成悲剧的 当事人所能表达的最剧烈的控诉。 留意“比兴的艺术手法 你觉得女子的悲剧缘由有哪些？探讨1、2、3、人老珠黄 社会风气：女子地位低下 女子婚前的痴情使她对男子相识不够理性。 面对男子负心的悲剧，女子是怎么做的？ 决绝的告白：反是不思，亦已焉哉！ 分手确实定。你觉得在当时的社会，女子提出分手简洁不简洁？ 一旦婚姻失败，她又能深刻地反思，表现得特别理智而醒悟；有特性：特性比较坚毅，一旦觉察婚姻难以维系，便决绝地放弃，因此，活得比较有尊严。也告知我们在爱情和婚姻中必需要同等而有尊严，这样的相识出如今几千年前一个一般女子之口，不能不让人敬重！也足见诗经的魅力！ 4、古往今来“痴心女子负心汉的悲剧屡见不鲜，本文写这样一个故事有什么意义？作品的价值 爱情和婚姻中男女同等、特性尊严的相识。 深切的谆告：寻求爱情是为了追求华蜜，有尊严地活着，让自己和家人过上奇妙的生活。因此，面对爱情，我们不行不审思慎取，三思而行。