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    活着读书笔记高中生.docx

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    活着读书笔记高中生.docx

    活着读书笔记高中生 活着的结尾,叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中渐渐消逝,留下他独自一人:“他看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛,那是呼唤的姿态,就像女人呼唤着她们的儿女,土地呼唤着黑夜来临。”下面为大家细心整理了一些活着读书笔记中学生,欢迎查阅。 更多中学生读书笔记相关内容举荐 中学生读书笔记童年 中学道德经读书笔记 中学生的飘读书笔记 中学读书笔记草房子 中学生拿破仑传读书笔记 活着读书笔记中学生1 那天晚上,我闲的没事,然后就拿起了一本书,这本书的名字是活着。起初,我很新奇,不知道那书里讲的是什么内容。我被迫无奈的翻开第一页,我觉得这本书真的很无聊。所以,我就也许翻了一下,在我烦的时候,我无意中望见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然,是几个一般的再也不能一般的文字,但是我有一种感觉,一种特别想了解它的感觉。 最终找到了那页,找到了那也得起先部分起先看,起初,我只看了几句,我发觉这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像,我就接着往下看,最终最终弄明白了,这部电视剧原来就是这本小说,这时,好像有一种力气在驱使着我更深一次的了解他它。 那本小说,讲的是叫徐富贵的人的一生,从青年到老年他的家庭的改变及其他四周人群之间发生的故事。 当我读到“他儿子为了献活着血,也被活活的抽死了,当他的父亲(也就是小说的主子公徐富贵)得知此消息后,特别难过,难过过度像是精神不正常的,在自己儿子坟边,给自己儿子跳最终一次秧歌”时,我心里有一种感觉,一种从心里激发出的怜悯。我想,这种情景假如换作是谁,谁都不会好过,谁都会心里难受甚至难过过度而失常。真的,他虽然只是本小说,但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。但是也有人会说,每个人都会有不开心不顺心的事的时候,只是他的多一些罢了。其实,这样也可以,但老天又为何的那样不公允呢!为何把许很多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?那样实在是太不公允了。 生活在那样的环境下,只有有钱的人才能华蜜,但事实上,钱并不是万能的。 每个人起先来到这个世界上,有欢乐,也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。 我们也须要公允,我们也须要华蜜,因为我们也是人啊! 徐富贵的一生,是我们每个人都不可思议的,在他中年时期,由于他自己,他的家庭因种.种缘由遭遇变迁,接二连三的,他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿,相继去世,最终只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头,时代的变迁,身份也随之发生改变。每个人的生活都是越来越好,但是主子公,却恰恰相反。 人生,不经验风雨,怎能见彩虹;不经验坎坷,怎能获得希望。 可爱的人间,他总有华蜜,只要你又志气去找寻。 公允公正是每个人都期盼的,生活中每个人都是有权利说:“我们也须要公允的。”人的一生艰难而坎坷,但是只要你专心去发觉去视察就肯定会有收获,但是社会又为何是这样的呢? 活在世上,欢乐也好,苦痛也罢,都会随之远去,而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应当思索一下了! 今日的华蜜生活来之不易,我们肯定要倍加珍惜!要有自己的风格,活出自己的风采,活得精彩! 活着读书笔记中学生2 第一次接触活着这本小说,是在今年暑假。那时我看完书,百感交集,忽然觉得余华过于残忍,他就这么让故事中的人物一个个死去,只剩福贵一人。我读活着,思索了“何为活着”“为谁而活”“活得华蜜”“活精彩彩”四个问题。下面就依次道来。 何为活着 福贵原本是个富家少爷,后因嫖赌输光家产,面对亲人的不离不弃,他忽然悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,儿子被害致死,女儿难产身亡,女婿事故死亡,最终孙子也不幸夭亡。这悲剧接二连三地发生,独留命大的福贵一人活着。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人啊,从你拥有生命的那刻起,你就必需活下去,去担当生命给予的责任,为了活着而活着。 为谁而活 看完活着,我明白人生最苦痛的事莫过于看着亲人一个个离“我”而去,“我”却手足无措,徒留自己孤零零地活着。我不知道假如我是福贵,我会不会选择接着活着。我常常思索,人为什么活着?但我总不能得到答案,借用书上的话:“人应当为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。” 当今社会,有太多的人一生只为追名逐利,为了钱与权,他们不惜相互残杀,不择手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命运的不公,对人生不抱希望,选择了断生命。而我认为:生命是值得珍惜的,人必需明白为谁而活,任何时候任何状况下都要为“活着本身而活着”。 活得华蜜 何为华蜜?对活着中的福贵而言,一家人开快乐心地生活,哪怕每天粗茶淡饭,也是华蜜。从前的我总是认为家庭物质富有,譬如住上豪宅、开上名车,饭桌上即使没有山珍海味,也得有鱼肉鸡鸭才有华蜜可言。读完活着想想,觉得自己以前的想法实在过于肤浅。 回忆过去的点点滴滴,我才发觉自己始终被华蜜包拥着。每天一家人其乐融融地围着圆桌吃饭,何尝不是华蜜?课后同学们一起谈笑自若,又何尝不是华蜜?原来,我始终拥有华蜜,活得很华蜜啊。 活精彩彩 一个人活着,应当活诞生命的价值。活着中福贵面对家庭的变故,选择贫困潦倒地过完一生。这样的小说结局是我倍感惋惜的。当我们面对挫折,只要一线朝气尚存,我们都不应言败,而要重拾斗志,与命运坎坷抗争。 活着就是一切,活着就是任务,活着无需理由,因为活着本身就是一种理由。记住为我爱的人和爱我的人而坚毅活着,活得华蜜,活精彩彩! 活着读书笔记中学生3 余华说:“生活在社会最底层的人,生存与幸存就像一个硬币的正面与反面。”我想福贵就是这样一个生活在社会最底层的人。题记 福贵是一个年轻时不务正业、败完家产的一个社会败类。但他有一个好妻子,就算在赌馆里跪着求他回家,任他踢打、任他骂也情愿;他还有个能干的女儿,虽然烧坏了身子变成了哑巴,可干起农活来赚的工分比他还多;他又有一个好女婿,“爸,我把债还完就给凤霞买件新毛衣。”旁人随随意便一句话都能记在他心里;那个能说会道的小大人长根就是他的珍宝外孙子,“福贵,你割慢点。”“福贵,那是你割的,这是我割的” 就是这样一个令人艳羡的家庭却一步又一步走向悲伤,一次又一次支离破裂。 活着中写道一句也许意思是:干尽坏事的人虽然令人瞧不起,但命都长。对,福贵就这么一个人。 他以为凭借赌钱就能发家,惋惜败完了家产不说还赔上了祖宅,祖宅没了家自然就散了,可命运多善待他,家珍为她生了凤霞,眼看着好日子就要过上了可突如其来的却硬生生的拆散了他们,就这样从华蜜到了活着,从活着又到了幸存。 福贵被抓去当了兵,连母亲的最终一面也没望见,欣慰的是家珍生了儿子,可儿子胆怯他,因为没见过爸爸。这是怎样的时代?或许福贵没想过,家珍也没想过,凤霞也没想过,可怕的不是错误,可怕的是犯了错误还被带上了正义的帽子,可追随者们不看人心只看帽子,容不得你去想,更容不得最底层人民的抗拒。 生存与幸存就像硬币的正反面,惋惜死去的人连硬币都见不到,更何谈华蜜。而福贵命长就这么始终生存、幸存、生存、幸存或许活着就是他的华蜜。 他知道自己的错误便重新做人,他知道家珍的病重便不让她下地干活,他知道儿子是好心献血死的就没有杀死春生,与春生的最终一次见面告诫他千万要活下去,要活下去,他知道女儿有人家要便兴奋地合不住嘴,他知道自己的亲人们一一离去却照旧坚毅的活着,哪怕是一辈子跟老黄牛相依为命也还是活着。 一双如何看待世界的眼睛和一颗如何运转的心,确定着活着的看法,假如时代注定活着要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因为生命的价值不被时间所束缚;假如时代注定活着会一帆风顺,那就英勇前行回报那个值得你付出的时代。 我们不能变更时代变更命运,但可以思索我们一路走来留下的脚印,有深、有浅、有直、有弯,这些脚印仅仅是我们的过去,一场大雪过后,我们会踏出新的脚印。活着就是对逝者最大的宽慰,活着就是对期盼者最大的支柱,活着就是崭新明天的资本。 活着就是最大的华蜜。 活着读书笔记中学生4 我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足宝贵的缘分,或许拨开书页,看到的是致一的文字,然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂,这个灵魂时常躲闪,但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论,因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力气,纯粹的文字却冲击人的视听感受,如海浪般震撼心灵,撞击思想,潜入意识。 活着就是这样一本有生命的书。我深深记得初读活着的感受,从初始的悠闲到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中好像有一种隐秘的期盼呼喊着一个转折,一个让主角福贵走向华蜜的转折,然而,我悲观了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路伤心地读到最终。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又犹如生命勃勃的涌动;好像是悲伤,是一抹浓重的叹息,又仿佛一阵热情的律动我的泪直直地落下来了。 书中,随着福贵悠长的笑,娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日斗争、内战、饥荒、大跃进的年头里,他死里逃命,而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年头里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的乌黑的手掩埋了全部的亲人与泪水,最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲解并描述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人尽然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个倾听者,他没有评论,甚至没有一声短短的叹息,他只是呈现着,但他想说的都悠悠地说了。 回味的时候,我经常惊异,这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量,然而它却没有断。这种生命的韧性好像讲解并描述着人生无望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋 一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生华蜜的依靠,一层层摧毁着人的坚毅。可到最终,白嫩嫩的,却剩下一个人最松软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由活着,为了活着而活着。活着,执着地活着已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的确定与颂赞。至于华蜜或不华蜜,我们无法断言,或许在旁人的眼里,福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,或许更多地感受到了华蜜。贺拉斯说:人的华蜜要等到最终,在他的生前,葬礼前,无人有权说他华蜜。 活着读书笔记中学生5 从尽情声色到散尽家财,从儿女双全到孑然一身,几番波折来去末了只剩一头黄牛老来伴。这一生的起伏都化作深厚长叹,而长叹沉淀下来,便成了两字:活着。 小说活着以老农福贵之口,讲解并描述了他漫长又辛酸的一生:福贵原为富家少爷,却因嗜赌输光家产,不久父亲也意外去世。在为病重的母亲进城寻医时被抓走充军,回乡后又不断遭受变故,相继失去儿女、妻子和女婿,最终连小外孙也意外死亡,只剩一头老黄牛与他在阳光下回忆过往。可谓满纸荒.唐言,一把辛酸泪。福贵的一生可以说是尘世中千万人一生的缩影,古今中外莫不如是。在历史的长河中,不乏长须短褐、倚仗叹息的“福贵”;在海洋的另一端,也定有金发碧眼、沉浮苦海的“福贵”。他们被生活不断击倒,却未停止前行,无论以奔跑或攀爬。或许有许多人彻底倒下,但从时空的总和上看,人们的脚步却是坚决的。我想并非全部人活着都是因了一份坚韧的执念,更多时候是出于骨血中生来就有的惯性,即“为了活着本身而活着”。这是全人类共有的属性。因此,活着可以是发生在任一时空的故事。它向我们揭示了人类本质的生命规律,足以激起全部人的情感共鸣。 当然,活着不仅体现了人类生存的共性,更体现了中华民族独特的民族气质。福贵的一生从美满到零落,很有“食尽鸟投林,落得白茫茫大地真干净”的意味,是循了传统说法中的因果轮回之论。而独守黄牛的结局如同一声深厚又不见重量的叹息。说深厚是因这声叹在沧海桑田间被成千上万次地重复;不见重量则是因为尽管苦难轮番上演,人们却仍在吞咽、消化现实赐予的华蜜和苦痛,并在叹息后复又前行。这声叹息中外皆有,不同之处在于叹息后的动作。美国的郝思嘉叹息后会扬起下巴亮着绿眼睛说“明天又是新的一天了”;而中国的福贵唯见叹息不见雀跃,苍老的眼睛里也没有涟漪。但你知道,他肯定会活下去,哪怕老黄牛也离开他,他也肯定会活着。正如回溯我们的五千年时,你会发觉这片土地不管经验了多少血雨腥风,中华儿女也从未被真正击倒,硝烟散尽后大地上依旧是人们蓬勃的身影。中国人的“活着”是安静而坚决的,如作者余华所说:“活着在中国人的语言里充溢了力气,不是来自于喊叫和进攻,而是来自于忍受,去忍受生命给予的责任,去忍受现实赐予的无聊和平凡。” 活着打动人心的缘由除了有对生命规律的揭示,还有作者对苦难淋漓尽致的刻画。在余华的笔下,苦难被具象化为纷至沓来的死亡。人物的死因有的虽显荒诞,但却都在情理之中,而死亡的叠加与其荒诞性更增加了故事的悲剧性,对读者造成心灵上的冲击。例如,福贵的儿子有庆被活活抽干血而死,小外孙苦根被豆子撑死,儿女、女婿又都死于同一家医院无不予人以震撼。而对于苦难的描述,作者将悲悯蕴于冷静之下,没有哭天抢地的哀号,而是采纳冷静又不致冷漠的笔触。如他所言,“作家的使命不是发泄,而应向人们展示高尚,高尚即对事物理解后的超然,用怜悯的目光看待世界”。在平常的语言背后,你能感受到作者深厚的叹息,而苦难也在冷静的刻画下更具冲击力。 “少年去游荡,中年想掘藏,老年作和尚”,福贵的一生虽似一声长叹,末端却又系了歌谣般的期盼。这一缕期盼虽非雀跃,但也是一种乐观,为“活着”增加了云淡风轻的超然。书页翻动中,我获得了关于生命的指示,感受到生命在与苦难相依中迸发出莫大力气,指引着我坚决而缓慢地前行。 活着读书笔记中学生本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页

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